高校隱性思想政治教育存在的問題及對策研究

□田沁杼

(渤海大學(xué),遼寧 錦州 121013)

高校隱性思想政治教育存在的問題及對策研究

□田沁杼

(渤海大學(xué),遼寧 錦州 121013)

在傳統(tǒng)的思想政治教育中,以課堂教學(xué)為代表的顯性思想政治教育一直占據(jù)主導(dǎo)地位,隱性教育則處于邊緣位置且不被重視。但又因隱性思想政治教育自身的特點,在某種程度上能夠更好地發(fā)揮思想政治教育的育人作用。因此,對高校隱性思想政治教育存在問題及原因進行深入剖析,并提出相應(yīng)措施,充分發(fā)揮隱性思想政治教育的作用,這對于高校思想政治教育建設(shè)和我國社會主義事業(yè)建設(shè)具有重要現(xiàn)實意義。

高校;隱性教育;思想政治教育

1 隱性思想政治教育的含義

自我國古代就十分重視“潛移默化”式的教育,如孔子強調(diào)的“禮樂結(jié)合”,認為道德修養(yǎng)要“興于詩,立于禮,成于樂”;荀子認為“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”等都肯定了隱性教育的有效性和重要性,在中國古代但并沒有明確地提出“隱性教育”這一概念?！半[性教育”這一概念,是1968年美國教育社會學(xué)家杰克遜在其專著《班級生活》一書中首次提出的,這一概念一經(jīng)提出就得到廣泛重視并很快得到了教育界的認可。

所謂的隱性思想政治教育,是指利用隱性思想政治教育資源,采用比較含蓄、隱蔽的形式,運用文化、制度、隱性課堂等潛移默化地進行教育,使受教育者在有意無意間收到觸動、感動和震動,在無意識中接受教育,進而提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的一種教育方式。顯性教育通常以課堂為主要依托,以專題教育、主題討論、文件報告等顯性形式為主。而隱性教育則更強調(diào)形式上的隱蔽性,它通過讓大學(xué)生在參加活動過程中或環(huán)境熏陶中潛移默化的接受教育,所接受的教育內(nèi)容會成為個體自我教育的資源,發(fā)揮持久的教育作用。

2 高校隱性思想政治教育存在的問題

2.1 高校對隱性教育沒有足夠的重視

隨著社會的高速發(fā)展,人們的思想觀念也發(fā)生相應(yīng)的改變。傳統(tǒng)的思想政治教育模式已難以滿足大學(xué)生的發(fā)展需求和實際需要。在高校,以理論灌輸?shù)蕊@性教育為主的傳統(tǒng)教育模式占主導(dǎo)地位,使得大學(xué)生對思想政治教育失去興趣,甚至存在偏見和排斥。而且作為大學(xué)生這一特殊群體,由于其特有的心理特點,更容易對灌輸式教育存在盲目的逆反。作為思想政治教育者,沒有深刻認識到隱性思想政治教育獨特的優(yōu)勢能更好地解決這些問題,也就忽略了隱性思想政治教育這一方法。

2.2 校園物質(zhì)文化建設(shè)總體良好,但特色缺失

在學(xué)生剛步入大學(xué)時,首先了解和接觸的就是校園的硬件設(shè)施和物質(zhì)環(huán)境。所以,學(xué)生認識學(xué)校的第一步就是通過校園的物質(zhì)環(huán)境實現(xiàn)的。

當(dāng)前我國許多高校都十分注重校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和完善,投入大量的物力、財力進行設(shè)施的修繕。高校的校園風(fēng)景更加優(yōu)美,基礎(chǔ)設(shè)施更加人性。但由于過分注重校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),盲目注重設(shè)施的先進性,而忽視了其特色性的建設(shè),使得校園設(shè)施建設(shè)沒有獨屬自己的特點,各高校校園建筑風(fēng)格趨于雷同。

2.3 校園精神文化建設(shè)有所發(fā)展,但認識不足

精神文明是校園文化的核心,也是校園文化的最高層次。它代表著師生共同的精神文明追求,是高校在長期教育實踐過程中逐漸積淀下來的文明成果,對高校的教育和發(fā)展發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。校園精神建設(shè)既包括學(xué)校的校風(fēng)、班風(fēng)、舍風(fēng)等精神文明,也包括校園師生關(guān)系、生生關(guān)系與師師等人際關(guān)系上,它們是否和諧、文明、健康地發(fā)展,都在潛移默化地影響著思想政治教育實效性的提升。

在高?，F(xiàn)階段的發(fā)展中,雖然教育者認識到了精神文明對大學(xué)生的重要影響,并積極采取措施加強精神文明建設(shè)。但是仍存在著過分重視基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),而忽視其精神文明的建設(shè),對精神文明建設(shè)認識不足的現(xiàn)象。

2.4 校園制度建設(shè)相對完整,但執(zhí)行疲軟

制度是要求大家共同遵守的辦事規(guī)程或行動準則,它是一種強制力保障和制約,制度相較于道德、文化價值觀更具約束性。健全的制度是一切工作的保障,通過制度建設(shè)使大學(xué)生明確自身的行為規(guī)范,并為思想政治教育工作的開展提供保障和支持。

然而,雖然學(xué)校制度的制定符合科學(xué)性和規(guī)范性,但學(xué)校的制度建設(shè)和完善、制度的實施并沒有很好地與師生相結(jié)合。這就造成了學(xué)校的制度雖然完善,但是在執(zhí)行時就顯得過分的疲軟。

2.5 校園文化活動形式豐富,但缺乏吸引力

高校是培養(yǎng)高素質(zhì)綜合型人才的搖籃,除了要求專業(yè)課知識和技能過硬之外,對整體素質(zhì)的要求也十分高,學(xué)校在這個環(huán)節(jié)仍要發(fā)揮不可替代的作用。豐富的校園活動不僅可以愉悅身心、還可以培養(yǎng)興趣、促進身心健康發(fā)展。

部分高校雖積極響應(yīng)國家的號召,開展了社會實踐、文化娛樂等活動,活動形式較為多樣豐富。但是由于缺乏創(chuàng)造性和認識的片面性,使得活動內(nèi)容比較空洞,活動只是簡單地流于形式,這種“不走心”的活動使得學(xué)生對其失去了興趣,起不到本該有的效果。

3 高校隱性思想政治教育存在問題的原因分析

3.1 錯誤觀念的束縛

傳統(tǒng)的“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀點也是在中國人的思想中根深蒂固,人們已經(jīng)把考試成績作為升學(xué)、就業(yè)、社會地位的主要依據(jù),出現(xiàn)一味追求考分的現(xiàn)象。在這種情況下就造成了學(xué)校、家長只注重智育、而忽視思想品德,只看分數(shù)、造成忽視人格教育的現(xiàn)象。這使得思想政治教育教學(xué)手段比較單一,針對性和實效性不強。這種情況下進行的往往是單調(diào)的、不注重效果的說服教育,只注重受教育者思想品德的認知而忽略其思想品德素養(yǎng)的內(nèi)化與培養(yǎng),這嚴重影響了思想政治教育功能的發(fā)揮,制約著人的全面發(fā)展。

3.2 思想政治教育者認識的局限性

在隱性思想政治教育過程中,受教育者是不自覺的接受教育。而教育者作為教育過程中的主導(dǎo)者,則是有目的、有計劃地利用一切隱性資源對受教育者進行教育。因而在這一過程中,教育者是主導(dǎo)。在實際中,因部分教育者自身存在的問題制約著高校隱性思想政治教育發(fā)展。

首先,部分高校教育者對隱性思想政治教育存在著認識誤區(qū)。當(dāng)提到隱性思想政治教育時,作為教育者認為就是不受教育目標和內(nèi)容的限制,隨意的教育大學(xué)生,教育者的這種錯誤認識使得高校隱性思想政治教育存在一定的盲目性,教育者對教育目的和效果的把控不全面,教育效果大打折扣。

其次,部分教育者對隱性思想政治教育的重視程度有待提高。在高校,顯性教育方式長期占據(jù)主導(dǎo)地位并取得良好的效果,而隱性思想政治教育漸漸被教育者所忽略。教育者在工作生活中,沒有意識到身邊的隱性教育資源,對大學(xué)生進行思想政治教育只注重課堂教學(xué)等顯性活動,而忽略了隱性思想政治教育作用的發(fā)揮。同時,關(guān)于隱性思想政治教育的相關(guān)理論還未統(tǒng)一。部分教育者、專家、學(xué)者雖對其進行了相關(guān)研究,但是卻各自形成流派,沒有形成統(tǒng)一的理論成果,影響著學(xué)生對其學(xué)習(xí)和研究。教育者、專家學(xué)者還需在這方面加強重視,認真研究,相互交流,為學(xué)生的健康成長做出理論貢獻。

3.3 隱性思想政治教育自身的局限性

隱性思想政治教育帶有很強的愉悅性和無意識性,正是由于這些特征,使得隱性思想政治教育相比顯性教育更加符合現(xiàn)代發(fā)展,尤其是當(dāng)代人的個體發(fā)展需求。但我們又必須看到隱性思想政治教育的局限性,并將其予以完善,使之真正發(fā)揮教書育人的目的。

首先,隱性思想政治教育難以承擔(dān)系統(tǒng)的教學(xué)任務(wù)。顯性思想政治教育帶有明顯的目的性和直接性,是一種外顯性的教育方法。通過規(guī)范化的教育模式,向受教育者傳授系統(tǒng)的理論知識,使其形成完整系統(tǒng)的理論知識體系。而隱性思想政治教育比較偏向于形象思維,強調(diào)在不知不覺中對受教育者的思想和道德品質(zhì)產(chǎn)生一種積極的影響和引導(dǎo)。所以,通過隱性思想政治教育很難讓大學(xué)生形成系統(tǒng)的思想政治教育知識體系。

其次,隱性思想政治教育的效果難以控制。隱性思想政治教育更多地表現(xiàn)為隱蔽性、滲透性和多樣性,這使得在對隱性思想政治教育過程的管理和控制中帶有一定的盲目性。同時,隱性思想政治教育更多地表現(xiàn)為感性教育,很少上升到理性層面,這就造成受教育者認識的不深刻,教育效果具有短暫性和不確定性,對教育效果更難把控。在隱性思想政治教育過程中,要求受教育者帶有較強的自學(xué)和感悟能力,這種能力也是內(nèi)隱的,因而對受教育者的控制和把握也是有一定難度的。

4 優(yōu)化高校隱性思想政治教育的措施

隱性思想政治教育具有的隱蔽性和廣泛性等特點,可以使受教育者在不知不覺中接受熏陶和感染,順乎自然地將教育內(nèi)容和要求轉(zhuǎn)化為自身的行為規(guī)范,從而實現(xiàn)教育目標。因此,高校應(yīng)充分利用隱性思想政治教育的優(yōu)勢,將其貫穿于思想政治教育過程中,以推進思想政治教育工作的有效開展。

4.1 提高教育者的綜合素質(zhì)

作為高校思想政治教育工作者,首先應(yīng)充分認識到隱性思想政治教育方法的重要性,積極挖掘隱性思想政治教育的獨特優(yōu)勢。同時,在教學(xué)過程中,教育者要積極開發(fā)周圍的隱性教育資源,并將這些資源積極引入隱性思想政治教育中,進而達到提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)和全面發(fā)展的教育目的。

其次,作為一名思想政治教育者要注重自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)和提升。教師的育人活動并不僅僅是通過顯性的說教來實現(xiàn)的,更多的是通過老師的教學(xué)態(tài)度、處事原則以及言行舉止等“無形”的形式表現(xiàn)出來的。因而,教師自身良好的道德素質(zhì)和價值信仰對育人教育至關(guān)重要。這就要求教師提高自身的人格素養(yǎng),具備良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

最后,要真正做好隱性教育這一工作,教師要自覺地完善自身的知識體系。思想政治課程涉及的領(lǐng)域非常廣泛,它涉及多學(xué)科、多領(lǐng)域的內(nèi)容。要求教師要具備系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)科知識,深厚而寬泛的科學(xué)文化知識,全面專業(yè)的教育科學(xué)知識和基本的心理科學(xué)知識。因此,教師要不斷提高自己的知識儲備,完善自身的知識體系。

4.2 發(fā)掘高校校園特色物質(zhì)文化資源

任何一所高校,物質(zhì)都是前提和關(guān)鍵。校園的環(huán)境布置不僅是學(xué)校開展教育的基礎(chǔ)前提,而且是一所學(xué)校辦學(xué)理念、教育思想的直觀體現(xiàn)。學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境不僅為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供了場地和保障,而且也在無形中成為大學(xué)生接受思想政治教育不可或缺的隱性課堂。因而,學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境建設(shè)要實現(xiàn)人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一,使學(xué)生與環(huán)境之間產(chǎn)生一種互動效應(yīng)。

首先,高校物質(zhì)環(huán)境建設(shè)要凸顯本校的特色,體現(xiàn)教育的整體觀。在進行校園規(guī)劃中,既要體現(xiàn)建筑的整體性,又要具有時代氣息和人文關(guān)懷,將本校的理念與精神充分體現(xiàn)在建筑和校園布局中,使有形的建筑與無形的精神完美結(jié)合,讓學(xué)生在環(huán)境中受到熏陶和感染。通過這樣的方式陶冶大學(xué)生的情操,提升思想道德素質(zhì)水平。

其次,讓大學(xué)生積極參與校園環(huán)境建設(shè)。生活即教育,在建設(shè)和美化校園活動中,讓大學(xué)生積極參與其中,鍛煉自身的實踐和操作能力,樹立主人翁意識,提高他們的凝聚力與向心力,培養(yǎng)集體榮譽感,在實踐中更好地開展思想政治教育,提高思想政治教育的有效性。

4.3 加強高校校園精神文明建設(shè)

校園精神文明是學(xué)校文化中核心和關(guān)鍵,具體體現(xiàn)在學(xué)校的教育理念、師生的精神面貌、價值觀念、人際關(guān)系、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等方面。校園精神文明是一所學(xué)校的靈魂所在,是一種潛在的教育力量和教育資源,對大學(xué)生的成長和成才起著重要作用。從入學(xué)開始,學(xué)生便會全面、無意識地受到這種文化的熏陶,其思想觀念、道德行為、價值取向也會受到巨大的影響。因此,我們要高度重視校園文化建設(shè),精心構(gòu)建育人的文化環(huán)境,營造和諧、有愛、互助、民主的人際交往環(huán)境和客觀、理性的輿論環(huán)境。

優(yōu)良的校園精神環(huán)境可以激發(fā)大學(xué)生的積極性,它是一種無形的力量,對師生產(chǎn)生潛移默化的影響。有效地利用這些資源,可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作意識、愛國主義思想等。經(jīng)常組織和開展形式新穎、內(nèi)容豐富的校園文化活動,使大學(xué)生在參與活動的過程中,充實精神生活,提升道德境界。

4.4 完善高校制度建設(shè)和運行機制

“十年樹木,百年樹人”,對于從事思想政治教育的教師來說,短時期看不到明顯的教育效果,但是從長遠來看,它的教育效果是深遠而持久的。所以,高校教育者要充分認識到思想政治教育工作的特殊性,在制度建設(shè)中提供必要的保障,使思想政治教育工作順利有序開展,避免出現(xiàn)形式化與間斷性。

規(guī)章制度是高校有效開展工作的前提和保障。而規(guī)章制度也是隱性思想政治教育的重要資源。高校在滿足學(xué)生需求的基礎(chǔ)上,應(yīng)不斷完善自身的行為規(guī)范、校規(guī)校紀等規(guī)章制度。通過對大學(xué)生行為的約束和規(guī)范,進而影響大學(xué)生的思想和觀念,促進其形成一種法治觀念和規(guī)則意識,利于大學(xué)生遵紀守法的意識和行為的形成和完善。因此高校應(yīng)當(dāng)建立健全各項規(guī)章制度,使各項工作能夠有理可循。

在高校各項制度制定的過程中,應(yīng)立足于本校的實際情況,堅持合理性、科學(xué)性以及教育性的原則。同時充分考慮大學(xué)生的實際情況和身心發(fā)展特點,使制度真正發(fā)揮應(yīng)有作用。同時,規(guī)章制度在實施中應(yīng)當(dāng)充分其有效性和合理性,力求規(guī)章制度的落實到位,調(diào)動一切積極因素促進規(guī)章制度的合理執(zhí)行,避免有“法”不依、形式主義現(xiàn)象的出現(xiàn)。

4.5 強化隱性教育和顯性教育的有機結(jié)合

在思想政治教育中,隱性教育與顯性教育是一對相互區(qū)別、相互補充的教育方法。兩者的區(qū)別主要體現(xiàn)在形式上和內(nèi)容上,這也導(dǎo)致在思想政治教育中所發(fā)揮的作用也就有所區(qū)別。這就要求我們在開展思想政治教育活動中,注重隱性教育和顯性教育的結(jié)合。

在高校思想政治教育中,教育者在充分發(fā)揮顯性教育作用的同時,更要注重隱性資源的挖掘和利用。既要發(fā)揮各自不同的功能和優(yōu)勢,又要實現(xiàn)兩者的溝通和協(xié)調(diào),從而實現(xiàn)高校思想政治教育效果的最大化和最優(yōu)化。在提高課堂教學(xué)的同時,積極組織、構(gòu)筑環(huán)境,創(chuàng)造條件把顯性教育方式和隱性教育方式相結(jié)合,使思想政治教育滲透到大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的方方面面。

[1] 陳萬柏、張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社,2007.

[2] 吳文澎.高校校園環(huán)境與大學(xué)生心理健康發(fā)展[D].合肥工業(yè)大學(xué)碩士論文.2007.

[3] 周敏星.高校隱性思想政治教育研究[D].大連：遼寧師范大學(xué)碩士論文,2013.

[4] 高婷婷、李 波、李婷婷.隱形教育方法在大學(xué)生思想政治教育中的運用[J].云南社會主義學(xué)院學(xué)報,2013(05).

[5] 王逸凡、李 臻.生態(tài)文化視域下大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新[J].滄州師范學(xué)院學(xué)報,2016(06).

ResearchontheProblemsandCountermeasuresofRecessiveIdeologicalandPoliticalEducationinCollegesandUniversities

TIANQin-zhu

(BohaiUniversity,Jinzhou121013,China)

In the traditional ideological and political education,classroom teaching as the representative of the dominant ideological and political education has always dominated,while recessive education is in the edge position and neglected. But because of the characteristics of the recessive ideological and political education itself,to a certain extent,it can better play the role of educating people and improve the effectiveness of ideological and political education. Therefore,it is of great practical significance for the construction of the ideological and political education in colleges and universities and the construction of the socialist cause in China to analyze the problems and reasons of recessive ideological and political education in colleges and universities,to put forward the corresponding measures,and to give full play to the role of recessive ideological and political education.

colleges and universities; recessive education; ideological and political education

D64

A

1008-9101(2017)03-0087-04

[責(zé)任編輯：楊春艷]

2017-05-20

2016年度遼寧省經(jīng)濟與社會發(fā)展重點課題“東北振興背景下的積極社會心理機制構(gòu)建研究”(2016lslktzdian-35)

田沁杼(1993-),女,山西晉城人,現(xiàn)為渤海大學(xué)2015級思想政治教育專業(yè)在讀碩士研究生,研究方向:思想政治教育與心理健康教育。