編纂地方史探論
——以上海市《金山區(qū)村史簡編》《浦東新區(qū)村史》為例

沈永清

2015年5月18日，中宣部辦公廳、國家新聞出版廣電總局辦公廳聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步做好地方史編寫出版工作的通知》明確“地方史編寫與地方志工作密切相關(guān)，要加強(qiáng)與本地區(qū)地方志工作機(jī)構(gòu)的溝通協(xié)調(diào)，具備條件的，可將地方史編寫納入地方志工作范疇，統(tǒng)一規(guī)范管理”。8月25日，國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《全國地方志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2015—2020年）》與該通知作了對接，將有關(guān)條款寫入條文中，并將規(guī)范管理“地方史編寫”的任務(wù)賦予地方志工作機(jī)構(gòu)?！斑@既是對地方志工作推出大批地情成果的認(rèn)可，又是黨和國家在實(shí)施‘四個全面’戰(zhàn)備布局大背景下作出的一種制度性安排?！雹偾裥铝ⅲ骸度珖胤街臼聵I(yè)發(fā)展規(guī)劃納要（2015—2020年）》解讀，《中國地方志》2015年第11期。纂史與修志、編鑒三足鼎立，為地方志事業(yè)恒久發(fā)展注入了新鮮活力。2017年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳又印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》其第三部分重點(diǎn)任務(wù)第一項(xiàng)“深入闡發(fā)文化精髓”中明確強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)黨史國史及相關(guān)檔案編修，做好地方史志編纂工作，鞏固中華文明探源成果，正確反映中華民族文明史，推出一批研究成果。”這是又一次從國家層面明確了地方志在建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢中的重要作用；同時(shí)也是地方志事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中一件足以載入史冊的大事，對在全國范圍內(nèi)全面推進(jìn)地方志“從一項(xiàng)工作向一項(xiàng)事業(yè)轉(zhuǎn)型升級”②冀祥德：《論依法治志》，《中國地方志》2016年第5期。，具有十分重要的指導(dǎo)意義和創(chuàng)新意義。

當(dāng)前全國大部分地區(qū)的第二輪修志工作已進(jìn)入后期，全面開始纂修地方史將成為方志同仁的又一項(xiàng)光榮使命。地方志、地方史均是中華民族優(yōu)秀文化的有機(jī)組成部分，是傳承中華文化、弘揚(yáng)歷史傳統(tǒng)的重要載體，承擔(dān)著教化育人、資政佐治的重要功能。改革開放30多年來，地方志事業(yè)日新月異、蓬勃發(fā)展，積累了體量驚人享譽(yù)中外的經(jīng)史典籍，為編修地方史奠定了雄厚的文獻(xiàn)基礎(chǔ)、資料基礎(chǔ)、史實(shí)基礎(chǔ)。在廣泛修志的國家行為基礎(chǔ)上前進(jìn)一步發(fā)展為廣泛修史的國家行為，既是盛世修史的時(shí)代呼喚，又是民族復(fù)興的歷史必然。①參閱孟學(xué)武：《打造三晉文化名片，助力陽泉經(jīng)濟(jì)騰飛——關(guān)于纂修“中共創(chuàng)建第一城”陽泉地方史的思考》，《地方志轉(zhuǎn)型升級理論與實(shí)踐探索第七屆中國地方志學(xué)術(shù)年會論文匯編》第470、471頁，中國地方志指導(dǎo)小組辦公室、中國地方志學(xué)會，2017年5月·重慶。

一、厘清史與志、地方史與地方志的辨證關(guān)系

地方史與地方志的關(guān)系既是一個學(xué)術(shù)理論問題，又是方志編纂實(shí)踐和地方志實(shí)踐中經(jīng)常碰到的技術(shù)問題。幾乎每一個方志工作者都曾受到這個問題的困擾，厘清兩者的辯證關(guān)系對于編史修志都大有益處。據(jù)筆者的理解，地方史是歷史學(xué)的一個分支，是國史的重要組成部分，它主要按歷史時(shí)期記述一地社會歷史發(fā)展過程，研究歷史上特定地區(qū)人們政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動及社會運(yùn)動變化的規(guī)律，揭示區(qū)域歷史發(fā)展特點(diǎn)，總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以為現(xiàn)實(shí)提供歷史借鑒。地方志則是以地域?yàn)閱挝唬ㄖ饕切姓^(qū)劃），按一定體例，綜合記載一定時(shí)期自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會等方面的資料性文獻(xiàn)。

（一）史與志

史志關(guān)系的討論，由來已久，隨著方志性質(zhì)的討論而興起。20世紀(jì)80年代新方志編修之時(shí)，學(xué)界一般認(rèn)為史志關(guān)系密切而有區(qū)別。

《山西地方志通訊》1980年第5期所載徐一貫《史中有志，志中有史》的文章，專門論述了史志相互滲透交融的密切關(guān)系。譚其驤《地方史志不可偏廢，舊志資料不可輕信》一文，則具體論述了兩者的關(guān)系和區(qū)別，指出：“從內(nèi)容來看，因?yàn)閮烧叨际且阅骋坏貐^(qū)為記敘對象，所以關(guān)系極為密切，以至往往互為滲透，史中往往有志的內(nèi)容，而志內(nèi)也難免有史的部分?！逼鋮^(qū)別則在于：（一）地方史主要是記載一個地區(qū)的過去，志主要是記載現(xiàn)狀，雖然有時(shí)要追溯過去，但以現(xiàn)狀為主；（二）史主要是記述一個地方幾千年來人類社會的活動，只有這一時(shí)期自然界發(fā)生的重大變化（如地震、大水、大旱）才為提及，志則不然，至少應(yīng)該自然與社會雙方并重，記載社會現(xiàn)象的方法，史以大事為主要線索，體裁接近記事本末體，志則是分門別類的記載，屬于書志體；（三）史的記載主要依靠史料，輔以考古調(diào)查、發(fā)掘和采訪；地方志以現(xiàn)狀為主，主要依靠調(diào)查；地方史一般說史學(xué)工作者可以擔(dān)負(fù)起來，地方志需要有經(jīng)濟(jì)學(xué)者、社會學(xué)者、史學(xué)工作者，自然方面主要靠地學(xué)工作者②詳見《中國地方史志論叢》，中華書局1984年8月出版。。朱士嘉、傅振倫也從內(nèi)容和形式二方面將史志作了比較，分別簡要地論說了二者的區(qū)別。朱士嘉指出區(qū)別有三：（一）史縱志橫，先志于史；（二）國史一般無圖，方志一般附圖；（三）方志一般有褒無貶，國史則有褒有貶③朱士嘉1981年4月在湖北省志編纂工作研究班的講話，《湖北方志通訊》1981年第4期。。傅振倫認(rèn)為方志與一般史書不同者四：一是史記善惡，志重表揚(yáng)；二是方志詳記一方之事，特別是詳今略古，與史書平均敘述不同；三是史記古人，志兼今古；四是志貴詳細(xì)，史存大體，一詳一略，互相見異④詳見《中國方志學(xué)》第一章第二節(jié)，《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1981年第2期。。

林衍經(jīng)在《史志關(guān)系論》一文中認(rèn)為：“從古今史志的比較，可以看出史與志有同也有異，有聯(lián)系也有區(qū)別；其同和異、聯(lián)系和區(qū)別，在不同歷史時(shí)期和不同種類的志書中，各有程度差別。側(cè)重地理記載的志書（特別是前期方志）具有地理學(xué)科的屬性，與史的相異處多，區(qū)別較大一些，共同之處、彼此聯(lián)系少一些，這是事實(shí)。相反，偏重于人文歷史記載的大量志書（主要是宋以后的方志），則明顯地體現(xiàn)了歷史學(xué)科的屬性，與史的相同之處、彼此聯(lián)系多，而相異之處少，區(qū)別也較少一些，這也是事實(shí)。但是，即使是有明顯的歷史學(xué)科屬性的志書，也不應(yīng)當(dāng)、不可以與地方史劃上等號，因?yàn)橹緯膬?nèi)容和形式畢竟與地方史存在著一定程度的相異之處，猶如梨子和蘋果都屬水果，總是二種不同的果品，即使是形貌氣質(zhì)極相似的孿生兄弟或姐妹，總還是彼此二人，不可等同的?！雹倭盅芙?jīng)：《史志關(guān)系論》，《中國地方志》1994年第3期。

志家的上述論述，盡管認(rèn)識角度有些差別，但都認(rèn)為史與志是既有聯(lián)系，又有區(qū)別的辯證關(guān)系，而把方志歸于史學(xué)范疇的主張，基本上是一致的。上述論述對于新方志的編修具有學(xué)術(shù)指導(dǎo)價(jià)值。

（二）地方史與地方志

鐘永寧在《地方志與地方史——兼論新方志借鑒地方史學(xué)的問題》一文中認(rèn)為：“地方志的發(fā)源、成型和流變，都與歷史學(xué)有著密切的關(guān)聯(lián)?！瓪v史地、辯證地看待舊方志和舊史學(xué)，方志與史學(xué)不僅同源，而且同體，方志實(shí)為當(dāng)?shù)氐牡胤绞贰！?/p>

地方史與新地方志關(guān)系密切。因?yàn)樗鼈冎g有一些共同之處：（1）空間對象相同，皆為某一特定的區(qū)域；（2）重視資料的收集和整理；（3）現(xiàn)代感強(qiáng)，某一歷史問題的記述和闡述，無一不觀照了現(xiàn)狀；（4）覆蓋的領(lǐng)域廣泛，地理、社會、經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面都會涉及，但它們只是“近親”，遠(yuǎn)非一家，它們之間的區(qū)別是明顯的。

新地方志與地方史至少有如下幾點(diǎn)差別：（1）地方史以論作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，地方志則主要以記（即“志”）作為歸依，即所謂“述而不論”；（2）地方史研究雖關(guān)注現(xiàn)實(shí)，但主要研究過去的某一歷史時(shí)期，地方志則詳今略古，主要記述現(xiàn)實(shí)狀況；（3）地方史重視個案問題和社會經(jīng)濟(jì)的具體問題的考察，且縱深開掘。地方志則要求全面系統(tǒng)地記述各領(lǐng)域各部門的歷史和現(xiàn)狀。即所謂“縱不斷線，橫不缺項(xiàng)”；（4）地方史作為一門科學(xué)，更具有科學(xué)理性精神和創(chuàng)新意識，地方志則重于接納當(dāng)代社會政治思想和價(jià)值觀念，負(fù)載一個時(shí)代之“道”。②詳見鐘永寧：《地方志與地方史——兼論新方志借鑒地方史學(xué)的問題》，《中國地方志》1992年第2期。

毛玨珺在《試論地方史與地方志的相互關(guān)系》一文中專列“地方史與地方志的異同”一目，進(jìn)行分析：

地方史與地方志的共同點(diǎn)：（1）性質(zhì)相同。同屬廣義歷史學(xué)的范疇。（2）起源相同。同源于古國史，梁啟超在《論方志》一書中就說過：“最古之史，實(shí)為方志”。（3）編寫原則基本相同。首先，都必須遵守區(qū)域性原則，地方史與地方志的內(nèi)容、記事范圍都以一定地理范圍為限，都主要以行政區(qū)劃做為標(biāo)準(zhǔn)。其次，都要求突出地方特點(diǎn)。優(yōu)秀的地方史志都要求全面反映一地的整體特色和特色事物，如自然環(huán)境、名勝古跡、土特產(chǎn)、特殊人物和事件等，同時(shí)深入挖掘本地獨(dú)特的規(guī)律，特別是社會發(fā)展與外地不同的規(guī)律，以突出地方特色。再次，在表達(dá)方式上都必須采用“史筆”。“地方志與地方史采用‘史筆’，就是指在文字表述上做到語言簡明、準(zhǔn)確、精煉、流暢、樸實(shí)無華；對事物的表述條理清楚、層次分明，無資料堆砌之病。對史實(shí)的記述真實(shí)、客觀、準(zhǔn)確，據(jù)事直書，不虛美、不隱惡?！钡谒?，都要堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想。都要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、認(rèn)真貫徹實(shí)事求是的思想路線，用辯證唯物主義、歷史唯物主義的方法把握重大事件，科學(xué)鑒別史料，堅(jiān)持思想性和科學(xué)性的統(tǒng)一。（4）相似的功能和作用。談到地方志的功能和作用，我們常用“存史、資政、教化”六個字概括，地方史同樣有這些功能和作用。地方史是一地歷史的真實(shí)紀(jì)錄，存史是它的應(yīng)有之義。史書的資政作用比地方志更加直接明顯，北宋司馬光主編的前朝史書干脆以《資治通鑒》命名。地方史記載當(dāng)?shù)厥穼?shí)，以之資政更能密切結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，為領(lǐng)導(dǎo)和決策機(jī)關(guān)提供直接的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

地方史與地方志的不同之處。地方史與地方志同源異流，在漫長的歷史發(fā)展過程中互相學(xué)習(xí)、互相影響，有著千絲萬縷的聯(lián)系。雖然古代流傳至今的地方志數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過地方史，但地方史與地方志各有特點(diǎn)，有不同的本質(zhì)屬性，無論是在過去、現(xiàn)在還是將來兩者都不能互相取代和混同。（1）官方性與私人性的不同屬性。地方志歷來被稱作“官書”“政書”，官方性是其突出特點(diǎn)。古代中國重視中央的正統(tǒng)、權(quán)威地位，地方史撰寫不受重視，真正意義上的地方史研究也是從19世紀(jì)之后“西學(xué)東漸”開始的。因此，地方史與國史、正史和地方志不同，具有明顯的私人性質(zhì)。（2）資料性與著述不同特性。從《地方志工作條例》對于地方志的定義可以看出，資料性是地方志的本質(zhì)屬性。地方志具有著述性，體現(xiàn)在地方志寓觀點(diǎn)于敘述之中，不直接議論，通過對材料的編輯、剪裁、客觀記錄間接表現(xiàn)傾向。方志的各種功能也是通過資料性派生出來。地方史是歷史著作，著述性是它的本質(zhì)屬性之一。地方史不僅要真實(shí)記載一地的歷史事實(shí)，還要分析歷史意義，對今天有什么影響、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，需要觀點(diǎn)鮮明，言之成理。所謂“史重鑒、志重用”，是因兩者不同特性人們對之的不同要求。（3）重存史與重發(fā)現(xiàn)規(guī)律的不同任務(wù)。地方史與地方志記載的對象都是與中央相對的一定區(qū)域范圍內(nèi)的社會和自然現(xiàn)象，但他們的根本任務(wù)是不相同的。地方志的主要任務(wù)是“存史”，舉凡一地的自然和社會現(xiàn)象，如天文、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、風(fēng)俗、災(zāi)異等都無所不包。都要真實(shí)準(zhǔn)確記載，為地方史、專門史、國史及科學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政府施政理政提供詳實(shí)資料和可靠的依據(jù)。地方史的任務(wù)是研究探索一定地域的歷史發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，為未來的發(fā)展提供借鑒和經(jīng)驗(yàn)。雖然地方史也有“存史”作用，但它對歷史資料的記載是有選擇的，對自然現(xiàn)象的記載只選擇特殊的大事；不能證明其歷史觀點(diǎn)的歷史資料或是與其歷史觀點(diǎn)相左的歷史資料會少記甚至不記，以免史書過于龐雜。

地方史與地方志除了以上三點(diǎn)本質(zhì)的區(qū)別之外，由之還派生許多表現(xiàn)形式的差異；如體例不同，如“橫排縱寫”與“先縱后橫”；寫法不同，志書一般不作議論；創(chuàng)作人員不同，地方史多由個人研究完成，地方志則需要動員多方面的力量，“眾手成志”……這些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)共同構(gòu)成了地方史與地方志在地方文化傳承中的不同地位和作用。①詳見毛玨珺《試論地方史與地方志的相互關(guān)系》，《地方志轉(zhuǎn)型升級理論與實(shí)踐探索第七屆中國地方志學(xué)術(shù)年會論文匯編》，第462—466頁。

志家上述論述基本上厘清了地方史與地方志的辯證關(guān)系，對當(dāng)前地方史的編修具有學(xué)術(shù)導(dǎo)向價(jià)值。

二、金山區(qū)、浦東新區(qū)村史編纂實(shí)踐可為志界編纂地方史借鑒

“從行政村區(qū)劃角度來說，地方史是相對于國史而言的，國家以下行政區(qū)劃，大到直轄市、自治區(qū)、特別行政區(qū)，小到村乃至自然屯的歷史，都可以歸入地方史的范疇?！雹趶垚鹦拢骸兜胤绞飞⒄摗?，《葫蘆島地方史文集（6）》，中國廣播電視出版社2007年。轉(zhuǎn)引自郭艷玲：《從＜越秀史稿＞的定位特色看地方史編寫探索》，《上海地方志》2017年第3期。

農(nóng)村是社會的最基本單元，是社會的縮影，區(qū)域的細(xì)胞和執(zhí)政的基石。1964年，毛澤東指出：“研究現(xiàn)代史，不能不去搞家史和村史。從研究最基層的家史、村史的微觀入手這是進(jìn)而研究整個宏觀社會的歷史基礎(chǔ)。”③轉(zhuǎn)引自《海港區(qū)村鎮(zhèn)志·序》，方志出版社2011年12月版。一部好的村史不僅是一個地區(qū)、村莊發(fā)展史整體反映，而且更具有超出其本身價(jià)值之外的一般性意義，它可以為人們了解社會多提供一份素材，也可以為上級史書補(bǔ)充農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會史料，還可為將來的歷史學(xué)家保存今天看來十分常見而將來異常珍貴的基層社會日常生活的史料。

不論是國家按照法律而設(shè)立農(nóng)村基層管理單位——行政村，還是自然形態(tài)的居民聚落——自然村，都可視作中國最基層的社區(qū)單元。中國有多少村，沒有明確數(shù)據(jù)，但進(jìn)入21世紀(jì)后，數(shù)量銳減是不爭的事實(shí)。中國農(nóng)村至今保持著極為豐富的歷史記憶、根基脈絡(luò)以及豐富的文化遺存，就這樣讓村落如流星一樣墜落得難見蹤影，漠視現(xiàn)存村莊的歷史軌跡，“日用而不知，習(xí)焉而不察”地對待百姓生活，則會在將來留下更多的遺憾。同時(shí)，村不僅有量的變化，更有質(zhì)的變化——新農(nóng)村建設(shè)的深化，城市化進(jìn)程的加快，有的村盡管名字還在，但已難見舊有的痕跡。鄉(xiāng)村的巨變，迫切地要求以村志、村史的形式，留住村的地理、歷史、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗、文化、教育、物產(chǎn)、人物等方面的狀況，迫切地要求村志、村史細(xì)致地反映當(dāng)代鄉(xiāng)村向城市化演進(jìn)的過程。值得慶幸的是史志界的有識之士早已開始了行動，使村志、村史成為回顧歷史與展望未來的有效方法。

由上海市《金山區(qū)村史簡編》編委會編《金山區(qū)村史簡編》①《金山區(qū)村史簡編》，漢語大辭典出版社2004年版，下稱《金山村史》。是“金山區(qū)農(nóng)村黨建研究室以村為著力點(diǎn)開展的簡史修編工作，開了全市史志修編工作的先河。……該書以‘三個代表’重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持實(shí)事求是原則，以我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展為脈絡(luò)，全面、系統(tǒng)、簡要地記載了全區(qū)156個村解放50多年來的歷史和現(xiàn)狀，反映了金山人民重新安排大好河山的創(chuàng)業(yè)軌跡，保存了村這一級彌足珍貴的歷史資料，具有較強(qiáng)的時(shí)代特點(diǎn)和地方特色，具有一定的資政、育人和存史價(jià)值。”②中共上海市委組織部副部長、中共上海市黨史研究室主任馮小敏：《金山區(qū)村史簡編·序》。全書版面文字192萬字。

由上海市浦東新區(qū)地方志辦公室、中共浦東新區(qū)委員會黨史辦公室編《浦東新區(qū)村史》③《浦東新區(qū)村史》上海辭書出版社2013年8月版，下稱《新區(qū)村史》?！爸饕从称謻|新區(qū)農(nóng)村百余年的發(fā)展歷史。浦東新區(qū)的百余年發(fā)展史，實(shí)際上是一段社會深刻變遷的歷史?！瓰樽x者展現(xiàn)浦東農(nóng)村一個多世紀(jì)來滄海桑田，波瀾壯闊的發(fā)展變遷圖景，展示浦東新區(qū)農(nóng)村與時(shí)代同進(jìn)步，與浦東開發(fā)共奮進(jìn)的豐碩成果?！瓕⑹蛊淦鸬絺鞒形幕①Y政育人、服務(wù)發(fā)展的作用?！雹堋镀謻|新區(qū)村史》編委會：《浦東新區(qū)村史·序》。主體內(nèi)容為392個村的歷史，并簡記已撤制的145個村的歷史。全書版面文字240萬字。

（一）編纂體制

《金山村史·編后記》曰：“區(qū)內(nèi)各鎮(zhèn)、村撰稿，《金山區(qū)村史簡編》編纂委員會主持編纂。……幸得區(qū)委、區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和關(guān)心，各鎮(zhèn)黨委的大力支持，各村干部的積極參與和配合，市、區(qū)史志行家的指導(dǎo)幫助、全體編采人員的辛勤耕耘，終得以脫稿付梓?！贝迨酚山鹕絽^(qū)農(nóng)村黨建研究室組成編委會編纂，即為官修體制，眾手成史。

《新區(qū)村史·編后記》曰：“2010年10月，部分新區(qū)政協(xié)委員提交了《關(guān)于編寫浦東新區(qū)村級組織簡史的建議》的提案，經(jīng)新區(qū)政協(xié)確認(rèn)立案，并把落實(shí)此項(xiàng)提案的任務(wù)通過區(qū)委辦委托給浦東新區(qū)史志辦公室。……浦東新區(qū)成立《浦東新區(qū)村史》編纂委員會，負(fù)責(zé)牽頭組織編纂工作，并下設(shè)辦公室，具體實(shí)施，推進(jìn)工作?！迨肪幾牍ぷ魅缙谕瓿?，也離不開新區(qū)政協(xié)和文史學(xué)會領(lǐng)導(dǎo)的重視和關(guān)心，離不開資深編輯的辛勤勞作?！贝迨酚善謻|新區(qū)政協(xié)提案，新區(qū)史志辦公室負(fù)責(zé)，《浦東新區(qū)村史》編委會實(shí)施編纂，即為官修體制，眾手成史。

《金山村史》《新區(qū)村史》官修體制，史志專業(yè)人員參與，眾手成志的編纂體制可為地方史編纂所借鑒。

（二）編纂體例

1.框架結(jié)構(gòu)

《金山村史》以版權(quán)頁、《金山區(qū)村史簡編》編纂委員會、《金山區(qū)村史簡編》編輯部、《金山區(qū)村史簡編》各鎮(zhèn)組稿負(fù)責(zé)人名錄開卷。卷首彩頁按楓涇鎮(zhèn)、興塔鎮(zhèn)、朱涇鎮(zhèn)、新農(nóng)鎮(zhèn)、松隱鎮(zhèn)、亭林鎮(zhèn)、朱行鎮(zhèn)、漕涇鎮(zhèn)、山陽鎮(zhèn)、金山衛(wèi)鎮(zhèn)、張堰鎮(zhèn)、廊下鎮(zhèn)、干巷鎮(zhèn)、呂巷鎮(zhèn)順序排列，一鎮(zhèn)一頁，每鎮(zhèn)設(shè)彩照4—6幀，計(jì)14頁，69幀照片，形象再現(xiàn)各鎮(zhèn)風(fēng)貌，其后8開版金山區(qū)地圖，左下角有圖例，右上方為金山區(qū)在上海市的位置圖。序?yàn)橹泄采虾Ｊ形M織部副部長、中共上海市黨史研究室主任馮小敏撰。凡例6條，內(nèi)容有指導(dǎo)思想、記載范圍、上下時(shí)限、體式、入史人物、史料來源等；目錄；概述。正文按卷首彩頁各鎮(zhèn)順序設(shè)楓涇鎮(zhèn)……呂巷鎮(zhèn)等14編，計(jì)190萬字，為全書版面文字的98.9%，記載156個行政村的簡史。卷末編后記，記其編纂始末。

《新區(qū)村史》以版權(quán)頁開篇，卷首照片地圖集設(shè)彩頁44頁，其中照片38頁，66幀，宏觀再現(xiàn)浦東新區(qū)城市建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)豐碩成果，突現(xiàn)獨(dú)有的人文景觀，實(shí)為浦東新區(qū)之新風(fēng)貌。地圖5幅；編輯說明5條，內(nèi)容有編纂緣由、指導(dǎo)思想、記載時(shí)限、范圍、體式等。序?yàn)椤镀謻|新區(qū)村史》編委會撰；目錄；浦東新區(qū)概況。正文按鎮(zhèn)為單元設(shè)其隸屬的川沙新鎮(zhèn)等25個類目，計(jì)223萬字為全書版面文字的92.9%，記載浦東新區(qū)392個行政村和已撤制的145個行政村之歷史。卷末為附錄、編纂人員名錄、編后記記其編纂始末。

從框架結(jié)構(gòu)考察，（1）框架完整，以村史為主體。（2）《金山村史》卷首彩頁緊扣村史主題，以鎮(zhèn)為單元設(shè)照再現(xiàn)各鎮(zhèn)風(fēng)貌，明顯優(yōu)于《新區(qū)村史》卷首彩頁的宏觀設(shè)置，游離于村史主題。（3）《金山村史》用凡例規(guī)范全書亦優(yōu)于《新區(qū)村史》以編輯說明作編纂提示。（4）《金山村史》將編纂相關(guān)人員名錄置于卷前版權(quán)頁之后，以示其署名權(quán)?！缎聟^(qū)村史》則將編纂人員名錄置于卷末附錄之中，以示其署名權(quán)。筆者認(rèn)為，應(yīng)置于版權(quán)頁后為規(guī)范?！镀謻|村史》還附有“各村村史撰稿員”名錄，以維護(hù)撰稿者權(quán)益。地方史、村史編纂者可從善而擇之。

2.篇目設(shè)置與章法體式

《金山村史》采用編章節(jié)體。編首介紹各鎮(zhèn)概況并附有鎮(zhèn)域圖。以下按村為章，章前設(shè)概述。每章分類設(shè)有：村級經(jīng)濟(jì)、基礎(chǔ)組織、社會事業(yè)、社會生活、文明創(chuàng)建、人物、大事記等7節(jié)。表格隨文插入有關(guān)章節(jié)。例，第一編楓涇鎮(zhèn)①《金山村史》，第7—8頁。先述其概況，后為16開版楓涇鎮(zhèn)區(qū)域圖，然后按村設(shè)章節(jié)。第一章新元村，概述記村況，下轄村級經(jīng)濟(jì)——農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)，其他行業(yè)或特色、村級收入，基層組織——黨支部建設(shè)、村級服務(wù)、群眾團(tuán)體，社會事業(yè)——科教文衛(wèi)體、環(huán)境建設(shè)、綜合治理，社會生活——村民生活、村民福利，文明創(chuàng)建，人物，大事記7節(jié)。為編、章、節(jié)、目、子目5個層次，分別在目或子目層次縱寫歷史。

《新區(qū)村史》采用類目體。各類目之首先記2010年12月底，各鎮(zhèn)多少個村，分別記有村名。其后簡記各鎮(zhèn)概況，并附有鎮(zhèn)行政區(qū)圖。后按行政村設(shè)置分目，分目下轄條目，以條目為記載實(shí)體，記載其歷史軌跡。例，川沙新鎮(zhèn)②《浦東村史》，第20—23頁。先記“2010年12月，川沙新鎮(zhèn)有55個村，分別是：東濱……新德村?！焙鬄椤按ㄉ承骆?zhèn)概況”附隨文川沙鎮(zhèn)政區(qū)圖（2001年）。鎮(zhèn)下轄分目：川沙新鎮(zhèn)東濱村，下設(shè)條目：概況、建置沿革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會事業(yè)、所獲榮譽(yù)、任職領(lǐng)導(dǎo)、歷史點(diǎn)滴、人物等。為類目、分目、條目3個層次，個別條目下設(shè)子目，即分別從條目、子目層次上縱寫其歷史發(fā)展軌跡。

從其篇目設(shè)置與體式考察：（1）《金山村史》為章節(jié)體，《新區(qū)村史》為條目體，二種體式各有優(yōu)長與不足。（2）均以概況（述）簡要記述各村之村位、面積、人口、河道、交通、經(jīng)濟(jì)的基本情況。然后按不同事類縱寫歷史。（3）《新區(qū)村史》村的建置沿革?！督鹕酱迨贰反宓拇笫掠?，記述各村的演變脈絡(luò)。（4）《金山村史·凡例》指出：“上限追溯到1949年5月13日金山解放（因兼顧事情肇始，解放前的相關(guān)史略也略加記述）?！薄缎聟^(qū)村史·編輯說明》指出：“各村的上限以盡可能追溯到歷史記述開始”。《金山村史》為斷代史體，《新區(qū)村史》則為通史體。筆者認(rèn)為，新編地方史應(yīng)選擇通史體。

3.體裁運(yùn)用

《金山村史》采用述、圖、表、錄、傳、記、志7種體裁，以志為主。

述體有卷首概述，各鎮(zhèn)無題序，各村概述，形成宏觀、中觀、微觀3個不同層次的述體系統(tǒng)，12.6萬字為全書版面文字的6.6%，記述金山區(qū)、鎮(zhèn)、村3個不同層面的境域、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、人文之發(fā)展軌跡。

圖體由地圖與照片構(gòu)成。照片集中于卷首，為一鎮(zhèn)一頁的69幀照片，形象再現(xiàn)各鎮(zhèn)風(fēng)貌。地圖由卷首照片集后的8開版金山區(qū)地圖和各編無題概述后的16開版的“××鎮(zhèn)區(qū)域圖”組成，地圖圖面標(biāo)示清晰，右下方配有7cm×4cm方框圖例，以示用圖之規(guī)范。區(qū)域圖共14幅，即一鎮(zhèn)一幅，3.8萬版面文字為全書版面文字的2%。

表體由各村“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況表”“工業(yè)發(fā)展情況表”“村級收入情況表”等468張表組成，12萬字版面為全書版面文字的6.3%。文表互補(bǔ)，增加信息量。

錄體由“××村歷屆黨支部名錄”和“××村歷屆行政領(lǐng)導(dǎo)名錄”等312張表式名錄組成，42萬字版面為全書版面文字的21.9%。

傳為人物傳略，記已故人士，按生年為序。例，“范亞琴（1932—1953）新元村人。1953年7月13日在朝鮮江原道淡原部戰(zhàn)場英勇犧牲，為革命烈士”。①《金山村史》，第9頁。傳略785篇，記傳主785位，21萬字版面為全書版面文字的10.9%。

記為各村的編年體大事記，上限起自1950年，止于2002年，上下記事50年。明各村之演變、發(fā)展的歷史脈絡(luò)。16萬字版面為全書版面文字的8.4%。

志為先“橫分門類”后為記事“縱寫”實(shí)體，86.4萬字為全書版面文字的45.7%，志為全書的主體。

《新區(qū)村史》采用述、圖、傳略、錄、志5種體裁，以志為主。

述體為卷首浦東新區(qū)概況，各鎮(zhèn)之首設(shè)××鎮(zhèn)概況，各村以概況開篇，形成浦東新區(qū)、鎮(zhèn)、村3個不同層次的述體系統(tǒng)，在宏觀、中觀、微觀3個不同層次展示發(fā)展、演變之歷史脈絡(luò)。20.2萬字為全書版面文字的8.4%

圖體由照片和地圖組成。卷首設(shè)16開版1960年浦東縣全境圖、1996年浦東新區(qū)行政區(qū)劃圖、1996年南匯縣行政區(qū)劃圖、1996年浦東新區(qū)全境圖和8開版2010年浦東新區(qū)行政區(qū)劃圖等5幅，各鎮(zhèn)概況中設(shè)置1/2版頁“××鎮(zhèn)行政區(qū)劃圖”25幅，3萬字版面為全志版面文字的1.2%。照片卷首設(shè)38頁66幀，各鎮(zhèn)概況之前頁設(shè)“××鎮(zhèn)人民政府”照片1幅計(jì)25幀，各村設(shè)有隨文照片，共475幀，24萬字版面為全書版面文字的10%，圖文并茂增強(qiáng)可讀性。

傳略為各村所設(shè)“人物”，下設(shè)人物名字，簡記其簡歷，例，“邱志奎，新和村1組人，1931年生，1950年12月參加革命，在志愿軍603團(tuán)當(dāng)戰(zhàn)士，1951年10月20日，在朝鮮犧牲。”②《浦東村史》，第51頁。人物生、死并記，共記2700多人，24萬字版面為全書版面文字的10%。

錄為卷末附錄和編纂人員名錄。卷末附錄一收法規(guī)文件一次文獻(xiàn)4篇，二為相關(guān)賦文，9.5萬字為全書版面文字的3.9%。

志體為“橫分門類”后的各記事“縱寫”實(shí)體。186萬字為全書版面文字的77.7%。為全書之主體。

從體裁考察：（1）《金山村史》述、記、志、傳、圖、表、錄 7體并用，《新區(qū)村史》述、志、傳、圖、錄 5體并用。均以志為主體。（2）優(yōu)長：一是《金山村史》各村之編年體大事記貫通各村50多年之演變脈絡(luò)。二是《金山村史》《新區(qū)村史》的述體系統(tǒng)完備，從區(qū)、鎮(zhèn)、村3個不同層面再現(xiàn)其演變歷史軌跡。三是《金山村史》表體隨文，互為補(bǔ)充，增加信息量。《新區(qū)村史》照片隨文增強(qiáng)可讀性。（3）不足，《金山村史》之錄體實(shí)為表體?！缎聟^(qū)村史》無各村之編年體大事記，村之歷史發(fā)展軌跡不明晰。

（三）價(jià)值取向

《金山村史·序》指出：“具有一定的資政、育人和存史價(jià)值”。

《金山村史》以192萬版面文字，較為全面、系統(tǒng)、簡要地記載了金山區(qū)156個行政村自1949年10月至2002年的歷史與現(xiàn)狀，反映了金山人民重新安排大好河山的創(chuàng)業(yè)軌跡，保留村一級的細(xì)微史料，既記成功，亦記教訓(xùn)，對于當(dāng)政者如何建設(shè)社會主義新農(nóng)村，隨著讀史用史的深入，資政價(jià)值將會日益突現(xiàn)。

村史所記，村級經(jīng)濟(jì)、社會事業(yè)、社會生活內(nèi)容中的發(fā)展史料，村民享受農(nóng)村合作醫(yī)療，參加養(yǎng)老保險(xiǎn)，尤其是人物中革命先烈為中國革命壯烈犧牲的事跡。例，“袁世釗（1904—1931）……1925年參加中國共產(chǎn)黨?！?931年2月13日，在鎮(zhèn)江北崗山桃化塢英勇就義?！雹佟督鹕酱迨贰?，第37頁。讀后令人肅然起敬，隨英烈事跡的傳播，其育人價(jià)值將會日益彰顯。

其史為各村留下政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、人文諸方面資料1.2萬字，隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，其存史價(jià)值隨時(shí)間的推移其存史價(jià)值隨時(shí)可見，為后人研究鄉(xiāng)村社會史的必備史資。

《新區(qū)村史·序》指出：“修志存史，資政以用。《浦東新區(qū)村史》具有多方面的意義和綜合性的價(jià)值；村史不僅系統(tǒng)梳理了農(nóng)村發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀，更實(shí)事求是地記載了農(nóng)村建設(shè)的成就與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為研究農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和科學(xué)決策提供了依據(jù)和借鑒”。其資政價(jià)值隨讀史用史將會彰顯。

正如《新區(qū)村史·序》所言：“浦東新區(qū)緊緊圍繞城鄉(xiāng)一體化的目標(biāo)要求，以綜合配套改革為動力，進(jìn)一步加快農(nóng)村改革發(fā)展的步伐……新的浦東新區(qū)‘三農(nóng)’（農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民）工作任務(wù)更重，要求更高，尤其需我們充分掌握第一手資料，全面了解區(qū)情、鎮(zhèn)情、村情，加強(qiáng)戰(zhàn)略研究，深入思考，找準(zhǔn)工作的著力點(diǎn)和突破口……從‘村’這個最基本的單元入手，摸清村清，編纂村史?！?92個行政村均作了翔實(shí)記載。特別是對因開發(fā)而撤制的145個行政村亦作簡要記載，旨在保留史料。為已經(jīng)消失的村宅留下歷史資料，為后人研究農(nóng)村城市化演變留下歷史信息，這是《新區(qū)村史》史料價(jià)值之所在。

村史為今人與后人展示浦東農(nóng)村一個多世紀(jì)來滄海桑田、波瀾壯闊的發(fā)展變遷圖景。其240萬言資料足以存史。

村史不僅系統(tǒng)梳理了農(nóng)村發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀，更是實(shí)事求是地記載了農(nóng)村建設(shè)的成就與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為研究農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和科學(xué)決策提供了依據(jù)和借鑒。村史不僅記載了農(nóng)村的地域風(fēng)貌，亦把各村之歷史名勝、文化古跡、先賢英模載入史冊。從簡短的文字中讓讀者銘記其事跡，鼓舞今人、后人踏著烈士的足跡繼續(xù)前進(jìn)，建設(shè)更美好的明天。為廣大群眾，特別是青少年開展愛國主義、國際主義教育、愛鄉(xiāng)愛土教育提供生動的歷史資料。村史不僅著眼于彌補(bǔ)史志之缺、傳承歷史文化，更著眼于開發(fā)利用，現(xiàn)實(shí)應(yīng)用，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會、文化事業(yè)的全面發(fā)展提供有價(jià)值的資料，是浦東新區(qū)農(nóng)村發(fā)展脈絡(luò)的“百科全書”，其認(rèn)識、宣傳、愛鄉(xiāng)愛土之教育價(jià)值隨時(shí)間進(jìn)程將會得到充分的展示。

村史地圖設(shè)置既是編纂特色之一，亦是其學(xué)術(shù)價(jià)值之所在。其中1996年浦東全境圖、2010年浦東新區(qū)行政區(qū)劃圖，用圖規(guī)范，25個鎮(zhèn)概況中的35幅“××鎮(zhèn)行政區(qū)劃圖”清晰再現(xiàn)各行政村之空間位置，“高行鎮(zhèn)政區(qū)圖”還設(shè)有“圖例”。其地圖繪制具有地圖學(xué)研究價(jià)值。地圖傳遞地情信息功能，遠(yuǎn)非文字記載能比。正所謂圖至約也，書至博也。即圖而求易，即書而求難。古之學(xué)者為學(xué)有要，置圖于左，置書于右，索象于圖，索理于書。村史圖文并茂，互為補(bǔ)充，為今人、后人研究這段歷史提供珍貴資料，是其學(xué)術(shù)價(jià)值之所在。

從價(jià)值取向考察：《金山村史》和《新區(qū)村史》之序均明確指出，具有資政、育人和存史價(jià)值。此價(jià)值取向亦可定為編纂村史乃至地方史的價(jià)值取向。筆者認(rèn)為地方史編纂更應(yīng)該強(qiáng)化學(xué)術(shù)價(jià)值，方可林立于學(xué)術(shù)之林。

（四）資料選取

《金山村史·凡例》指出“本書資料主要來自檔案館及鄉(xiāng)、鎮(zhèn)檔案室有關(guān)文書記錄，并參閱新編《金山縣志》，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)志，以及各鎮(zhèn)、村提供的資料調(diào)查所得的口碑資料，文內(nèi)一般不注明出處”?！督鹕酱迨贰ぞ幒笥洝分该鳎骸案麈?zhèn)編寫人員深入各村，走訪村民，采錄口碑資料，查錄檔案史料，廣泛收集資料，分類匯總，為《金山區(qū)村史簡編》的編纂奠定了基礎(chǔ)”。從中可見，史資料來源多元，采訪口碑資料尤為可貴。

《新區(qū)村史·編輯說明》指出：“廣搜素材，既重視文字記載，又重視實(shí)地采訪座談，以可靠的歷史資料，如實(shí)記述浦東新區(qū)各村的歷史和現(xiàn)狀?！庇纱丝梢娖滟Y料源于口碑采訪調(diào)查、文獻(xiàn)資料等。難能可貴的是對部分已撤制村史料注明資料出處，以示其規(guī)范性學(xué)術(shù)性。例，“三林鎮(zhèn)已撤制村隊(duì)”①《新區(qū)村史》，第546—555頁。中的楊思人民公社白蓮涇大隊(duì)、三林鎮(zhèn)塘子涇村等17個村之簡史均標(biāo)明資料來源：輯自《楊思鄉(xiāng)志》《三林志》《三林鎮(zhèn)志》。

從資料選取與規(guī)范考察：《金山村史》《新區(qū)村史》凡例與編后記或編輯說明內(nèi)寫明資料來源，其不足是“文內(nèi)一般不注明出處”。須知資料是修史之本，應(yīng)盡力做到“無一處無來歷”，唯有如此，才能實(shí)現(xiàn)資政、育人、存史、學(xué)術(shù)等價(jià)值取向。

（五）編纂目的與指導(dǎo)思想

《金山村史·序》指出：“跨入新時(shí)期后，我們高興地看到，朝著國際化大都市邁進(jìn)的上海農(nóng)村，正呈現(xiàn)一派繁榮興旺景象，與此同時(shí)，新時(shí)期新階段的上海郊區(qū)，也還有許多急待解決的深層次矛盾和問題?！督鹕絽^(qū)村史簡編》對于我們深入研究農(nóng)村問題，無疑具有一定參考價(jià)值”。這里闡明了其村史編纂目的是解決“深入研究農(nóng)村問題”的參考史料。其村史凡例指出“本書以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持實(shí)事求是和簡明扼要原則，力求思想性、科學(xué)性和史實(shí)性和統(tǒng)一。”凡例明確指導(dǎo)思想與編纂原則。

《新區(qū)村史·序》指出：“新的浦東新區(qū)‘三農(nóng)’（農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民）工作的任務(wù)更重，要求更高，尤其需要我們充分掌握第一手資料，全面了解區(qū)情、鎮(zhèn)情、村情，加強(qiáng)戰(zhàn)略研究，深度思考，找準(zhǔn)工作的著力點(diǎn)和突破口”。編史為現(xiàn)實(shí)服務(wù)用于資政是其編纂目的，村史凡例指出“本書以馬列主義、毛澤東思想、鄧小理理論、‘三個代表’重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，廣搜素材，既重視文字記載，又重視實(shí)地采訪座談，以可靠的歷史資料，如實(shí)記述浦東新區(qū)各村的歷史與現(xiàn)狀。”從序可知，編纂村史指導(dǎo)思想與資料選用規(guī)范。

從編纂目的與指導(dǎo)思想考察，《金山村史》、《新區(qū)村史》編纂目的明確：為現(xiàn)實(shí)社會服務(wù)，指導(dǎo)思想明確核心是“實(shí)事求是”。

《金山村史》《新區(qū)村史》的編纂體制、編纂體例、價(jià)值取向、資料選取、編纂目的與指導(dǎo)思想之編纂實(shí)踐可為地方史編纂作借鑒。編史者可從善而擇之。

三、修志者編纂地方史的關(guān)注點(diǎn)

（一）弘揚(yáng)方志人精神，纂史、修志、編鑒3業(yè)并舉

修志人應(yīng)愛崗敬業(yè)、淡泊名利、一絲不茍、鍥而不舍、開拓進(jìn)取、甘愿奉獻(xiàn)，弘揚(yáng)“修志問道、直筆著史”精神之氣。學(xué)習(xí)史志學(xué)術(shù)著作與學(xué)界文論，厘清地方史與地方志的辯證關(guān)系，為地方史編纂打下基實(shí)的理論基礎(chǔ)；研讀村志、村史，鎮(zhèn)志、鎮(zhèn)史，區(qū)縣志、區(qū)縣史進(jìn)行比較研究，借鑒其成功的編纂實(shí)踐為編纂地方史作貢獻(xiàn)。

（二）編纂地方史應(yīng)該把握的三個原則

地方史編纂必須始終堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，按照“三個代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平治國理政系列重要講話精神和要求，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)：一是突出地方、時(shí)代特色；二是秉筆直書，公正評價(jià)歷史；三是編用結(jié)合，強(qiáng)化地方史資政、育人、存史價(jià)值，為黨、為政府、為人民群眾服務(wù)。

（三）探索編纂體例與編纂方法

框架結(jié)構(gòu)應(yīng)科學(xué)合理，篇目設(shè)置有利于展示地方歷史，體裁強(qiáng)化述體與編年體，述而有論，達(dá)到“通古今之變，成一家之言”的境界。堅(jiān)持官修體制，吸收史志學(xué)者和地方文化精英人士共同參與，堅(jiān)持嚴(yán)格的“三審”制度，地方史編纂應(yīng)是質(zhì)量第一。

（四）選用歷史文獻(xiàn)資料應(yīng)慎之又慎，力求精準(zhǔn)

本文僅舉《新區(qū)村史》中的兩例說明之。

例一，村史第100頁載曰：“川沙新鎮(zhèn)旗桿村……建置沿革……元至元二十九年（1292），隸屬浙江行省松江府上?？h長人鄉(xiāng)……明嘉靖三十六年（1557）至清雍正三年（1725），隸南直隸中書省松江府、江南省松江府上?？h?！?/p>

考，上海市《上?？h志》①《上海縣志》，上海人民出版社1993年7月版。第89、90頁記載：元至元二十九年（1292），上海縣隸屬“江浙中書省，松江府隸之嘉興路”。明洪武元年（1368）“以應(yīng)天等府直隸中書省。洪武十三年（1380）罷中書省，以所領(lǐng)直六部。南直隸永樂二年（1440）遷都北京，南京稱南直隸。清順治二年（1645）改南直隸為江南省，設(shè)左右布政使司?？滴趿辏?667）分江南省為江蘇、安徽二省。乾隆二十五年（1760）江蘇省分設(shè)江寧、蘇州二布政司，松江府隸蘇州布政司”。

上海市《南匯縣志》②《南匯縣志》，上海人民出版社1992年3月版。第71頁記載：南匯縣“元朝時(shí)期領(lǐng)屬于江浙行省江南浙江道嘉興路的松江府；明朝時(shí)期，則領(lǐng)屬于南京直隸中書省的松江府；清朝初年，領(lǐng)屬于江南省松江府的上海縣”。

《上海通志（1）》③《上海通志（1）》，上海人民出版社、上海社會科學(xué)院出版社2005年4月版。第408頁載：“元至元二十九年（1292）縣立”（上?？h），“是年，松江府隸江浙行省”。明永樂元年（1403），“京師改為南京，松江府、蘇州府隸南京”?！扒屙樦味辏?645），南京改為江南省，松江府屬江南省?？滴趿辏?667）罷江南省，其地分置為江蘇、安徽兩省，……松江府隸屬江蘇省”。

據(jù)此，川沙新鎮(zhèn)旗桿村的建置沿革應(yīng)表述為：元至元二十九年（1292）隸屬江浙中書省嘉興路松江府上海縣長人鄉(xiāng)……明嘉靖三十六年（1557）至清雍正三年（1725）先后隸屬南直隸（南京）、江南省、江蘇省蘇州布政司松江府上?？h。

例二，村史第130頁載曰：對面村，“歷史點(diǎn)滴，四灶小學(xué)前身為陶新小學(xué)，位于對面街，清宣統(tǒng)元年（1909）被政府接管，改為公立，一直租借民房做校舍。直到民國二十二年（1933）由孫文、沈立才、趙伯安、陸賜福等投資籌建新校舍”。

考，《上海府縣志叢書·川沙縣卷·民國川沙縣志》①《上海府縣志叢書·川沙縣卷·民國川沙縣志》上海古籍出版社，2011年10月版。第764頁載：“導(dǎo)新初級小學(xué)。四灶對面街。清宣統(tǒng)元年，由曹函、孫文彬創(chuàng)辦。為私立，略受補(bǔ)助。民國十四年改為公立。后由孫文彬、沈立才、曹伯安、曹仲安、陸賜福等，投資籌建新校舍?！?/p>

據(jù)此，村史載對面村四灶小學(xué)有以下幾處缺失。1.缺記創(chuàng)辦人“曹函、孫文彬”。2.接管為公立時(shí)間為民國十四年（1925），而非宣統(tǒng)元年（1909）。3.接管后捐資者缺記“曹仲安”，是“孫文彬、曹伯安”而錯記為“孫文、趙伯安”。4.將校名“導(dǎo)新初級小學(xué)”錯記為“陶新小學(xué)”。

史、志類資料性文獻(xiàn)的編纂者應(yīng)牢牢記住，為今人、后人提供翔實(shí)豐富與準(zhǔn)確無誤的資料是方志學(xué)人應(yīng)具備的基本素質(zhì)，運(yùn)用歷史文獻(xiàn)資料應(yīng)嚴(yán)考異，以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)精神將其貫穿于地方志、地方史編纂全過程，是當(dāng)代志人志德之體現(xiàn)。