志愿服務(wù)：大學(xué)生核心價值觀養(yǎng)成教育的重要載體

李玉英，趙 健

(山東青年政治學(xué)院 a人事處 b黨委宣傳部，濟南 250103)

志愿服務(wù)：大學(xué)生核心價值觀養(yǎng)成教育的重要載體

李玉英a，趙 健b

(山東青年政治學(xué)院 a人事處 b黨委宣傳部，濟南 250103)

志愿服務(wù)是現(xiàn)代社會文明進步的重要標(biāo)志，是創(chuàng)新社會治理的有效途徑，是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、踐行社會主義核心價值觀的重要載體。大學(xué)生是志愿服務(wù)的重要群體，正視大學(xué)生志愿服務(wù)的現(xiàn)狀，構(gòu)建大學(xué)生志愿服務(wù)長效機制，是當(dāng)前高校培育和踐行社會主義核心價值觀，提高思想政治教育實效性和針對性的重要抓手。

志愿服務(wù)；大學(xué)生；核心價值觀

2016年7月，中宣部、中央文明辦等8部門印發(fā)《關(guān)于支持和發(fā)展志愿服務(wù)組織的意見》中提出：“志愿服務(wù)是現(xiàn)代社會文明進步的重要標(biāo)志，是加強精神文明建設(shè)、培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容?！盵1]大學(xué)生是志愿服務(wù)的重要群體，構(gòu)建志愿服務(wù)長效機制，引導(dǎo)大學(xué)生弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿服務(wù)精神，是當(dāng)前高校培育和踐行社會主義核心價值觀，提高大學(xué)生思想政治教育實效性和針對性的重要課題。

一、志愿服務(wù)的內(nèi)涵與時代價值

1.志愿服務(wù)的內(nèi)涵

共青團中央《中國注冊志愿者管理辦法》中對志愿服務(wù)、志愿服務(wù)精神作了較為精確的闡釋：“志愿服務(wù)是指志愿者不以物質(zhì)報酬為目的，利用自己的時間、技能等資源，自愿為國家、社會和他人提供服務(wù)的行為?！盵2]志愿服務(wù)精神是“奉獻、友愛、互助、進步”。志愿服務(wù)在國際上已有近百年的歷史, 志愿者的數(shù)量和質(zhì)量已經(jīng)成為一個國家和地區(qū)社會進步的重要標(biāo)志，也成為社會發(fā)展的重要指標(biāo)。1985年12月17日聯(lián)合國大會通過決議，自1986年起將每年的12月5日定為國際促進經(jīng)濟和社會發(fā)展志愿者日，促進了志愿服務(wù)的快速發(fā)展。改革開放以來，我國在不斷提高經(jīng)濟發(fā)展水平的同時，越來越重視精神文明建設(shè)，社會公眾的道德文明素質(zhì)進一步提升，志愿服務(wù)也從最初自發(fā)做公益、做義工等利他助人的個人行為，逐步推廣到志愿服務(wù)組織等發(fā)起的扶貧濟困、助老助殘、社區(qū)服務(wù)、生態(tài)建設(shè)、大型活動、搶險救災(zāi)、社會管理、文化建設(shè)、西部開發(fā)、海外服務(wù)等領(lǐng)域。突出表現(xiàn)在2008年的汶川抗震救災(zāi)以及北京奧運會的會務(wù)組織和服務(wù)工作等。近年來，在民政部、共青團中央等相關(guān)部門的大力倡導(dǎo)下，志愿者組織和人數(shù)不斷增加，不同年齡、不同層次的志愿者分布在社會的各個層面，成為踐行社會主義核心價值觀，展示社會新風(fēng)尚的靚麗風(fēng)景線。其中，中國青年志愿者協(xié)會組織的大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃、義務(wù)支教等青年志愿活動更是形成了規(guī)模，并在全國逐步形成了良好示范效應(yīng)。

2．志愿服務(wù)的時代價值

志愿服務(wù)作為名詞屬于“舶來品”，學(xué)界普遍認(rèn)為是來源于宗教的慈善理念，但一經(jīng)傳入中國即得到了社會公眾的廣泛認(rèn)同，社會各界的關(guān)注度也越來越高。其原因主要是志愿服務(wù)在我國有著良好的文化基礎(chǔ)和鮮明的時代特征。

第一，志愿服務(wù)在中國有著深厚的文化淵源。中華文化博大精深，“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿服務(wù)精神蘊含在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中。中共中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會《關(guān)于推進志愿服務(wù)制度化的意見》中指出：“要大力弘揚中華傳統(tǒng)美德，結(jié)合時代條件深入挖掘和闡發(fā)，進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，賦予志愿服務(wù)深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。”[3]習(xí)近平在文藝工作座談會上講：“中華民族在長期的實踐中培育和形成了獨特的思想理念和道德規(guī)范，有崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同等思想，有自強不息、敬業(yè)樂群、扶正揚善、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德?！盵4]中國古代思想的集大成者孔子提出“仁者愛人”，孟子提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，墨子主張“兼愛、非攻、尚賢、尚同”，“仁義禮智信，溫良恭儉讓”。這些主張都已成為世代相傳的道德準(zhǔn)則。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和美好的道德理念為志愿服務(wù)提供了適宜的土壤。

第二，志愿服務(wù)是踐行社會主義核心價價值觀的有效載體。志愿服務(wù)精神與社會主義核心價值觀的內(nèi)涵有著高度一致性?！案粡姟⒚裰?、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這高度凝煉的24個字體現(xiàn)了國家、社會、公民三個層面的價值追求，是國家共同的思想道德基礎(chǔ)，是中華傳統(tǒng)美德的集中體現(xiàn)。2014年5月4日習(xí)近平在同北京大學(xué)師生座談時提出：“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立?！盵5]“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿服務(wù)精神是“是美好的道德行為和重要的道德實踐，”[6]是對社會主義核心價值觀尤其是個人層面價值追求的生動實踐。今天面對思想意識多元、文化生活多樣的社會現(xiàn)實，在全社會培育和踐行社會主義核心價值觀，僅靠抽象的概念灌輸和說教難以達到應(yīng)有的效果，只有將核心價值觀落細落小落實，貫穿于社會生活的方方面面，讓人們在實踐中感知它，認(rèn)同它，才能找到歸屬感，并逐漸內(nèi)化為人們的精神追求，外化為自覺行動。志愿服務(wù)的自愿、無償和公益性、實踐性等特點，其起源于民間，發(fā)展于社會組織的特性，從實踐層面較好地將社會主義核心價值觀傳遞到社會公眾中，具有更廣泛的社會影響力和示范引領(lǐng)作用，從某種意義上講，廣大的志愿者正是弘揚和踐行社會主義核心價值觀的典范。

第三，志愿服務(wù)是創(chuàng)新社會治理的有效途徑。黨的十八大以來，創(chuàng)新社會治理體制，激發(fā)社會組織活力成為我國全面深化改革的重要內(nèi)容。黨的十八屆五中全會上提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，將人人參與、人人盡力、人人享有，增進人民福祉作為改革發(fā)展的重要目標(biāo)?！伴_展志愿服務(wù)是創(chuàng)新社會治理的有效途徑，是加強新形勢下精神文明建設(shè)的有力抓手?！盵7]隨著我國改革開放和市場經(jīng)濟發(fā)展的不斷深入，各種社會矛盾疊加，深層次的社會問題越來越多。在精神文化層面，思想意識多元，文化生活多樣，給人們尤其是普通民眾帶來了認(rèn)同危機，而在社會生活層面鄰里之間、人與人之間存在著信任危機。如何做到經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)“五位一體”共同推進、協(xié)調(diào)發(fā)展，已成為社會發(fā)展必然要解決的課題。“志愿者組織是非營利性組織，是處于政府和市場之外的第三部門組織，志愿服務(wù)能夠增進不同社會群體和階層之間的溝通，可以減輕并消除彼此之間的隔閡，增強人與人之間的信任，從而消除由于社會群體分化所帶來的矛盾?！盵8]在全社會倡導(dǎo)志愿服務(wù)精神，充分發(fā)揮社會組織參與社會治理的作用，形成“人人助我，我助人人”的全民志愿環(huán)境，不僅是社會治理方式的創(chuàng)新，更是社會文明進步的標(biāo)志，在社會精神文明建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用。隨著黨和國家對志愿服務(wù)的高度重視和大力推動，志愿服務(wù)事業(yè)必將會在我國得到快速的發(fā)展，并在提升社會服務(wù)水平、增進人民福祉等方面發(fā)揮出更大的作用。

二、大學(xué)生志愿服務(wù)的現(xiàn)狀及存在的問題

1．大學(xué)生已經(jīng)成為志愿服務(wù)的重要群體

自1993年中國青年志愿者服務(wù)行動開始以來，經(jīng)過規(guī)范注冊的青年志愿者達到4000多萬人，大學(xué)生是青年志愿者的主體，在志愿服務(wù)西部計劃、農(nóng)民工子女關(guān)愛行動、陽光助殘、暖冬行動、大型賽事服務(wù)等品牌項目中成為骨干力量。西部計劃成為大學(xué)生中影響力較大的服務(wù)項目。據(jù)統(tǒng)計自2003年實施西部計劃以來，有16萬多名高校畢業(yè)生到中西部22個省(區(qū)、市)及新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團2100多個縣開展志愿服務(wù)，累計派出近萬名研究生支教團志愿者，大量志愿者服務(wù)期滿后選擇繼續(xù)扎根西部、扎根基層、扎根民族地區(qū)和艱苦地區(qū)。2004年感動中國人物華中農(nóng)業(yè)大學(xué)徐本禹放棄讀研到貴州大山支教，在他的帶動下，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)組建了“本禹志愿服務(wù)隊”。2014年受到習(xí)近平回信贊揚的河北保定學(xué)院西部支教群體，帶著戶口去邊疆，10幾年如一日，用奮斗譜寫了壯麗的青春。而今志愿服務(wù)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的精神追求和重要實踐行為。2016年12月，由團中央、民政部和中國志愿服務(wù)聯(lián)合會舉辦的第三屆中國青年志愿服務(wù)項目大賽中，青年志愿服務(wù)項目深入到社會生活的多個領(lǐng)域，由傳統(tǒng)的好人好事發(fā)展到更加關(guān)注解決社會問題，如環(huán)境保護、節(jié)水護水、社區(qū)服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)文明、公益創(chuàng)業(yè)、理論研究等，大學(xué)生志愿服務(wù)得到了持續(xù)較快的發(fā)展，為我國的志愿服務(wù)事業(yè)做出了突出貢獻。

2．大學(xué)生志愿服務(wù)中存在的問題

大學(xué)生參與志愿服務(wù)熱情高，精力旺盛，容易形成團隊效應(yīng)，社會影響力大，有力地促進了志愿服務(wù)的發(fā)展，但也存在著一些不可忽視的問題，如志愿服務(wù)不規(guī)范、不持續(xù)、功利性強等。其原因主要有以下幾方面：一是學(xué)校層面缺乏頂層設(shè)計。高校的志愿服務(wù)常常是作為一次社團或者班級活動，項目單一，服務(wù)簡單化，不能形成項目化運作。往往形式大于內(nèi)容，參與者對于服務(wù)的對象、開展的工作不了解，其服務(wù)效果也就大打折扣。如每年九九重陽節(jié)，有的地方敬老院，會有多批志愿者到來，敬老實成為“煩老”，有的貧困地區(qū)小學(xué)，接連收到大批受捐助的衣物，因一時無法處理而成了負(fù)擔(dān)。二是作為個人層面，參與者動機參差不齊。高校大多數(shù)學(xué)生是自愿參與服務(wù)，但也存在部分學(xué)生參加活動出于功利。為了交朋友，為了入黨加分等目的。當(dāng)服務(wù)活動比較辛苦，或達不到自己的預(yù)期目的時會中途退出，造成人員不固定，活動不能持續(xù)開展。同時，當(dāng)代大學(xué)生多為獨生子女，長期在家人的呵護下長大，自我意識強，但缺乏奉獻關(guān)愛他人意識，尤其是處于互聯(lián)網(wǎng)時代的青年學(xué)生，常與網(wǎng)絡(luò)為伴，蝸居在宿舍，不愿意參加社團活動，造成整體參與率較低。三是作為社會層面，缺乏志愿服務(wù)的良好環(huán)境。做好事會不會被誤解，路遇老人摔倒“幫不幫”、“扶不扶”等社會現(xiàn)實中存在的問題，導(dǎo)致了許多人面對做好事望而生畏，退而卻步。當(dāng)今社會無論是從服務(wù)文化上，還是從法律保障上都與人們的期盼有所差距，這些也都影響到了大學(xué)生和社會公眾參與志愿服務(wù)的積極性。

3．構(gòu)建大學(xué)生志愿服務(wù)長效機制是高校培育和踐行社會主義核心價值觀的重要抓手

辦好中國特色的社會主義大學(xué)主要是培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人和為誰培養(yǎng)人，大學(xué)生是祖國的未來和希望，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的主要建設(shè)者。習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)高校立身之本在于立德樹人。落實習(xí)近平總書記的重要講話精神，要求高校必須高度重視大學(xué)生的思想政治教育工作，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。當(dāng)前，大學(xué)生所處的是一個意識形態(tài)多元、思想文化多樣、社會生活多變的時代。在國際上西方敵對勢力一直把價值觀滲透作為腐蝕青年學(xué)生的重要內(nèi)容，尤其是經(jīng)濟全球化和網(wǎng)絡(luò)信息化為西方意識形態(tài)的傳輸提供了條件。在國內(nèi)市場經(jīng)濟條件下的商品交換原則所帶來的負(fù)面影響浸染著大學(xué)生的心靈。面對新形勢加強大學(xué)生的理想信念教育，培育和踐行社會主義核心價值觀，增強大學(xué)生的制度自信、理論自信、道路自信，關(guān)注大學(xué)生的健康成長環(huán)境等，成為高校必須研究的課題。志愿服務(wù)精神的時代價值，以及大學(xué)生志愿服務(wù)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，為高校以志愿服務(wù)為思想政治教育的抓手打下了基礎(chǔ)，黨和國家對志愿服務(wù)的高度重視更為構(gòu)建大學(xué)生志愿服務(wù)長效機制提供了條件。2014年，中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會《關(guān)于推進志愿服務(wù)制度化的意見》中提出：“鼓勵在校學(xué)生人人參加志愿服務(wù)，可將大學(xué)生志愿服務(wù)折算成社會實踐學(xué)分?！盵9]2015年，教育部印發(fā)的《學(xué)生志愿服務(wù)管理暫行辦法》中，對各級各類學(xué)校開展志愿服務(wù)工作也提出了明確要求:“高校應(yīng)給予自行開展志愿服務(wù)的學(xué)生全面支持，扶持志愿服務(wù)類學(xué)生社團建設(shè)，并將志愿服務(wù)納入實踐學(xué)分管理。”[10]加強大學(xué)生的志愿服務(wù)管理，深入研究志愿服務(wù)的長效機制，促進大學(xué)生志愿服務(wù)事業(yè)的專業(yè)化、持續(xù)化發(fā)展成為必然。

三、大學(xué)生志愿服務(wù)長效機制的構(gòu)建路徑

1．大力弘揚志愿服務(wù)文化

文化是軟實力，在全社會尤其是高校形成良好的志愿服務(wù)文化，是構(gòu)建大學(xué)生志愿服務(wù)長效機制的基礎(chǔ)。要在全社會加強志愿服務(wù)文化的宣傳引領(lǐng)，加深對志愿服務(wù)的認(rèn)知，形成良好的文化輿論環(huán)境。如近幾年開展的評選感動中國人物、尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生、鄉(xiāng)村教師等已經(jīng)取得了良好的示范作用。高校應(yīng)借勢而為，乘勢而上，將志愿服務(wù)精神作為大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容融入教育教學(xué)全過程，利用課堂教學(xué)、社會實踐、校園文化等深入解讀志愿服務(wù)精神，通過組織論壇、講座、報告會等，大力宣傳志愿服務(wù)的成功案例，通過在校園中建設(shè)歷史文化長廊，開設(shè)歷史文化講壇等，講述中國古代善行義舉故事，通過每年開展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動等，引導(dǎo)大學(xué)生敬業(yè)好學(xué)、助人為樂、奉獻自我。同時，發(fā)揮教職工的以身示范作用。通過黨團組織、工會婦委會等組織廣大教職工開展系列志愿服務(wù)工作，參與社會活動，以身示范，營造“我志愿服務(wù)我光榮”的教育氛圍。增強大學(xué)生社會責(zé)任感和志愿服務(wù)的文化自覺，使更多的青年學(xué)生加入到志愿服務(wù)隊伍中。

2．加強頂層設(shè)計

加強組織管理是大學(xué)生志愿服務(wù)持續(xù)發(fā)展的重要保障。高校要健全組織，配強力量，精心設(shè)計，規(guī)范服務(wù)，形成志愿服務(wù)的教育作用和社會效應(yīng)。首先要發(fā)揮各級黨團組織的作用，加強校級志愿服務(wù)組織的建設(shè)與管理，配備專門的指導(dǎo)教師，在新生入學(xué)教育、社團活動中，加大志愿服務(wù)精神的宣傳，擴大志愿服務(wù)社團的影響力，吸引更多的學(xué)生關(guān)注參加志愿者協(xié)會。其次，將本校的志愿服務(wù)納入全社會志愿服務(wù)的大系統(tǒng)中，與各級志愿服務(wù)組織保持良好的聯(lián)系，增加服務(wù)內(nèi)容，擴大服務(wù)范圍，為不同愛好和技能的學(xué)生提供不同的服務(wù)工作，調(diào)動其參與的積極性。第三，要加強項目化運作，形成品牌效應(yīng)。志愿服務(wù)要持續(xù)長期化發(fā)展，僅靠學(xué)生自發(fā)的社團活動難以為繼，高校要結(jié)合學(xué)生的特點，緊跟社會需求，精心設(shè)計服務(wù)項目，有條件的學(xué)?？砂l(fā)揮社會工作者在組織策劃、項目運作、資源鏈接等方面的專業(yè)優(yōu)勢，采用社會工作者+志愿者的服務(wù)模式，開展規(guī)范化的社會化服務(wù)。筆者所在的學(xué)校，一方面組織志愿者參加團中央的服務(wù)項目，無論是西部計劃，還是義務(wù)支教、暖冬行動等都受到了大學(xué)生的歡迎。尤其是在西部計劃中，十幾年來按照團中央的要求，早宣傳，早發(fā)動，通過筆試面試等層層選拔最優(yōu)秀的學(xué)生到西部服務(wù)，志愿者取得的成績既受到了服務(wù)地的好評，也影響到了新一屆學(xué)生的踴躍參加。另一方面學(xué)校發(fā)揮社會工作專業(yè)學(xué)生的優(yōu)勢，利用專業(yè)特長，多年深入社區(qū)、留守兒童學(xué)校等開展志愿服務(wù)，形成了良好的品牌效應(yīng)。第四，加強制度保障，保護大學(xué)生志愿者的合法權(quán)益。作為服務(wù)他人服務(wù)社會的志愿者，高校要做好制度設(shè)計，列出專項經(jīng)費，為大學(xué)生開展志愿服務(wù)提供設(shè)施設(shè)備、生活條件和人身保險等，解除大學(xué)生志愿者的后顧之憂。

3.加強人員培訓(xùn)

提高志愿服務(wù)的專業(yè)化水平是大學(xué)生志愿服務(wù)持續(xù)發(fā)展的根本。高校的志愿服務(wù)之所以出現(xiàn)“擾民”的負(fù)面效應(yīng)，原因在于多數(shù)學(xué)生是憑熱情、興趣參加活動，沒有充分研究被服務(wù)者的真正需求。改變這一現(xiàn)狀的根本作法，是提高服務(wù)的專業(yè)化水平，精心研究被服務(wù)者的心理和生活需求，做到專業(yè)化服務(wù)。高校是人才濟濟的地方，有良好的師資條件和人員優(yōu)勢，要加強對志愿服務(wù)的理論研究，建立服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系，結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)特長，組建不同的服務(wù)團隊。請專業(yè)教師對志愿服務(wù)人員進行集中培訓(xùn)，提出服務(wù)要求，通過培養(yǎng)培訓(xùn)達到必備的服務(wù)技能。

4．建立認(rèn)證激勵機制

志愿者不以物質(zhì)報酬為目的，是自覺的奉獻行為，從精神上給予激勵則會起到更好的引領(lǐng)作用。為保護大學(xué)生志愿者的積極性，鼓勵更多的青年學(xué)生參加到志愿服務(wù)活動中，高校要在人才培養(yǎng)方案中，建立實踐學(xué)分，將志愿服務(wù)作為重要的實踐課納入學(xué)分管理。制定服務(wù)記錄卡，對參加志愿服務(wù)活動的學(xué)生做好記錄，記錄服務(wù)的時間，按照時間累計，定期評定星級志愿者，并形成認(rèn)證升級制度，高校和用人單位將大學(xué)生參與志愿服務(wù)作為評優(yōu)、入黨、考研、就業(yè)的重要加分項之一，讓志愿者的付出得到社會各方面的認(rèn)可，并對志愿者服務(wù)的成功案例加大宣傳力度，形成社會影響力，讓志愿服務(wù)精神進一步得到彰顯。

5．探索互聯(lián)網(wǎng)+志愿服務(wù)的新模式

充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用是高校志愿服務(wù)加快發(fā)展的助推器。高校是青年志愿者的聚集地，青年學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)的原住民，通過網(wǎng)絡(luò)和各種新媒體手段開展志愿服務(wù)精神的宣傳、發(fā)布志愿服務(wù)信息、招募志愿者、進行志愿者培訓(xùn)等，能夠提高信息交流與互動的效率，打破圍墻，擴大視野。同時，可以通過志愿者社區(qū)交流平臺，發(fā)布志愿服務(wù)的成功案例，互相分享志愿服務(wù)的心得和體會，帶動更多的學(xué)生參與志愿服務(wù)，最終實現(xiàn)共同的愿望，我志愿我光榮。

[1]關(guān)于支持和發(fā)展志愿服務(wù)組織的意見[EB/OL].http://www.wenming.cn/specials/zyfw/zcfzzyfwzz/2016jujiao/201607/t201607 11_3512498.shtml.

[2]中國注冊志愿者管理辦法[EB/OL].http://www.wenming.cn/zyfw_298/zlk/201312/t20131227_1662994.shtml.

[3][7][9]關(guān)于推進志愿服務(wù)制度化的意見[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/2014-02/26/c_119519212.htm.

[4]習(xí)近平總書記重要講話文章選編[G].北京：黨建讀物出版社，2016：201.

[5]習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話 [EB/OL].http://news.xinhuanet.com/2014-05/05/c_1110528066.htm.

[6]劉海春，姚岱虹.會治理視域下大學(xué)生志愿服務(wù)長效機制構(gòu)建[J].思想教育研究， 2014，(6)：87-90.

[8]肖華，歐飛燕.當(dāng)代大學(xué)生志愿服務(wù)現(xiàn)狀及對策[J].新西部(理論版)，2015，(15)：119-120.

[10]學(xué)生志愿服務(wù)管理暫行辦法[EB/OL]. http://www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/s7060/201503/185406.html.

(責(zé)任編輯：孫書平)

Voluntary Service: Important Carrier for the Education of Core Values among University Students

LI Yu-ying

( Shandong Youth University of Political Science, Jinan 250103, China )

Voluntary service, as an important symbol of progress for social civilization in modern times is an effective way for innovation of social governs system, and an important carrier for carrying forward the splendid traditional culture and fulfilling the socialism core values as well. The university students are an important group for voluntary service. Facing up to the status of voluntary service among university students and constructing the long-term mechanism are the grasps to cultivate and fulfill the socialism core values in universities so as to improve the effectiveness and pertinence of ideological and political education.

voluntary service; university students; core values

2016-12-22

山東省社科規(guī)劃研究項目“網(wǎng)絡(luò)社交平臺在大學(xué)生核心價值觀養(yǎng)成教育中的應(yīng)用研究”(15CQSJ10)階段性研究成果

李玉英(1966-)，女，山東鄒平人，研究員，主要從事高等教育研究；趙健(1980-)，山東陽信人，講師，主要從事思想政治教育研究。

G641

A

1008-7605(2017)02-0046-05