環(huán)境戲劇體驗(yàn)式觀演空間聲學(xué)設(shè)計(jì)

摘 要：觀演建筑作為文化建筑的重要類型之一，彰顯著社會(huì)的進(jìn)步和文化藝術(shù)領(lǐng)域的成就，扮演者文化傳播和社會(huì)交往載體的重要角色。國(guó)外的“沉浸式”劇場(chǎng)、國(guó)內(nèi)的實(shí)景演出劇場(chǎng)以及以“又見”系列為代表的室內(nèi)情景式劇場(chǎng)都體現(xiàn)著這一理論在當(dāng)下戲劇演出革新和體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙重背景下所展現(xiàn)出的新的生命力。本文以“又見”系列項(xiàng)目為契機(jī)，以空間體驗(yàn)和戲劇體驗(yàn)為關(guān)注點(diǎn)，觀演空間的聲學(xué)設(shè)計(jì)的角度探討這一戲劇類型的表現(xiàn)。為演員創(chuàng)造優(yōu)良的表演環(huán)境，為觀眾創(chuàng)造優(yōu)良的聽覺效果，避免因設(shè)計(jì)不合理而產(chǎn)生的聲學(xué)缺陷，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。

關(guān)鍵詞：環(huán)境戲劇;體驗(yàn);觀演空間;聲學(xué)設(shè)計(jì);

一、當(dāng)代環(huán)境戲劇觀演空間現(xiàn)狀

（一）現(xiàn)當(dāng)代戲劇理論與創(chuàng)作對(duì)傳統(tǒng)劇場(chǎng)空間的質(zhì)疑與反叛

無(wú)論建筑或戲劇都是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)，兩者都是文化的表征、文明的載體與時(shí)代的心聲。從古至今的戲劇藝術(shù)，其演出形式和觀演空間一直是一對(duì)“難解難分的孿生子”，劇場(chǎng)的存在為觀眾與演員提供了一種適于觀演的環(huán)境或場(chǎng)所，對(duì)于劇場(chǎng)建筑而言，用于承載演員的“演”空間和承載觀眾的“觀”空間一直是其建筑空間組成的核心。

一般來說，劇場(chǎng)形式可依據(jù)舞臺(tái)于觀眾廳的關(guān)系分為開放式和封閉式兩種類型。封閉式劇場(chǎng)通常和鏡框式舞臺(tái)相對(duì)應(yīng)，畫框似的臺(tái)框和舞臺(tái)大幕構(gòu)成了圍合舞臺(tái)空間的“第四堵墻”，觀眾透過鏡框觀看舞臺(tái)上的演員和布景，如同觀看二維的畫面。這種形成于文藝復(fù)興時(shí)期的舞臺(tái)類型被視為近代劇場(chǎng)建筑的發(fā)端，時(shí)至今日依然是最為常見的劇場(chǎng)建筑類型。

在這樣的背景之下，觀眾對(duì)戲劇的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)受到越來越多的關(guān)注。觀眾不再被定義為純粹的旁觀者，而是戲劇演出積極參與者甚至現(xiàn)場(chǎng)二次創(chuàng)作的主導(dǎo)者。

（二）專屬化觀演空間的興起

“又見”系列是王潮歌導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)的戲劇作品，其系列作品有《“又見”敦煌》、《“又見”平遙》、《“又見”五臺(tái)山》以及籌劃中的《“又見”麗江》等等，且每一出劇目都有一處專屬化的劇場(chǎng)建筑與之相匹配。同時(shí)，這一系列的劇目創(chuàng)作都對(duì)演出形式、觀眾和演員的關(guān)系提出了很多特殊的設(shè)定。

在國(guó)內(nèi)，這樣的劇目演出也成為主流戲劇之外不可忽視的新趨勢(shì)之一。從戲劇創(chuàng)作的角度來看，“又見”系列作為體現(xiàn)出了當(dāng)代先鋒戲劇實(shí)踐的一些典型特征：舞臺(tái)的概念外延被擴(kuò)大，戲劇演出與音樂、舞蹈等結(jié)合地更加緊密，裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)也相繼與戲劇演出相融合，模糊彼此領(lǐng)域之間的界限;空間在戲劇中的“角色”分量加重了，演員與觀眾在空間中的位置、行為方式、知覺體驗(yàn)發(fā)生相應(yīng)的變化，空間的設(shè)定對(duì)演出的影響也隨之越來越突出。

由于是專劇專演，此類劇場(chǎng)建筑在定位、規(guī)模、空間組織上都與非專劇專演的劇場(chǎng)有所差異。可以說，劇本創(chuàng)作、演出編排與劇場(chǎng)建筑形成了相互影響、相互滲透的關(guān)系。更重要的是，導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)在該系列中不斷對(duì)演出形式上力求突破，對(duì)觀演關(guān)系提出了諸多新的想法和要求，反映到劇場(chǎng)建筑上則催生出特殊的觀演空間形式和聲學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)系。

二、戲劇院聲學(xué)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)手法

（一）大廳的體型設(shè)計(jì)

觀演空間的室內(nèi)體型設(shè)計(jì)關(guān)系到大廳的視覺效果和大廳內(nèi)最終的反射聲分布的時(shí)間和空間構(gòu)成，是最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。大廳的體型設(shè)計(jì)要求滿足裝飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)構(gòu)思同樣要滿足其他各類使用功能的技術(shù)要求。

從使用角度來說，一個(gè)具備使用功能的觀演空間應(yīng)該包括室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)、空調(diào)通風(fēng)設(shè)計(jì)、專業(yè)音響設(shè)計(jì)、專業(yè)燈光設(shè)計(jì)、普通照明設(shè)計(jì)和消防噴淋排煙等幾個(gè)組成部分。所有這些專業(yè)都會(huì)通過裝修設(shè)計(jì)進(jìn)行整合而形成統(tǒng)一有機(jī)整體。因此在確定大廳的室內(nèi)形狀時(shí)需要整合以上所有專業(yè)然后結(jié)合建筑聲學(xué)設(shè)計(jì)原則進(jìn)行設(shè)計(jì)。

（二）大廳的體型設(shè)計(jì)

（1）保證每一位觀眾能夠聽到直達(dá)聲

保證觀眾能夠聽到直達(dá)聲其中最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是要消除觀眾和聲源之間的任何遮擋物，尤其是要消除前排觀眾對(duì)后排觀眾的遮擋。人耳和人眼的高度可以近似的認(rèn)為在同一高度，因此對(duì)于自然聲演出使用的專業(yè)劇場(chǎng)來講，只要觀眾能夠看到聲源就能夠聽到直達(dá)聲，只是由于觀眾距離聲源的距離遠(yuǎn)近會(huì)造成觀眾聽到直達(dá)聲強(qiáng)弱不同。

在較大的觀演空間的設(shè)計(jì)中，觀眾席地面會(huì)從前到后逐漸升高，其升起高度會(huì)根據(jù)視線的遮擋情況進(jìn)行分析，保證觀眾能夠看清楚舞臺(tái)。在觀眾席升起受限制的條件下，可以通過提高舞臺(tái)高度來滿足觀眾席的視線要求。由于聲音的波長(zhǎng)比光線的波長(zhǎng)要長(zhǎng)的多，因此更容易產(chǎn)生衍射和繞射現(xiàn)象。直達(dá)聲的分析方法可見下圖，將直達(dá)聲分析和視線分析結(jié)合到一起，也需要主體在心理的適時(shí)應(yīng)答與反饋。

（2）保證有良好的反射聲

相對(duì)于直達(dá)聲的不同延時(shí)反射聲會(huì)影響到觀眾席的聽音質(zhì)量，在“幾何聲線法”分析中，可以通過聲程差來計(jì)算反射聲的延時(shí)，此種體型設(shè)計(jì)方法僅能夠滿足體型簡(jiǎn)單的空間和設(shè)計(jì)初期的方案行設(shè)計(jì)，因?yàn)橛^演空間的室內(nèi)是一個(gè)復(fù)雜的空間形體，自然聲源又是一個(gè)點(diǎn)聲源或者面聲源，對(duì)于在中軸線上的剖面，此類做法能夠準(zhǔn)確的反應(yīng)反射聲的分布，但是對(duì)于其他位置，反射聲是在空間幾何形體內(nèi)進(jìn)行反射，簡(jiǎn)單的平面分析并不能準(zhǔn)確反應(yīng)反射聲的分布狀態(tài)。

（3）消除回聲等聲學(xué)缺陷

在建筑聲學(xué)設(shè)計(jì)中，聲聚焦、聲影現(xiàn)象都可以通過調(diào)整裝飾面的形狀進(jìn)行消除。通常采用的方案是進(jìn)行擴(kuò)散處理，從而達(dá)到消除聲學(xué)缺陷的作用，還能有助于消除強(qiáng)反射聲存在而產(chǎn)生的“聲染色”現(xiàn)象。

三、“又見”敦煌劇場(chǎng)聲學(xué)設(shè)計(jì)

（一）劇場(chǎng)設(shè)計(jì)方案概述

（1）功能布局與流線組織

“又見”敦煌劇場(chǎng)的功能組成分為主要觀演空間、次要觀演空間和配套服務(wù)空間三大組成部分，其中，又見“敦煌”的劇目演出主體部分被確定為三大部分，并對(duì)應(yīng)著三組不同的室內(nèi)演出空間，其各個(gè)功能之間的組成關(guān)系

對(duì)于這三個(gè)主要的室內(nèi)觀演廳，其基本的空間要求包括：

1）演出部分空間高度不低于6m，沒有其他突出的硬性要求;

2）演員后場(chǎng)、主要設(shè)備可集中設(shè)置，各個(gè)觀演廳需配有相應(yīng)的聲控光控等技術(shù)房間;

3）設(shè)計(jì)階段尚沒有具體的劇本或故事情節(jié)設(shè)定，演出編排會(huì)以具體的劇場(chǎng)設(shè)計(jì)方案與參照。

（二）“又見”敦煌劇場(chǎng)聲學(xué)設(shè)計(jì)

（1）設(shè)計(jì)原則

1）合適的混響時(shí)間和頻率特性曲線設(shè)計(jì)，創(chuàng)造優(yōu)秀的環(huán)境戲演出環(huán)境;

2）保證有足夠的響度、良好的語(yǔ)言清晰度和音樂明晰度;

3）使短延時(shí)的近次反射聲充分反射到觀眾區(qū)，提高聽聞?dòng)H切感，臨場(chǎng)感;

4）廳內(nèi)的聲能應(yīng)均勻地分布，聲音擴(kuò)散充分，融合均勻;

5）演奏臺(tái)有比較好的互相聽聞條件和舞臺(tái)支持度;

6）廳堂內(nèi)無(wú)回聲、長(zhǎng)延遲反射聲、顫動(dòng)回聲、聲聚焦等缺陷;

按照上述要求，建筑聲學(xué)設(shè)計(jì)主要包括：觀眾區(qū)體形設(shè)計(jì)、混響設(shè)計(jì)、觀眾廳背景噪聲控制等內(nèi)容。

（2）觀眾區(qū)體形設(shè)計(jì)

1）取消舞臺(tái)和觀眾廳的劃分，不設(shè)固定的觀眾席;

2）觀眾在三個(gè)廳之間單向流動(dòng)，三個(gè)廳之間可設(shè)置過渡空間，也可直接相連;

3）演員有底層演出（觀眾俯瞰）與側(cè)壁演出兩種基本設(shè)想;

四、結(jié)語(yǔ)

一直以來，對(duì)于劇場(chǎng)建筑的研究更多地集中在觀演二分的常規(guī)劇場(chǎng)空間以及觀眾廳聲學(xué)等技術(shù)性問題上，“又見”系列的環(huán)境戲劇聲學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)觀演環(huán)境乃至整個(gè)劇場(chǎng)建筑都提出了特殊的要求，而這并未引起建筑界尤其是理論研究的足夠關(guān)注。

環(huán)境戲劇場(chǎng)中的建筑聲學(xué)設(shè)計(jì)是專業(yè)話劇院建筑設(shè)計(jì)中的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)和難點(diǎn)。對(duì)于一個(gè)一流的專業(yè)戲劇院而言，其建筑聲學(xué)設(shè)計(jì)的最終目的是：觀眾在劇場(chǎng)內(nèi)可以欣賞到來自舞臺(tái)演員的清晰、圓潤(rùn)、優(yōu)美的話劇對(duì)白和豐滿、真切的音樂演出;觀眾具有很好的臨場(chǎng)感，演員與觀眾的視聽交流通暢，能感受到最優(yōu)質(zhì)的演出氛圍，可以促進(jìn)演員表演激情的爆發(fā);觀眾廳應(yīng)具有很好的清晰度、合適的豐滿度，觀眾可以聽清演員的每一句臺(tái)詞，聲音親切、自然。這也是本論文研究的最終目的。

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作者簡(jiǎn)介：

紀(jì)屏蘭（1993.06—），女，漢族，湖北黃石市，助教，建筑學(xué)碩士，單位：武漢紡織大學(xué)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)，研究方向：建筑與景觀設(shè)計(jì)。