差異教育的課程觀探析

王梅

摘 要： 20世紀(jì)90年代以來，“差異發(fā)展”作為一個(gè)重要的教育改革理念已經(jīng)越來越為教育理論研究者和教育實(shí)踐工作者所重視，差異教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中也已經(jīng)形成了強(qiáng)大的教育改革潮流，但與實(shí)踐領(lǐng)域的繁榮形成鮮明對照的是，差異教育課程理論的研究相對較為貧乏和薄弱，本文就差異教育的課程觀進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：差異教育 差異化教學(xué) 課程 課程觀

中圖分類號：G61 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2017）02-0145-01

20世紀(jì)90年代以來，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、差異性發(fā)展的差異教育作為一個(gè)重要的教育改革理念已經(jīng)越來越為教育理論研究者和教育實(shí)踐工作者所重視，差異教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中也已經(jīng)形成了強(qiáng)大的教育改革潮流，但與實(shí)踐領(lǐng)域的繁榮形成鮮明對照的是，差異教育課程理論的研究相對較為貧乏和薄弱，而理論上的蒼白必然會(huì)導(dǎo)致實(shí)踐上的膚淺和混亂。因此，構(gòu)建著眼于實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展基礎(chǔ)上的個(gè)性化發(fā)展的差異教育課程理論就變得尤為重要。本文就差異教育的課程觀進(jìn)行了探討。

一、差異教育的內(nèi)涵

差異教育是旨在促進(jìn)學(xué)生差異發(fā)展的教育教學(xué)活動(dòng)，其認(rèn)為在教育教學(xué)活動(dòng)中要突出強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)：“從差異出發(fā)”、“實(shí)施有差異的教學(xué)”和“為了差異發(fā)展”。教育的意義不在于教給學(xué)生統(tǒng)一的生活規(guī)范，而在于引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建自己獨(dú)特的生活方式。所以差異教育教學(xué)活動(dòng)的核心追求就是要促進(jìn)學(xué)生主體性之個(gè)性化發(fā)展，這就是“為了差異發(fā)展”的目的之所在?！皬牟町惓霭l(fā)”就是要把學(xué)生原有的個(gè)體差異視為教育教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)或前提，把學(xué)生之間豐富的個(gè)體差異作為一種巨大的可供利用的教育資源?！皩?shí)施有差異的教學(xué)”是指為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的差異發(fā)展，針對學(xué)生的個(gè)體差異而在教學(xué)組織、內(nèi)容、方法、手段、評價(jià)等方面為學(xué)生設(shè)計(jì)并組織靈活的、彈性的、差異性的教學(xué)活動(dòng)。

二、差異教育課程的意蘊(yùn)

差異教育倡導(dǎo)全面、和諧的教育，其課程目標(biāo)就是要促進(jìn)學(xué)生的差異發(fā)展，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生全面發(fā)展基礎(chǔ)上的個(gè)性化發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的人、主體性和個(gè)性充分發(fā)展的人。其課程觀包含如下三種含義：

1.差異教育的課程目標(biāo)著眼于每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展

在差異教育的視野中，學(xué)生不是單純的抽象的學(xué)習(xí)者，而是有著豐富個(gè)性的完整的、獨(dú)特的、處于不斷發(fā)展中的人。學(xué)生具備全部的智慧力量和人格力量，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，教師要?jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以積極成長的，是追求進(jìn)步和完善的，是有培養(yǎng)前途的，是可以獲得成功的。因此，要對教育好每一位學(xué)生充滿信心。而由于遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同，每一位學(xué)生具有個(gè)人獨(dú)特的內(nèi)心世界和內(nèi)在感受，有著不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式。他們在興趣、愛好、動(dòng)機(jī)、需要、氣質(zhì)、性格、智能和特長等方面都有自身的獨(dú)特性，而這種獨(dú)特性、差異性正是個(gè)性的本質(zhì)特征，只有尊重、珍視學(xué)生的獨(dú)特性才能培養(yǎng)出具有獨(dú)特個(gè)性的人。

鑒于此，我們認(rèn)為差異教育課程的基本目標(biāo)應(yīng)該定位于：營造一個(gè)開放的、受教育者主動(dòng)參與學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的課程環(huán)境，以課程組合的多樣性來適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的多元化，通過有的放矢的選擇，安排自己的課程結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)既掌握知識技能又充分發(fā)展學(xué)生特長的教育目的。同時(shí)通過自主選擇激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的持久性，增強(qiáng)自我發(fā)展的目的性，提高學(xué)生的總學(xué)力。

2.每一位學(xué)習(xí)者自主選擇貼近自己生活世界并與未來發(fā)展緊密相關(guān)的個(gè)性化的課程內(nèi)容

鑒于每一位學(xué)生具有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界和內(nèi)在感受，有著獨(dú)特的觀察、思考和解決問題的方式，因此在課程內(nèi)容選擇問題上，差異教育主張選擇那些與學(xué)生的個(gè)人知識和直接經(jīng)驗(yàn)高度相關(guān)、與學(xué)生生活息息相關(guān)的活生生的經(jīng)驗(yàn)為課程內(nèi)容，選擇與現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展有密切聯(lián)系的課程內(nèi)容，選擇終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識與技能為課程內(nèi)容，并賦予學(xué)生充分的自主選擇權(quán)，注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，以為其個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造空間，同時(shí)，鑒于差異教育要適應(yīng)每個(gè)個(gè)體的需要，這在客觀上對教師提出了更高的要求，要求教師在主動(dòng)、自覺地引導(dǎo)、幫助每一位學(xué)生設(shè)計(jì)適合其智力組合特點(diǎn)、適應(yīng)其個(gè)體教育需要，能促進(jìn)其天賦得到充分的個(gè)性化發(fā)展的教育方法和內(nèi)容，使每一位學(xué)生的優(yōu)勢得到展示和發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)其個(gè)人價(jià)值。也只有這樣，才能讓學(xué)生在與社會(huì)環(huán)境的互動(dòng)中獲得完善和發(fā)展，其生存狀態(tài)和生活方式才能得到真正的改變。

總之，差異教育課程應(yīng)該把每一位學(xué)生的差異視為寶貴的課程資源，并對之進(jìn)行最大限度的開發(fā)和利用，以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，把隱含在日常生活、人際交往中的課程內(nèi)容外顯為活動(dòng)并使之課程化，通過設(shè)定一定的活動(dòng)項(xiàng)目和活動(dòng)方式展開教育活動(dòng)，使文化課程與日常生活互相滲透，有機(jī)結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生在體驗(yàn)化的教育過程中的自我管理、自我感悟、自我完善、自主發(fā)展。

3.差異教育課程組織采取學(xué)科課程與活動(dòng)課程有機(jī)結(jié)合的方式

差異教育的課程組織是指將差異教育課程各要素或?qū)W習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行安排、組合、整合，以期形成一定的課程結(jié)構(gòu)，達(dá)成差異教育的課程目標(biāo)。它貫穿于差異教育課程設(shè)計(jì)的始終。從某種意義上講，差異教育的課程組織就是差異教育資源整合的過程：在課程目標(biāo)的指導(dǎo)下，將課程內(nèi)容按照功能性、多維度重新組織為學(xué)科課程和活動(dòng)課程兩類課程，并使之有機(jī)結(jié)合，從而建立起富有特色的差異教育課程體系。

學(xué)科課程以學(xué)科內(nèi)容為組織重點(diǎn)，以學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為主要脈絡(luò)，主要是為了完成國家的統(tǒng)一目標(biāo)，有明確的學(xué)習(xí)要求和任務(wù)，著重培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)和基礎(chǔ)學(xué)力，以及發(fā)展性學(xué)力和創(chuàng)造性學(xué)力的基礎(chǔ)培養(yǎng)。

活動(dòng)課程是指以兒童的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程，也叫做生活課程、經(jīng)驗(yàn)課程、兒童中心課程。它以兒童的興趣和需要為出發(fā)點(diǎn)，重視兒童學(xué)習(xí)的過程和方法，重視兒童的實(shí)踐和直接經(jīng)驗(yàn)，把兒童作為活動(dòng)的主體，因此這種課程有利于兒童的個(gè)性發(fā)展，有利于照顧兒童不同層次的需要。

學(xué)科課程的主導(dǎo)價(jià)值在于通過課程讓學(xué)生掌握、傳遞和發(fā)展人類系統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，活動(dòng)課程的主要價(jià)值在于讓學(xué)生活動(dòng)，獲得對現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真實(shí)經(jīng)驗(yàn)。二者可以有機(jī)結(jié)合，相互補(bǔ)充，相得益彰。

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