【摘要】在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)快速發(fā)展的時代,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在不斷改善我們的生活方式和社會各個層面。總之,網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)代社會中占據(jù)很重要的地位。對于數(shù)字媒體藝術(shù)而言,它的發(fā)展借助于數(shù)字科技的全面支持。對于藝術(shù)而言,它的出現(xiàn)是新藝術(shù)的一個跳躍性的起點,它沖破傳統(tǒng)藝術(shù),對各門藝術(shù)兼容并蓄。它的出現(xiàn)于一個藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)造方面的作用不言而喻,敏感的藝術(shù)家們借助它對各門藝術(shù)元素的兼容并舉和數(shù)值科技支持的特點,已經(jīng)開始使用這種全新的媒體來進行藝術(shù)創(chuàng)作,造就了新的藝術(shù)風(fēng)格樣式。本文我們將闡述數(shù)字媒體藝術(shù)的美學(xué)特征,并進行對數(shù)字媒體藝術(shù)的介紹和交流。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)技術(shù);數(shù)字媒體藝術(shù);美學(xué)特征
【中圖分類號】J01 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
引言
伴隨著科技的全面發(fā)展,藝術(shù)的創(chuàng)作將迎來數(shù)字化的時代,開啟新的紀(jì)元。如今,藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作理念已經(jīng)從傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作的局限向媒體技術(shù)和信息技術(shù)數(shù)字化的方向過渡。這種逐漸具有了兼容性數(shù)字化特征的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格的出現(xiàn),也向我們呈現(xiàn)出了新的美學(xué)特征。在高速運轉(zhuǎn)的信息時代,數(shù)字科技在藝術(shù)和文化領(lǐng)域的介入已不是我們能阻擋得了的,它成了數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢,符合現(xiàn)代社會發(fā)展的需求,符合和人類對新事物的需求。所以數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展勢不可擋。數(shù)字化技術(shù)對于現(xiàn)代的設(shè)計師、創(chuàng)作者而言,就如同一個工具箱,通過他們的不同理解、不同看法、不同方式、不同手段,從不同程度上展現(xiàn)自己的藝術(shù)夢。在廣義的數(shù)字媒體藝術(shù)中,語言和藝術(shù)、現(xiàn)實和虛擬、新技術(shù)和新領(lǐng)域的有效整合,無一不是在數(shù)字媒體的幫助下將不同領(lǐng)域的創(chuàng)作形式完美的結(jié)合,藝術(shù)家們在向我們展示一個新的藝術(shù)形式。這種藝術(shù)形式的充分運用使之變得更加多樣化和多元化。同時,它的結(jié)合是多個領(lǐng)域和科學(xué)團結(jié)和協(xié)作的結(jié)果,是我們在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)造一個新的數(shù)字媒體藝術(shù)的理解和認(rèn)知。它的融合體現(xiàn)了現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)和多媒體技術(shù)的預(yù)先互動和結(jié)合。
一、數(shù)字媒體藝術(shù)的概念
數(shù)字媒體藝術(shù)是90年代以后產(chǎn)生的一種全新的藝術(shù)形態(tài),它實現(xiàn)了數(shù)字媒體技術(shù)和藝術(shù)的有效融合。在學(xué)科方面,跨越自然、社會和人文科學(xué)是數(shù)字媒體藝術(shù)的綜合展現(xiàn),充分地傳達(dá)了人文到科學(xué)再到藝術(shù)的融合理念。數(shù)字媒體藝術(shù)中,數(shù)字體現(xiàn)科技基礎(chǔ)的強度,媒體依賴傳媒的傳播強度,藝術(shù)表明的是藝術(shù)創(chuàng)作和數(shù)字技術(shù)產(chǎn)品結(jié)合的綜合性領(lǐng)域。例如交叉學(xué)科領(lǐng)域,涉及造型藝術(shù)、藝術(shù)設(shè)計、交互設(shè)計、計算機語言、計算機圖形學(xué)、信息與通信技術(shù)等方面的知識,把其融合在內(nèi)。在專業(yè)性方面,數(shù)字媒體藝術(shù)是一個數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的新專業(yè)。新一代的數(shù)字媒體包括多媒體網(wǎng)頁設(shè)計、攝影與攝像、Flash動畫設(shè)計、數(shù)字音視頻制作、動畫設(shè)計與制作、數(shù)字媒體網(wǎng)絡(luò)傳輸、畢業(yè)設(shè)計等多個實踐環(huán)節(jié)。數(shù)字媒體藝術(shù)是良好的科學(xué)素養(yǎng)以及美術(shù)修養(yǎng)、有技術(shù)又懂藝術(shù)的體現(xiàn),它可以根據(jù)信息技術(shù)中計算機的設(shè)計工具對藝術(shù)作品進行設(shè)計和創(chuàng)作的復(fù)合型能力人才。集中培養(yǎng)學(xué)習(xí)計算機科學(xué)的理論知識和技能與技術(shù)的融合,對數(shù)字媒體制作軟件、美術(shù)鑒賞能力和美術(shù)設(shè)計能力有獨到的見解。根據(jù)時代的發(fā)展需求,有針對性地對此類技能進行獨到的培養(yǎng),從其對科技理論和知識的運用能力、數(shù)字媒體藝術(shù)操作能力、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計能力進行嚴(yán)格的把關(guān),并時刻關(guān)注數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展動態(tài),具有根據(jù)時代發(fā)展結(jié)合數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展的意識形態(tài)??傊?,數(shù)字媒體藝術(shù)是傳統(tǒng)藝術(shù)與計算機數(shù)字化技術(shù)融合的綜合性體現(xiàn),使其藝術(shù)作品的創(chuàng)作表現(xiàn)讓人們感到無比真實的立體存在。
二、數(shù)字媒體藝術(shù)審美
數(shù)字媒體藝術(shù)審美中,表現(xiàn)的審美是體現(xiàn)在對事物領(lǐng)悟和感受或者事物現(xiàn)象本身呈現(xiàn)出來的美,同時它也體現(xiàn)客觀事物或現(xiàn)象所構(gòu)成的一種與人有關(guān)的特殊的表現(xiàn)。審美成為一種特殊方式,去掌握世界的藝術(shù)全貌,反映事物主觀與客觀、人物理智與情感的結(jié)合統(tǒng)一,達(dá)到追求真理的目的。而數(shù)字媒體藝術(shù)的審美是指人們對藝術(shù)的看法從數(shù)字媒體技術(shù)和數(shù)字媒體藝術(shù)結(jié)合的創(chuàng)作方式創(chuàng)造的新風(fēng)格作品中去感受和領(lǐng)悟數(shù)字媒體帶來的藝術(shù)之美。在高度的信息化社會時代,借助計算機支持的數(shù)字媒體藝術(shù)向傳統(tǒng)藝術(shù)審美產(chǎn)生革命性的、顛覆性的、深遠(yuǎn)的挑戰(zhàn)。結(jié)合數(shù)字化媒體的藝術(shù)審美,在與傳統(tǒng)審美藝術(shù)對比下的差異主要體現(xiàn)在以下幾個方面:第一,審美藝術(shù)與現(xiàn)代媒體技術(shù)的結(jié)合;第二,數(shù)字媒體藝術(shù)審美的主動性;第三,數(shù)字媒體藝術(shù)審美對各類藝術(shù)的兼容性表現(xiàn);第四,數(shù)字媒體藝術(shù)審美的運用率;第五,數(shù)字媒體藝術(shù)審美的大眾參與度和互動性。相比之下數(shù)字媒體藝術(shù)審美比一般審美更體現(xiàn)了符合現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的優(yōu)勢性。審美也不再是單單的實在的美感,而是結(jié)合社會價值和審美價值的體現(xiàn)。所以,在這一點上,數(shù)字媒體藝術(shù)審美的作品,以審美價值為體現(xiàn)的存在更符合當(dāng)前社會的審美需求。不過在對比兩者優(yōu)越性的同時,我們不可忽視的是兩者實質(zhì)上是相同的,它們的審美都?xì)w結(jié)于現(xiàn)實社會和人類的精神。
三、數(shù)字媒體藝術(shù)的美學(xué)特征
(一)數(shù)字媒體藝術(shù)的技術(shù)美
任何時候,一項完美藝術(shù)作品的出現(xiàn)都離不開技術(shù)的支持,而技術(shù)支持?jǐn)?shù)字媒體藝術(shù),數(shù)字媒體的技術(shù)與藝術(shù)作品融合下,相比于傳統(tǒng)的藝術(shù)作品更具新穎性。所以在與傳統(tǒng)藝術(shù)的比之下,數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展同樣依賴于計算機軟硬件技術(shù)不斷的開拓、創(chuàng)新、發(fā)展,提供一個有利于審美價值體現(xiàn)的技術(shù)環(huán)境。就好比傳統(tǒng)的美術(shù)作品,同樣需要畫者的繪畫技術(shù)的創(chuàng)新和改變,要不然也不會出現(xiàn)抽象的藝術(shù)形式。所以,新技術(shù)的發(fā)現(xiàn)與運用,都在觀賞者心理和視覺上產(chǎn)生極大的沖擊,也因此,數(shù)字媒體藝術(shù)審美價值與傳統(tǒng)審美價值更多表現(xiàn)為技術(shù)帶來的新穎性美感。
(二)數(shù)字媒體藝術(shù)的動態(tài)美
各種藝術(shù)形式的視覺元素不斷地在空間中變化和運動的數(shù)字媒體藝術(shù)特點,它的動態(tài)感在傳統(tǒng)藝術(shù)的靜態(tài)畫面上給觀眾呈現(xiàn)一種直接視覺上的沖擊感,它的動態(tài)感不需要靠聯(lián)想就能直接在你的視野中成像,并且它的直接成像還體現(xiàn)了不同的光感、畫面感和色彩。同時它的光感、畫面感和色彩等藝術(shù)元素也能隨著時間的變化不斷地移動,速度可快可慢,營造了一幅實際的動畫感,構(gòu)成動態(tài)的秩序美,體現(xiàn)著數(shù)字媒體藝術(shù)的特別之處。
(三)數(shù)字媒體藝術(shù)的互動美
互動成為數(shù)字媒體藝術(shù)審美的一大重要特征,數(shù)字化的藝術(shù)作品在作者與觀眾之間表現(xiàn)了一種角色互換、互相溝通,共同分享的新藝術(shù)模式?;訑?shù)字平臺在網(wǎng)絡(luò)上的運用,我們不再受地點的限制,只要進入到數(shù)字網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中,我們就可以根據(jù)自己的理性認(rèn)知、生活經(jīng)驗與愛好對作品加入新的題材和內(nèi)容,對作品進行再次改造創(chuàng)新,這樣我們就能享有對作品的修改權(quán)和選擇權(quán),在作品中體現(xiàn)我們的真實看法和感覺。從作品中形成了藝術(shù)家與欣賞者之間的友情互動,從而使藝術(shù)創(chuàng)作得到了新的感覺。只有互動才能使創(chuàng)作者在換位對話后的真實情感展現(xiàn)在人們面前,使觀賞者切身體會到主人公的心理活動而得到切身精神上的滿足和情感上的陶冶。這樣會吸引更多的非藝術(shù)者的探討,在數(shù)字媒體的作用下使藝術(shù)的藝術(shù)氛圍表現(xiàn)出平民化,加強藝術(shù)家與生活和社會色彩的交流接觸,融合新媒體技術(shù)創(chuàng)造更多的美。
(四)數(shù)字媒體藝術(shù)的大眾化美
大眾化在數(shù)字媒體藝術(shù)是指,在通俗的數(shù)字處理技術(shù)和互動基礎(chǔ)上,構(gòu)成的數(shù)字媒體藝術(shù)上的新美學(xué)特征。大眾化成為美學(xué)特征之一,離不開數(shù)字化的人性化設(shè)計,它的這一特征在可復(fù)制的同時也解放了藝術(shù)的禁錮性,使其成為聯(lián)系藝術(shù)與現(xiàn)實關(guān)系的媒介。就比如說,各個網(wǎng)站都開設(shè)了交流平臺,在每篇報道發(fā)布后提供給大宗一個交流的平臺,實現(xiàn)了觀眾向觀眾的傳播方式,逃脫傳統(tǒng)的單一傳播方式,媒體融合大眾成為其中的一員,實現(xiàn)數(shù)字化藝術(shù)的傳播與共享,使更多的人加入,共同開拓藝術(shù)的新天地。
四、結(jié)語
在數(shù)字媒體時代,傳統(tǒng)藝術(shù)形式得到延伸同樣是使傳統(tǒng)的藝術(shù)審美理念得到重新的定義和詮釋得以改變。數(shù)字媒體藝術(shù)中涌現(xiàn)了為人們提供多樣化、多形式的藝術(shù)表現(xiàn)方式,在不斷的摸索中,加深我們對未知的知識和技術(shù)的探索,使藝術(shù)得到不斷地重新定位和展現(xiàn),使數(shù)字媒體藝術(shù)在向科技發(fā)展的同時,也能向著現(xiàn)代化發(fā)展,不斷地創(chuàng)造新的美學(xué)途徑和形式,向人們展現(xiàn)又一次的美學(xué)新高度。所以,把握住數(shù)字媒體藝術(shù)的美學(xué)特征、深入的探索才能對現(xiàn)代藝術(shù)進行正確和科學(xué)的定位。
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作者簡介:周子強(1988-),男,蒙古族,內(nèi)蒙古呼和浩特市土左旗,碩士研究生,講師,研究方向:設(shè)計藝術(shù)學(xué)。