理工科高校人文教育的重要性

（鹽城工學(xué)院，江蘇 鹽城 224000）

摘要：高校教育由于日益強(qiáng)調(diào)學(xué)科和專業(yè)的培訓(xùn)，使得傳統(tǒng)道德養(yǎng)成、社會(huì)文明素養(yǎng)的培育出現(xiàn)大幅度的滑坡，在校園乃至社會(huì)上都出現(xiàn)了令人擔(dān)憂的情況。高校教育領(lǐng)域中，尤其是在理工科院校重建并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文教育，提高他們的人文素養(yǎng)，不僅有助于學(xué)生健康人格的形成，更關(guān)系到人的個(gè)性成長(zhǎng)與社會(huì)的和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞：理工科高校；人文教育；重建

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）13-0069-02

如果說(shuō)理工科教育是傳播自然、科學(xué)和科技的教育，那么人文教育便是借助思維的認(rèn)識(shí)過程以提升人性境界，塑造理想人格的命題范疇。正因如此，牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)等一些老牌大學(xué)，始終固守人文教育的宗旨，堅(jiān)信，“設(shè)立大學(xué)是為了給教會(huì)和政府培養(yǎng)服務(wù)人員，即培養(yǎng)有教養(yǎng)的人，而不是知識(shí)分子，就大學(xué)畢業(yè)生而言，具有教養(yǎng)比具有高深學(xué)識(shí)更重要”。我國(guó)高等學(xué)校尤其是理工類院校，多年來(lái)人文教育的缺失與人文氛圍的淡薄及由此帶來(lái)的影響已被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)、所警醒。

一、當(dāng)代大學(xué)生人文教育缺失的表現(xiàn)和原因

作為社會(huì)上最具活力和創(chuàng)造力的青年群體，處于信息時(shí)代的大學(xué)生，一方面享有優(yōu)越的教育環(huán)境和教育資訊，另一方面也承載著變革時(shí)代所特有的社會(huì)環(huán)境對(duì)人生觀、價(jià)值觀的影響和作用。這一點(diǎn)在理工科院校中表現(xiàn)得更為突出，且成因復(fù)雜，范圍廣泛，主要表現(xiàn)在以下方面。

1.人生目標(biāo)短淺，精神世界匱乏。大學(xué)階段的最大特點(diǎn)是學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體，與社會(huì)中各種信息的交互與交匯越來(lái)越密切，越來(lái)越深入，思想活躍，主動(dòng)參與性與身心體驗(yàn)性較強(qiáng)。特別是面對(duì)社會(huì)衡量人才的證書化、關(guān)系化及競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的就業(yè)壓力，他們很難正確思考自己的人生，給生活以科學(xué)定位。在社會(huì)功利主義和實(shí)用主義的驅(qū)使下，大學(xué)生漸漸失去生活的主動(dòng)性，個(gè)人精神世界日漸匱乏。調(diào)查顯示，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，部分理工科大學(xué)生的價(jià)值取向錯(cuò)位，導(dǎo)致人生目標(biāo)不明確，在所謂的“成功之道”中淡忘了“為人之道”。也有問卷調(diào)查表明，60.4%的理工科大學(xué)生表示自己的人生目標(biāo)就是找到一份收入豐厚的工作，過上養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。由此可以看出，將個(gè)人利益放在人生目標(biāo)的首位，對(duì)他人和社會(huì)缺乏應(yīng)有的責(zé)任感，是當(dāng)代大學(xué)生普遍存在的志向短板和人格障礙。

2.人文素養(yǎng)淺薄，精神品格浮躁。目前，理工科大學(xué)生的普遍特點(diǎn)是，專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能較為扎實(shí)、豐富，但較之個(gè)人綜合素養(yǎng)的要求，他們?cè)谥R(shí)結(jié)構(gòu)上往往相對(duì)單一，尤其是在人文知識(shí)方面。調(diào)查表明，73.6%的理工科大學(xué)生對(duì)自身人文素養(yǎng)的滿意程度較低；76.1%的學(xué)生希望能具備更高的人文素養(yǎng)，但不知怎么提高；61.2%的學(xué)生在課外并沒有閱讀過哲史類書籍，對(duì)民族傳統(tǒng)文化、文學(xué)藝術(shù)類經(jīng)典作品的涉獵更少……這都表現(xiàn)出理工科大學(xué)生人文知識(shí)的匱乏。而人文知識(shí)的學(xué)習(xí)和融匯，恰恰是培育個(gè)人精神品格的重中之重。調(diào)查顯示，許多理工科大學(xué)生無(wú)心顧及個(gè)人文明修養(yǎng)，在誠(chéng)實(shí)守信、文明禮貌、謙虛禮讓等基本文明素養(yǎng)上，表現(xiàn)出與學(xué)位極不匹配的現(xiàn)象，甚至存在不學(xué)法、不懂法、不知法、違法違紀(jì)的事件。久而久之，這會(huì)直接影響并導(dǎo)致學(xué)生與社會(huì)格格不入。

3.文史知識(shí)缺乏，個(gè)人修為欠缺。有學(xué)者認(rèn)為，諸多的壓力是許多大學(xué)生出現(xiàn)心理問題的根源。究其原因，根本的一點(diǎn)是這部分學(xué)生的涉獵范圍逼仄，尤其是一些理工科大學(xué)生由于將更多的時(shí)間放在專業(yè)課程上，難以顧及文史知識(shí)的積累和熏陶，甚至沒有理解與掌握一些常識(shí)性的人文知識(shí)。20世紀(jì)90年代，華中理工大學(xué)曾對(duì)全校3511名新生進(jìn)行過一次中國(guó)語(yǔ)文水平考試，總分為150分。考試結(jié)果是，總平均成績(jī)?yōu)?5.37分，不及格者占26.3%，博士生和碩士生的總平均成績(jī)分別為87.06分和89.03分，不及格者分別占61%和52%。

二、有關(guān)理工科高校人文教育的思考

理工科高校人文教育的缺失，已經(jīng)成為當(dāng)前教育工作者不得不面對(duì)并需要破解的難題。在我國(guó)教育體系中注重學(xué)生人格的塑造和品德素養(yǎng)的培養(yǎng)有著悠久的歷史傳統(tǒng)。當(dāng)前，重建大學(xué)人文教育積淀，加強(qiáng)學(xué)生品德素養(yǎng)的培育，已經(jīng)到了必須高度重視并下大力氣解決的時(shí)候。

1.梳理教育理念，重建大學(xué)人文精神。大學(xué)人文精神要重建，根底在教育，人文精神就是教育的靈魂。教育，不只是知識(shí)教育，更重要的是精神教育。英國(guó)著名博物學(xué)家、教育家托馬斯·亨利·赫胥黎在批評(píng)英國(guó)的教育時(shí)說(shuō)：“我們的大部分學(xué)校和所有大學(xué)提供的教育，僅僅是一種狹窄的、片面的和實(shí)質(zhì)上無(wú)教養(yǎng)的教育──在它最糟糕的時(shí)候，實(shí)在是近于完全沒有教育。”

現(xiàn)實(shí)生活中，我們也有這樣一個(gè)說(shuō)法：大學(xué)是社會(huì)的縮影和延伸。因此，有學(xué)者把大學(xué)的目標(biāo)界定為三個(gè)方面：一是教學(xué)生如何做人；二是教學(xué)生如何思維；三是教學(xué)生掌握現(xiàn)代科技文化知識(shí)及能力。這既應(yīng)該是大學(xué)教育的一個(gè)理念，也應(yīng)該是大學(xué)教學(xué)秉持的一種職業(yè)態(tài)度。

2.高等教育是人類的一道精神力量，必須有所擔(dān)當(dāng)。很久以來(lái)，人們認(rèn)為高校人文精神教育的缺失是受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，但事實(shí)絕非如此。科學(xué)教育與人文教育的沖突不僅出現(xiàn)在中國(guó)，西方教育體系同樣也面臨著這一曠日持久的爭(zhēng)論。1989年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在中國(guó)北京召開了“面向21世紀(jì)教育”的國(guó)際研討會(huì)，會(huì)議最后以“學(xué)會(huì)關(guān)心：21世紀(jì)的教育”作為會(huì)議報(bào)告總標(biāo)題，很顯然，“高等教育大眾化的旨趣當(dāng)在全面提高民眾的文化素養(yǎng)，從而造就更多擁有較高文化品位的社會(huì)成員”。當(dāng)科學(xué)教育的局限性出現(xiàn)在人們面前時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)通過積極的投入與進(jìn)取的力量將人文精神的光芒照進(jìn)校園，照進(jìn)每一個(gè)學(xué)子的心靈中。恰如馮驥才先生所言：“如今，人文精神的固有準(zhǔn)則，特別是傳統(tǒng)的價(jià)值觀正遭遇到顛覆性的沖擊，諸多迷惘和困惑擺在社會(huì)和個(gè)人面前。面對(duì)物欲橫行與享樂盛行，我們卻手無(wú)寸鐵，無(wú)能為力……重建不是推倒重建，而是面對(duì)當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的重新構(gòu)建，做到有所堅(jiān)持，有所擔(dān)當(dāng)?！?/p>

3.教育是一種關(guān)愛，更體現(xiàn)為一種關(guān)切。促進(jìn)科學(xué)教育與人文教育的融合，是大學(xué)人文精神的關(guān)鍵?？茖W(xué)教育倚重科學(xué)，人文教育強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性和情感?？茖W(xué)教育以求真為主題，人文教育以求善為根本。中國(guó)著名教育家葉瀾對(duì)教育曾有過這樣的論述：“當(dāng)學(xué)生精神不振時(shí)，你能否使他們振奮？當(dāng)學(xué)生過度興奮時(shí)，你能否使他們歸于平靜？當(dāng)學(xué)生茫無(wú)頭緒時(shí)，你能否給以啟迪？當(dāng)學(xué)生沒有信心時(shí)，你能否喚起他的力量……”很顯然，這無(wú)疑是高等學(xué)府培育學(xué)生人文精神的精髓所在。

理工科學(xué)校的教育，不能只專注于專業(yè)的培養(yǎng)與灌輸，而忽視以人為本的教育內(nèi)涵，要將人性的關(guān)懷與關(guān)愛、指導(dǎo)和輔導(dǎo)貫徹于教育與實(shí)踐的始終，正確認(rèn)識(shí)人與人之間的信任和理解、關(guān)愛和關(guān)照，使之成為社會(huì)正能量的攜帶者和傳播者。

參考文獻(xiàn)：

[1]阿什比.科技發(fā)達(dá)時(shí)代的大學(xué)教育[M].人民教育出版社.

[2]署欽，鄭小東.理工科大學(xué)生人文素養(yǎng)缺失的影響因素探析[J].九江學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（4）.

作者簡(jiǎn)介：張翠愛，女（漢族），江蘇鹽城人，江蘇省鹽城工學(xué)院副教授。