論茶文化在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的融入

羅釗

摘要：時(shí)代發(fā)展下，我國(guó)教育教學(xué)工作不斷創(chuàng)新，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)作為我國(guó)文化傳承和發(fā)展的重要基礎(chǔ)，其中蘊(yùn)含了諸多的文化底蘊(yùn)與思想內(nèi)涵。而茶文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的組成融入到漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中能夠起到一定的提升效果。下面文章就對(duì)茶文化在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的影響與融入展開(kāi)探討。

關(guān)鍵詞：茶文化：漢語(yǔ)言：語(yǔ)言文學(xué)：文學(xué)教學(xué)

漢語(yǔ)言文學(xué)作為我國(guó)文化的發(fā)展重點(diǎn)，為推動(dòng)國(guó)內(nèi)漢語(yǔ)言文學(xué)的切實(shí)發(fā)展，應(yīng)十分注重茶文化在漢語(yǔ)言文學(xué)中的運(yùn)用。茶文化有著十分豐富的內(nèi)容，可以給漢語(yǔ)言文學(xué)作品帶來(lái)更多的創(chuàng)新方向，并體會(huì)到茶文化的內(nèi)涵理念，可以幫助茶文化更好地傳承，從而促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)加強(qiáng)發(fā)展趨勢(shì)。

一、茶文化的內(nèi)涵

語(yǔ)言是我國(guó)承載文化與精神的載體，在面對(duì)語(yǔ)言的交融沖擊時(shí)，語(yǔ)言自身削弱了其力量，就像現(xiàn)在不少年輕人已經(jīng)不重視規(guī)范使用漢語(yǔ)，卻把它當(dāng)成和英語(yǔ)其它語(yǔ)種一樣，僅僅只是具有母語(yǔ)身份的交流工具而己。所以，現(xiàn)在不少學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的人，只是漢語(yǔ)使用者，卻沒(méi)有漢語(yǔ)言文化與精神的內(nèi)涵。相反，有些其它國(guó)家的文學(xué)或語(yǔ)言愛(ài)好者，卻非常欣賞漢語(yǔ)言背后的歷史與內(nèi)涵。所以，如果只是依托于語(yǔ)言本身繼承與傳播無(wú)疑是不夠豐富多樣的，所以需要依托于漢語(yǔ)言環(huán)境下滋養(yǎng)出的文化與精神內(nèi)涵。在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中積累了許多文化成果，其和漢語(yǔ)言交融是息息相關(guān)的，而其中中國(guó)茶文化就是十分典型的代表，一直到現(xiàn)在都有著十分強(qiáng)勁的生命力。

二、茶文化融入漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的重要性分析

第一，茶文化融進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，可以幫助學(xué)生激發(fā)閱讀積極性。因?yàn)閷W(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)生不是都從中文專業(yè)畢業(yè)，部分不是中文專業(yè)，不能很好地理解漢語(yǔ)言文學(xué)，從而缺乏閱讀與學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣。所以，要想充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀與學(xué)習(xí)興趣，需要培養(yǎng)其強(qiáng)大的心理素質(zhì)，只有這樣，學(xué)生才可更好地理解漢語(yǔ)言文學(xué)，并防止浮躁不安，確保閱讀心態(tài)良好。茶文化的靜態(tài)化思維模式對(duì)于激發(fā)學(xué)生興趣也非常關(guān)鍵。此外，茶文化融入漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，能夠幫助學(xué)生提升閱讀能力。平時(shí)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)只是單純地向?qū)W生灌輸其最基本的理論知識(shí)與基本架構(gòu)，而如果要想進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通并學(xué)以致用的效果，應(yīng)站在學(xué)生的角度充分發(fā)揮其功能效用，讓學(xué)生主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。茶文化的有效融入與應(yīng)用，能夠切實(shí)提升學(xué)生的閱讀水平，這樣他們能夠通過(guò)課外時(shí)間自助探索與研究，并通過(guò)自身的潛能來(lái)構(gòu)建和諧的閱讀環(huán)境。最后，茶文化融入漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思考習(xí)慣。和西方文學(xué)比較而言，漢語(yǔ)言文學(xué)和他們之間有著很大的差異，漢語(yǔ)言文學(xué)在教學(xué)時(shí)，需培養(yǎng)學(xué)生良好的思考習(xí)慣，那么我國(guó)傳統(tǒng)茶文化中的元素，就能夠幫助啟迪學(xué)生的思維方式。

三、茶文化在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的融入策略

1.找準(zhǔn)茶文化優(yōu)化學(xué)生閱讀的突破口

將傳統(tǒng)的茶文化元素融進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，第一點(diǎn)應(yīng)明確把握好茶文化在培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣上的積極作用。我們調(diào)查了不同高校的諸多學(xué)生，分析發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段大學(xué)生大都缺乏良好的閱讀習(xí)慣。是因?yàn)槭艿浆F(xiàn)階段社會(huì)快節(jié)奏生活與浮躁環(huán)境的干擾，太過(guò)于急功近利，缺乏一定的閱讀耐心，不能安靜讀書(shū)，也缺乏理性思考。所以，老師應(yīng)以此為突破口，通過(guò)傳統(tǒng)茶文化里面的靜元素，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真審視現(xiàn)階段的社會(huì)環(huán)境，理性分析現(xiàn)在的社會(huì)問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生清靜平和的處事之道，并有效改善學(xué)生的閱讀習(xí)慣，提升他們的漢語(yǔ)言文學(xué)作品閱讀水平。

2.通過(guò)茶文化教學(xué)強(qiáng)化戶外學(xué)習(xí)

漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)因?yàn)榭偸沁^(guò)于注重理論教學(xué)，造成教學(xué)授課大多數(shù)是在課堂上，導(dǎo)致教學(xué)缺少趣味。高校能夠給漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)增加茶文化教學(xué)科目，幫助學(xué)生更加親近大自然，并實(shí)地考察茶文化。漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)自己就需要文化教學(xué)，所以教學(xué)中增加茶文化科目，不但能夠提醒高校負(fù)責(zé)傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化責(zé)任，也向漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)加進(jìn)了不少新鮮元素，不僅創(chuàng)新了教學(xué)，也讓學(xué)生更加喜愛(ài)漢語(yǔ)言教學(xué)。同時(shí)，高校還可以組織學(xué)生觀賞茶園，欣賞茶藝表演，幫助他們更加全面了解我國(guó)茶文化。接著，老師可引導(dǎo)學(xué)生站在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的立場(chǎng)總結(jié)今天的茶文化活動(dòng)，并開(kāi)展鑒賞里面的細(xì)節(jié)部分，這樣學(xué)生能夠勞逸結(jié)合，不但能夠獲取快樂(lè)，同時(shí)還有效了解了茶文化知識(shí)，并有效提升其學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的水平。

3.增強(qiáng)學(xué)生茶文化素養(yǎng)

茶文化在應(yīng)用漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)時(shí)，需持續(xù)加強(qiáng)學(xué)生的茶文化素養(yǎng)，并通過(guò)煮茶、品茶、茶藝表演、論茶等形式，幫助學(xué)生身臨其境的體驗(yàn)茶文化中的“思”、“凈”、“雅”等元素，從思想根源處改變內(nèi)心浮躁等問(wèn)題，從而可以心平氣和以及淡然處世。此外，應(yīng)明確漢語(yǔ)言文化閱讀書(shū)目與課程內(nèi)容，老師也要注意發(fā)揮好模范榜樣功能，引導(dǎo)學(xué)生在課外業(yè)余時(shí)間利用漢語(yǔ)言文學(xué)自主學(xué)習(xí)，不僅能夠不斷積累經(jīng)驗(yàn)，還可切實(shí)提升自己的能力與素養(yǎng)，最后養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

四、結(jié)論

綜上所述，茶文化通常具備精神層面與物質(zhì)層面這兩個(gè)方向，本文在全面研究后發(fā)現(xiàn)，可以幫助漢語(yǔ)言文學(xué)更好地結(jié)合茶文化，并有效傳承茶文化。同時(shí)，把它和我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)融合起來(lái)，可以提高學(xué)生的文化層次，并推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)的可持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

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