善于銜接，樹立大語文觀，構(gòu)建思維網(wǎng)
——由一堂初中語文課引發(fā)的思考

?胡曼玲

善于銜接，樹立大語文觀，構(gòu)建思維網(wǎng)
——由一堂初中語文課引發(fā)的思考

?胡曼玲

立足文本，找準(zhǔn)文章中的銜接，助學(xué)生語文閱讀寫作一臂之力，關(guān)注各學(xué)科間思維訓(xùn)練的銜接，用比較法，變難為易，化抽象為具體，全面構(gòu)建學(xué)生思維網(wǎng)。

立足 ；銜接點(diǎn)； 樹立 ；大語文觀 ； 構(gòu)筑；網(wǎng)狀思維

偶然機(jī)會(huì)聽課，講的是陶淵明的“歸園田居其三”內(nèi)容是：種豆南山下，草盛豆苗稀.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。拓展時(shí)，該教師直接出示“歸園田居其一”中“少無適俗韻，性本愛丘山”進(jìn)一步理解“陶愿”。緊接著就出示《讀山海經(jīng)》中語句‘ 精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志故常在?！纱耍斞赶壬u(píng)陶淵明的話，不但有“靜穆”、“悠然”的 一面，也有“金剛怒目”的一面。

由此看來，讓學(xué)生在積累的同時(shí)，活用積累，那才是最重要的。不斷地做好這樣的銜接，就能構(gòu)建并不斷完善學(xué)生的思維網(wǎng)。

第一，立足文本進(jìn)行銜接。陶淵明歸園田居組詩，系統(tǒng)性完整性是很強(qiáng)的。雖各有側(cè)重，分別是有辭官，聚親友，樂農(nóng)事，訪故交，夜飲歡，但每組詩與每組詩間都有很好的延伸的銜接點(diǎn)。由此，我們?cè)谡Z文教學(xué)中既要著手初中，還要著眼于高中，注重語文教學(xué)的網(wǎng)狀思維的培養(yǎng)。

文本里面就沒有“靜穆”和“金剛”嗎？如果從文本著手，是不是更好些呢？其實(shí)我們多讀讀陶詩其三，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“衣沾不足惜，但使愿無違”中，到底陶淵明惜什么？不惜什么？從文本原句來看，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，陶惜的是“月”和“鋤”，余皆不惜。這帶回的“月”便是一種悠然的靜穆，這荷回來的“鋤”便是執(zhí)著理荒穢的工具，這正是其志南的“金剛”啊。在課堂上，沒有抓住文本中“惜”這個(gè)銜接點(diǎn)，所以當(dāng)出現(xiàn)《讀山海經(jīng)》及魯迅評(píng)點(diǎn)時(shí)，就難怪有脫節(jié)之感了。倘若找準(zhǔn)了，結(jié)尾恐怕再續(xù)兩句，再反復(fù)兩句“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”又何妨？就自然銜接陶潛的“靜穆”與“金剛怒目”了。

這“惜”與延伸積累句“少無適俗韻，性本愛丘山”中的“愛”，組在一起便是“愛惜”啊，這本是最緊密的銜接詞吧。這樣，不就把初中歸園田居其三與高中歸園田居其一的學(xué)習(xí)銜接起來了嗎？ 第二，找準(zhǔn)文章中的銜接，將助學(xué)生語文閱讀寫作一臂之力。

寫作閱讀和線性思維緊密相連。文章句與句間，句與段間，段與段間并不是補(bǔ)丁落補(bǔ)丁的積木堆積，而是以這樣或那樣的方式在一定意義上相互關(guān)聯(lián)，存在一定的銜接。

九年級(jí)剛學(xué)習(xí)議論文，在論點(diǎn)確定的情況下，以分論點(diǎn)并列或遞進(jìn)式布局，是學(xué)生撓頭的問題。以哈爾濱市2013年中考閱讀“謙和是一種力量”一文為例，總結(jié)搭橋銜接的口訣

?名言開頭觀點(diǎn)亮，引事開頭問題張(引)

?是什么，為什么，道理論證緊跟上(題)

?古今過渡不要忘，分論點(diǎn)，把頭當(dāng)

?概括敘述不冗長，敘中一句扣點(diǎn)綱(聯(lián))

?三個(gè)事例先兩正，還有一反有力量

?敘后點(diǎn)題開一槍，道理回答怎么樣(結(jié))

?聯(lián)系實(shí)際扭麻花，樹旗再殺回馬槍

?い引導(dǎo)學(xué)生在列舉事例后，關(guān)注聯(lián)結(jié)詞，如：(1)由此可見(2)這樣看來(3)從中，我們可以看到(4)使我們認(rèn)識(shí)到了(5)這些話讓我知道(明白)了(6)因此(7)所以(8)以上事例證明……

其實(shí)，銜接的線頭處處可見。前有導(dǎo)引“古今中外”，后有照應(yīng)事例，文中還常有“這”、“這樣”替代省略上文內(nèi)容，還用一些連接詞將事例“扭麻花”如此等等吧。所以，以口訣為拐棍，進(jìn)行議論文寫作是訓(xùn)練學(xué)生線性思維的很好的平臺(tái)。

第三、關(guān)注各學(xué)科間思維訓(xùn)練的銜接。

作為工具性學(xué)科，除了培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，還要具有訓(xùn)練學(xué)生思維，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的功能。不能只站在狹隘的本位，而應(yīng)樹立大語文觀，構(gòu)筑網(wǎng)狀思維。

有一道題:在成語“滴水石穿”、“長生不老”、“大海撈針”、“十拿九穩(wěn)”中隨機(jī)事件有()

A．1個(gè)B.2個(gè) C.3個(gè)D.4個(gè)

培根的“談讀書”，講到讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，凡有所學(xué)，皆成性格。以此展現(xiàn)論證方法中的歸納法。像這樣涉及歸納法的學(xué)習(xí)，對(duì)由個(gè)別到一般的推理結(jié)論只是個(gè)多概率問題，并非全真，即存在隨機(jī)性。九年級(jí)還有道這樣的題：詩句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”物理變化還是化學(xué)變化?；瘜W(xué)老師說梨花是雪花，沒有新物質(zhì)生成，所以是物理變化。而多數(shù)語文老師說用梨花來比喻雪花，形象地寫出了塞外冰凍迅速，風(fēng)雪滿天的景象。卻極少有語文老師會(huì)站在學(xué)科的銜接點(diǎn)說這是物理變化，而不是化學(xué)變化吧。

我們應(yīng)本著大語文觀，在縱向“深專”的基礎(chǔ)上，再橫向往各學(xué)科“廣博”發(fā)展，才能探索發(fā)現(xiàn)到更多訓(xùn)練學(xué)生網(wǎng)狀思維的銜接點(diǎn)。

第四，用比較法，找到關(guān)鍵的銜接點(diǎn)，化抽象為具體，是較為實(shí)用的學(xué)習(xí)方法。

學(xué)生到七年級(jí)末，學(xué)了七年的記敘文，八年級(jí)學(xué)習(xí)了一年的說明文，到九年級(jí)又開始學(xué)議論文了，可是很多學(xué)生問怎樣區(qū)分是記敘文、說明文還是議論文呢？我們說：記敘文以記敘為主，說明文以說明為主，議論文以議論為主?？墒沁@樣的解答，學(xué)生依然云里霧里。

比較法，不失為較為銜接有效的學(xué)習(xí)方法。從八年級(jí)入手，尋找銜接突破口，在進(jìn)入說明文單元后，學(xué)了趙州橋，緊接著就有橋之美的綜合性學(xué)習(xí)，這不正是給予我們最好的信息提示嗎？“橋”就是銜接記敘文說明文議論文文體的最好的橋了。試看“橋的故事”“橋” “橋的啟示”通過比較法，找到銜接的關(guān)鍵，文體一目了然。無需更多的蒼白空洞的語言進(jìn)行解釋，因?yàn)閷?shí)例是最好最有力的證據(jù)，通過具體實(shí)例不就化抽象為具體了嗎？

周國偉認(rèn)為人的思維模式分成點(diǎn)思維、線思維、平面思維、立體思維。教會(huì)學(xué)生如何織網(wǎng)，即“魚”和“漁”的問題，那么“銜接”就是關(guān)鍵了，處理得好才能使學(xué)生對(duì)香蕉是什么顏色問題的回答，呈向多元的方向發(fā)展。

[1] 《寫作必讀》

[2]《思維詞典》

[3]文慧《銜接理論在閱讀教學(xué)中的應(yīng)用》

[4]張德祿、劉汝山《語篇連貫與銜接理論的發(fā)展及應(yīng)用》

[5]韓禮德和夫人哈桑 《英語中的銜接》

[6]侯萬春《銜接理論縱橫談》

新疆烏魯木齊市第15中學(xué) 830011)