地方志語體略論

何成鋼

地方志語體略論

何成鋼

本文針對地方志編纂中普遍存在的脈絡(luò)不清、因果不彰、資料堆積等現(xiàn)象，采用語體學(xué)、寫作學(xué)、方志學(xué)的交叉研究方法，對地方志語體特點(diǎn)、敘述特點(diǎn)和資料特點(diǎn)，及其相互關(guān)系加以闡述，強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)地方志語言規(guī)律，不能僅僅從其文體格式著眼，還要觀照其語體特點(diǎn)，并進(jìn)而將目光投向地方志文體與語體的過渡地帶——地方志資料的深加工，試圖說明方志語言的敘述寓意特點(diǎn)，及其展開寫作技巧，以期對實(shí)際編纂工作有所啟悟。

地方志；語體；敘述寓意；資料

一、地方志的語體特征

（一）語體的概念

何謂語體？所謂語體，就是人們在各種社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域，針對不同對象、不同環(huán)境，使用語言進(jìn)行交際時(shí)所形成的常用詞匯、句式結(jié)構(gòu)、修辭手法等一系列運(yùn)用語言的特點(diǎn)。古代中國可以稱為“文體的王國”，這不僅因?yàn)橹袊芯课捏w已有兩千年的歷史，而且中國的文體之多，恐怕也是世界少有。中國古代文體論的涵義具體又可分為三個(gè)層次，即體裁、語體、風(fēng)格。風(fēng)格層主要指的是作家的個(gè)人風(fēng)格。語體概念在漢語中是50年代才出現(xiàn)，古代的文論家盡管有著某種以現(xiàn)代眼光來看是朦朧的語體意識(shí)，但基本上還是以文章的風(fēng)格特點(diǎn)來看待它的。語體的研究認(rèn)為，不要太過看重“書寫形式”，而要看的是“經(jīng)過文化的調(diào)配”之后的“廣義的形式”，即“語體”。

人們交際，交流思想，雙方都不是僅僅滿足于信息傳遞的準(zhǔn)確、無誤，還要求用什么體式，即用什么表達(dá)方式來傳遞信息。換句話說，地方志必須要用適合它的表達(dá)方式來進(jìn)行表達(dá)才好。準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)地方志語言規(guī)律，不能僅僅從其文體格式著眼，還要觀照其語體特點(diǎn)，并進(jìn)而將目光投向其文體與語體的過渡地帶——地方志資料的深加工。

（二）地方志語體

舊志語體使用的是古代書面語即文言文。弊多利少。早在唐代，劉知幾就提出編撰史志要使用“今語”而不用“昔語”的主張。也有人主張文言文和語體文混雜使用，但未被時(shí)人所接受。新志語體使用的是現(xiàn)代書面語即語體文。1985年頒布的《新編地方志編纂工作的規(guī)定》指出：“新志書文體，一律用規(guī)范的語體文”。1997年頒布的《關(guān)于地方志編纂工作的規(guī)定》也指出：“地方志的文體，采用規(guī)范的語體文?！鄙鲜鰞蓚€(gè)文件都要求新編志書使用“規(guī)范的語體文”。因?yàn)楝F(xiàn)代語體文比現(xiàn)代口語更精確、更嚴(yán)謹(jǐn)、更富有邏輯性。胡喬木指出：地方志書行文“要像打電報(bào)、編辭書那樣地精煉，要惜墨如金”。這些話語就是在高水平層面上來立論的。

方志的語體特征是“述而不論”，用事實(shí)說話，講求資料性。方志語體要求遣詞造句規(guī)范，做到用詞準(zhǔn)確、造句通順、文約事豐。要求語體功能協(xié)調(diào)，就是在使用語言時(shí)，符合文體的需要，不能用政論等語體寫志書。要求語言環(huán)境吻合，如記述偽滿洲國總理大臣張景惠時(shí)要加“偽”字，記述錄用張景惠的錄用合同中不能用“偽”字，志稿中的語病，許多是由于語言環(huán)境不吻合造成的。志書與新聞同屬記敘文體，但志書的排它性比新聞強(qiáng)烈，但并非絕對排斥其它語體。一般來說，志書積極吸收說明語體，其圖、表、注均屬于說明語體，志中記述技術(shù)性較強(qiáng)的事物可以括注或巧用說明技巧（如敘述說明）。此外在概述中可少量敘述夾議。方志一般排斥夸張、比擬、借代等積極修辭手法，排斥謾罵、非陳述性、非判斷性語氣語調(diào)，不用方言、土語、口頭語。志書適當(dāng)使用模糊語言是對模糊事物的真實(shí)表述，苛求精確，結(jié)果適得其反等等。

（三）地方志文體

志書兼記自然和社會(huì)兩大門類，以社會(huì)為主。方志的記事是特定時(shí)期的特定地域，有上限與下限，主體資料不得超越時(shí)限。志書標(biāo)定特定地域，主體資料不得跨越空間界限。它不像寫論文或?qū)懶≌f，只要是緊扣主題，敘事論理可以“思接千載，視通萬里”。方志主體記述使用第三人稱，超越自我，超越時(shí)空，記事不受作者自身閱歷的限制，便于作者把親歷和未親歷的事情告訴讀者。方志的結(jié)構(gòu)是橫分門類，縱述史實(shí)。方志的構(gòu)成體式是以述、記、志、傳為主，兼用圖、表、注、錄。概括起來，方志是用編年體（大事記）、紀(jì)事本末體（志稿篇目）和傳記體（人物）書寫的，其語言表達(dá)方式是以敘述和描寫為主，以說明為輔。

二、地方志敘述

（一）敘述的基本要求

記敘文表達(dá)方式以敘述和描寫為主，但并不絕對排斥議論、說明、抒情等輔助表達(dá)方式。記敘文構(gòu)成包括人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件（或事實(shí)）、原因、結(jié)果“六要素”。《參考消息》一則題為《吞食恒星的天體》短訊是：“［路透社悉尼7月18日電］英國天文學(xué)家說，他們在宇宙中發(fā)現(xiàn)13個(gè)巨大的吞食恒星的天體，這些天體力很大，一年能吞食10億個(gè)恒星。”①苑廣才、黨戈：《方志寫作學(xué)》，吉林文史出版社2005年8月。不到50個(gè)漢字“六要素”大體齊全。有些短的文章不需要把六要素全寫出來。記敘文強(qiáng)調(diào)敘事寓意，是通過再現(xiàn)事實(shí)來影響讀者。事實(shí)上，只記事不寓意的記敘文居于少數(shù)?！恫軇フ搼?zhàn)》272個(gè)字中，有134個(gè)字是曹劌與鄉(xiāng)民及魯公的對話，記載了春秋戰(zhàn)國時(shí)期以弱勝強(qiáng)的“長勺之戰(zhàn)”的史實(shí)，假設(shè)這篇文章是左丘明本人出臺(tái)論證戰(zhàn)爭規(guī)律，那就變成議論文了。

（二）地方志的表達(dá)方式

方志述而不論，是指方志著述性文字而言（包括述、記、志、傳），加引號(hào)引用的資料，既使是議論性的語言，也不能看成是議論，變成了觀念形態(tài)的史實(shí)。至于方志的“序言”“跋語”“附錄”，不受述而不論原則的約束。

方志大家章學(xué)誠說：“文章以敘事為最難?！雹凇墩聦W(xué)誠遺書·論課業(yè)學(xué)文法》，文物出版社1985年版。因?yàn)樗粌H要敘事，而且要達(dá)理，把道理寓于文辭之內(nèi)。具體而言，敘述要求事實(shí)的連續(xù)性、事態(tài)的階段性、地位的準(zhǔn)確性、事理的完整性。新聞可以“無可奉告”，或者抓住一件有力的事實(shí)論據(jù)作千言萬語的論證。方志則不然，它應(yīng)當(dāng)全方位、全要素、全過程地記述事實(shí)，也就是在編纂中體現(xiàn) “六要素”。連續(xù)性要求記事有頭有尾，傳人要有貌有神，寫景要有聲有色，狀物要有表有里。階段性要求體現(xiàn)脈絡(luò)特征。準(zhǔn)確性要求通過記述事物的數(shù)量、質(zhì)量、規(guī)模、速度，比較事物的大小、早晚、好壞、高低、難易，展示其時(shí)空地位。完整性要求展示形式和內(nèi)容，交代事物的背景和成因，評價(jià)事物的功過、損益等。

在志書這個(gè)特殊語言環(huán)境下，如何來呈現(xiàn)以敘述和描寫為主，以說明為輔的表達(dá)方式很有講究。志書中的說明性文字和圖表，均依附于敘述這個(gè)主體，因此我們叫它“敘述說明”，這可謂最高級形態(tài)的敘述或說明。這就是在敘述事物發(fā)展過程中闡釋其性狀，或者在闡述事物的性狀中敘述其沿革。同樣，志書中的“描寫”稱為“敘述描寫”。志書的“描寫”要求語氣與敘述性文字的題旨和格調(diào)相吻合，提倡在志書行文中把敘述與描寫結(jié)合進(jìn)來，使之水乳交融，使其有聲有色，有情有景。

（三）地方志敘述技巧

志書“述而不論”的本質(zhì)特征和“記敘文體”的表達(dá)方式，具體表現(xiàn)為一種獨(dú)特的志書敘述語體，人們在志書實(shí)踐中逐步摸索出一套與此相適應(yīng)的志書編纂技巧。概括起來包括敘述描寫法、敘述說明法、直敘豎寫法、敘述寓意法、畫龍點(diǎn)睛法等。

“全省上千萬工農(nóng)群眾，人人備有《毛主席語錄》。職員、工人、店員早晨上班后和午后下班前，農(nóng)民在田間勞動(dòng)休息時(shí)，都要集合一起背誦毛澤東語錄；每次集會(huì)，每個(gè)人的發(fā)言，都得學(xué)習(xí)和引用毛澤東語錄。有的地方，派學(xué)生或民兵在路口站崗放哨，讓過路人背誦幾條毛澤東語錄后，才能放行。同志、同學(xué)、親友見面，用毛澤東語錄來代替寒暄問候；電話總機(jī)話務(wù)員接傳電話，開口先念一句毛澤東語錄?！雹佟都质≈尽ぶ袊伯a(chǎn)黨志》，吉林人民出版社1997年。這是用敘述描寫法將描寫與敘述水乳交融，表達(dá)了極“左”年代的荒唐。

“吉林省在1931年設(shè)立第一座無線廣播電臺(tái)。到1985年末，吉林省利用無線電波傳輸聲音的廣播電臺(tái)，已有53年的歷史；利用無線電波傳輸圖像和聲音的電視臺(tái)，已有26年的歷史。”②《吉林省志·廣播電視志》，吉林人民出版社2000年。這是把對廣播和電視的動(dòng)態(tài)記述與知識(shí)性解說揉合起來，既增加了語言的消息含量，又避免了在志書中作“辭典”式的解說。

“早晨起來放鞭炮，男女都穿新裝。廳堂設(shè)香燭、供品祭祖先。少輩向長輩拜年。當(dāng)日，不準(zhǔn)掃地、殺生和講不吉利話。初二、初三親戚兄弟互相拜年，送粽粑、米花、糖糕等禮物，出嫁了的女子回娘家，給父母、兄長拜年，以示孝敬。”③《大興縣志》，北京出版社2002年。從這段用直敘豎寫法記載的壯族過春節(jié)看，不僅被完整的呈現(xiàn)，而且別有風(fēng)味。

“歷年平均氣溫21．3攝氏度——年極端最低氣溫21．3攝氏度?！雹堋洞笈d縣志》，北京出版社2002年。這段敘述寓意法記述，比起有些只記平均值的志書，是技高一籌的。

“1962年至1983年，（廢舊物資）購進(jìn)總值2089．94萬元，銷售總值3421．86萬元，上繳利稅累計(jì)875．8萬元?！薄捌渲幸詮U舊鋼鐵為主要回收物資，約占回收總量的90%?！雹荨恶R鞍山市志》，黃山書社1992年。這一寓意點(diǎn)睛法的運(yùn)用，把商業(yè)與馬鞍山這個(gè)鐵礦和鋼鐵工業(yè)基地的特點(diǎn)聯(lián)系暗示出來，起到了彰明因果、振聾發(fā)聵的作用。

志書是資料文獻(xiàn)，“存史、育人、資政”是其功能，資料性是志書的本質(zhì)屬性，志書的編纂技巧都是為其資料性服務(wù)的。由王孝儉主編和總纂的《上海縣志》等志書資料系統(tǒng)、翔實(shí)、準(zhǔn)確，發(fā)揮了很好的“資政”作用。如市委組織部在《上?？h志》大事記中查到：“1949年8月5日，解放后上?？h首次征集夏糧，至28日超額完成任務(wù)，征收小麥1277．5噸?！雹蕖渡虾？h志》，上海人民出版社1993年。以此為據(jù)，確定一批老干部離休。有關(guān)部門從收集到的資料中獲悉新涇地區(qū)地下300米深有礦泉水分布，水質(zhì)達(dá)國家規(guī)定的飲用水標(biāo)準(zhǔn)，開采后收到可觀的效益。又如上海地鐵一號(hào)線梅隴至莘莊段，為確定路基走向，從《上?？h志》查到有關(guān)資料，順利通過論證設(shè)計(jì)鋪軌。從這幾個(gè)小事例可以看出，敘述說明等編纂技巧無非都是為了把記述內(nèi)容表達(dá)得又具體又有意味，更好地存史是其第一要?jiǎng)?wù)。

三、資料加工的語體價(jià)值

志書用了特定的語體，才能體現(xiàn)其資料性著述的本質(zhì)特征。這種語體風(fēng)格不僅體現(xiàn)在述、記、志、傳等志書體裁上，也體現(xiàn)在它的敘述風(fēng)格上，更通過對資料的深度加工過渡，將體裁與語體加以有機(jī)銜接。

敘事寓意是志書敘事的重要特征。而這“意”的捕捉，很大程度是對“文眼”的捕捉。一部志書，幾十萬乃至上百萬言，縱述百年歷史，橫涉百科事業(yè)，分設(shè)篇、章、節(jié)，每一節(jié)的篇幅就相當(dāng)于一篇千字文。因此，志書的文眼往往是在幾十處乃至上百處，有些在文首，有些在文中，少數(shù)在文尾，具有不確定性。一部志書的點(diǎn)睛之筆，一句沒有不行，有十來句尚可，有三五十句就算難能可貴了。

資料的簡單堆積沒有意義，資料的表情達(dá)意才是關(guān)鍵。為有效地體現(xiàn)敘述寓意，必須在原始資料與志稿之間的廣闊空間，對原始資料進(jìn)行深度加工，有助于體現(xiàn)志書的語體特征，它往往被排斥在寫作學(xué)的方法論之外。因此經(jīng)過深加工之后的資料，都是值得開墾的“處女地”。

（一）主體資料與背景資料

“主體”是指方志的記述對象。主體資料應(yīng)當(dāng)占志書篇幅的80%以上，范圍必須遵循志書“凡例”規(guī)定的時(shí)空界限。時(shí)限和地域外的事物如需入志，不能作為主體資料而只能作為背景資料來處置。在方志界，對是否應(yīng)該運(yùn)用背景資料的問題還有爭議。許多志稿因?yàn)槿狈Ρ匾谋尘百Y料，記事孤立，造成因果不彰。一概排斥域外背景資料是“作繭自縛”。

背景主要具有標(biāo)定主體事物的時(shí)空地位、彰明興衰起伏的原因或結(jié)果、揭示本質(zhì)、評估功過是非和社會(huì)損益等重要作用。有些事物的本質(zhì)顯露，并且與現(xiàn)象一致，無須交代背景，通過對主體事物的全過程記述即可一目了然。有些事物本質(zhì)隱晦，甚至與現(xiàn)象大相徑庭，適當(dāng)?shù)谋尘百Y料就能發(fā)揮“透視”作用。清代曾實(shí)行文官回避制度，對于防止官吏營私舞弊具有一定意義，“同時(shí)，這種制度也是清朝統(tǒng)治者為防止?jié)h族官員在當(dāng)?shù)亟Y(jié)成勢力集團(tuán)的舉措之一?！雹佟都质≈尽ふ轮尽と耸隆?，吉林人民出版社1994年。這句話不屬于主體資料而是背景資料，具有透過現(xiàn)象看本質(zhì)的作用。為文化名人彭蕓生作傳中，引用了梁漱溟日記中的資料：“彭蕓生先生，又叫彭舉，是我心中仰慕的學(xué)者……治學(xué)治史有成就……是個(gè)真正做學(xué)問的人?！雹凇读菏槿沼洝?，上海人民出版社2014年。作者運(yùn)用這一背景對彭蕓生的治學(xué)精神作了評價(jià)?！逗颖笔〔莸毓芾?xiàng)l例》的條目敘述了草地破壞現(xiàn)狀的背景：“該條例貫徹實(shí)施后，提高了群眾建設(shè)草地的積極性，加快了草地建設(shè)速度。第二年即建成人工草地267．6萬畝，是1984年的兩倍。草地建設(shè)也促進(jìn)了畜牧業(yè)的發(fā)展?！雹圻厡氈侵骶帲骸逗颖笔≈尽罚娮庸I(yè)出版社1996年。這段背景資料生動(dòng)地體現(xiàn)了《條例》（主體事物）的社會(huì)效益。

《交通銀行上海市分行志》“外匯寶”專記初稿作如下背景交代：“1993年12月20日開辦外匯寶業(yè)務(wù)。盡管交行開辦外匯寶業(yè)務(wù)比中行晚幾天，但是交行外匯寶業(yè)務(wù)的起點(diǎn)卻比中行高不少：首先，交行外匯寶在開辦之初就實(shí)現(xiàn)了牌價(jià)終端與系統(tǒng)相連，只要交易員調(diào)整牌價(jià)，對客價(jià)格就同步改變，提高了效率，減少差錯(cuò)的發(fā)生。其次，交行系統(tǒng)最早引入風(fēng)控機(jī)制，將內(nèi)部作弊的可能完全封殺，杜絕了內(nèi)外聯(lián)合套利的可能性。牌價(jià)變更與電腦系統(tǒng)聯(lián)動(dòng)的做法后來被所有同業(yè)借鑒。第三，交行外匯寶特別設(shè)置了‘假現(xiàn)匯’標(biāo)志，持有現(xiàn)鈔的客戶先向交行支付1%費(fèi)用后，就可以在外匯寶交易時(shí)始終以現(xiàn)匯價(jià)格進(jìn)行交易而不受現(xiàn)鈔性質(zhì)的影響。這種做法降低了客戶的交易成本，激發(fā)交易積極性，吸引大量外匯資金進(jìn)入交行。更重要的是這成為了一種標(biāo)準(zhǔn)，以后開辦外匯寶的銀行幾乎都設(shè)置了‘假現(xiàn)匯’來區(qū)分外幣性質(zhì)。今天如果客戶拿出一張90年代的外匯存單，或許還能看到在右上角的‘M M’標(biāo)志?！边@段背景交代彰顯了交行外匯寶業(yè)務(wù)推出時(shí)的科技含量和同業(yè)地位，是一種高手筆。

（二）綜合資料與具體資料

由于語言環(huán)境的制約，取材角度的差異，許多資料需要加工制作。比如，“據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，吉林省軍區(qū)和駐軍自中華人民共和國成立以來的36年中，支援第一汽車制造廠、長春客車廠等國家大中型骨干企業(yè)建設(shè)以及林區(qū)公路、鐵路建設(shè)等，出工128．2萬個(gè)勞動(dòng)日；修建大型水庫及河渠堤壩等出工312萬多個(gè)勞動(dòng)日，挖土石方92萬多立方米；幫助農(nóng)村春播、夏鋤、秋收及改土造田等出工619萬多個(gè)勞動(dòng)日；動(dòng)用車輛4．2萬多臺(tái)次；綠化植樹793．6萬余株?！雹佟都质≈尽ぼ娛轮尽?，吉林人民出版社2012年。200多字的綜合資料反映了吉林省軍區(qū)和駐軍36年來支援地方建設(shè)的業(yè)績，言簡意賅，具有以一當(dāng)十的作用。

具體資料是人們用具體思維再現(xiàn)記述對象整體及其本質(zhì)特征的資料。抽象資料往往是現(xiàn)成的，便于攝取，而具體資料則往往需要深度加工或再次挖掘。在志書上表現(xiàn)為：記載會(huì)議、文件以及黨政機(jī)關(guān)提出的奮斗目標(biāo)、行動(dòng)口號(hào)之類抽象資料所占篇幅很大（適度記載是必要的），而記載措施的實(shí)施及其效應(yīng)的具體資料卻不夠充足。在記述從1955年開始實(shí)行的20余年的城鎮(zhèn)居民口糧定量憑證憑票供應(yīng)的政策，列表說明人口年齡等級和勞動(dòng)強(qiáng)度等級及口糧供應(yīng)定額。然后描述道：平時(shí)，居民口糧憑食量供應(yīng)證到指定糧店購買。居民外出在食堂、飯店、賓館用餐，憑糧票和貨幣購買糧食食品。有的居民被邀請到親友家用餐，不交錢也盡量交糧票。又如《交通銀行上海市分行志》“有獎(jiǎng)儲(chǔ)蓄”條目中說：“隨同發(fā)給水仙牌X P B－10 S型雙桶新水流洗衣機(jī)供應(yīng)券一張。2月11日下午布告剛貼出，次日七點(diǎn)半即有儲(chǔ)戶排隊(duì)等候。2月12日九點(diǎn)營業(yè)開始后，至十點(diǎn)十分，五百戶洗衣機(jī)儲(chǔ)蓄被認(rèn)購一空。洗衣機(jī)專項(xiàng)儲(chǔ)蓄深受儲(chǔ)戶歡迎，居民對此普遍叫好。有的說：‘目前在社會(huì)上購買名牌洗衣機(jī)、彩電、冰箱要到處托人、拉關(guān)系，有的甚至要花幾十元、上百元去黑市弄票子，交行搞專項(xiàng)儲(chǔ)蓄，既幫我們按月存錢，利息又照算，還送給我們一張洗衣機(jī)供應(yīng)券，凡要買洗衣機(jī)的人，都會(huì)爭著存?！边@些具體資料體現(xiàn)了物資匱乏年代的本質(zhì)特征和有獎(jiǎng)儲(chǔ)蓄品種受歡迎的程度。

王孝儉《九星村志》記述1958年人民公社成立后大刮“共產(chǎn)風(fēng)”“浮夸風(fēng)”“瞎指揮風(fēng)”“強(qiáng)迫命令風(fēng)”“高指標(biāo)風(fēng)”等五風(fēng)。九星地區(qū)“一是挖地三尺深，把柴、草、灰、塮肥層層埋入。二是放衛(wèi)星、拋元帥，種試驗(yàn)田。李家木橋中隊(duì)19畝散稻移栽到阮家厙1．5畝田內(nèi)，秋后收到幾百斤癟谷。三是機(jī)械化耕地。八九個(gè)男強(qiáng)勞力用絞盤鋼絲繩牽引雙輪雙鏵犁耕地。四是大煉鋼鐵。把社員家中鐵鍋、銅器等全部捐出。社員背地里一片罵聲，不敢明言。原九星高級社黨支部書記喬基山講‘工農(nóng)城鄉(xiāng)差別太大’被拔‘白旗’撤職，受罰養(yǎng)豬。四隊(duì)隊(duì)長潘寶生反對‘打擂臺(tái)、放衛(wèi)星’，說虛報(bào)產(chǎn)量的人是‘野豁豁’，被撤職到食堂燒飯、挑粥。一隊(duì)隊(duì)長因不滿‘浮夸’也被作‘白旗’拔掉。南阮家厙金福順1954年加入共產(chǎn)黨，1959年因反對和抵制下放南阮家厙的市級機(jī)關(guān)干部搞‘浮夸風(fēng)’而要求退黨。”②吳恩福主編：《九星村志》，上海人民出版社2013年。這些記述真真切切，形象生動(dòng)，耐人尋味。

值得注意的是，不能把瑣碎的、細(xì)枝末節(jié)的資料同具體資料混為一談。具體資料，得來不易，令人讀后深思，過目不忘，需要費(fèi)力發(fā)掘，恰如“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”。

（三）概括資料與典型資料

概括可以分為理論概括和史實(shí)概括。理論概括形成概念或定律，史實(shí)概括形成概括資料。志稿的寫作則是以史實(shí)概括體現(xiàn)理論概括。在《只有一個(gè)地球》一書中寫道：“當(dāng)今美國一個(gè)家庭使用的機(jī)械動(dòng)力等于四百個(gè)奴隸?！薄拔覈霓r(nóng)業(yè)以不到世界百分之七的耕地面積，養(yǎng)活了超過世界五分之一的人口?！雹侔桶屠の值碌龋骸吨挥幸粋€(gè)地球》，石油化學(xué)工業(yè)出版社1976年7月。概括資料信息密集，闡述事物“一言以蔽之”，一句頂百句，語言精練，且鞭辟入里。某縣志從大量的資料素材中概括出這樣的結(jié)論：“自西漢以來，二千年間，大旱年份70多次，平均300年一遇；而近100年，大旱出現(xiàn)6次，成了16年一遇；而1957年至1980年的24年內(nèi)，嚴(yán)重干旱出現(xiàn)了5次，平均4—5年一遇。”②張伯齡：《方志記事技巧》，黃山書社1988年10月。顯然，概括表述比單純羅列多少年的資料要清楚有用得多。

典型資料就是具有代表性、普遍性，能反映事物本質(zhì)的史實(shí)資料。1972年10月，新華社播發(fā)一則《西藏阿里高原第一所中學(xué)——獅泉河中學(xué)開學(xué)》的新聞?！斑@里1959年前還是封建農(nóng)奴制，此前除了少數(shù)喇嘛在寺廟學(xué)點(diǎn)文化知識(shí)，數(shù)萬農(nóng)奴沒有一個(gè)具有小學(xué)畢業(yè)文化程度。實(shí)行民主改革后，各縣辦了小學(xué)，現(xiàn)在又辦了中學(xué)。”其典型意義就在于它標(biāo)志著阿里高原文化教育事業(yè)的飛速發(fā)展。

王孝儉《九星村志》記述民俗民風(fēng)的資料，具有強(qiáng)烈的地域特色。如記家居詳記宅基、場地、天井、客堂、灶頭間、房間、小屋、枝楊圈、絞圈房等，并隨文附照顯示。記家用器具詳記餐具、碗菜櫥、房間及客堂間家具，并隨文附照顯示。特別有趣的是在村民“食”的一節(jié)中，記述了吳姓村民不同年份的一日三餐：1956年 早餐主食粥，菜酥胡蘿卜干、腌大青菜；中餐主食米飯，菜紅燒鮮魚、青菜、咸菜豆瓣湯；晚餐主食粥，菜青菜、醬瓜。1984年早餐主食粥，菜醬菜、酥豆；中餐主食米飯，菜紅燒雞塊、炒茄子、黃芽菜炒肉絲；晚餐主食米飯，菜紅燒帶魚、炒黃瓜、咸菜肉絲湯。2010年早餐主食肉包、粢飯團(tuán)，副食白煮雞蛋、豆奶；中餐主食米飯，菜青菜、炒素、番茄蛋湯；晚餐主食米飯，菜紅燒肉、白菜蛋餃、青菜、菠菜粉絲湯，冷盆醬鴨。在本節(jié)中還特別附錄了九星地區(qū)村民阮、李、趙、吳四家不同年份年夜飯菜單。這些典型資料充分反映了九星地區(qū)的風(fēng)土民情，也充分顯示了九星地區(qū)村民生活水平的逐年提高，更可以看出改革開放以來九星村民由窮變富的巨大變化。

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何成鋼，交通銀行上海市分行 （上海 200002）

劉雪芹）