如何在農(nóng)村幼兒教育中滲透德育

王改芝

摘要：幼兒教育階段作為教育行業(yè)重的重要組成部分取得了一定的發(fā)展成效，幼兒教育階段是進(jìn)行德育滲透的關(guān)鍵時(shí)期，是培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好思想品德的黃金時(shí)代。從當(dāng)前幼兒教育發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，農(nóng)村幼兒教育與城市幼兒教育存在著一定的差異，必須采取有效的方式對(duì)農(nóng)村幼兒教育進(jìn)行德育滲透，農(nóng)村幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力相對(duì)較差，性格比較孤獨(dú)。因此，農(nóng)村幼兒園對(duì)幼兒的品德教育需要引起高度重視，適當(dāng)?shù)耐卣罐r(nóng)村幼兒教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)幼兒以后的成長(zhǎng)和發(fā)展有著不同的影響，對(duì)幼兒教師也提出了更高的道德要求，教師要注重幼兒的德、智、德、美的全面發(fā)展，將德育內(nèi)容進(jìn)行深入分析研究，并正確引導(dǎo)幼兒進(jìn)行德育學(xué)習(xí)，從而帶動(dòng)農(nóng)村幼兒教學(xué)質(zhì)量的全面發(fā)展。本文對(duì)當(dāng)前農(nóng)村幼兒教育中德育滲透的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了合理分析，并提出了對(duì)農(nóng)村幼兒教育進(jìn)行德育滲透的方式策略進(jìn)行了觀點(diǎn)論述。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村幼兒；教育模式；德育教育；發(fā)展現(xiàn)狀；具體分析

一、當(dāng)前農(nóng)村幼兒教育中德育滲透的發(fā)展現(xiàn)狀

幼兒教師在幼兒教育過(guò)程中具有重要引導(dǎo)作用，也是教育機(jī)構(gòu)中的核心部分，從幼兒時(shí)期就注重幼兒的多樣性發(fā)展是十分關(guān)鍵的，根據(jù)幼兒的個(gè)性特征適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行德育滲透，有利于培養(yǎng)幼兒形成正確的人生觀和價(jià)值觀，無(wú)論在生活還是學(xué)習(xí)中都能夠保持積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。幼兒教師要將德育知識(shí)與實(shí)際案例相互結(jié)合，幫助幼兒更深層次的理解德育所包含的細(xì)節(jié)內(nèi)容。但是當(dāng)前農(nóng)村幼兒教育中對(duì)幼兒進(jìn)行德育滲透還存在著一些不合理的現(xiàn)象，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

（一）德育細(xì)節(jié)的滲透容易被遺忘。

在農(nóng)村幼兒教學(xué)中會(huì)經(jīng)常有不文明都現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生，完全忽略了幼兒德育的基本內(nèi)涵。比如說(shuō)在農(nóng)村幼兒教室中，大家正在認(rèn)真的學(xué)習(xí)課程內(nèi)容，這時(shí)就有以為幼兒沒(méi)有考慮大量的感受，發(fā)生呼喊：“老師，劉寧尿褲子了，臭死了?！苯Y(jié)果教師也會(huì)斥責(zé)幼兒為什么不知道舉手示意去廁所，一臉嫌棄的樣子。其他幼兒見(jiàn)到這種現(xiàn)狀也會(huì)捂住鼻子：直接喊“臭死了，臭死了，幼兒只能走出教室門(mén)口，等待著老師幫助。

（二）家長(zhǎng)眼中的幼兒德育。

每個(gè)家長(zhǎng)對(duì)幼兒進(jìn)行德育的教育方式都是不同的，生活中的實(shí)例也是非常多的。比如說(shuō)有一天，當(dāng)一群孩子正在做游戲時(shí)，有兩個(gè)孩子之間發(fā)生了一些沖突，動(dòng)起了手，其中以為孩子的家長(zhǎng)不但沒(méi)有制止，反而洋洋得意地說(shuō)：“這社會(huì)人善被人欺、馬善被人騎，誰(shuí)的拳頭大誰(shuí)就是老大……”那位被欺負(fù)的家長(zhǎng)聽(tīng)了很不舒服，便半開(kāi)玩笑半認(rèn)真地對(duì)自己孩子說(shuō)：“他搶你的玩具，你搶回來(lái)！他打你，你也打他！”豈料這位被欺負(fù)的孩子認(rèn)真地對(duì)其爸爸說(shuō)：“老師說(shuō)了，好孩子不打架，他要玩具，就讓他玩一下吧。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“三歲看小，七歲看老?！边@句話充分說(shuō)明了對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育的重要性。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，整個(gè)幼兒階段是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。人的行為在很大程度上取決于他的習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，我們應(yīng)抓住幼兒養(yǎng)成教育的這個(gè)關(guān)鍵期，設(shè)立培養(yǎng)幼兒良好的道德習(xí)慣的課題，使他們終身受益。

二、實(shí)現(xiàn)家庭、幼兒園德育教育的共同進(jìn)步

幼兒園的教育與家庭教育對(duì)促進(jìn)幼兒發(fā)展起著重要作用，必須同向同步方能取得良好的效果。這就要求幼兒教師更新觀念，多與家長(zhǎng)溝通交流，從而實(shí)現(xiàn)同向同步。這是時(shí)代的要求，是深化幼教改革的要求，更是做好德育工作的要求。為達(dá)到教育的一致，我們以前所采用的方法主要是：接送孩子時(shí)與家長(zhǎng)交流；通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)讓家長(zhǎng)了解孩子在校情況；召開(kāi)專題會(huì)。這些交流幼兒教德育的方式主要是以教師介紹幼兒的情況為主，家長(zhǎng)則以了解為主。然后，教師提出教育要求，家長(zhǎng)只作為被動(dòng)的配合者，這種“單向交流”不能充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)教育的積極性，導(dǎo)致家園相互配合難有實(shí)效。那么，用什么方法才能更好地調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性和主動(dòng)性呢？我認(rèn)為最重要的是提高家長(zhǎng)的參與性。提高家長(zhǎng)的參與性，就是在幼兒教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中，激發(fā)家長(zhǎng)的參與意識(shí)，改變過(guò)去工作中存在的誤區(qū)，即改變單純強(qiáng)調(diào)讓家長(zhǎng)配合、幫助幼兒園矯正幼兒的不良行為，把有缺點(diǎn)、毛病多的孩子推給家長(zhǎng)的做法。現(xiàn)在，我們把過(guò)去的單向交流改為了雙向交流，增強(qiáng)了家長(zhǎng)的參與感。如針對(duì)孩子打架的問(wèn)題，教師可在家長(zhǎng)園地“大家談”欄目中寫(xiě)一寫(xiě)有關(guān)“寶寶打人了，怎么辦”的小文章，引起家長(zhǎng)對(duì)怎樣教育自己的孩子的思考。此外，還可以請(qǐng)?jiān)谂囵B(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣方面做得較好的家長(zhǎng)在家長(zhǎng)會(huì)上談體會(huì)，寫(xiě)自己培養(yǎng)孩子的態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)。這樣，家長(zhǎng)就成為了主動(dòng)的教育者，且家長(zhǎng)們自己的經(jīng)驗(yàn)、方法也更容易在家長(zhǎng)間溝通，他們心理上也更樂(lè)于接受?？梢?jiàn)，家長(zhǎng)的參與，是一種生動(dòng)活潑的教育形式，是促使家長(zhǎng)自覺(jué)地與幼兒園的教育保持一致的有效途徑。

三、提高教師德育認(rèn)識(shí)，正確引導(dǎo)學(xué)生

作為幼兒教師，要做好榜樣示范的作用，如果教師對(duì)德育工作的責(zé)任感、使命感不強(qiáng)，與幼兒園課題的教育不一致，沒(méi)有形成一體化教育，那么對(duì)幼兒品德的形成就不能起到積極的主導(dǎo)作用。教師應(yīng)該比家長(zhǎng)更善于發(fā)現(xiàn)幼兒品德發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，更善于根據(jù)幼兒身心發(fā)展的水平。有計(jì)劃、有目的、有針對(duì)性地對(duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育。因此，提高教師的德育意識(shí)，提高教師的德育素質(zhì)有十分重要的意義。幼兒園要在加強(qiáng)教師自身政治素質(zhì)的同時(shí)，創(chuàng)設(shè)德育環(huán)境、德育氛圍、形成一種大的社會(huì)輿論，促使教師增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和對(duì)德育工作的緊迫感，把德育工作作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的重要的工作來(lái)抓，從而使幼兒的德育工作更有成效。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，為了使幼兒的行為能更好地適應(yīng)社會(huì)需要，幼兒教師應(yīng)該積極利用幼兒園的一日活動(dòng)，遵循幼兒道德品質(zhì)和行為習(xí)慣形成的規(guī)律，在堅(jiān)持體、智、德、美全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，有目的、有計(jì)劃地探索對(duì)幼兒進(jìn)行良好道德行為培養(yǎng)的途徑和方法，從而把德育有機(jī)地滲透到幼兒教育中去。

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