初中語文教學(xué)個(gè)性化閱讀的實(shí)現(xiàn)路徑解析

鐘陳發(fā)生

摘要：受到傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，我們的語文閱讀教學(xué)多數(shù)處于靜態(tài)分析的狀況：教師是課堂的主導(dǎo)者，占據(jù)主要位置，把自己對課文的理解“毫無保留”地傳遞給學(xué)生，學(xué)生只須靜靜地聽、記，成為知識的容器。這樣的課堂考驗(yàn)著學(xué)生的注意力，注意力集中的學(xué)生能夠持久地跟隨老師的思路，但有一些學(xué)生聽了一段時(shí)間后，會出現(xiàn)“神游”現(xiàn)象。如是，課堂教學(xué)效果可想而知。教師要樹立學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)主人的觀念，創(chuàng)設(shè)個(gè)性化閱讀教學(xué)課堂，為學(xué)生個(gè)性化閱讀搭建合適的平臺。本文就初中語文教學(xué)個(gè)性化閱讀的實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：初中；語文教學(xué)；個(gè)性化閱讀；實(shí)現(xiàn)路徑

G633.33

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，閱讀是學(xué)生、教師與文本之間的直接對話。個(gè)性化閱讀這才是閱讀教學(xué)的宗旨與目標(biāo)。以往的閱讀教學(xué)，以教師的條縷分析代替了學(xué)生的閱讀與思考，使得學(xué)生眼中的每篇文章都是一樣的，無非就是從主題思想、段落大意、寫作技巧等方面來展開分析。這是高度程序化的模式，根本談不上學(xué)生獨(dú)特感受的產(chǎn)生。因此，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化閱讀就必須要改變以往的程序化講解，以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生展開主動(dòng)閱讀，走進(jìn)文本，走進(jìn)作者，讓學(xué)生與作者進(jìn)行直接的心靈對話。

一、布置個(gè)性化的課前預(yù)習(xí)

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。語文學(xué)習(xí)亦然。課前預(yù)習(xí)是語文學(xué)習(xí)的一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，如果學(xué)生在語文課前做了細(xì)致的預(yù)習(xí)，對于文章的主要內(nèi)容和重點(diǎn)、難點(diǎn)都了然于心，那么上課時(shí)，自然能夠在老師的引導(dǎo)下，游刃有余地進(jìn)行學(xué)習(xí)。但是很多學(xué)生一般不會主動(dòng)去預(yù)習(xí)課文，部分學(xué)生預(yù)習(xí)目的性不強(qiáng)，草草了事。因此，教師有必要精心設(shè)計(jì)，認(rèn)真布置學(xué)生預(yù)習(xí)，內(nèi)容具體化，要求個(gè)性化。

如《變色龍》，這是一篇經(jīng)典諷刺小說，作者用精湛的藝術(shù)手法創(chuàng)作一個(gè)滑稽的故事，塑造了一種典型形象，課文最吸引人的是生動(dòng)的人物對話，這種對話把人物的階級地位和性格特征表露無遺。教師在布置預(yù)習(xí)作業(yè)時(shí)，可以讓學(xué)生排練課本劇，選擇自己覺得適宜的角色，在課堂上展示。

這一份預(yù)習(xí)作業(yè)，體現(xiàn)個(gè)性、富有創(chuàng)新，需要學(xué)生細(xì)心琢磨，方能高質(zhì)量地完成。這樣的預(yù)習(xí)，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、特長來創(chuàng)造性地進(jìn)行，這就有很大的自主選擇的空間。在這樣可以自由探索、施展才華的機(jī)會面前，學(xué)生在完成作業(yè)的過程中，能夠享受到學(xué)習(xí)的快樂，預(yù)習(xí)作業(yè)成了學(xué)生個(gè)性化地解讀課文的園地。

二、創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的教學(xué)情景

個(gè)性化閱讀教學(xué)的實(shí)施，需要多方合力，其中教和學(xué)合一是最主要的一股力量。教學(xué)中，我們教師要給學(xué)生充分的閱讀空間，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供必要的條件，拉近學(xué)生與文本的距離。所以，在語文個(gè)性化閱讀課堂里，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有意義的教學(xué)情景，為學(xué)生提供寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，努力使課堂成為學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的場所，學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生個(gè)性化展示的過程。

如《我的母親》，這是一篇記敘文，作者深情回顧了童年、少年時(shí)代母親對自己的嚴(yán)格要求，話語間流露出深沉而質(zhì)樸的母愛。教學(xué)時(shí)，教師可以以情動(dòng)人，用滿文軍的《懂你》作為背景音樂，借助多媒體課件同步播放公益廣告“等你長大了我就享福了”。當(dāng)學(xué)生置身于濃濃的母愛氛圍之中時(shí)，教師可以提問：日常生活中，你可曾因?yàn)槟赣H的嚴(yán)厲而誤解過她？最讓你愁腸百結(jié)的是哪件事？與文中作者相似的童年經(jīng)歷，你是否也曾有過？這些問題，一定會調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的答案必定是多樣的。所以，教學(xué)時(shí)教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生的個(gè)體生活體驗(yàn)與文本語言進(jìn)行多層次、多角度的碰撞，促使學(xué)生利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)來體悟課文。

三、選取個(gè)性化的批注角度

初中語文教材中的課文，有的用詞貼切精準(zhǔn)，有的語句優(yōu)美流暢，有的形式獨(dú)具特色，有的使用了合適的修辭手法等，從而成就了很多文質(zhì)兼美的賞讀性文章。教學(xué)時(shí)，教師要求學(xué)生找出這些語言方面的特色，根據(jù)自己的興趣、愛好以及學(xué)識水平，選取個(gè)性化的欣賞角度，采取合適的批注方法，把自己的獨(dú)特見解批注到課文中。

如《背影》，這是一篇歌頌父愛的經(jīng)典散文。作者濃墨重彩地?cái)懥烁赣H的背影，讓濃烈的父子之情躍然紙上。教學(xué)中，為使親情意識淡薄的現(xiàn)代初中學(xué)生把握和感悟到人性美，與作品產(chǎn)生共鳴，教師可以這樣設(shè)計(jì)：自選角度細(xì)讀慢品，用心體會用語的妙處，并且把自己的感悟批注出來。筆者巡視時(shí)發(fā)現(xiàn)：有的學(xué)生旁批“外貌不美，情卻真”；有的批注“語言樸實(shí)，含義深刻”；有的旁批“貼切的比喻寫不盡父愛情深”。

學(xué)生在批注時(shí)充分展現(xiàn)了他們的個(gè)性，掌握了初步鑒賞文學(xué)作品的方法，也能夠帶動(dòng)作文能力的提升。所以閱讀教學(xué)時(shí)，我們教師要敢于放手，給學(xué)生留足時(shí)間，讓他們能夠抒發(fā)自己的獨(dú)特感受。

四、鼓勵(lì)個(gè)性化的課文解讀

不同的學(xué)生價(jià)值觀念、審美情趣、認(rèn)知水平各不相同，因此對于同一文本、同一段落的理解和解讀千差萬別。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”就是這個(gè)意思。閱讀課堂上，教師要充分認(rèn)識到這一點(diǎn)，通過引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、分組討論，鼓勵(lì)學(xué)生對文本進(jìn)行多元化的解讀，從而培養(yǎng)創(chuàng)新思想和創(chuàng)造力。

如《孔乙己》，這是一篇討檄封建科舉制度的小說。學(xué)習(xí)課文后，學(xué)生對小說的主題思想有著自己的看法，多數(shù)人認(rèn)為課文揭露了封建科舉制度對讀書人的毒害。但是如果有學(xué)生提出孔乙己自己害了自己，也未嘗不可。因?yàn)檎n文中寫到：孔乙己“身材高大”，卻“好吃懶做”“一身長衫似乎十多年沒有洗”等，這些都是孔乙己自取其辱的結(jié)果。

十個(gè)指頭有長短。學(xué)生的心理傾向、智力等都不盡相同。語文個(gè)性化閱讀教學(xué)中，教師尤其要重視學(xué)生的個(gè)性差異，引導(dǎo)學(xué)生對課文進(jìn)行多元解讀。當(dāng)然除了給予熱情的鼓勵(lì)外，還要進(jìn)行理性的引導(dǎo)。告訴學(xué)生多元解讀不是隨心所欲地解讀，一定要捕捉言語背后的信息。

五、結(jié)束語

課文閱讀本身就是學(xué)生個(gè)性化體驗(yàn)的過程，那么閱讀課堂理應(yīng)成為學(xué)生展示個(gè)性的舞臺。所以我們一線語文教師不能越俎代庖，在語文閱讀教學(xué)實(shí)踐中，一定要深入開展個(gè)性化閱讀教學(xué)的研究，大力挖掘文本中的個(gè)性化閱讀點(diǎn)，確立多元的個(gè)性目標(biāo)，設(shè)計(jì)多樣的個(gè)性化閱讀效果展示方式，最終讓學(xué)生能夠通過個(gè)性化閱讀，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，形成良好的個(gè)性，提高閱讀能力，培育人文素養(yǎng)。

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