王新芳 孫 微
(1.河北大學(xué) 文學(xué)院,河北 保定071002;2.山東大學(xué) 儒學(xué)高等研究院,山東 濟(jì)南250100)
杜甫古典詩(shī)話(huà)的終結(jié):蔣瑞藻《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》考論
王新芳1孫 微2
(1.河北大學(xué) 文學(xué)院,河北 保定071002;2.山東大學(xué) 儒學(xué)高等研究院,山東 濟(jì)南250100)
蔣瑞藻于1914年輯成的《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》是專(zhuān)論杜甫詩(shī)話(huà)中出現(xiàn)最晚的一種,然而《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》屬于“他輯詩(shī)話(huà)”,而非“自撰詩(shī)話(huà)”,其征引文獻(xiàn)雖達(dá)30余種,卻幾乎均輾轉(zhuǎn)引自前代文獻(xiàn),其中以宋代詩(shī)話(huà)為主,以元明清詩(shī)話(huà)為輔。在轉(zhuǎn)錄過(guò)程中由于粗疏,還出現(xiàn)了許多文字訛誤,這嚴(yán)重地制約了該書(shū)的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。這種因循裒輯式的文獻(xiàn)纂輯方式,已讓人看出古典杜甫詩(shī)話(huà)體式的后繼無(wú)力,同時(shí)也表明由宋迄清一直綿綿不絕的杜甫詩(shī)話(huà)體式至此已經(jīng)正式終結(jié)。
杜甫詩(shī)話(huà);蔣瑞藻;《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》
中國(guó)歷代詩(shī)話(huà)中的杜甫崇拜,是古典詩(shī)歌批評(píng)史上的一種獨(dú)特的文學(xué)現(xiàn)象。從宋代開(kāi)始,杜甫及其詩(shī)歌就成為眾多詩(shī)話(huà)討論的焦點(diǎn)。如宋人胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》共一百卷,其中論杜的就有十三卷。而專(zhuān)門(mén)論及杜甫的詩(shī)話(huà),現(xiàn)存的僅有六種:方深道《諸家老杜詩(shī)評(píng)》五卷、蔡夢(mèng)弼《杜工部草堂詩(shī)話(huà)》二卷、翁方綱輯《漁洋杜詩(shī)話(huà)》一卷、劉鳳誥《杜工部詩(shī)話(huà)》五卷、潘德輿《養(yǎng)一齋李杜詩(shī)話(huà)》三卷、蔣瑞藻《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》二卷。其中蔣瑞藻《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》出現(xiàn)最晚,可稱(chēng)為杜甫古典詩(shī)話(huà)之殿軍。該本流傳頗罕,只見(jiàn)于《古今文藝叢書(shū)》第四集,上海廣益書(shū)局1915年排印本。直至2002年,張忠綱先生將其整理校點(diǎn),收錄于齊魯書(shū)社出版的《杜甫詩(shī)話(huà)六種校注》一書(shū)之中,方廣其傳。然學(xué)界對(duì)該本的研究甚少,故極有必要對(duì)其特色與成績(jī)進(jìn)行考察。
蔣瑞藻(1891—1929),字孟潔,別號(hào)花朝生,又號(hào)羼提居士,浙江諸暨紫西鄉(xiāng)黃稼埠村人。幼年穎悟過(guò)人,其父蔣寶生曾為塾師,授以古文詩(shī)詞等,皆能朗朗上口。9歲喪父,乃就讀于村塾。不及二年,塾師以為蔣瑞藻的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)當(dāng)時(shí)村塾的課程范圍,勸其停學(xué),遂居家自學(xué)。幾年后,入店口鎮(zhèn)保福寺所辦之民成學(xué)堂,僅半年即肄業(yè)。于家中訂閱了大量報(bào)刊,刻苦自學(xué)。從20歲起,蔣瑞藻開(kāi)始在上?!渡裰萑?qǐng)?bào)》等報(bào)刊上發(fā)表大量文章。1914年,何藻安、胡寄塵編《古今文藝叢書(shū)》亦曾輯錄其不少文章。蔣瑞藻因此結(jié)識(shí)了諸暨同鄉(xiāng)、當(dāng)時(shí)的文化界名人蔣智由(蔣觀云)。在其推薦下,蔣瑞藻先后在上海澄衷學(xué)堂和杭州女子中學(xué)任國(guó)文教員。1928年,杭州之江大學(xué)聘其為中文系教授,因病重未能赴任,旋死于肺結(jié)核,年僅39歲。
蔣瑞藻成名較早,從21歲(1911年)開(kāi)始,其《小說(shuō)考證》的若干內(nèi)容就陸續(xù)發(fā)表于《東方雜志》,1915年由商務(wù)印書(shū)館印行全書(shū),后又增輯《附錄》一卷、《續(xù)編》五卷及《拾遺》一卷,1919年商務(wù)印書(shū)館以合訂本印行?!缎≌f(shuō)考證》集錄我國(guó)元代以來(lái)小說(shuō)、戲曲作者事跡、作品源流及前人評(píng)論等資料,搜羅豐富,頗為學(xué)術(shù)界重視。魯迅在《〈小說(shuō)舊聞鈔〉序言》中說(shuō):“昔嘗治理小說(shuō),于其史實(shí),有所鉤稽。時(shí)蔣氏瑞藻《小說(shuō)考證》已版行,取以檢尋,頗獲稗助?!盵1]1在蔣氏征引的小說(shuō)文獻(xiàn)中,竟有博聞如魯迅所不曾見(jiàn)到者,后之治小說(shuō)史者,亦均不得不徑引蔣氏征引之文。這些稿本秘籍的引錄,除了得益于蔣氏個(gè)人的廣事搜求、努力鉤稽之外,還與其岳丈何乃普之傾力助益有關(guān)。何乃普是紹興漓渚朱家塢富甲一方的工商地主,家中藏書(shū)甚富。由于欣賞刻苦好學(xué)的蔣瑞藻,便主動(dòng)托人說(shuō)媒,將女兒何奇齡嫁予蔣瑞藻,并約定只要“快婿”開(kāi)列書(shū)單,無(wú)論正書(shū)閑書(shū),不吝千金,請(qǐng)人去四處高價(jià)收購(gòu),何氏后竟為購(gòu)書(shū)而致家道中落。明乎此等淵源,或可對(duì)了解蔣氏之著述背景有所裨益。蔣瑞藻還纂有《新古文辭類(lèi)纂》六十卷、《小說(shuō)枝談》二卷,輯《越縵堂詩(shī)話(huà)》三卷、《神州異產(chǎn)志》(與胡懷琛合著)等。其《花朝生文稿》《花朝生筆記》《羼提齋叢話(huà)》等未及梓行,毀于戰(zhàn)火。生平事跡見(jiàn)其子蔣逸人《蔣瑞藻生平述略》(《小說(shuō)考證》附錄)以及蔣逸人、蔣如洋《蔣瑞藻生平及其著述》(《浙江學(xué)刊》1984年第5期)、周采泉《蔣瑞藻的事跡和貢獻(xiàn)》(《文獻(xiàn)》1986年第1期)、王克仁《蔣瑞藻其人其事》(《紹興師專(zhuān)學(xué)報(bào)》1986年第3期《紀(jì)念魯迅逝世五十周年專(zhuān)號(hào)》)。
蔣瑞藻《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》共分上下兩卷,纂錄了自宋以來(lái)諸家評(píng)論杜詩(shī)之語(yǔ)共計(jì)124條,輯成于民國(guó)三年(1914),蔣瑞藻時(shí)年24歲,后收入《古今文藝叢書(shū)》第四集,1915年由上海廣益書(shū)局排印出版,不見(jiàn)另有別本印行?!独m(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》一書(shū)搜羅頗廣,然多不注明出處,細(xì)核后可以發(fā)現(xiàn),其中絕大部分條目系轉(zhuǎn)抄自前人詩(shī)話(huà),僅有少量條目是蔣氏之論。之所以出現(xiàn)這種情形,與蔣瑞藻的編纂思想有著莫大關(guān)系,蔣氏于《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)序》中云:
古今說(shuō)杜詩(shī)者眾矣,而勒為專(zhuān)書(shū)者不少概見(jiàn)。宋方醇道始輯《老杜詩(shī)評(píng)》,蔡夢(mèng)弼集《草堂詩(shī)話(huà)》,清初澤州陳午亭復(fù)撰為《讀杜律話(huà)》。方、蔡之書(shū)今既難得,澤州書(shū)亦鮮單行,且限于律體,不及他作,律亦只論七言,不及五言,則亦未為完美也。萍鄉(xiāng)劉金門(mén)鳳誥《存悔齋集》有《工部詩(shī)話(huà)》五卷,余嘗見(jiàn)之,其所評(píng)騭,大抵精當(dāng),舉自來(lái)影響傅會(huì)之習(xí)一掃而空,不可謂無(wú)功于少陵,所惜者全書(shū)只百五十二條,殊令人有簡(jiǎn)略之憾爾。余好讀杜詩(shī),居嘗纂錄自宋以來(lái)諸家評(píng)論,為之汰其繁瑣,擷其精要,手自寫(xiě)為一帙,一得之愚有可節(jié)取者,間亦附入,都上、下二卷,萬(wàn)六、七千言,即名曰《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》,刊而布之。是編也,補(bǔ)金門(mén)之未備,供學(xué)者之參征,自問(wèn)有一日之長(zhǎng),特不知視方、蔡二家之作果何如也?[2]345
通過(guò)此序可知,蔣瑞藻并非有意成一家之言,而是有慨于古今杜甫詩(shī)話(huà)專(zhuān)書(shū)之少,又憾于陳廷敬《讀杜律話(huà)》(應(yīng)作《杜律詩(shī)話(huà)》)之不全、劉鳳誥《杜工部詩(shī)話(huà)》之簡(jiǎn)略,乃“纂錄自宋以來(lái)諸家評(píng)論,為之汰其繁瑣,擷其精要”,重新纂錄,以成此書(shū)。又胡懷琛《〈續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)〉序》云:“蔣子瑞藻孟潔,能詩(shī)文,富藏書(shū),于詩(shī)學(xué)杜,嘗輯《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》,補(bǔ)萍鄉(xiāng)劉氏所未備也。余謂更有過(guò)之:劉輯多考訂,蔣輯多議論,尤能闡杜詩(shī)格律之微。”[2]344胡氏指出,蔣氏編纂的《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》偏重于議論,而劉鳳誥《杜工部詩(shī)話(huà)》則偏重于考訂,故《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》“尤能闡杜詩(shī)格律之微”。故而從詩(shī)話(huà)分類(lèi)學(xué)的角度來(lái)看,蔣瑞藻《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》無(wú)疑屬于“他輯詩(shī)話(huà)”,而非“自撰詩(shī)話(huà)”[3]494。
具體而言,蔣瑞藻《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》抄自黃徹《溪詩(shī)話(huà)》10條,范晞文《對(duì)床夜語(yǔ)》19條,洪邁《容齋隨筆》11條,王楙《野客叢書(shū)》6條,朱翌《猗覺(jué)寮雜記》20條,陸游《老學(xué)庵筆記》1條,陸游《入蜀記》2條(其中1條與《野客叢書(shū)》合為一條),文瑩《玉壺清話(huà)》1條,王觀國(guó)《學(xué)林》1條,王若虛《滹南詩(shī)話(huà)》1條,姚寬《西溪叢語(yǔ)》1條,葛立方《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》1條,《后山詩(shī)話(huà)》1條,方回《桐江續(xù)集》1條,《瀛奎律髓》1條,李東陽(yáng)《麓堂詩(shī)話(huà)》2條,郎瑛《七修類(lèi)稿》1條,李日華《六研齋二筆》1條,李日華《恬致堂詩(shī)話(huà)》1條,瞿佑《歸田詩(shī)話(huà)》2條,楊慎《升庵詩(shī)話(huà)》2條,王士禛《池北偶談》4條,《帶經(jīng)堂詩(shī)話(huà)》2條,朱彝尊《靜志居詩(shī)話(huà)》1條,陳廷敬《杜律詩(shī)話(huà)》1條,仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》1條,葉燮《原詩(shī)》1條,吳文溥《南野堂筆記》1條,翁方綱《石洲詩(shī)話(huà)》1條(與《后村詩(shī)話(huà)》合為一條),沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》4條,梁章鉅《浪跡叢談》12條,洪亮吉《北江詩(shī)話(huà)》1條。
由上統(tǒng)計(jì)數(shù)字可見(jiàn),蔣瑞藻《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》取材較為豐富,征引文獻(xiàn)達(dá)30余種。其纂輯之文獻(xiàn)來(lái)源以宋代詩(shī)話(huà)為主,以元明清詩(shī)話(huà)為輔。而在對(duì)宋代詩(shī)話(huà)的征引中,又以《猗覺(jué)寮雜記》《對(duì)床夜語(yǔ)》《溪詩(shī)話(huà)》《容齋隨筆》數(shù)量最多。對(duì)清代詩(shī)話(huà)的征引,則以王士禛《池北偶談》《帶經(jīng)堂詩(shī)話(huà)》、梁章鉅《浪跡叢談》數(shù)量最多。應(yīng)該指出的是,蔣瑞藻《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》中有些條目并不是直接征引前代文獻(xiàn),而是輾轉(zhuǎn)襲自他書(shū)。如書(shū)中所引陳廷敬《杜律詩(shī)話(huà)》五條,僅有一條是直接征引,其余四條則是抄自梁章鉅《浪跡叢談》。因此,蔣瑞藻《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》中出現(xiàn)的文字訛誤,有許多是由于在輾轉(zhuǎn)抄襲中沿襲前人之誤所致。例如卷下第62條:
《漢書(shū)》:“大兒孔文舉,小兒楊德祖?!薄蹲钅苄小吩疲骸靶簩W(xué)問(wèn)止《論語(yǔ)》,大兒結(jié)束隨商旅?!薄缎烨涠痈琛罚骸按髢壕琵g色清徹,秋水為神玉為骨;小兒五歲氣食牛,滿(mǎn)堂賓客皆回頭?!薄秳⑸俑?huà)山水歌》:“大兒聰明到,能添老樹(shù)顛崖里;小兒心孔開(kāi),貌得山僧及童子?!北緷h語(yǔ)也。[2]393
此條乃抄自范晞文《對(duì)床夜語(yǔ)》卷三?!按髢嚎孜呐e,小兒楊德祖”,語(yǔ)本見(jiàn)于《后漢書(shū)·禰衡傳》,而《對(duì)床夜語(yǔ)》則誤作《漢書(shū)》,蔣瑞藻《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》亦未能辨正,遂沿《對(duì)床夜語(yǔ)》之誤。除此之外,《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》中還有許多文字訛誤,是由于蔣氏輯錄時(shí)的粗疏所致。這些訛誤嚴(yán)重地制約了該書(shū)的學(xué)術(shù)水準(zhǔn),殊為遺憾。所幸的是,張忠綱先生在整理該書(shū)時(shí),對(duì)其文字訛誤一一進(jìn)行了細(xì)致的校核與訂正,讀者尋繹自知,此不贅言。
蔣瑞藻在《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)序》中說(shuō),除了纂錄宋以來(lái)注家杜詩(shī)評(píng)論之外,“一得之愚有可節(jié)取者,間亦附入”。那么《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》中體現(xiàn)蔣氏“一得之見(jiàn)”的條目又有哪些呢?檢蔣氏全書(shū),除了征引宋元明清諸家詩(shī)話(huà)的那些條目之外,僅有8條未見(jiàn)于其他文獻(xiàn),當(dāng)即蔣氏所謂“一得之愚有可節(jié)取者”。在蔣瑞藻自撰的這8條詩(shī)話(huà)中,大多屬于對(duì)杜詩(shī)語(yǔ)詞出處之鉤稽與討論,可謂卑之無(wú)甚高論。如卷下第64條云:“‘火旗還錦纜’,疑即今船頭上所豎百腳旗,四邊作火焰紋也,二字他詩(shī)未見(jiàn)用過(guò)。”張忠綱先生指出:“此語(yǔ)未確。李紳《早發(fā)》詩(shī)即云:‘火旗似辨吳門(mén)戍,水驛遙迷楚塞城。’見(jiàn)《全唐詩(shī)》卷四百八十?!盵2]393不過(guò)在《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》其他幾條自撰詩(shī)話(huà)中,尚能披沙揀金。如蔣瑞藻認(rèn)為“杜律之細(xì)”乃是指“屬對(duì)之工”,倒算是創(chuàng)見(jiàn):
古來(lái)詩(shī)材之富,無(wú)若老杜;詩(shī)律之細(xì),亦無(wú)若老杜。律細(xì),屢于屬對(duì)之工見(jiàn)之:“風(fēng)蝶勤依槳,春鷗懶避船?!薄盁熁ㄉ诫H重,舟楫浪前輕。”對(duì)以板為工也;“沈牛答云雨,如馬戒舟航?!薄爸袢~于人既無(wú)分,菊花從此不須開(kāi)?!睂?duì)以活為工也;“側(cè)塞被徑花,飄搖委墀柳?!薄氨爸Φ徒Y(jié)子,接葉暗巢鶯?!币辕B韻相對(duì)為工也;“羈棲愁里見(jiàn),二十四回明?!薄鞍坠伏S牛峽,朝云暮雨祠?!币皂匙肿詫?duì)為工也;“西嶺紆村北,南江繞舍東?!币运姆胶蟽删鋵?duì)為工也;“遙拱北辰纏寇盜,欲傾東海洗乾坤。邊塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔?!币运姆椒炙木鋵?duì)為工也;“暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。勸客駝蹄羹,霜橙壓香橘。”以隔句對(duì)為工也;“神女峰娟妙,昭君宅有無(wú)。曲留明怨惜,夢(mèng)盡失歡娛?!币韵戮鋵?duì)申上句為工也。老耽詩(shī)律細(xì),非即孔子之“從心所欲不逾矩”乎?[2]347—348
其實(shí)對(duì)于“詩(shī)律細(xì)”的問(wèn)題,清人曾經(jīng)進(jìn)行了廣泛深入的探討。例如清初李因篤提出:“少陵自詡‘晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)’,曷言乎細(xì)?凡五七言近體,唐賢落韻,共一紐者不連用,夫人而然。至于一、三、五、七句,用仄字上、去、入三聲,少陵必隔別用之,莫有疊出者,他人不爾也?!盵4]卷三十三陳廷敬又將“詩(shī)律細(xì)”理解為章法間的呼應(yīng),其《杜律詩(shī)話(huà)》卷下評(píng)《諸將五首》云:
合而觀之,一、漢朝陵墓;二、韓公三城;三、洛陽(yáng)宮殿;四、扶桑銅柱;五、錦江春色:皆以地名起。分而觀之,一、二作對(duì):一責(zé)代宗時(shí)吐蕃亂諸將,一責(zé)肅宗初祿山亂諸將。其事對(duì),其詩(shī)章、句法亦相似。三、四作對(duì):一舉內(nèi)地割,責(zé)以宰相臨邊之將,徒煩輸挽;一舉遠(yuǎn)人畔,責(zé)以藩鎮(zhèn)兼相之將,不能鎮(zhèn)撫。其事對(duì),其詩(shī)章法、句法亦相似。末則另為一體。杜詩(shī)無(wú)論其他,以此類(lèi)言,亦可想當(dāng)日爐錘之苦,所謂“晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)”也。[5]卷五十
乾隆朝的周春則另辟蹊徑,從雙聲疊韻的角度解釋“杜律細(xì)”的問(wèn)題,如《秋興八首》其七“波漂菰米沈云黑,露冷蓮房墜粉紅”句,周春指出:“‘米’字與‘波漂’隔一字通用重唇音,‘蓮’字與‘露冷’同母,‘沈’‘墜’同母,‘房’‘粉’通用輕唇音,‘云’‘黑’‘紅’,三字廣通喉音,詩(shī)律之細(xì)如此?!盵6]161可見(jiàn),在對(duì)杜甫“詩(shī)律細(xì)”問(wèn)題的探討中,清人分別從聲調(diào)、章法、音韻等方面進(jìn)行了細(xì)致的分析,對(duì)杜詩(shī)律法的研究取得了很多進(jìn)展。而蔣瑞藻又從對(duì)仗的角度重新申論,頗可補(bǔ)前人之缺。此外,卷下第63條曰:
趙次公注杜詩(shī),以箋釋文句為事,其注《麗人行》“蹙金”二字下云:“蹙金實(shí)事,唐人常語(yǔ),故杜牧自謂其詩(shī)‘蹙金結(jié)繡,而無(wú)痕跡’?!卑础短妻浴罚河汹w牧者,“大中、咸通中,學(xué)李長(zhǎng)吉為短歌,可謂蹙金結(jié)繡,而無(wú)痕跡?!彼^杜牧語(yǔ),蓋趙之訛,錢(qián)虞山箋杜詩(shī),亦未改正。[2]392
蔣瑞藻指出,趙次公注“蹙金”時(shí)所謂“杜牧”云者,實(shí)應(yīng)為“趙牧”,事見(jiàn)《唐摭言》卷十《海敘不遇》條[7]109。而錢(qián)謙益《錢(qián)注杜詩(shī)》卷一注“蹙金”時(shí)完全轉(zhuǎn)引趙注,亦未將這一訛誤改正。今檢仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》卷二,亦轉(zhuǎn)引趙注,仍作“杜牧”云云。可見(jiàn)舊注對(duì)趙次公注這一文字訛誤一直未能察覺(jué),遂致延誤至今。而蔣瑞藻對(duì)《唐摭言》親自驗(yàn)核后,指出趙注、錢(qián)注之誤,殊堪訂正舊注之訛。不過(guò)可惜的是,此類(lèi)考證成果在《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》中只是吉光片羽,著實(shí)令人喟嘆與惋惜。
在中國(guó)古典詩(shī)話(huà)中,一直普遍存在著陳陳相因、輾轉(zhuǎn)抄襲的現(xiàn)象。不過(guò)許多前代散佚之文獻(xiàn),有時(shí)賴(lài)后來(lái)者的重新輯錄與轉(zhuǎn)引而得以最終傳世。因此,眾多“他輯詩(shī)話(huà)”亦自有其保存與傳播文獻(xiàn)之價(jià)值。明乎此種淵源,是我們認(rèn)識(shí)和理解蔣瑞藻《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》纂輯意義之前提。然而《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》纂輯的30余種文獻(xiàn)資料中,大多是常見(jiàn)文獻(xiàn),時(shí)至今日,其中沒(méi)有任何一種有失墜之虞。則蔣氏保存文獻(xiàn)之功,實(shí)亦無(wú)從談起。因此和其《小說(shuō)考證》的文獻(xiàn)價(jià)值相比,《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》在文獻(xiàn)方面取得的成績(jī)是頗為遜色的。對(duì)前代詩(shī)話(huà)的大量抄襲,竟然成了《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》最大特色;時(shí)人不能察其書(shū)之粗劣,竟目其為年青的學(xué)問(wèn)家,這些情況無(wú)疑都表明民國(guó)杜詩(shī)學(xué)的衰落狀況。不過(guò)蔣氏《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》一書(shū)之對(duì)于治杜詩(shī)學(xué)史者,仍有一定的認(rèn)識(shí)意義。這是因?yàn)樾梁ジ锩院?,隨著西學(xué)東漸,學(xué)者的現(xiàn)代學(xué)術(shù)意識(shí)不斷增強(qiáng),思維方式、思想觀念與研究方法都發(fā)生了巨大改變。民國(guó)初年的杜甫研究,已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)了明顯的裂變跡象。如1921年,胡適的《白話(huà)文學(xué)史》從“白話(huà)詩(shī)”“平民文學(xué)”的視角解析杜詩(shī);1922年,梁?jiǎn)⒊瑒t發(fā)表了《情圣杜甫》的演講,體現(xiàn)了新文化思潮對(duì)杜詩(shī)闡釋的時(shí)代影響。這些都表明杜甫研究已經(jīng)開(kāi)始向現(xiàn)代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型。而蔣瑞藻當(dāng)時(shí)只是一個(gè)20多歲的青年,身處此等急劇變化的時(shí)代潮流中,他雖在政治上亦能擁護(hù)革命,于鄉(xiāng)里帶頭剪辮,并宣傳孫江東之《罪辮文》,但于學(xué)術(shù)上卻仍固守于舊學(xué)之營(yíng)壘,抱殘守缺,故步自封,表現(xiàn)出對(duì)舊學(xué)之深深眷戀。他在《新古文辭類(lèi)纂自序》中說(shuō):“海通而還,士不說(shuō)學(xué),束六經(jīng)于高閣,覆三傳得醬瓿……莘莘學(xué)子,殆已不復(fù)識(shí)字?;蛴謩?chuàng)為革命之說(shuō),鄙俚之體,以相號(hào)召;新學(xué)少年,攘臂躡足,群起而和之。嗟乎!長(zhǎng)此以逞,吾又安知其所終極哉!”[8]1可見(jiàn)其思想是頗為戀舊與保守的。故而其試圖通過(guò)對(duì)舊詩(shī)話(huà)的重新爬梳纂輯,以彌補(bǔ)杜甫專(zhuān)論詩(shī)話(huà)不足的努力,也正是在這種思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物。然而限于個(gè)人學(xué)識(shí)之不足、治學(xué)理念與方法之陳舊、文獻(xiàn)??敝质瑁Y瑞藻《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》雖對(duì)后人重新關(guān)注宋代詩(shī)話(huà)提供了一定的方便,但終究難逃屋上架屋、拾人牙慧之譏。作為杜甫專(zhuān)門(mén)詩(shī)話(huà)的最后一次展示,《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》并未取得值得稱(chēng)道的成績(jī),相反,這種因循裒輯的文獻(xiàn)纂輯方式,已讓人看出古典杜甫詩(shī)話(huà)體式的后繼無(wú)力,同時(shí)也表明由宋迄清一直綿綿不絕的杜甫詩(shī)話(huà)體式至此已經(jīng)正式終結(jié),此后再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)同類(lèi)的纂著也恰好說(shuō)明了這一點(diǎn)?!扒嗌秸诓蛔。吘箹|流去”,杜詩(shī)學(xué)已經(jīng)開(kāi)始不可避免地向現(xiàn)代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型,這是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的。也正是從這個(gè)層面上,蔣瑞藻及其《續(xù)杜工部詩(shī)話(huà)》對(duì)我們了解杜詩(shī)文獻(xiàn)學(xué)遞嬗之前后脈絡(luò),仍具有重要的認(rèn)識(shí)意義。
[1]魯迅.小說(shuō)舊聞鈔[M].濟(jì)南:齊魯書(shū)社,1997.
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[7]王定保.唐摭言[M].北京:中華書(shū)局,1959.
[8]蔣瑞藻.新古文辭類(lèi)纂[M].上海:中華書(shū)局,1936.
Abstract:TheContinuedNoteonPoetryofDuFuedited by Jiang Ruizao in 1914 is the last note on Du Fu’s classical poetry. It is of the edited poetry rather than the written one, whose approximately 30 reference books are all from the previous generations, mainly from the notes of Song dynasty poetry and supplemented by the notes of poetry from the Yuan, Ming and Qing dynasties. In the course of transcription, due to carelessness, there appeared quite a number of writing errors, which badly affected its academic level. The old style of literature compiling indicates the poor academic proficiency and the termination of the notes on Du Fu’s poetry which continued from the Song dynasty to the Qing dynasty.
Keywords:Du Fu poetry; Jiang Ruizao;TheContinuedNoteonPoetryofDuFu
(責(zé)任編輯張玲玲)
TheEndofNotesonDuFu’sClassicalPoetry:TheContinuedNoteonPoetryofDuFuEditedbyJiangRuizao
Wang Xinfang1Sun Wei2
(1. School of Liberal Arts, Hebei University, Baoding, Hebei 071002; 2. Advanced Institute of Confucianism, Shandong University, Jinan, Shandong 250100)
I207.22
A
1008-293X(2017)04-0080-06
10.16169/j.issn.1008-293x.s.2017.04.012
2017-05-13
國(guó)家社科基金項(xiàng)目“清初稀見(jiàn)杜詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)十種整理與研究”(16FZW029);全國(guó)高校古委會(huì)古籍整理直接資助項(xiàng)目“清初稀見(jiàn)杜詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)十種校點(diǎn)整理”(1547);山東大學(xué)基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)資助項(xiàng)目“杜詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)整理與研究”。
王新芳(1973- ),女,山東臨沂人,河北大學(xué)文學(xué)院副教授,博士,碩士生導(dǎo)師。研究方向:清代詩(shī)學(xué)。孫 微(1971- ),男,河北唐山人,山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院研究員,博士,碩士生導(dǎo)師。研究方向:唐宋文學(xué)。
紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué))2017年4期