淺談國際幼兒園美育特點(diǎn)

張玲玲

近幾年來，國際教育在北京，上海等一線城市來迅速發(fā)展，越來越多的中高產(chǎn)階層在學(xué)前教育階段就開始選擇理念先進(jìn)的國際幼兒園。國際學(xué)前教育注重帶給孩子們開放的視野，豐富的文化活動(dòng)，以及個(gè)性化的發(fā)展。特別是在美學(xué)教育方面，可謂是潤物細(xì)無聲。比如在園所布置方面，繽紛靚麗的色彩很少能在國際幼兒園里見到，顏色過于紛繁會(huì)顯得缺乏整體感，分散了孩子的注意力。所以淡色，單色，木色，白色等是主體顏色，輔以簡單且充滿童趣的裝飾，讓整個(gè)幼兒園感覺像個(gè)溫馨的家。在各種紛繁的教育理念中，蒙臺(tái)梭利教育理念，瑞吉?dú)W方法，多元智能理論是受到大部分國際幼兒園認(rèn)可并采用的教育理念?；谝陨系慕逃枷?，國際幼兒園的美育具備以下主要特點(diǎn)。

一、藝術(shù)教育為主導(dǎo)部分

幼兒園的藝術(shù)教育，是能發(fā)揮美育功能的重要途徑。孩子充分參與的，以孩子為主導(dǎo)的藝術(shù)感受過程是才能夠使孩子在小小的心靈下種下美得種子，并讓這顆種子發(fā)芽并在未來的人生里成長為參天大樹。

時(shí)間，空間，材料和鼓勵(lì)是幼兒藝術(shù)體驗(yàn)的基本要素。提供一個(gè)安全的環(huán)境，鼓勵(lì)孩子去實(shí)施和創(chuàng)造是在國際幼兒園藝術(shù)教育中優(yōu)先考慮的事情。在瑞吉?dú)W體系下的國際幼兒園都有一個(gè)稱之為“工作坊”的空間，在一些幼兒園也稱“藝術(shù)家工作室”。工作坊主要有以下功能，第一，作為孩子們的藝術(shù)教室，這個(gè)空間讓孩子接觸不同的材料并熟練各種不同的技巧，就像陶土，繪畫，環(huán)保材料組合裝置等具有一定象征性的符號(hào)。其次，這個(gè)空間能夠讓家長了解了孩子藝術(shù)活動(dòng)，并使其在家庭內(nèi)部借鑒方式以實(shí)現(xiàn)孩子的持續(xù)性藝術(shù)發(fā)展需求的目的。第三，工作坊往往也承擔(dān)了孩子成品展示的功能。“工作坊”中放置安全，豐富的材料。對(duì)于孩子來說，材料越豐富，越能激發(fā)他們的興趣及創(chuàng)造力。這些材料有環(huán)?；厥詹牧希热缙可w，舊衣服，軟木塞，安全的五金器具，衛(wèi)生紙芯，紙箱子。也可以是食物原料如面團(tuán)，棉花糖，蔬菜，意大利面，當(dāng)然也包括傳統(tǒng)的藝術(shù)繪畫材料及工具。以棉花糖為例，傳統(tǒng)的做法是將棉花糖黏在紙上做出各種造型，但在一些藝術(shù)老師眼里，形狀大小一致，但顏色不一致的棉花糖很像一個(gè)個(gè)分子，連接棉花糖分子的是長度一樣的牙簽，孩子們不需要高超的配色技巧和造型手段，只需要按照自己的想法將“分子”與“分子鏈”組合到一起做成復(fù)雜的或簡單的“分子鏈結(jié)構(gòu)”。面包也經(jīng)常會(huì)做出象征性的形象，當(dāng)孩子們拿到一塊柔軟的生面，很快便意識(shí)到其可塑性，觸發(fā)了他們動(dòng)手制作的靈感。

圖1：在工作坊里，老師講述故事，孩子用自己得畫筆畫出自己想象的場景

工作坊的管理者是一名駐校藝術(shù)教師，她/他的主要工作室管理工作坊以及組織孩子的藝術(shù)活動(dòng)并評(píng)價(jià)其過程以及安排成品的展示。瑞吉?dú)W的孩子能夠有目的的完成藝術(shù)工作，駐校藝術(shù)教師閱讀他們的作品，并通過反復(fù)閱讀制定下一步的計(jì)劃。當(dāng)然，她/他不是唯一的閱讀孩子作品的成人，園長，行政人員以及班級(jí)的主班教師都會(huì)參與到作品閱讀中，并小心的儲(chǔ)藏和展示這些作品，讓幼兒知道成人對(duì)他們作品的重視程度，進(jìn)一步鼓勵(lì)幼兒更投入的藝術(shù)創(chuàng)造。

圖2：室外藝術(shù)教育探索

以蒙臺(tái)梭利理論基礎(chǔ)為主的國際幼兒園則是在教室設(shè)置專門的藝術(shù)區(qū)角，蒙氏認(rèn)為教育應(yīng)該從兩方面出發(fā)，一是培養(yǎng)孩子對(duì)美的喜好情感，二是培養(yǎng)幼兒對(duì)丑的厭惡情感。蒙氏幼兒園在教室環(huán)境布置上強(qiáng)調(diào)美的原則，并設(shè)計(jì)了音感鐘五線譜等教具。蒙氏幼兒園的藝術(shù)活動(dòng)主要圍繞音樂和藝術(shù)開展，藝術(shù)區(qū)角的布置圍繞著聽覺聯(lián)系，聽辨音樂，節(jié)奏感培養(yǎng)，認(rèn)識(shí)五線譜，色彩，黏貼與建構(gòu)，泥塑，剪紙與編織期各領(lǐng)域設(shè)計(jì)。在區(qū)域活動(dòng)中，幼兒根據(jù)自己的愛好，和興趣，需要和發(fā)展水平在不同的區(qū)域選擇不同層次的活動(dòng)材料，通過與環(huán)境的互動(dòng)和對(duì)材料的操作來實(shí)現(xiàn)對(duì)美的情感培養(yǎng)。

二、主題教學(xué)活動(dòng)下的美學(xué)教育

在以瑞吉?dú)W為理念的國際幼兒園，教師帶領(lǐng)幼兒通過不同的方式、從不同的側(cè)面對(duì)某一主題進(jìn)行深入的討論，從而幫助幼兒獲得直接的、完整的經(jīng)驗(yàn)。為了孩子將主題討論的更為深入，通常一個(gè)主題會(huì)持續(xù)一個(gè)月的時(shí)間。社會(huì)認(rèn)知，自然科學(xué)認(rèn)知，語言發(fā)展，數(shù)學(xué)能力，體能游戲，音樂及藝術(shù)創(chuàng)造的教學(xué)活動(dòng)全部關(guān)聯(lián)這個(gè)選定主題，環(huán)境創(chuàng)設(shè)，教室布置，包括外出觀摩體驗(yàn)活動(dòng)都是圍繞該主題，主題活動(dòng)具有開放性或探索性的特點(diǎn)。在以主題活動(dòng)為主要教學(xué)模式的國際幼兒園，教師將音樂，藝術(shù)，數(shù)字認(rèn)知等融入到一個(gè)有機(jī)整體活動(dòng)當(dāng)中。比如，世界知名故事的主題下，孩子們自己制作簡單道具，及服裝，嘗試著去表演這個(gè)故事，其中穿插音樂表現(xiàn)，最后討論故事中的人物展現(xiàn)了什么樣的美德。

圖3：孩子們?cè)谘堇[圣馬丁救濟(jì)窮人的故事

在每個(gè)主題結(jié)束之后，孩子會(huì)得到一個(gè)檔案袋，這也就是多元智能理論的檔案袋評(píng)估法。檔案袋里有孩子根據(jù)這個(gè)主題完成的藝術(shù)作品，還有對(duì)主題討論的過程的記錄，有時(shí)候也會(huì)有照片。這種高效簡單的評(píng)估方式不僅能夠反應(yīng)孩子的發(fā)展，也能夠看到孩子的興趣所在。從美學(xué)發(fā)展的角度，孩子在回顧自己的作品變化中，感知美的不同層次，感受同一個(gè)主題下不同形式的美。

三、多元文化的滋養(yǎng)下的節(jié)慶文化

20世紀(jì)20年代，多元文化主義的概念就已經(jīng)提出，并在美國這樣的多族裔國家得教育中開始出現(xiàn)。在國際幼兒園，學(xué)生國籍構(gòu)成較為復(fù)雜，70%的家庭有在兩個(gè)以上國家生活的經(jīng)歷。在國際幼兒園，將多元文化教育中的美學(xué)教育引入課堂并非簡單講解或觀摩某些文化中的藝術(shù)作品，而是將多元文化藝術(shù)內(nèi)容深入到幼兒活動(dòng)與實(shí)踐中，并成為整個(gè)幼兒園的有機(jī)部分。這一點(diǎn)在節(jié)慶文化中有非常突出的表現(xiàn)。節(jié)慶是美育的重要手段，以德國的狂歡節(jié)為例，這一天孩子們將選擇自己最喜歡的角色，穿上這些角色的特定服裝進(jìn)行裝扮，例如超級(jí)英雄、可愛的動(dòng)物、公主王子等其他任何他們想扮演的角色。兒童從2歲就開始形成自己的審美取向，尤其對(duì)服飾美感有了一定視覺感知。這個(gè)節(jié)日不僅讓孩子度過充滿幻想和奇趣的一天，也在不經(jīng)意間滿足了孩子對(duì)服飾審美的需求。使孩子們?cè)诠?jié)慶中用自己的眼睛和感受體會(huì)一些美的東西，并得到了親身的體驗(yàn)。德國另一個(gè)有特色的節(jié)日是圣馬丁燈節(jié)，在每年十一月上旬，孩子們邀請(qǐng)自己的父母到幼兒園一起制作燈籠，形式?jīng)]有規(guī)定，無論是中式燈籠，還是德式的馬燈，亦或是環(huán)保材料制作的燈籠，對(duì)于孩子們來說，重要的意義是在于制作形式是由自己決定并親手完成，而在戶外一邊唱歌一邊游燈的形式帶給了所有非德裔孩子的新的文化美學(xué)體驗(yàn)。

圖4：孩子提著自己制作的燈籠參加游燈活動(dòng)

從德育角度來說，孩子們認(rèn)識(shí)了圣馬丁，了解到他是一位幫助窮人的游俠。這種儀式性的跨文化體驗(yàn)給孩子們留下十分深刻的印象。上述兩個(gè)節(jié)日在北京金翼德懿幼兒園以及好思之家幼兒園這兩個(gè)以德國教育理念為主的國際幼兒園是能夠充分體驗(yàn)感受的。

四、自然中發(fā)現(xiàn)美

豐富的外出郊游活動(dòng)成為生態(tài)式審美教育的實(shí)現(xiàn)途徑。大自然是幼兒美育的寶庫。陳鶴琴認(rèn)為“大自然是我們的活教材”。在金翼德懿國際幼兒園，每月至少有一次郊游。孩子在七彩蝶園看到蝴蝶飛舞，想象自己是一只蝴蝶在空中自由舞動(dòng)，審美的想象力滲透到審美的感知中，使審美感知的內(nèi)容更加豐富深刻。金翼德懿幼兒園大班每年一次的畢業(yè)外宿讓孩子們脫離父母的陪伴，和同學(xué)們及老師在大自然中獨(dú)立撿柴生火，搭帳篷，干農(nóng)活，蓋由樹枝做成的房子。孩子們感受到的已經(jīng)不僅僅是自然的美，他們還要學(xué)著跟自然相處，他們學(xué)會(huì)了尊重大自然，增強(qiáng)動(dòng)手能力的同時(shí)還激發(fā)了他們的審美創(chuàng)造力。

圖5：參觀七彩蝶園

總的來說，國際幼兒園理念更為開放，教師背景多元化富有創(chuàng)造性，所有的課程設(shè)計(jì)及活動(dòng)都是以孩子為主導(dǎo)，基于這些方面，使得國際幼兒園的美育具備上述特點(diǎn)。我相信隨著北上廣的國際化程度越來越高，此類幼兒園會(huì)蓬勃發(fā)展，給我國的幼兒教育事業(yè)帶來新的生機(jī)。當(dāng)然，也讓幼兒美育這個(gè)課題走向更寬泛的領(lǐng)域。

參考文獻(xiàn)：

[1]兒童的一百種語言卡洛林.愛德華茲等編著南京師范大學(xué)出版社

[2]幼兒創(chuàng)造力于藝術(shù)教育 Rebecca T.Isabell Shirley C.Raines 著北京師范大學(xué)出版集團(tuán)