地名文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)：浙江為例

張躍西

(浙江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 國(guó)際商學(xué)院，浙江 杭州 310014)

地名文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)：浙江為例

張躍西

(浙江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 國(guó)際商學(xué)院，浙江 杭州 310014)

隨著文化與旅游融合發(fā)展的不斷深化，地名文化遺產(chǎn)旅游系統(tǒng)開(kāi)發(fā)日益受到業(yè)界和學(xué)術(shù)界的關(guān)注。文章針對(duì)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)存在的主要問(wèn)題，在分析地名文化形成機(jī)理的基礎(chǔ)上，提出地名語(yǔ)詞體系的思維模型，分析地名文化遺產(chǎn)旅游系統(tǒng)的特征和價(jià)值，進(jìn)而提出地名文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)的原則和方法，并就加強(qiáng)地名文化保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)利用提出合理化建議。

地名；文化遺產(chǎn)；旅游開(kāi)發(fā)

地名承載著人與環(huán)境的關(guān)系，蘊(yùn)含社會(huì)的記憶，是擁有地域文脈的無(wú)形地標(biāo)，成為居民意象中不可或缺的元素。在人類文化的演進(jìn)歷程中，不同時(shí)期產(chǎn)生的地名，呈現(xiàn)出一種區(qū)域歷史演進(jìn)序列的文化景觀。地名是文化遺產(chǎn)的重要組成部分，居民的出行、旅游與購(gòu)物等活動(dòng)，都與一定的社區(qū)或街區(qū)、街道、建筑等相關(guān)*王長(zhǎng)松：《區(qū)域歷史演進(jìn)中的文化景觀——保護(hù)地名文化遺產(chǎn)》，《北京日?qǐng)?bào)》2015年10月25日，第22版。。地名文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的意義不言而喻。地名文化遺產(chǎn)具有時(shí)間的久遠(yuǎn)性、地名的珍稀度、社會(huì)的親和力、文化的紀(jì)念性以及地名的吸引力等特征，這些特征與旅游開(kāi)發(fā)具有密切的關(guān)系。因此，地名文化遺產(chǎn)旅游系統(tǒng)及其開(kāi)發(fā)值得研究。

一、地名文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題

地名文化遺產(chǎn)的保護(hù)與管理工作雖取得了不少公認(rèn)的成績(jī)，但長(zhǎng)期積累的一些問(wèn)題仍然存在，突出表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

(一)經(jīng)典老地名文化尚未得到有效傳承

老地名不僅是地理信息的標(biāo)志，更是地方歷史人文的印記，是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)歷史衍變的見(jiàn)證。由于缺乏有效的保護(hù)與傳承，致使經(jīng)典地名的消失或弱化問(wèn)題日益突出，對(duì)地名文化缺乏認(rèn)知，對(duì)地名文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承意識(shí)淡薄，隨意更改和廢止老地名的現(xiàn)象屢禁不止*劉保全：《加強(qiáng)地名文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)勢(shì)在必行》，出自《中國(guó)地名研究論文集(第1輯)》，中國(guó)社會(huì)出版社2011年版，第63頁(yè)。。隨著大規(guī)模的城市開(kāi)發(fā)，一些歷史悠久、文化積淀深厚的經(jīng)典地名被廢棄，例如金華具有重要文化價(jià)值的地名“鐵嶺頭”，屢遭更改而廢棄。

(二)洋地名泛濫

一些未經(jīng)審批的地名招搖過(guò)市，廣泛宣傳，甚至商業(yè)炒作，這種現(xiàn)象比較普遍。地名語(yǔ)詞文化興起“西化”之風(fēng)，尤其是新建的居民區(qū)和商業(yè)樓盤(pán)的命名，開(kāi)發(fā)商多取洋名，洋地名泛濫，如上海泰晤士小鎮(zhèn)、杭州休博園“蘇伊士小鎮(zhèn)”，還有羅馬公寓等。究其原因是崇洋媚外意識(shí)盛行，漠視民族文化、民族自尊和優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)，應(yīng)該及時(shí)糾偏。

(三)地名命名低俗化

由于缺乏嚴(yán)格的地名命名規(guī)則和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，地名命名隨意、布局混亂，存在一定的無(wú)序現(xiàn)象。一些具有重要文化價(jià)值的地名，被隨意變更、肆意曲解，地名命名低俗化。“一座叫春的城市”“我靠重慶”及“兩個(gè)胖子歡迎您”等宣傳口號(hào)，是對(duì)地名文化遺產(chǎn)的褻瀆，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決予以糾正。

(四)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)的社會(huì)意識(shí)嚴(yán)重缺失

目前，政府部門、開(kāi)發(fā)商和投資者等群體均可開(kāi)展地名命名?？傮w上看，地名命名與使用規(guī)范化的社會(huì)意識(shí)不夠強(qiáng)。某地的“飛龍湖”意味著“飛龍?jiān)谔臁保h(yuǎn)不及“白石湖”命名接地氣。“三合鄉(xiāng)”就是因?yàn)橛扇齻€(gè)鄉(xiāng)合并而成，這種命名的盲目性與隨意性，嚴(yán)重歪曲地名的本質(zhì)特征與文化內(nèi)涵，造成地名文化的斷層。

地名文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)的上述問(wèn)題，會(huì)產(chǎn)生一系列不良影響：一是“大洋怪重”地名混亂有違“留住鄉(xiāng)愁”的要求，削弱家鄉(xiāng)的親和力和凝聚力。二是地名的混亂現(xiàn)象，影響優(yōu)秀地名文化的保護(hù)與傳承，也不利于今后申報(bào)國(guó)家級(jí)“千年古鎮(zhèn)(古村落)”和世界地名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如浙江縉云壺鎮(zhèn)等一批古鎮(zhèn)，就因?yàn)榈孛牟划?dāng)而失去申報(bào)資格。三是割裂了以地名為象征的歷史承載，破壞了一個(gè)地區(qū)民族文化融合、疆域變遷和文化演變的歷史印記，甚至破壞了地名的指示位置的基本屬性，影響地名文化遺產(chǎn)旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)和文化體驗(yàn)等。

二、地名文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)構(gòu)架

地名文化內(nèi)容廣泛，包括區(qū)域地名、道路名稱、住宅小區(qū)名稱和公共設(shè)施名稱等?，F(xiàn)行體制下地名管理部門眾多，涉及民政、交通、住建、旅游、文化以及文物部門。從地名生成機(jī)理的角度來(lái)看，一個(gè)地方的地名主要由天文地理承載、歷史文脈傳承、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)支撐和未來(lái)戰(zhàn)略引領(lǐng)四個(gè)維度決定(見(jiàn)圖1)。

圖1 地名語(yǔ)詞體系的四個(gè)維度

以旅游業(yè)發(fā)展為例。一個(gè)地方的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，一定離不開(kāi)地域空間，也就不可能與地名文化相割裂?！吧讲辉诟?，有仙則名；水不在深，有龍則靈”。旅游文化主題與相應(yīng)環(huán)境的協(xié)同，勢(shì)必成為旅游系統(tǒng)獨(dú)特性和完整性的根本要求?；诘孛幕奶卣骱托纬蓹C(jī)制，筆者提出了地名文化遺產(chǎn)旅游系統(tǒng)模型(見(jiàn)圖2)。

圖2 地名文化遺產(chǎn)旅游系統(tǒng)模型

地名文化遺產(chǎn)旅游系統(tǒng)具有以下特征:一是文化承載性。地名是地域文化的集中承載體，具體表現(xiàn)為地名的來(lái)歷、文化內(nèi)涵以及由此流傳的地名故事、神話傳說(shuō)和民俗節(jié)慶等，是旅游開(kāi)發(fā)不可忽視的重要因素。二是地理指位性。指位性是地名的基本特征，可以為開(kāi)展區(qū)域旅游整合與協(xié)作提供文化基礎(chǔ)和創(chuàng)意元素。比如，浙江“新天仙配”旅游，就是“新昌”“天臺(tái)”與“仙居”旅游的區(qū)域整合。三是天人合一性。地名是中國(guó)歷史上的宇宙觀和天人合一思想的集中體現(xiàn)。大自然的顯著特點(diǎn)可以成為一個(gè)地方地名的緣由，延續(xù)著文脈的傳承。四是發(fā)展演變性。隨著時(shí)間推移，區(qū)域人文的愿景和產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的建構(gòu)必然會(huì)發(fā)生變化，一些地方的地名文化主題也會(huì)體現(xiàn)這些重要的變化，作出科學(xué)的調(diào)整。因此，地名也需要規(guī)劃設(shè)計(jì)。五是地域獨(dú)特性。不同地域之間存在著文化的差異，地名的地域性特征明顯。比如，臺(tái)州南北向河流以“浦”為通名，東西向以“涇”為通名；紹興、磐安存在普遍以“坑”為通名的現(xiàn)象。

浙江省明確了地名文化保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)利用協(xié)同的目標(biāo)導(dǎo)向，由民政廳牽頭組織制定了《浙江省“千年古鎮(zhèn)(古村落)”評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》，順利開(kāi)展“千年古鎮(zhèn)(古村落)”地名文化遺產(chǎn)認(rèn)定。目前正結(jié)合第二次地名普查的成果，借鑒國(guó)際特色小鎮(zhèn)模式(瑞士達(dá)沃斯和法國(guó)普羅旺斯)等成功經(jīng)驗(yàn)，全面推進(jìn)地名文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)。

三、地名文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)原則及規(guī)劃方法

(一)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)原則

1.文化與旅游融合發(fā)展原則。地名文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)要與當(dāng)?shù)氐闹鲗?dǎo)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，因地制宜不斷豐富文化載體，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)文化化。比如，浙江安吉縣孝豐鎮(zhèn)，將孝文化與竹產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，運(yùn)用竹文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)大力發(fā)展“孝子燈”旅游紀(jì)念品和創(chuàng)建“中國(guó)孝文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)”等。

2.優(yōu)勢(shì)聚合與創(chuàng)新拓展原則。在發(fā)掘地名文化遺產(chǎn)資源的基礎(chǔ)上，按照主題文化進(jìn)行更廣泛的優(yōu)勢(shì)聚合與創(chuàng)新拓展，打造具有高度吸引力的旅游高端平臺(tái)和國(guó)際旅游產(chǎn)品。比如浙江金華鎖園村，運(yùn)用著名兒童文學(xué)作家魯兵(原名沈光化)的影響力，集聚全世界著名的兒童文學(xué)作品，創(chuàng)意設(shè)計(jì)一系列兒童文學(xué)體驗(yàn)旅游項(xiàng)目，并創(chuàng)建“國(guó)際兒童文學(xué)大獎(jiǎng)賽”等。

3.深度挖掘歷史文化資源原則。推進(jìn)地名文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)，古為今用、謀求持續(xù)發(fā)展。比如浙江奉化區(qū)黃賢村，是因漢留候張良的老師“夏黃公”隱居而得名。黃賢村旅游開(kāi)發(fā)，秉承生態(tài)文明理念，突出夏黃公和張良的歷史貢獻(xiàn)與處世哲學(xué)。

4.文化體驗(yàn)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)原則。文化旅游體驗(yàn)產(chǎn)品是地名文化遺產(chǎn)旅游重要且不可或缺的內(nèi)容。比如浙江衢州的明果村，因唐代明果寺而得名，當(dāng)?shù)貒@“明了因果、閑心無(wú)塵”主題，大力發(fā)展禪修的民宿產(chǎn)品和休閑觀光農(nóng)業(yè)。

5.相互協(xié)調(diào)原真開(kāi)發(fā)原則。旅游開(kāi)發(fā)面臨利益協(xié)調(diào)的問(wèn)題，因此，地名文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)要建立利益協(xié)調(diào)機(jī)制，推進(jìn)旅游良性發(fā)展，保持地名文化的原真性，把握適度原則，在地名遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)的過(guò)程中傳承和保護(hù)地名文化。比如浙江衢州的盈川村，原為古縣城，得名于溪，依托衢江古埠，曾繁榮一時(shí)，蘊(yùn)含著豐厚的水文化和民俗文化，盈川旅游開(kāi)發(fā)可以初唐四杰之一楊炯為亮點(diǎn)，發(fā)展節(jié)事會(huì)展，保持地名文化的原真性。

(二)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)規(guī)劃方法

1.有效發(fā)掘和宣傳地名文化遺產(chǎn)。落實(shí)地名文化普查，評(píng)定“千年古地名文化遺產(chǎn)”，征集《地名文化好故事》，鼓勵(lì)拍攝地名文化微電影。《戀戀西塘》《瀟瀟湘湖》及《德清若水》等微電影作品，先后獲得民政部等多部門的獎(jiǎng)項(xiàng)，這既是強(qiáng)化地名文化遺產(chǎn)宣傳、提升全社會(huì)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)的一種有效手段，也是豐富旅游解說(shuō)內(nèi)容、強(qiáng)化旅游產(chǎn)品特色的一個(gè)重要方法。

2.將地名文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)與“特色小鎮(zhèn)”建設(shè)緊密結(jié)合。文化、產(chǎn)業(yè)、旅游與社區(qū)四維融合，是特色小鎮(zhèn)的題中之意。特色小鎮(zhèn)的旅游發(fā)展，需要文化鑄魂，而地名文化是特色文化的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)旅游特色發(fā)展的關(guān)鍵。特色小鎮(zhèn)背景下，地名文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)，正呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。比如，嘉善大云甜蜜小鎮(zhèn)，以“游大云、行大運(yùn)”為旅游廣告語(yǔ)，借助地名文化微電影《云在樹(shù)上》加以宣傳促銷，以“金婚大典”為核心項(xiàng)目，重點(diǎn)拓展婚慶旅游和幸福田園體驗(yàn)產(chǎn)品，已經(jīng)呈現(xiàn)跨越式發(fā)展的良好勢(shì)頭。

3.按照文化旅游全產(chǎn)業(yè)鏈理念，創(chuàng)意設(shè)計(jì)地名文化旅游產(chǎn)品。浙江省地名文化博物館就是一個(gè)經(jīng)典的地名文化遺產(chǎn)旅游項(xiàng)目。該項(xiàng)目選址德清縣地理信息小鎮(zhèn)，運(yùn)用智云技術(shù)有效體現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)地名文化體驗(yàn)產(chǎn)品。

四、討論與建議

地名文化保護(hù)管理是一項(xiàng)嚴(yán)肅的工作和系統(tǒng)工程。為落實(shí)國(guó)務(wù)院《關(guān)于開(kāi)展第二次全國(guó)地名普查的通知》精神，更好地處理地名文化的保護(hù)傳承與創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)系，科學(xué)地進(jìn)行地名變更與命名，筆者提出以下四條建議。

(一)推進(jìn)地名普查的規(guī)范化

地名普查是保護(hù)地名文化最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)，地名文化挖掘和旅游發(fā)展均以地名普查為基礎(chǔ)，因此普查工作應(yīng)嚴(yán)格要求，規(guī)范開(kāi)展，責(zé)任到人，規(guī)范詳實(shí)地填寫(xiě)地名來(lái)歷、地名含義等信息，編撰地方志等書(shū)籍，從而有效促進(jìn)地名文化的保護(hù)與開(kāi)發(fā)。

(二)促進(jìn)地名文化的科學(xué)化

在做好普查、摸清家底的基礎(chǔ)上，深入研究地名文化發(fā)展與地名管理的規(guī)律，正確處理好區(qū)域的地名文化保護(hù)傳承與創(chuàng)新發(fā)展之間的關(guān)系，提高全社會(huì)對(duì)地名文化遺產(chǎn)旅游價(jià)值的科學(xué)認(rèn)識(shí)。盡快將《地名規(guī)劃》納入各地規(guī)劃體系并切實(shí)做好銜接工作，加強(qiáng)地名文化的科學(xué)研究、地名規(guī)劃和地名文化遺產(chǎn)旅游規(guī)劃的編制與實(shí)施工作。

(三)實(shí)施地名變更的程序化

現(xiàn)行體制下，在強(qiáng)化各級(jí)民政部門的地名文化保護(hù)管理職責(zé)的同時(shí)，要盡快構(gòu)建一套行之有效的多部門協(xié)同機(jī)制，制定一整套嚴(yán)格的地名審批程序，規(guī)范地名的命名、審批及變更，強(qiáng)化查處與糾錯(cuò)力度，確保地名文化保護(hù)管理及地名變更的程序化與規(guī)范化，從機(jī)制上保障地名文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。決不能為了取悅游客，“媚俗”“崇洋”，隨意變更地名，更不能牽強(qiáng)附會(huì)，曲解地名文化。

(四)推進(jìn)地名管理的法制化

按照新常態(tài)協(xié)同管理的要求，在進(jìn)一步完善《浙江省地名管理辦法》的基礎(chǔ)上，積極探索浙江省地名文化管理的立法工作，盡快將地名文化保護(hù)與建設(shè)納入法制化軌道，強(qiáng)化地名文化遺產(chǎn)保護(hù)的法治力度。要強(qiáng)化地名執(zhí)法力度，做到地名管理有法可依、有法必依、違法必究。

(責(zé)任編輯 陳漢輪)

Research on the Protection and Development of the Cultural Heritageof Geographical Names: Taking Zhejiang as an Example

ZHANG Yuexi

(InternationalBusinessSchoolofZhejiangInternationalStudiesUniversity,Hangzhou,Zhejiang, 310014,China)

With the deepening of the integration of culture and tourism development, the development of cultural heritage tourism of geographical names has attracted increased attentions by industry and academia. In view of the main problems in the cultural heritage tourism of geographical names, this paper analyzes the formation principle about geographical names and proposes the model of the geographical names’ neologism system. It analyzes the character and value of the cultural heritage tourism of geographical names and its development principles and methods. It also proposes rational recommendations to protect the culture of geographical names and tourism development.

geographical names; cultural heritage; tourism development

2017-01-16

張躍西，男，安徽青陽(yáng)人，教授，博士，碩導(dǎo)，浙江省區(qū)劃地名學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，研究方向?yàn)轲B(yǎng)生旅游、區(qū)劃地名與區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略。

10.3969/j.issn.1671-2714.2017.02.006