古典園林植物景觀風水學淺析

馬維鴿

在中國古典園林中，講究合理、恰當、巧妙地配植植物，園中的山、水、建筑要有靈韻。植物作為唯一具有生命的造園要素，其自身以及所營造的景觀與風水學有著密不可分的聯(lián)系。

1.陰陽論

園林中的植物景觀并非隨意安排，而是處處體現(xiàn)一種陰陽平衡之和諧美。

1.1植物陰陽生長習性

清·高見南《相宅經篡》：“東種桃柳，西種梔榆，南種梅棗，北種奈杏”。還有“青松郁郁竹漪漪，色光容容好住基”，“白蘭屋前種，美花香氣送”，“向陽石榴紅似火，背陰李子酸透心”等說法。園林植物陽生樹是“陽”，陰生樹是“陰”，那么將陰生樹置于北面，陽生樹置于南面或陰生樹置于陽生樹下，這樣互相搭配，正是體現(xiàn)“陰陽合則生”的規(guī)律。

1.2均衡景觀

中國古典園林向來以含蓄為美，尤其是占地較小的江南園林，其植物景觀形成的空間是運用植物本身以及同其他造園要素結合所創(chuàng)造出的一個“陰陽平衡”的天地，它包含著一系列對立而又統(tǒng)一的因素，運用欲揚先抑、藏露相融、以少勝多、小中見大、虛實襯托、動靜結合等模式；采用借景、對景、點景、等手法，增加空間層次感，從小空間創(chuàng)造出大空間，使室內外相通、相透、相補；在統(tǒng)一中求變化，營造一種“陰陽和諧”之美。

1.2.1季相變化。風水理論是易學與環(huán)境地理學相結合的產物，而《易經》中“生生不息”的變化思想直接影響到了中國古典園林設計中的植物景觀。園林中講究四季有景、季相鮮明的特色。

1.2.2點景點睛。點景從風水理論中變化而來，造園者用較少的筆墨，略施小筑，可使園林注入靈氣，頓時移情生輝，儼然構成一幅優(yōu)美的天然畫卷，而其中的題詩作詞更是成為景中的點睛之筆。如拙政園中部景區(qū)的“荷風四面亭”，亭中觀賞荷葉、垂柳，清風徐來，荷香沁人，無比貼切。

1.2.3拓展空間。運用植物，通過造景手法，增加景深或植物與景相呼應、相融合，使得空間變化更為豐富。

運用藏露結合，以植物的自然體態(tài)裝飾磚、瓦構筑的建筑背景，以達到“圍墻隱約于間”的自然之趣。如拙政園的枇杷園西墻、滄浪亭中沿墻而上的爬山虎；網(wǎng)師園東墻的木香。如留園“楫峰軒”北天井中，用竹石作墻隅配植，通過空窗形成一幅幅畫面。

1.2.4豐富構圖。s形曲線形如太極的陰陽分界線，風水學中有著“曲生吉，直生煞”的陰陽平衡觀念。然而，造園理論中不乏的“水必曲，園必隔”，“不妨偏經，頓置婉轉”等經驗總結，“曲”早已經是中國古典園林最重要的一個特點。如網(wǎng)師園“看松讀畫軒”花臺，樹干橫臥于地面，呈臥干式的黑松；獅子林“指柏軒”前假山，樹干屈曲，樹枝下垂，蒼勁古樸，呈曲干式的古柏。

2.五行說

“五行”如同《夏朝風水法則》一文所說，乃夏禹稱帝時所創(chuàng)。隨著人們的逐漸重視而流行起來，即相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

2.1相生相克

植物間、植物與人以及植物與環(huán)境的相生相克普遍存在，許多民諺和詩文都是對這些元素間適宜與不適，相生相克關系的經驗總結性口碑文載，如‘中門有槐，富貴三世；宅后有榆，百鬼不近，又有‘門庭前喜種雙棗，四畔有竹木青翠則進財。另外，根據(jù)植物的五行來布場，不僅力求景觀美，而且更注意發(fā)揮植物的功能，以創(chuàng)造出良好的可居環(huán)境。

2.2花木顏色

風水理論中，對于植物什么方位適宜栽植什么顏色，由“金、木、水、火、土”組成的五行衍化出一系列深層次的涵義：白色象征光明、潔凈與正義；綠色象征平安、吉祥與如意；黑色象征莊重、肅穆、神秘與沉重；紅色象征歡樂、熱烈與生命力；黃色象征富貴與尊嚴。

3.象征寓意

中國古典園林在造園之初，即被深諳傳統(tǒng)文化思想的園主或造園家們作為意識形態(tài)外在體現(xiàn)到園林植物景觀中，不僅僅停留在植物色彩、姿態(tài)、香味等引起的感觀愉悅上，而是更注重植物文化的象征內涵。同樣，在流傳下來的習俗文化當中，風水學也充分應用了植物特定的象征寓意。

3.1吉祥寓意

植物與吉祥語的諧音寓意。如桔（吉）、芙蓉《富榮）、桂（貴）、棗（早）、桐（同）、櫸（舉）、槐（懷）、竹（祝）、荷（合、和）、蓮（連）、柏（百）、槐（祿）、梅（梅開五福）、月季（四季平安）、松柏（長壽）、牡丹（富貴）。

3.2品格寓意

根據(jù)植物的象征性賦予不同的品格。如松、竹、梅、菊因傲霜、高風亮節(jié)被譽為“四君子”；其中松、竹、梅又因其耐寒習性而被譽為“歲寒三友”，怡園拜石軒廳南院，遍植松柏、冬青、梅、山茶、翠竹等，經冬不凋，四季常青，且以松、竹、梅為特色，故又名“歲寒草廬”。

3.3民俗忌諱

在院子門前種桑樹，謂之桑（喪），有“出門見喪（桑）”之不詳寓意；門前種桃，謂之桃（逃），“兆”為“富貴”，即有“富貴逃散”之意；古時，柳木常作“喪杖”和“招魂幡”，栽柳于后門，則有“子孫散盡”之意；植苦楝樹，有“主人食苦果”的意思。

（責任編輯 張芝）