批評(píng)教育：教師急需掌握的一門實(shí)踐哲學(xué)

劉曉乾

1月6日，《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)了《“老師不敢批評(píng)學(xué)生”誰之過》一文，對(duì)當(dāng)前學(xué)校教育中出現(xiàn)的教師不敢批評(píng)學(xué)生的現(xiàn)象進(jìn)行了分析評(píng)論。實(shí)事求是地說，由于各種原因，現(xiàn)在很多教師面對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生，出現(xiàn)了不敢批評(píng)，不愿批評(píng)，不會(huì)批評(píng)的茫然，于是聽之任之或避而遠(yuǎn)之，這種做法引起了不少爭(zhēng)議。

批評(píng)教育學(xué)生是教師的一項(xiàng)權(quán)利也是一種義務(wù)，面對(duì)“批評(píng)”或“懲戒”這一棘手的問題，筆者認(rèn)為，學(xué)會(huì)批評(píng)是教師的必修課，是急需掌握的一門實(shí)踐哲學(xué)。

曾經(jīng)看到這樣一則故事：美國(guó)有兩位大學(xué)生參加聚會(huì)，由于飲酒過多，錯(cuò)過了期末考試?；匦：?，兩位學(xué)生給科任老師湯姆撒謊說，周一清晨返校途中，他們駕駛的汽車有一只輪胎爆了，沒能及時(shí)找到修理工，結(jié)果延誤了考試時(shí)間，希望老師能給他們一次補(bǔ)考機(jī)會(huì)。湯姆教授聽了他們的陳述后，同意他們參加第二天的補(bǔ)考。

第二天，兩位學(xué)生被分在兩個(gè)教室里參加考試?？荚嚨牡谝坏李}目是簡(jiǎn)單的課本知識(shí)，占5分?？荚嚨牡诙李}是：“昨天你們的汽車爆的是哪一只輪胎？”占95分。兩位學(xué)生做第二道題目時(shí)都傻眼了，前胎還是后胎？左胎還是右胎？他們陷入撒謊所帶來的困境。于是，謊言不攻自破，湯姆教授宣布他們補(bǔ)考成績(jī)不及格。但從那以后，他們不再無故缺席。

在我國(guó)，陶行知校長(zhǎng)用四顆糖教育犯錯(cuò)誤的學(xué)生的故事人們耳熟能詳，被譽(yù)為批評(píng)教育學(xué)生的范型。他們教育學(xué)生的事例能帶給我們什么啟示呢？

首先，要善于運(yùn)用不同的教育技巧。湯姆教授運(yùn)用智慧采用延時(shí)的獨(dú)特方式，在補(bǔ)考中“施計(jì)”， 讓謊言不攻自破，彰顯了他“化干戈為玉帛”的教育機(jī)智。陶行知校長(zhǎng)沒有使用任何批評(píng)性語言而是采用了表?yè)P(yáng)的方式，在表?yè)P(yáng)中使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己在整個(gè)事件中所犯的錯(cuò)誤并改正自己的錯(cuò)誤，也就是學(xué)生的自我教育。不管是湯姆教授還是陶行知校長(zhǎng)，他們面對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生，沒有“空泛說教”，更沒有采取洶涌而至、劈頭蓋臉地訓(xùn)斥和指責(zé)，而是選擇溫潤(rùn)和順、春風(fēng)化雨地感化和滲透教育，讓懲戒變得溫馨，充滿愛意，使學(xué)生能夠感受到老師的關(guān)心和愛護(hù)。在現(xiàn)實(shí)教育中，我們教師更多時(shí)候會(huì)用粗暴簡(jiǎn)單的批評(píng)或數(shù)落，這看似在教育學(xué)生，其實(shí)在愛的名義下傷害了孩子的心，使他們幼小的心靈蒙上了不該承受的陰影。

其次，要學(xué)會(huì)區(qū)別對(duì)待不同學(xué)生和問題。當(dāng)前，一些學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)教師所采取的批評(píng)措施十分敏感，甚至不問青紅皂白就予以否定。作為教師要學(xué)會(huì)分析問題，深入分析和研究學(xué)生的行為起因、過程和結(jié)果，不能只簡(jiǎn)單地根據(jù)學(xué)生行為的某個(gè)環(huán)節(jié)來決定批評(píng)的內(nèi)容和形式。要科學(xué)地理清問題的實(shí)質(zhì)，根據(jù)被批評(píng)學(xué)生的年齡、性別、心理素質(zhì)、一貫的品德表現(xiàn)等不同情況和特點(diǎn)靈活施教，選擇適合該生的懲戒方式，讓學(xué)生對(duì)自己的錯(cuò)誤行為有清楚的認(rèn)識(shí)，勇于為自己的錯(cuò)誤行為負(fù)責(zé)并承擔(dān)相應(yīng)的后果，促使學(xué)生自我醒悟，并警示、教育其他學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生的人格都能得到完善。

最后，要提供學(xué)生可自主選擇的懲戒方式。懲戒的目的和宗旨是為了教育學(xué)生，幫助學(xué)生進(jìn)步。如果我們還堅(jiān)信“戒尺底下出優(yōu)生”，還習(xí)慣于采取罰站、罰抄作業(yè)、體罰等懲戒方式，這無疑是教育思想落后的表現(xiàn)。在信息化、價(jià)值多元化時(shí)代，教師在懲戒學(xué)生的方式上首先要尊重學(xué)生人格，懲戒方式的選擇是以讓學(xué)生明白并改正錯(cuò)誤為目的。衡量何種懲戒方式是適合學(xué)生的，其中一個(gè)重要原則是學(xué)生能否接受和承受，如果教師不清楚每個(gè)學(xué)生能夠承受何種懲戒方式，特別是哪些懲戒方式是相關(guān)學(xué)生根本承受不了的，而硬性使用一種懲戒方式，學(xué)生不但無法認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，還會(huì)與教師、同學(xué)甚至學(xué)校產(chǎn)生對(duì)立情緒，這就意味著教師的懲戒與“適當(dāng)”是有距離的，對(duì)這個(gè)學(xué)生采用的懲戒方式是不合理的，也是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

批評(píng)和懲戒應(yīng)是一門教育藝術(shù)，更是一門實(shí)踐的教育哲學(xué)。湯姆教授和陶行知校長(zhǎng)的批評(píng)懲戒方式給我們上了一堂生動(dòng)的教育課，讓我們明白批評(píng)教育完全可以走出固定思維和套路，摒棄粗暴的“審訊式”、“戒尺式”等剛性處罰方式，采取理性的“自我發(fā)現(xiàn)式”“太極式”等柔性方式，避免“硬性”對(duì)抗，讓批評(píng)和懲戒彰顯“柔性”之美，在和風(fēng)細(xì)雨和自我感化中悄然發(fā)生。作為教師，面對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生不能隨意性批評(píng)懲戒，也不能對(duì)學(xué)生犯的錯(cuò)誤視而不見，聽之任之。教育必須有批評(píng)和懲戒，關(guān)鍵是要把握批評(píng)和懲戒的尺度與方法，更要有適宜的“溫度”和愛，我們要在工作中不斷學(xué)習(xí)、不斷探索，學(xué)好批評(píng)和懲戒這門實(shí)踐哲學(xué)。