論小學(xué)《品德與社會(huì)》中誠信部分的導(dǎo)學(xué)式教學(xué)設(shè)計(jì)

婁子佳

[摘 要]首先明確“導(dǎo)學(xué)式”的概念，如何能夠?qū)ⅰ皩?dǎo)學(xué)式”教學(xué)運(yùn)用到小學(xué)《品德與社會(huì)》的教學(xué)當(dāng)中。以教材中誠信部分的教學(xué)為例，透徹講述誠信在社會(huì)生活中的重要作用。

[關(guān)鍵詞]品德與社會(huì)教學(xué)；導(dǎo)學(xué)式；課程設(shè)計(jì)

[中圖分類號(hào)]H319 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2016）12 — 0200 — 02

“導(dǎo)學(xué)式”教學(xué)的概念，“導(dǎo)學(xué)式”教學(xué)模式源于“啟發(fā)式”教學(xué)，但與“啟發(fā)式”教學(xué)又有著本質(zhì)區(qū)別的一種教學(xué)模式，它是一種以導(dǎo)為主線，學(xué)為主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師指導(dǎo)下漸進(jìn)自主學(xué)習(xí)的模式。教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考和探索，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

如何將“導(dǎo)學(xué)式”教學(xué)運(yùn)用到《品德與社會(huì)》的教學(xué)中，是教師應(yīng)該認(rèn)真思考的問題，經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐中的摸索和總結(jié)，體會(huì)到，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)從根本上改變了傳統(tǒng)教學(xué)法教師講學(xué)生聽的單調(diào)模式，導(dǎo)學(xué)式就是要帶領(lǐng)學(xué)生從課前的收集資料、課堂的集體閱讀、教師的講解聽、課后的社會(huì)實(shí)踐等多種方式來進(jìn)行學(xué)習(xí)，因此，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)是從根本上調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)的去學(xué)，并且讓學(xué)生真正有效的參與到社會(huì)實(shí)踐中去，這些方法的運(yùn)用對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，開發(fā)學(xué)生的智力都是積極有效的辦法。經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐和在教學(xué)實(shí)踐中的摸索總結(jié)，下面就以《品德與社會(huì)》教學(xué)中誠信課教學(xué)設(shè)計(jì)為例，說明導(dǎo)學(xué)式教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。

一、教師備課階段應(yīng)做的準(zhǔn)備。

1、明確“誠信”的內(nèi)容和意義。小學(xué)階段是世界觀逐漸形成的重要時(shí)期，“誠信”作為人生當(dāng)中重要的正確世界觀之一，它的形成，直接影響一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值觀和道德觀，不但是個(gè)人，對(duì)于單位、社會(huì)組織乃至國家都起到十分重要的意義和作用。對(duì)于單位和社會(huì)組織，誠信就是這個(gè)單位或社會(huì)組織的核心靈魂，只有核心靈魂的正確，才能決定事業(yè)的成與敗。具體到個(gè)人，誠信就是安身立命之本，是一個(gè)人得到社會(huì)的認(rèn)可，得到周圍領(lǐng)導(dǎo)同事的信賴，使自己有所作為，最終通過努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必要基石。

2、明確“誠信”的作用和重要性。誠信的作用和重要性無論從哪個(gè)角度來講，都是一個(gè)人、一個(gè)單位、一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的思想基礎(chǔ)和保證。反過來講，我們會(huì)信任一個(gè)不講誠信的人？會(huì)信任一個(gè)不講誠信的單位？現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了法治社會(huì)的社會(huì)形態(tài)，誠信就是獲得信任和支持的基礎(chǔ)，是獲取成功的依托，一個(gè)不講誠信的人，一個(gè)不講誠信的單位，如何得到認(rèn)可？得不到他人的認(rèn)可，又會(huì)有怎樣的發(fā)展推動(dòng)力，結(jié)果必定是停滯不前，甚至無法立足。

3、明確“誠信”對(duì)于社會(huì)成員個(gè)體的重要意義。在人的一生中，除去十幾年的學(xué)習(xí)階段，大部分時(shí)間要服務(wù)社會(huì)，學(xué)習(xí)階段所獲取的專業(yè)知識(shí)是一個(gè)必要的謀生手段，但是，要真正做個(gè)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人，還必須有正確的價(jià)值觀去指導(dǎo)，那么，“誠信”就是培養(yǎng)人的高尚道德情操、指引人們正確處理各種關(guān)系的重要道德準(zhǔn)則?！罢\信”是立身之本，處世之寶。

4、明確“誠信”的重要作用。

社會(huì)能夠健康有序的發(fā)展，是與社會(huì)擁有的“誠信”精神的覆蓋程度分不開的。“誠信”能夠保證和促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于提升每一個(gè)公民的精神素質(zhì)和道德修養(yǎng)有著極其重要的作用。如果一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)的全民的知識(shí)、道德、遵紀(jì)守法的程度較高，這個(gè)社會(huì)才能夠健康的發(fā)展，才能夠國泰民安。社會(huì)環(huán)境的良好，也是每個(gè)公民能夠安全、穩(wěn)定生活的保障。在這樣的安全、穩(wěn)定的社會(huì)中，人民才能夠自由的生活，安穩(wěn)的發(fā)展。

二、為學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

1、讓學(xué)生懂得做人要誠實(shí)守信。讓學(xué)生明白在生活中講誠信就是說話要真實(shí)，待人要真誠，要說到做到。知道誠信對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的重要意義。

2、讓學(xué)生知道言而無信的人會(huì)給對(duì)方帶來不悅，失去別人對(duì)自己的信任。讓學(xué)生感知到不誠不信的行為會(huì)給自己帶來不滿和憤怒，對(duì)自己的失信要感到內(nèi)疚和自責(zé)。

3、讓學(xué)生通過交流，感知誠信的內(nèi)涵。讓學(xué)生在這一課的學(xué)習(xí)中，學(xué)到正確的待人接物的方法。學(xué)會(huì)只有“誠信”才是安身立命的最佳法寶。

三、布置學(xué)生做課前的準(zhǔn)備。

1、引導(dǎo)學(xué)生收集社會(huì)生活中有關(guān)誠信的事例。

2、收集我國古代關(guān)于誠信的故事、詩歌、民謠。

3、去超市或向家長咨詢多年來讓人們信得過的商品。

讓學(xué)生學(xué)會(huì)做社會(huì)調(diào)查，拉近《品德與社會(huì)》書本中與生活中的距離。要讓學(xué)生在課堂中成為學(xué)習(xí)的主體，最終讓學(xué)生懂得，在今后的社會(huì)生活中，要依靠“誠信”來實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。因此，學(xué)校、教師和家長都應(yīng)該讓學(xué)生與社會(huì)的真實(shí)生活相接觸，在生活中學(xué)習(xí)道德。《品德與社會(huì)》的教師，一定要讓學(xué)生做好社會(huì)調(diào)查。在調(diào)查中體驗(yàn)，用自身的體驗(yàn)結(jié)果，總結(jié)出切身感受，而不是僅僅通過教師在課堂上講解來獲得這方面的知識(shí)。

指導(dǎo)學(xué)生收集生活中隨處可見各種與承諾相關(guān)的物品，如：信譽(yù)卡、保修卡等，上課時(shí)，帶到課堂中，大家根據(jù)收集的各種卡片，講述其中的故事；收集生活中發(fā)生在身邊的事例，比如：某一天，與哪位同學(xué)約好了，星期天一起去哪里，同學(xué)也答應(yīng)了，可是自己在約定的地點(diǎn)等了一個(gè)多小時(shí)也沒見同學(xué)的蹤影，這樣的事情，有誰遇到過，或者誰做過這樣的事。讓學(xué)生通過這樣的事例總結(jié)答應(yīng)他人的事，一定要做到。同他人約定見面，一定要準(zhǔn)時(shí)赴約。上學(xué)或參加各種活動(dòng)，一定要準(zhǔn)時(shí)趕到。不能失信于他人是一個(gè)人必須具備的品德，如果這樣的事情做了多次，結(jié)果必然是失信于人，那么，后果將會(huì)怎樣？如果我們失信于人，就等于貶低了自己。僅僅是偶爾的失信，一定要說明理由，及時(shí)道歉，盡量得到對(duì)方的諒解，讓學(xué)生明白，這與言而無信是完全不同兩件事，所以說樹立誠信要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

四、課堂上的導(dǎo)學(xué)準(zhǔn)備。

1、運(yùn)用多媒體手段引出課題。

現(xiàn)在學(xué)校的硬件設(shè)施都比較完善，多媒體已經(jīng)成為重要的教學(xué)手段。多媒體的直觀性和生動(dòng)性能夠有效的激發(fā)學(xué)生無盡的想象力、好奇心。因此，教師要在課前做準(zhǔn)備，精心設(shè)計(jì)多媒體課件，通過多媒體課件的聲光電效果吸引學(xué)生的注意力，為更好的揭示主題打下伏筆。

用課件演示案例。課件內(nèi)容：

事例：曾子殺豬。曾子是孔子的學(xué)生。故事講的是，曾子的妻子要出門，但是孩子也要跟著去，孩子的媽媽就順口說：你不要鬧，不鬧的話媽媽回來就給你殺豬，給你燉肉吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子在這件事上給孩子做了一個(gè)光輝的榜樣，他讓他的孩子和妻子明白，誠實(shí)守信是一個(gè)人的立足之本，如果在小的時(shí)候不注意對(duì)孩子的影響，孩子長大后也會(huì)有樣學(xué)樣，不會(huì)是一個(gè)誠實(shí)守信的人。

設(shè)置情境讓學(xué)生進(jìn)行討論。討論的內(nèi)容：

1、曾子的孩子盼望媽媽能給自己殺豬吃，可又擔(dān)心，媽媽會(huì)不會(huì)只是哄他，不會(huì)真的殺豬。沒想到，爸爸和媽媽果然履行了承諾，他的孩子的反應(yīng)？

2、曾子的妻子本想用這句話哄哄孩子，沒想到丈夫那么認(rèn)真，他無法理解丈夫的舉動(dòng)。于是，夫妻爭執(zhí)了起來，他的孩子看到父母爭執(zhí)，他的反應(yīng)？

五、引入“體驗(yàn)式”教學(xué)機(jī)制，讓學(xué)生參與其中。

“體驗(yàn)式”教學(xué)要成為小學(xué)《品德與社會(huì)》課重要的教學(xué)策略。在課程設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)更多的設(shè)立現(xiàn)實(shí)情境，通過學(xué)生參與的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、感悟“誠信”在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性，體會(huì)如果在一個(gè)“誠信”缺失的環(huán)境中，人們生活遇到的種種不悅和不暢。由此引發(fā)了學(xué)生產(chǎn)生一定要做一個(gè)誠實(shí)守信的人的思想。

1、讓學(xué)生在課堂上講述自己課前收集的關(guān)于誠信的相關(guān)事例。

2、老師準(zhǔn)備課件創(chuàng)設(shè)情境。 請(qǐng)幾名同學(xué)模擬表演，然后各抒己見，說出自己的想法來。讓大家感受由于不講誠信，給自己帶來的不快和傷害。

3、教師進(jìn)行階段性小結(jié)，指導(dǎo)學(xué)生更加深入的理解誠信的內(nèi)涵。讓學(xué)生從最簡單的地方明白誠信即誠實(shí)守信，誠實(shí)就是說話真實(shí)，待人真誠；守信就是信守諾言，說到做到。

4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反思。首先提出問題：我是一個(gè)能得到別人信任的人嗎？其次反思：我現(xiàn)在哪些方面做得好，哪些方面做得不好？如何改進(jìn)？體會(huì)待人真誠才能取信于人的道理。

5、教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，總結(jié)怎樣做才能成為一個(gè)值得別人信任的人？

六、對(duì)本次可進(jìn)行結(jié)課總結(jié)。

1、教師用課件向?qū)W生講述誠信故事：著名藥鋪同仁堂，創(chuàng)辦于1669年，秉承祖訓(xùn)“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”，雖經(jīng)歷300多年時(shí)代變遷和風(fēng)風(fēng)雨雨，但同仁堂數(shù)百年不衰，并獲得“天下第一中藥店”的殊榮。

著名老字號(hào)南京冠生園，用上一年的陳陷做月餅，坑害消費(fèi)者事件被曝光。一夜間冠生園聲譽(yù)掃地，不久便被迫申請(qǐng)破產(chǎn)。

2、問題：同是百年老店，為什么同仁堂會(huì)名揚(yáng)四海、生意興隆，而冠生園會(huì)聲譽(yù)掃地、申請(qǐng)破產(chǎn)呢？

3、結(jié)論：誠信是立身之本

對(duì)于一個(gè)行業(yè)或者一個(gè)企業(yè)，誠實(shí)守信作為職業(yè)道德，其基本作用是樹立良好的信譽(yù)，樹立起值得他人信賴的形象。它體現(xiàn)了社會(huì)承認(rèn)其在職業(yè)活動(dòng)中的價(jià)值，從而影響到該行業(yè)在未來活動(dòng)中的地位和作用。如事例中：南京冠生園也是全國著名的老字號(hào)，但是，由于在企業(yè)經(jīng)營當(dāng)中不講誠信，導(dǎo)致了宣告破產(chǎn)的結(jié)局?？墒?，同樣是百年老店的同仁堂，固守誠信，至今為止，依然敢于掛出“天下第一中藥店”的招牌，可見，誠信的重要性。

中國古代思想家更是把“誠信”作為統(tǒng)治天下的主要手段之一。

當(dāng)前黨和國家提出的“以德治國”，是誠信為政的體現(xiàn)，也是對(duì)我國優(yōu)秀政治思想的繼承和發(fā)揚(yáng)。落實(shí)“以德治國”，貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，在全社會(huì)倡導(dǎo)誠實(shí)守信的精神品質(zhì)，是對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承，也是時(shí)代的要求。

最后一項(xiàng)內(nèi)容是拓展延伸。設(shè)立一個(gè)密封箱，每個(gè)學(xué)生都寫上自己近期承諾做到的一件事，引導(dǎo)學(xué)生制定小的目標(biāo)，比如：承諾每天早上設(shè)定鬧鐘，自動(dòng)自覺起床，不要家長反復(fù)的叫；比如：承諾即使犯錯(cuò)了也誠實(shí)對(duì)待，不要撒謊等等。寫成紙條，放入密封箱，在本學(xué)期結(jié)束時(shí)打開密封箱，自己大聲朗讀設(shè)立的目標(biāo)，并且對(duì)照是否達(dá)成目標(biāo)。

〔責(zé)任編輯：楊 赫〕