文/鶴山市第一中學(xué) 楊桂蓮
高效歷史課堂教學(xué)下的問題教學(xué)法
文/鶴山市第一中學(xué) 楊桂蓮
課堂教學(xué)的高效性是什么?課程論專家余文森教授進(jìn)行過通俗易懂的界定,課堂教學(xué)的高效性是指通過課堂教學(xué)活動(dòng),學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲、有提高、有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在:學(xué)生在認(rèn)知上,從不懂到懂,從少知到多知,從不會(huì)到會(huì);在情感上,從不喜歡到喜歡,從不熱愛到熱愛,從不感興趣到感興趣。按照新課改的要求,課堂教學(xué)提倡以學(xué)生為本,以學(xué)生為主體,有人甚至提出 “把課堂還給學(xué)生”,讓學(xué)生多講多議,教師要少講多問。問題教學(xué)法成為提高歷史課堂教學(xué)效率的重要途徑。
“問題教學(xué)法”就是以問題為載體貫穿教學(xué)過程,使學(xué)生在設(shè)問和釋問的過程中萌生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和欲望,進(jìn)而逐漸養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,并在實(shí)踐中不斷優(yōu)化自主學(xué)習(xí)并提高自主學(xué)習(xí)能力的一種教學(xué)方法。本文就教學(xué)實(shí)踐的體會(huì)來談?wù)勅绾芜\(yùn)用問題教學(xué)法。
在歷史教學(xué)中遇到的最尷尬的問題也許是學(xué)生對(duì)于任何問題都無動(dòng)于衷、態(tài)度冷淡,這是我們最值得深思的問題。蘇霍姆林斯基認(rèn)為, “一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣。接近那種無動(dòng)于衷的頭腦的最可靠的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考”。而有效地設(shè)置問題正是要喚醒學(xué)生的思考。問題的設(shè)置其實(shí)就是引導(dǎo)學(xué)生展開思維的開始,思維的發(fā)生是出自要求解決某些困難的需要,出自尋求解決困難的最好方法,進(jìn)而在心理上對(duì)達(dá)到的結(jié)果做出設(shè)計(jì)和規(guī)劃,決定需要的步驟和先后秩序。同時(shí),有效性地設(shè)置學(xué)生興趣點(diǎn)較高的問題,也就等于給學(xué)生提供了探討的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在和教師交流時(shí),感到鼓舞,使課上得生動(dòng)活潑,從而造成一種集體工作的氛圍。
課堂教學(xué)中,為了把紛繁復(fù)雜的歷史問題講得線索清楚,主次分明,便于學(xué)生理解和掌握,備課時(shí)教師應(yīng)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。可以這樣說,處理歷史教材的重點(diǎn)和難點(diǎn),是中學(xué)歷史教學(xué)的首要問題,也是核心問題。但對(duì)于教學(xué)的重難點(diǎn)知識(shí)僅僅依靠教師的講解有時(shí)很難突破。這時(shí),材料的恰當(dāng)運(yùn)用以及適時(shí)地設(shè)置問題,就有助于重難點(diǎn)知識(shí)的解決。
死記硬背一貫是有害的,而在少年時(shí)期和青年時(shí)期則尤其不可容忍。教學(xué)活動(dòng)中,教師如果照本宣科,實(shí)行 “填鴨式”教學(xué),學(xué)生成了接收知識(shí)的儲(chǔ)存器,長(zhǎng)此以往,學(xué)生的思維僵化,創(chuàng)新精神缺乏,不利于其素質(zhì)的提高。設(shè)置扣人心弦的問題引導(dǎo)學(xué)生展開思考就顯得尤為重要。學(xué)生在課堂上能夠真實(shí)地進(jìn)行思考和表達(dá)比任何課堂藝術(shù)都重要,而大多數(shù)情況下學(xué)生對(duì)我們所設(shè)置的問題反應(yīng)冷淡,這是因?yàn)樗麄儾⒉蝗狈栴}, “缺乏的是思考有價(jià)值問題的機(jī)會(huì)。因此,創(chuàng)設(shè)引人入勝的情境,拋出學(xué)生興趣點(diǎn)較高的疑問,使學(xué)生 “發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者”,從而把學(xué)生從惰性狀態(tài)中挽救出來。
蘇霍姆林斯基指出, “在人的心靈深處,都有一個(gè)根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”。長(zhǎng)期以來,我們的課堂教學(xué)在很大程度上是接受性學(xué)習(xí),即由教師將學(xué)習(xí)內(nèi)容傳授給學(xué)生,這種方式強(qiáng)調(diào)記憶和背誦,缺少思考和探究,不利于學(xué)生思辯能力的培養(yǎng)?,F(xiàn)代教育心理學(xué)研究指出,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不僅是一個(gè)接受知識(shí)的過程,而且也是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程。
蘇聯(lián)教學(xué)論專家斯卡特金指出: “我們建立了很合理的、很有邏輯性的教學(xué)過程,但它給積極情感的食糧很少,因而引起了很多學(xué)生的苦惱、恐懼和別的消極感受,阻止他們?nèi)σ愿暗貙W(xué)習(xí)。”教學(xué)的非情感化是傳統(tǒng)教學(xué)的一大缺陷。歷史學(xué)科是一門非常重要的人文學(xué)科,歷史課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要陣地。新課程將歷史教育功能的核心價(jià)值定位于 “形成健全的人格和健康的審美情趣,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力,為樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀打下良好的基礎(chǔ)”。情感如同肥沃的土壤,知識(shí)的種子就播在這樣的土壤里。
責(zé)任編輯 黃博彥