【摘要】中美兩國作為世界上兩個重要大國需要不斷加強溝通、對話、交流,而前提是相互了解。通過比較分析兩國學(xué)校德育途徑,了解各類途徑的長處、短處,并鑒別和善于吸收其各類德育途徑中一切于我有用的經(jīng)驗,以此推動我國學(xué)校德育工作走向一個新的高度。
【關(guān)鍵詞】中美;德育途徑;比較;啟示
【作者簡介】張冬梅(1984-),法學(xué)碩士,赤峰學(xué)院政法學(xué)院講師,研究方向:青年思想政治教育
【分類號】G41
一、中國學(xué)校德育途徑
(一)課堂德育
課堂教學(xué)是學(xué)校德育工作的主渠道,是對學(xué)生進(jìn)行政治思想道德、法紀(jì)、心理健康教育的主陣地。我國學(xué)校德育非常重視發(fā)揮課堂教學(xué)在大中小學(xué)德育過程中的主渠道作用,除了設(shè)置主要承擔(dān)德育功能的思想品德、思想政治課之外,同時還注意挖掘其他各類課程的德育資源,結(jié)合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,把德育滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)的每個環(huán)節(jié)。中小學(xué)語文、外語、歷史、地理和其它各類課程,大學(xué)除思想政治理論課之外的其它各類哲學(xué)課會科學(xué)課程、專業(yè)課程,都蘊含對學(xué)生進(jìn)行德育的內(nèi)容,使學(xué)生在學(xué)了知識、增強了能力的同時也受到了思想道德教育。
(二)課外德育
1.校園文化。我國學(xué)校德育特別重視校園文化建設(shè),注意發(fā)揮校園文化的育人功能。校園文化包括三方面的內(nèi)容:第一,校園風(fēng)氣。校園風(fēng)氣是師生在長期的教、學(xué)、工作、生活實踐中逐步形成發(fā)展起來的一種群體意識,包括學(xué)校輿論導(dǎo)向、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)、人際關(guān)系等。校園文化教育、感染和熏陶著學(xué)生的思想品德心理。第二,校園物質(zhì)設(shè)施。它是校園以亭臺樓榭等整體形態(tài)出現(xiàn)的物化環(huán)境,校容校貌,硬件設(shè)施良好也可陶冶學(xué)生健康高尚的情操。第三,課外文體活動。通過開展各類科技、文體活動,豐富學(xué)生的業(yè)余生活,理論實踐結(jié)合、個人集體結(jié)合,增長知識,提高思想覺悟??傊ㄟ^建設(shè)文明、整潔、優(yōu)美、有序的校園環(huán)境,培育崇尚科學(xué)、團(tuán)結(jié)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的校園精神,來最大限度地發(fā)揮校園文化的德育功能。
2.心理咨詢。加強和改進(jìn)學(xué)校德育,關(guān)鍵是抓住育人這個中心,我國學(xué)校德育注重與解決實際問題相結(jié)合,包括學(xué)生心理健康咨詢和教育工作,為學(xué)生健康成長創(chuàng)造良好條件?,F(xiàn)代社會,生活節(jié)奏快,競爭激烈,青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、交友、擇業(yè)等方面的心理不適應(yīng)加劇,壓力如影隨形無法擺脫,心理疾病成了學(xué)生中的高發(fā)、常見病,引起各方關(guān)注。如何幫助學(xué)生管理和控制各種原因帶來的壓力、焦慮,就成了我國學(xué)校德育工作面臨的重要課題。目前,我國絕大多數(shù)學(xué)校均設(shè)有進(jìn)行心理咨詢的專門機(jī)構(gòu),工作人員一般由心理學(xué)老師、校醫(yī)、學(xué)管人員等兼任,多為義務(wù)性咨詢,心理咨詢的引入兼顧了學(xué)生的心理健康成長、發(fā)育。在幫助、指導(dǎo)學(xué)生遇挫后的應(yīng)對策略、增強抗打擊能力、社會適應(yīng)能力,健全人格等方面有其獨特的作用而深受學(xué)生的歡迎,業(yè)已成為學(xué)校德育的有效途徑。
3.社會實踐。我國歷來重視學(xué)生的社會實踐,并把它作為實施學(xué)校德育的重要途徑。主要形式有軍訓(xùn)、社會調(diào)查、參觀訪問、志愿者服務(wù)······。此外,學(xué)校德育工作也開始注重整合社會資源,探索多邊互動,與企事業(yè)單位、社區(qū)、部隊、農(nóng)村共建學(xué)生社會實踐基地,作為實施社會實踐的有力保障。
4.黨團(tuán)活動。黨團(tuán)組織具有其他社會團(tuán)體無可比擬的優(yōu)勢。作為青少年學(xué)生中的先進(jìn)性組織,具有很強的號召力。我國各級各類學(xué)校都設(shè)有黨團(tuán)委、黨團(tuán)總支。黨團(tuán)組織通過開展各種類型的學(xué)習(xí)活動,幫助學(xué)生樹立科學(xué)的思想觀念;通過開展各類文體、競賽活動,鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊合作能力、競爭參與意識;通過加強對學(xué)生會和各類學(xué)生社團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)與管理,充分發(fā)揮它們的自我教育、管理作用。
二、美國學(xué)校德育途徑
(一)課程德育
1.顯性課程教育。美國是聯(lián)邦制國家,大中小學(xué)開設(shè)的課程并不統(tǒng)一,不同的州、地區(qū)、學(xué)校之間差別很大。但在多樣化的課程設(shè)置中,仍可找到美國德育課程的共性。美國學(xué)校德育從小學(xué)階段開始,內(nèi)容涉及:勇敢與信念、人格、言論自由、公民權(quán)利與義務(wù)、選擇自由、維護(hù)個人身份的權(quán)力、時間與才能的使用、機(jī)會均等、經(jīng)濟(jì)保障等。中學(xué)一般以培養(yǎng)道德習(xí)慣為主,常見的道德習(xí)慣是懂禮貌,講文明,熱愛祖國,追求自由,提倡平等、自由,增強親社會行為,減少攻擊行為。高中開設(shè)德育選修課,例如“公民”、“成長”、“修身”、“倫理”、“公共關(guān)系”等,課本內(nèi)容豐富,由淺入深,使學(xué)生在道德判斷、道德思考方面受到訓(xùn)練。
2.隱性課程教育。除學(xué)校開設(shè)的主要承擔(dān)德育功能的公民、人文、歷史科外,其他各類課程也都滲透著美國精神和愛國主義教育。學(xué)校里,國旗、國歌、總統(tǒng)畫像等美國的象征物,隨處可見。遇重大節(jié)日,學(xué)生們還要宣讀誓詞。升國旗、唱國歌等在我國常見的德育形式在美國也是常見。美國學(xué)校德育也注重在學(xué)生的學(xué)校生活中滲透著美國精神和愛國主義的教育。
(二)課外德育
1.課外活動實踐滲透。除了教室里的常規(guī)課堂教學(xué)以外,美國的學(xué)校會根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)需要,安排一些課堂外的教學(xué)活動。如參觀博物館、科學(xué)館。這些場所中的館藏普及科學(xué)歷史文化知識,在全社會營造了良好的歷史文化和科學(xué)教育氛圍。參觀學(xué)習(xí)充分利用了社會資源增長了學(xué)生見識,也可以讓學(xué)生走進(jìn)社會并了解社會規(guī)則。
2.宗教信仰滲透。美國是移民國家,民族多樣、文化多元。崇尚個體自由的國家,依靠什么來凝聚人心、團(tuán)結(jié)民眾?超越民族、黨派局限的宗教在確立美國人生活態(tài)度、價值準(zhǔn)則等方面起了巨大作用。美國人絕大多數(shù)都是基督教徒,相信上帝的存在。但美國又是一個強調(diào)宗教信仰自由的國家。宗教信仰是很多美國人的精神支柱,參加教堂活動是他們生活中的重要組成部分,它使得信徒們心中有敬畏,知道自己從哪來、到哪去、該如何行事。美國政府極其重視利用宗教來對學(xué)生進(jìn)行道德準(zhǔn)則滲透教育,實際上,對學(xué)生進(jìn)行滲透宗教信仰的教育,也是滲透對美國的信仰。
3.大眾傳媒滲透。報紙、書籍、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)媒體都承載著一定的美國德育實施的載體功能。為世人熟知的好萊塢大片,值得人們津津樂道的不僅僅是腦洞大開的想象、美輪美奐的特效、宏大震撼的場景、養(yǎng)眼的帥哥美女······,更應(yīng)該關(guān)注影片中傳達(dá)出來的精神力量。美國電影帶有濃厚政治色彩,很多好萊塢大片的主題就是美國精神,美國影片走向全世界帶來極大經(jīng)濟(jì)效益的同時也向世界宣揚著“美國精神”。書籍也是重要的德育載體,很多經(jīng)典作品的內(nèi)容也蘊含著德育教育內(nèi)容,給學(xué)生推薦閱讀書目成為美國學(xué)校德育的重要途徑之一。
4.公共環(huán)境滲透。歷史上曾經(jīng)做出過巨大成就、杰出貢獻(xiàn)的人物,美國社會 會以各種方式銘記,其中以這些人物的名字命名公共場所以彰顯其功德最為常見。這些杰出人物的生平事跡成為激勵人們前行的力量,也在無形中熏陶引導(dǎo)著青少年學(xué)生的價值取向。
三、中美學(xué)校德育途徑比較
(一)課堂德育共性與特性
1.共性。(1)均重視利用課堂教學(xué)傳達(dá)各自倡導(dǎo)的思想政治道德觀念,同時也十分注重課外活動的輔助,注重各方力量的配合。(2)均具有鮮明的階級色彩,最終的目標(biāo)就是培養(yǎng)各國所需要的合格的“接班人、建設(shè)者”,“公民”。(3)均根據(jù)各自社會發(fā)展、個人發(fā)展需要,設(shè)置相應(yīng)德育課程,有些課程內(nèi)容涉及到了人類的共同品質(zhì):尊重、善良、誠實、公正、個體自由······。
2.特性。(1)德育目標(biāo)不同。美國是培養(yǎng)學(xué)生具有愛國精神并對社會盡責(zé)任和義務(wù)的公民;我國是培養(yǎng)社會主義“四有”接班人。(2)德育內(nèi)容不同。美國倡導(dǎo)以個人主義為核心的價值觀,注重由具象到抽象的剖析;我國倡導(dǎo)集體主義價值觀,注重學(xué)理灌輸。(3)美國德育課程沒有統(tǒng)一的教學(xué)大綱和教材,較松散,注重討論、爭辯;我國德育課程設(shè)置統(tǒng)一規(guī)劃,系統(tǒng)性強,較多灌輸教育。
(二)課外德育的共性與特殊性
1.共性。(1)寓教于樂,寓教育于活動中,均重視理論聯(lián)系實際,通過開展各類活動進(jìn)行德育教育。(2)均注重學(xué)校外的德育資源開發(fā),多方配合,形成合力。
2.特性。美國學(xué)校課外德育隱蔽的滲透式教育特色突出,課外實踐活動、宗教活動、大眾傳媒、公共環(huán)境無時無刻都在傳達(dá)美國的價值觀,形成了較為成熟的大德育環(huán)境,對提高學(xué)生德育效果貢獻(xiàn)巨大;我國學(xué)校德育也注重多方配合,但重形式、輕結(jié)果,合力效果不佳。
四、借鑒啟示
結(jié)合中美兩國學(xué)校德育實施途徑的現(xiàn)狀,可以吸收借鑒美國學(xué)校德育過程中的有益之處。
(一)課上思索與課下體驗相結(jié)合。美國學(xué)校德育一邊通過課堂教育傳授思想道德規(guī)范,提高道德認(rèn)知、選擇能力;另一邊又開展社會實踐,鍛煉學(xué)生道德實踐能力。盡管美國的課堂德育教育并不系統(tǒng),但是課堂德育方法卻值得借鑒:沒有硬性規(guī)定,沒有灌輸,而是建立了一個讓人反復(fù)思考的環(huán)境,允許質(zhì)疑,知其然更要知其所以然,關(guān)注學(xué)生獲得知識的過程,并強調(diào)在過程中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和解決問題的能力,注重學(xué)生主體性?!霸谔囟ǖ牡赖陆逃龝r間內(nèi),如果學(xué)生僅僅參加那些經(jīng)過選擇的活動,學(xué)習(xí)那些經(jīng)過選擇的材料,接觸那些經(jīng)過選擇的環(huán)境,他們將無法發(fā)展他們的品格,從而使他們在道德方面仍然幼稚?!盵1]所以,只有以知識和認(rèn)知為重心的課堂教學(xué)是不夠的,還要走出去以身體之、以心驗之。在體驗中,“個體不是一個超然物外、直接面對客體的純粹主體,對象也不是一個外在于我的純?nèi)豢腕w,這樣,個體體驗到的是:我在世界之中,世界在我之中,從而在這種活生生的主客交融的關(guān)系中深刻理解和領(lǐng)會自己的生活意義與生命價值?!盵2]美國學(xué)校德育通過各種制度性措施鼓勵學(xué)生參加豐富多彩的課外活動和社會服務(wù),學(xué)生通過自己的親身體驗才能真正感知什么是非善惡對錯,并對此做出自己的評價,也才能真正把道德原則內(nèi)化為自己的道德信念進(jìn)而加以踐行。
(二)依據(jù)學(xué)生道德發(fā)展不同階段,德育內(nèi)容相應(yīng)層次化。心理學(xué)家勞倫斯·科爾伯格認(rèn)為人一生中處理道德問題的能力發(fā)展共有6個可辨識的有序階段,分為3個層次:道德成規(guī)前期——從避免責(zé)罰和聽從權(quán)威的個人中心視角審視對錯、道德成規(guī)期——依據(jù)自己所在社會群體、國家和法律來定義對錯、道德成規(guī)后期——以理性和批判觀點看待自己成長中堅持的那些傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)。因此,德育教育也應(yīng)依據(jù)人道德能力發(fā)展階段實施有針對性的分層次教育。階級性、民族歷史性較強的內(nèi)容貫穿整個美國德育過程始終,主要通過在生活環(huán)境中滲透這些教育元素使得學(xué)生在不知不覺中受到熏陶。中低年級階段注重從認(rèn)識自我開始進(jìn)行道德體驗、行為訓(xùn)練,提升道德認(rèn)知判斷能力,內(nèi)容著重個人修養(yǎng)、個人與家庭、個人與學(xué)校。高年級階段注重從深層次上理解美國社會的價值觀,內(nèi)容擴(kuò)展到個人與社會和個人與國家、世界。由此,美國學(xué)校德育較成功的做到了德育內(nèi)容緊貼學(xué)生生活實際,有效避免了德育內(nèi)容的重復(fù)和次序的混亂。
(三)學(xué)校、家庭、社會全員協(xié)作,營造大德育氛圍。盡管學(xué)校教育在學(xué)生道德發(fā)展過程中起著至關(guān)重要的引導(dǎo)作用,但對于青少年學(xué)生來說,從家庭中獲得更多情感上的支持和生活上的關(guān)心是必不可少的。除此之外,社會也同樣扮演著非常重要的教育熏陶者的角色。因為社會文化及其所代表的價值觀是公民道德生活之源。美國學(xué)校德育既有課上教學(xué)的主平臺,也不放棄課下渠道。借助課上課下途徑增強民族自豪感,加強公民意識、責(zé)任感教育,開展教育的辦法值得學(xué)習(xí):內(nèi)容豐富,形式多樣,全方位、多層次地滲透在學(xué)生的日常生活環(huán)境之中,如人呼吸的空氣,成為生活中的一部分。多方協(xié)同的教育方式使得美國學(xué)校德育形成合力,效果顯著。
【參考文獻(xiàn)】
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