在良好習慣的養(yǎng)成中感知美好世界

段宇梅

摘要：美好貴在感知，美好重在實踐。培養(yǎng)學生對美和美好的向往與崇尚，是開展養(yǎng)成教育的捷徑，可以收到事半功倍的效果。養(yǎng)成良好習慣，可以造就美好人生，開創(chuàng)美好生活。

關鍵詞：良好習慣；美好世界

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養(yǎng)成教育是通往美好世界的鑰匙、階梯和橋梁。幾年來，在開展養(yǎng)成教育的實踐中，我一直結合藝術教育的特長，注重對學生滲透美育思想，培養(yǎng)他們對美好事物、美好世界的感知能力、鑒賞能力，幫助他們塑造美好情感和高尚的道德情操，引導他們對良好習慣進行審美感知，拓寬了實踐途徑，豐富了養(yǎng)成教育內容，取得了良好成效。

一、通過養(yǎng)成教育，鼓勵學生認識美好特有的品質

美和美好是上帝對人類的垂青，對美和美好的認識、享受是人類社會獨有的精神現象。通過引導學生養(yǎng)成良好習慣，讓他們認識美好所特有的品質，進而抵達美和美好的高度，是小學養(yǎng)成教育所要達到的至高境界。

——美好是一種快樂。美是制造快樂的機器，這是美和美好所展現的品質之一。在人類所有情緒當中，快樂是最積極、最健康的情緒。為了培養(yǎng)學生的快樂情感，我在日常行為中有意識地讓他們參與快樂的品嘗和創(chuàng)造過程，在自己快樂的同時也把快樂帶給別人，讓他們快樂地學習、快樂地生活，每天微笑著看世界，從而不斷升華對美和美好的認識，推動了養(yǎng)成教育開展和良好習慣的形成。

——美好是一種力量。美挖掘了人類的一切善良因素，并將其凝聚成為震撼人心乃至震撼世界的精神力量。這是一種神奇的力量，可以化邪惡為春風，可以化干戈為玉帛，可以化地上的冰雹為天上的彩云。借助這種力量，我通過有效手段，在小學生心中播下了善良的種子，最終將催開芬芳的花朵，收獲幸福而甜蜜的果實。

——美好是一種源泉。美和美好是黑暗中的燈盞，以燎原之勢締結為希望之源、道德之源、智慧之源。這種希望之水、道德之水、智慧之水，取之不盡、用之不竭，滋潤和陪伴著每個兒童成長的一生。點亮這些燈盞，需要我們持之以恒地抓好養(yǎng)成教育，從而對每個兒童的一生成長負責。

二、通過養(yǎng)成教育，引導學生體驗美好實現的過程

實踐中，我反復引導學生，讓他們形成良好的學習和生活習慣，特別是讓他們把學習和生活作為感知美好、實現美好的過程，構筑了通往美好的途徑，也促進了養(yǎng)成教育的快速健康發(fā)展。

——養(yǎng)成體驗美好的習慣，首先要明確目標。系統分明、循序漸進的教育目標是養(yǎng)成教育的龍頭。小學生遵守行為規(guī)范時常處于一種不自覺的狀態(tài)和依從階段，保證小學生在認識和行為上統一不是一件容易的事。學生的養(yǎng)成教育，必須經過長期的訓練，才能實現系統的教育目標。因此，我從養(yǎng)成美好習慣的需要出發(fā)，根據學生的年齡心理特征，制定了低、中、高年級段不同的奮斗目標。低年級的主要任務是要求學生熱愛勞動，禮貌待人，愛護公物，會唱國歌，認識國徽，初步感知美好和丑惡。中年級的主要任務是鼓勵學生做力所能及的事，尊敬師長，維護集體利益，粗淺了解祖國榮辱史，能夠分辨美好和丑惡。高年級的主要任務是教育學生熱愛祖國，講社會公德，樹立遠大理想，敢于維護美好和鞭笞丑惡。這樣，以美好、善良的情感為貫穿，使行為規(guī)范各個方面的內容相互滲透、融為一體，確保了教育目標層次分明、科學規(guī)范，克服了以往養(yǎng)成教育中行為目標的模糊性和籠統性，使學生通過具體的行為目標來激勵自己、約束自己并形成習慣，提高了養(yǎng)成教育的自覺性和主動性。

——養(yǎng)成體驗美好的習慣，其次要突出主題。我以培育美和美好的情感為依托，每周確定一個重點，每月確定一個主題，認真安排養(yǎng)成教育內容，努力使之全面化、具體化、規(guī)范化。1月份，開展爭當示范、爭做優(yōu)秀的教育；2月份，開展珍惜幸福生活、厲行勤儉節(jié)約教育；3月份，開展學規(guī)范、學雷鋒教育，主要是以實際行動來學習雷鋒，做雷鋒式的好少年；4月份，開展學前輩、繼承傳統教育，主要是學習革命先烈的光輝事跡，繼承先烈的優(yōu)良傳統，學習先烈的崇高品質、高尚的情操和堅韌不拔的意志，從而指導學生的行為；5月份，開展勤學習、愛勞動教育，主要是讓學生懂得要做勤勞的人，懂得勞動最光榮，懂得珍惜勞動成果和勞動美教育；6月份，開展比一比、賽一賽、“紅星獎給誰”教育，主要是強化鞏固前五個月的行為目標；7月份，開展熱愛共產黨和認識黨旗、黨徽教育；8月份，開展熱愛人民軍隊和學習軍隊紀律性、戰(zhàn)斗性教育；9月份，開展尊師守紀教育，主要是將《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》分解學習，分層練習；10月份，開展愛國愛校愛家鄉(xiāng)教育，主要是規(guī)范學生的升旗儀式，規(guī)范學生的廣播體操和眼保健操，舉行國慶節(jié)和建隊節(jié)的慶典活動；11月份，開展愛勞動、愛清潔教育，主要是動員學生參加自我服務勞動和校務勞動以及社會公益勞動；12月份，開展家庭、學校、社會文明禮貌和禮儀教育，主要開展“爭做文明好少年”、“爭當守紀好學生”活動，全面強化和鞏固上述行為目標。同時，養(yǎng)成教育每月的主題、每周的重點與學校其他德育工作內容協調統一，輔之“細水長流”的持續(xù)教育，以“滾雪球”的方式，使學生逐漸形成行為習慣。

——養(yǎng)成體驗美好的習慣，再次要創(chuàng)設情境。

葉圣陶說：教育就是養(yǎng)成良好的習慣。養(yǎng)成教育只有在實實在在的教育中才能收到實效，因此，創(chuàng)設美好的情境是養(yǎng)成教育的重要實踐途徑。情境的本身不在于有多重大，常言道：“天下大事必成于細， 天下難事必成于易”。涓涓細流方能匯成江河， 小事做好了， 也就形成了好習慣。結合學生實際，我本著從小事著手的原則，先后開展了“彎腰行動”、“洗手行動”、“輕腳行動”等情境創(chuàng)設活動，讓學生自覺分辨美丑和善惡。比如，我們在“彎腰行動”中，鼓勵學生彎腰撿起路上的小紙片，彎腰撿起掉在地上的鉛筆，彎腰扶起倒在地上的掃帚……在“洗手行動”中，我們訓練學生飯前便后、摸到贓物之后養(yǎng)成及時的洗手習慣，并注意對他們進行節(jié)水等節(jié)約教育……在“輕腳行動”中，訓練學生減少噪音、輕邁腳步，訓練他們在千人操場起步落腳做到鴉雀無聲……學校領導、教師也積極加入到這些活動之中，切實從自我做起，從身邊做起，為學生們做出表率?！拔阋陨菩《粸椤?， 大家都來“彎彎腰”、“洗洗手”， 讓我們美麗的校園在保持凈潔的同時，也凈化了學生的心靈，使他們受到美的熏陶。在各種情境創(chuàng)設中，必須強調的是“新”，常做常新才有生命力、吸引力和感召力， 學生才能由“讓我做”變成“我要做”， 并內化為自覺的審美能力和行為習慣。

——養(yǎng)成體驗美好的習慣，最后要豐富陣地。

一是抓好學科陣地建設。

一方面，我們要求科任教師在各學科滲透養(yǎng)成教育，利用學科陣地開展審美活動，做到“事事在育人，時時在育人，處處在育人，人人在育人”；班主任與科任教師加強橫向聯系，徹底改變班主任唱獨角戲的局面，形成教育合力。另一方面，自覺拓寬學科教育渠道，努力辦好家長學校，以提高家長的科學文化、行為習慣、道德品質、思想觀念等方面的素質；班主任、科任教師平時也經常保持和家長聯系，利用家校聯系卡做好家、校溝通工作，摸清學生在校外的思想狀況和行為習慣。

二是抓好文化陣地建設。

整潔、安靜、優(yōu)美的環(huán)境，會使校園真正成為規(guī)范學生行為、陶冶學生性情的理想育人場所。工作中，我們不斷加強校園文化設施建設和班級環(huán)境建設，優(yōu)化校園和班級文化氛圍。設立“我成長我快樂”、“雛鷹爭章”等欄目，開設文化長廊、作品展示、名人警句等，積極創(chuàng)設優(yōu)美怡人的人文氛圍，讓學生在耳濡目染中形成良好文明行為的意識與習慣。通過校園文化建設，使學校每個角落都成為養(yǎng)成教育的窗口和育人陣地。

三是抓好活動陣地建設。

學校教育就好比指引學生思想行為的“指南針”，培養(yǎng)學生審美意識的“起跑器”，將學生思想和行為引入正確的軌道。我通過班會、隊會、社會活動等多種渠道，開設各種活動陣地，依據學生年齡特點對學生思想進行疏導，使學生認識到養(yǎng)成良好習慣的重要性，進而幫助他們樹立明確的行為目標。

四是抓好監(jiān)督陣地建設。

抓好養(yǎng)成教育，要長期堅持，鍥而不舍。教育家曼恩曾說過：“習慣仿佛是一根纜繩，我們每天給他纏上一股新索，要不了多久，他就會變得牢不可破了。”針對這一特點，我們以培養(yǎng)美好行為為切入點，開展了監(jiān)督陣地建設。選派值周生監(jiān)督學生在校行為，在路上及在家的行為，對他們同樣進行量化打分。這些措施的實行，強化了學生良好習慣的養(yǎng)成。

五是抓好評價陣地建設。

在評價陣地建設中，我以樹立典型和獎勵刺激為主，在平時經常使用口頭語言和體態(tài)語言，盡可能地對學生進行獎勵、暗示，誘發(fā)他們自覺地產生良好的行為。榜樣的力量是無窮的，通過“雛鷹爭星標兵”、“十星隊員”等積極評價，使養(yǎng)成教育的評價具有強烈的激勵性，使小學生產生了強烈的歸屬感和認同感。

美好貴在感知，美好重在實踐。培養(yǎng)學生對美和美好的向往與崇尚，是開展養(yǎng)成教育的捷徑，可以收到事半功倍的效果。未來工作中，我們將進一步梳理兩者的關系，升華它們的實踐意義，進而讓學生體驗美好生活，享受美好人生。

參考文獻：

[1]林正元《兒童行為的塑造與矯正》北京師范大學出版社 1998；

[2]徐漢林《好習慣是培養(yǎng)出來的》北京，海豚出版社。