?陸朝英
巧用詩(shī)歌增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)效果
?陸朝英
詩(shī)歌教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的內(nèi)容,巧用詩(shī)歌,可增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)效果。本文從三個(gè)方面談了一些粗淺體會(huì):一、詩(shī)歌在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中的拋磚引玉的作用二、詩(shī)歌在教學(xué)主體環(huán)節(jié)中的相得益彰的作用三、詩(shī)歌在總節(jié)環(huán)節(jié)中的畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
巧用詩(shī)歌;增強(qiáng)效果
正如天空之美,離不開(kāi)云霞和星辰的點(diǎn)綴;大地之美,離不開(kāi)花草和樹(shù)木的點(diǎn)綴;生活之美, 離不開(kāi)真情和至愛(ài)的點(diǎn)綴;自然,語(yǔ)文之美,離不開(kāi)詩(shī)歌典雅和嚴(yán)整的點(diǎn)綴。更何況有著幾千年古老文化的中國(guó),自古就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,人們對(duì)詩(shī)歌有種特殊的偏愛(ài)。課堂教學(xué)中巧用詩(shī)歌可增強(qiáng)教學(xué)效果。下面是我在教學(xué)中的一些粗淺體會(huì)。
好的導(dǎo)語(yǔ),對(duì)于一堂課的教學(xué)是何等重要。它猶如一粒開(kāi)胃果,能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的極大興趣;它也如一針興奮劑,能立刻活躍課堂氣氛;它亦像一顆怪味豆,瞬間吸引學(xué)生的神經(jīng)細(xì)胞,投入到這一堂課的學(xué)習(xí)中去。為此,很多老師總是想方設(shè)法選擇最佳導(dǎo)入方案,如使用圖片、插播影視資料、引經(jīng)據(jù)典等等,在這其中,吟詠詩(shī)歌就是非常好的方式之一,它對(duì)全文教學(xué)來(lái)說(shuō),是一個(gè)引子,是一出序幕,或者旁敲側(cè)擊,或者拋磚引玉,或者直接點(diǎn)題,或者介紹相關(guān)的背景。如我們?cè)趯W(xué)習(xí)裴多菲的《我愿意是急流》,我就引用裴多菲的另一首著名的詩(shī):“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。”提起這首百年來(lái)在全世界廣為傳誦的詩(shī)篇,很多同學(xué)也不陌生。這樣,自然而然地就使學(xué)生對(duì)作者親近起來(lái),順利地過(guò)渡到對(duì)課文《我愿意是急流》的學(xué)習(xí)中去。同樣,在學(xué)習(xí)姚鼐的《登泰山記》時(shí),我就是引用杜甫的《望岳》:“岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!眴?wèn)學(xué)生:“這首詩(shī)寫(xiě)的哪座山?”學(xué)生答:“泰山。”接著說(shuō):“今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寫(xiě)泰山的著名散文姚鼐的《登泰山記》。”這樣由杜甫的寫(xiě)泰山的詩(shī)比較順暢的過(guò)渡到姚鼐的《登泰山記》。另如,在學(xué)習(xí)龔自珍的《病梅館記》時(shí),我也毫不例外的引用了龔自珍的《已亥雜詩(shī)》:“浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。”其中,“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”這兩句詩(shī)是大家再熟悉不過(guò)的了,他們都知它是龔自珍的詩(shī),然后再過(guò)渡到他的《病梅館記》也就是順理成章的事了。所以說(shuō),相關(guān)詩(shī)歌的適當(dāng)引用,會(huì)起到拋磚引玉的作用。
詩(shī)歌部分,本身在教學(xué)中就占有相當(dāng)?shù)囊幌兀绺咧姓Z(yǔ)文第三冊(cè),光是詩(shī)歌就占有兩個(gè)單元,這些詩(shī)歌,毫無(wú)疑問(wèn)對(duì)學(xué)生較大程度地感知和吸收古代文化的精華,起到了無(wú)與倫比的作用,但與浩如煙海的古詩(shī)相比,這只不過(guò)是冰山之一角,滄海之一粟,全豹之一斑,所以,適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)詩(shī)歌內(nèi)容,就顯得尤為必要了。如我在教學(xué)《〈詩(shī)經(jīng)〉三首》的時(shí)候,鑒于學(xué)生初次接觸《詩(shī)經(jīng)》,對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中的賦、比、興的手法相對(duì)生疏,為了加深大家對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的認(rèn)識(shí),更為了讓學(xué)生了解并掌握賦、比、興的表現(xiàn)手法,我給學(xué)生補(bǔ)充并講解了《詩(shī)經(jīng)》中的有代表性的《君子于役》、《伐檀》、《碩鼠》、《兼葭》等篇,使學(xué)生們更多地了解了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)容、重章疊唱的形式,以及賦、比、興的表現(xiàn)手法。所以說(shuō),巧用相關(guān)詩(shī)歌在對(duì)教材教學(xué)的關(guān)系中,它是對(duì)教材教學(xué)的補(bǔ)充和完善,它如給營(yíng)養(yǎng)不良的孩子補(bǔ)充適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng),給在黑暗中摸索的人指明正確的方向,給在難于行走的獨(dú)木橋旁增設(shè)了一條安全的輔道,起到了相得益彰的作用。
有經(jīng)驗(yàn)的教師從不放過(guò)對(duì)一節(jié)課的總結(jié)。總結(jié)是對(duì)本節(jié)或全文的綜合敘述,它既是一種回顧,也是一個(gè)拔高;它既是錦上添花,也是畫(huà)龍點(diǎn)睛。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的深刻認(rèn)識(shí),我是基于一次中學(xué)語(yǔ)文研討公開(kāi)課上,觀摩了某中學(xué)一位老師上的公開(kāi)課的教學(xué)后,才有的更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。他上的公開(kāi)課是《燭之武退秦師》。這節(jié)課,無(wú)論是導(dǎo)入、主體、總結(jié)、拓展各個(gè)環(huán)節(jié)的把握和處理,都得到了與課領(lǐng)導(dǎo)、老師和學(xué)生的一致認(rèn)可,無(wú)疑是一次非常成功的公開(kāi)課。令我最為欣賞的是他的一部分板書(shū)和對(duì)這部分板書(shū)所做總結(jié)的一首詩(shī):
危亡之際挺身行,攻心有術(shù)史留名。
但憑三寸不爛舌,說(shuō)退秦伯虎狼兵。
從這位老師對(duì)課文的從容分析到這首詩(shī)的閃亮登場(chǎng),可謂一氣呵成,完美之至。這首詩(shī)高度凝練地概括了燭之武臨危受命、兵不血刃地解除了晉國(guó)的危機(jī)的史事,同時(shí)也對(duì)燭之武此次之行所用“攻心”術(shù)的一語(yǔ)道破,也是對(duì)燭之武高超的外交能力的熱情贊揚(yáng),更是對(duì)全文內(nèi)容的畫(huà)龍點(diǎn)睛。
由此可見(jiàn),巧用相關(guān)詩(shī)歌在現(xiàn)代教材教學(xué)中的作用是十分重要的,也是十分有趣的。為了發(fā)揮詩(shī)歌在對(duì)學(xué)生啟發(fā)思維、開(kāi)闊視野、陶冶情操、凈化心靈、歌頌美好、追求和諧、鞭笞丑惡、抨擊黑暗等方面的作用,我建議我們的語(yǔ)文教師多多益善地傳授給學(xué)生一些美的詩(shī)歌,以更好地提高語(yǔ)文教學(xué)效果。
安徽省滁州市鳳陽(yáng)縣臨淮中學(xué) 233122)
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教學(xué)研究2017年20期