在立德樹人實踐中提升學(xué)生核心素養(yǎng)

文/廣州市花都區(qū)炭步鎮(zhèn)垂裕小學(xué) 任海燕

在立德樹人實踐中提升學(xué)生核心素養(yǎng)

文/廣州市花都區(qū)炭步鎮(zhèn)垂裕小學(xué) 任海燕

黨的十八大報告明確把 “立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，反映了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段對教育工作的新要求。本文就 “立德樹人”工作中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，談?wù)剬W(xué)校的實踐和思考。

1.與課程建設(shè)相結(jié)合

（1）在統(tǒng)一課程中加強(qiáng)德育。學(xué)校在所有國家課程、地方課程的課堂上推廣 “四重五環(huán)教學(xué)法”，四重是指導(dǎo)思想，即重自主，重引導(dǎo)，重情趣，重發(fā)展。學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注重思想品質(zhì)方面的自省自悟；教師的引導(dǎo)，德育的影響和啟迪是其中重要內(nèi)容；只有有趣的教學(xué)德育活動，才會吸引學(xué)生；而發(fā)展則是課堂教學(xué)的目標(biāo)，其中德育是重要指標(biāo)之一。這樣的課堂教學(xué)指導(dǎo)思想，幫助學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中，在教師的有效引導(dǎo)下，自主發(fā)展思想道德水平，落實各科教學(xué)的德育目標(biāo)。

（2）在校本課程中加強(qiáng)德育。學(xué)校的校本課程建設(shè)主要包括三個方面：一是社團(tuán)建設(shè)，利用校內(nèi)外專業(yè)資源，每周定期為具有相同愛好的學(xué)生無償進(jìn)行特長培訓(xùn)，項目有書法、象棋、合唱、足球、語言表演等10余項，這一工作主要側(cè)重落實核心理念 “做最好的自己”的 “自己”方面的要求，著重培養(yǎng)個性人。二是從2015年秋季開始全員參與的個性校本課程建設(shè)，學(xué)校每位教師都開設(shè)屬于自己的校本課程，將自己最擅長、最喜歡、最成功的知識技能，利用統(tǒng)一時間，傳播給學(xué)生，內(nèi)容有乒乓球、手工制作……可謂各式各樣，豐富多彩。三是側(cè)重于中國傳統(tǒng)文化道德教育的、統(tǒng)一的校本課程建設(shè)。2016年，我們編寫了詩文集萃系列和校園讀本系列兩套校本教材，前者包括古今的經(jīng)典詩文，如 《弟子規(guī)》 《三字經(jīng)》 《千字文》 《論語》等；后者設(shè)有 “核心理念”“中華美德” “現(xiàn)代精神”等版塊，用生動的故事向孩子們講述現(xiàn)代中國人應(yīng)該具備的道德品質(zhì)。另外，學(xué)校利用四到六年級三年時間，引導(dǎo)學(xué)生背下啟蒙經(jīng)典 《聲律啟蒙》。學(xué)校開展專項活動，定期測試，保障統(tǒng)一校本課程實施的效果。

2.與習(xí)慣培養(yǎng)相結(jié)合

小學(xué)德育的落實要從小事抓起，從習(xí)慣抓起，德育與習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來，才會落地生根，開花結(jié)果。為此，學(xué)校主要做了以下工作：

（1）落實 《中小學(xué)生守則》。在上級統(tǒng)一的守則基礎(chǔ)上，根據(jù)現(xiàn)實需要和時代發(fā)展，修訂了自己的守則。如在媒體曝光性侵女生之后，將英國的小學(xué)生守則中的一條納入其中：背心和內(nèi)褲遮掩的地方不能讓別人碰。增強(qiáng)了操作性，是學(xué)校守則的特點。守則和一日常規(guī)的落實情況，學(xué)生自治管理，檢查督促，定期反饋。

（2）開展班級學(xué)生學(xué)習(xí)行為習(xí)慣綜合素養(yǎng)展評。評比的內(nèi)容包括知識部分和行為部分。知識部分包括核心理念、校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)等學(xué)校精神和中國專題文化知識，如行政區(qū)劃的名稱、朝代歌、三山五岳等，考查的時候先集體背誦，然后抽查個體，并讓其通過事例詮釋學(xué)校精神，避免死記硬背；行為部分包括起立、坐姿、寫字、讀書、回答問題、上下樓梯、請教道歉、衣著衛(wèi)生等內(nèi)容，所有班級的學(xué)生根據(jù)評委的口令或虛擬情境進(jìn)行展示，也采取集體加個體的方式檢查。該活動的持久開展，對完善學(xué)生知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)其良好習(xí)慣，起到了積極而巨大的作用。

（3）堅持給學(xué)生 “講故事”。校長講故事：2015年開始，校長每月都給全校孩子講一個故事，開學(xué)典禮故事直接講給全校學(xué)生聽，其余時間故事由校長寫好，然后班主任在班隊會上講給學(xué)生。故事大多是針對學(xué)校的實際情況寫的，如看到一個班級的學(xué)生竟然都不知道“武穆精忠”講的是誰的故事，校長就寫了 《岳武穆誰人不識》：看到校園里亂丟垃圾的現(xiàn)象，校長就寫了 《校園的地上應(yīng)該長什么》；在學(xué)校附近，遇到一位女學(xué)生幫助父母做小生意，同時照顧弟弟，見到校長在吃早餐，大方而熱情地向校長問好，校長就寫了 《多美的女孩子》。有的故事，是校長讀到的，感覺對孩子們很有幫助，也拿來改寫。工作日時間，校長一月給學(xué)生們講一個故事，至今從未間斷。

老師講故事：校長講故事收到良好的效果，同事們也積極參與其中，于是就有了垂裕小學(xué)的 “老師講故事”。一是班隊會上講故事，一月一次，由正副班主任老師輪流講；二是每周升旗儀式講故事，由全校老師輪流講。

故事的選擇有三個條件：生動有趣、有益身心、對行為習(xí)慣有指導(dǎo)意義。在垂裕小學(xué)的校園里，不時傳來老師講故事的聲音，孩子們凝神聆聽，聽罷議論紛紛，在講、聽、評之中，德育的種子悄悄種在了孩子們的心田。

3.與生活實踐相結(jié)合

（1）開展參與式體驗性活動。一個觀念的形成要靠學(xué)生主體的自我建構(gòu)，才能真正完成。學(xué)校積極開展活動，讓學(xué)生參與其中，獲得真實而豐富的體驗，從而幫助他們完成思想觀念的自主建構(gòu)。如在國際助殘日，開展 “盲人的一節(jié)課”活動，讓孩子們都蒙上眼睛上一節(jié)課，他們在實際體驗中對盲人的困難和痛苦就感同身受，同情和相助之心就油然而生了；如在母親節(jié)，開展 “護(hù)蛋”活動，每人帶著一枚生雞蛋，完成一天的校園活動，最后雞蛋完好無損的為優(yōu)勝。孩子們通過參與活動，體驗到母親的辛苦：一枚雞蛋保護(hù)一天，尚且如此辛苦，何況母親十月懷胎后又要將赤子撫養(yǎng)成人呢？

（2）進(jìn)行愛心卡傳遞。在愛心卡上，印有一連串的方框，每個班級發(fā)放二三十張，首先得到卡的同學(xué)要熱心幫助別人，別人道謝時就在卡上寫上自己的名字交給他，告訴他不用感謝自己，而要他去熱心幫助別人。如此這樣，在班級里傳遞，到卡片上名字寫滿的時候交給班主任。班主任就在班隊會上，讓卡片上寫名字的同學(xué)講一講自己的受助與助人的感受，讓孩子們真切地感受到感恩是回報之始，助人是快樂之本。

（3）堅持開展愛心義賣。愛心義賣是外出學(xué)習(xí)收獲的借鑒和發(fā)展，舉辦愛心義賣活動，第一屆就比較成功，孩子們的超市開得熱火朝天，在宣傳廣告造勢中，在討價還價中，在收獲與奉獻(xiàn)中，孩子們的關(guān)愛他人的意識和語言表達(dá)能力、交流溝通能力、計算統(tǒng)計能力等各方面都到了實實在在的強(qiáng)化和提高。由愛心義賣的收入聚集創(chuàng)建的愛心基金，用于慰問敬老院的老人，讓愛心得到了聚集和傳遞。

我們要基于學(xué)生的天性來理解學(xué)生的核心素養(yǎng)，并將之作為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的基點。在學(xué)校里，要帶著童心和童趣去理解和關(guān)注孩子，把學(xué)生的核心素養(yǎng)和學(xué)校的辦學(xué)理念進(jìn)行很好的對接，才能出色地培養(yǎng)出具有核心素養(yǎng)的學(xué)生。教育既沒有現(xiàn)成的模式，也沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，一切都要靠我們自己去探索、去實踐、或者邊實踐、邊探索。在教育改革的大潮中，百舸爭流，努力爭做優(yōu)秀的管理者，那么每天都可能是契機(jī)，只要我們不懈地努力，定會掌握巧妙的又有實效的教育管理之策。

責(zé)任編輯 韋英哲