讓文本在閱讀中成長(zhǎng)

?楊才加

讓文本在閱讀中成長(zhǎng)

?楊才加

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。走進(jìn)“對(duì)話”的閱讀教學(xué)，是語(yǔ)文教師的共同追求。閱讀教學(xué)是為了引導(dǎo)和幫助學(xué)生閱讀，培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力，老師對(duì)作品的解讀，不能代替學(xué)生的閱讀與理解。在閱讀教學(xué)中，存在著多重對(duì)話關(guān)系，如學(xué)生與文本的對(duì)話，教師與學(xué)生的對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話等，這些都為學(xué)生的個(gè)性化閱讀提供了良好的環(huán)境和條件，但對(duì)話的中心是每個(gè)學(xué)生個(gè)人。

閱讀教學(xué)；文本；朗讀中感悟；發(fā)展創(chuàng)新思維

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。走進(jìn)“對(duì)話”的閱讀教學(xué)，是語(yǔ)文教師的共同追求。閱讀教學(xué)是為了引導(dǎo)和幫助學(xué)生閱讀，培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力，老師對(duì)作品的解讀，不能代替學(xué)生的閱讀與理解。以往，教師根據(jù)教學(xué)參考資料和自己的理解來(lái)解讀作品，然后用“問(wèn)學(xué)式”，把這些思想灌輸給學(xué)生，以為這是幫助學(xué)生理解了作品。其實(shí)，在這樣的閱讀教學(xué)中，語(yǔ)文課本只是作為教師的“教本”，并非成為學(xué)生的“讀本”，學(xué)生只是被動(dòng)的接受者，接受的只是老師對(duì)作品的解讀，并非成為閱讀的主體。這只能是統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化下的閱讀，而不是個(gè)性化閱讀，更談不上創(chuàng)造性閱讀。在閱讀教學(xué)中，存在著多重對(duì)話關(guān)系，如學(xué)生與文本的對(duì)話，教師與學(xué)生的對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話等，這些都為學(xué)生的個(gè)性化閱讀提供了良好的環(huán)境和條件，但對(duì)話的中心是每個(gè)學(xué)生個(gè)人。怎樣培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀能力呢？下面談?wù)勎业膸c(diǎn)看法：

一、在朗讀中感悟

“以讀為本，由讀生疑，由讀求悟，由讀生情”是這一訓(xùn)練方法的指導(dǎo)思想。這一訓(xùn)練方法強(qiáng)調(diào)的以讀為本，是對(duì)傳統(tǒng)的講讀式教學(xué)方法的更新。古人云“開(kāi)卷有益”“書(shū)讀百遍、其義自見(jiàn)”。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出“讓學(xué)生有感情、有節(jié)奏地朗讀、用內(nèi)心去感知，甚至是投入到文字所描繪的情景中，和作者的感情形成共鳴，就能悟出僅憑語(yǔ)言分析難以真切理解的思想內(nèi)容”。因此，在每節(jié)課上，我們都應(yīng)該為學(xué)生提供足夠的自讀、自悟的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在朗讀中感悟，讓朗讀成為通向作者心靈的橋梁。例如：小學(xué)第三冊(cè)中《假如》，它是一首充滿童趣、情趣、理趣的新詩(shī)，語(yǔ)言清新活潑，充滿兒童的想像力、創(chuàng)造力。朗讀這首詩(shī)，學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生心靈的共鳴，可能會(huì)產(chǎn)生許多新的“假如”。全詩(shī)以“假如我有一枝馬良的筆……”結(jié)束，給學(xué)生想像的空間，滿足孩子情感表達(dá)的需要。老師要求學(xué)生通過(guò)多種形式的朗讀，如個(gè)體品讀、相互賽讀、學(xué)生輪讀、整體悟讀，使學(xué)生在讀中學(xué)在讀中悟。啟發(fā)學(xué)生產(chǎn)生關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)環(huán)境、關(guān)愛(ài)生活的美好愿望，并向往和追求美好的事物。

二、在主動(dòng)參與中發(fā)展創(chuàng)新思維

主動(dòng)參與學(xué)習(xí)是發(fā)展創(chuàng)新思維的前提和基礎(chǔ)。只有主動(dòng)參與才能充分發(fā)揮主題的能動(dòng)作用，激發(fā)思維迸發(fā)出創(chuàng)新思維的火花。例如在教《金色的腳印》一課時(shí)，教師讓學(xué)生自由地讀、自由地學(xué)、自由地感受、自由地表達(dá)，課堂成了表達(dá)與交流的樂(lè)園，你的感受、我的感受、他的感受都在相互碰撞、相互補(bǔ)充和相互融合。學(xué)生在合作與交流中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)接受、汲取、學(xué)會(huì)欣賞，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的有效轉(zhuǎn)化，產(chǎn)生思維的撞擊、情感的交流和知識(shí)共享的增值效應(yīng)。教師讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容，自主選擇學(xué)習(xí)的方法，“用你喜歡的方式讀書(shū)”體現(xiàn)了閱讀教學(xué)中的人本思想，意味著對(duì)每個(gè)學(xué)生閱讀個(gè)性的尊重，同時(shí)教師也并沒(méi)有放棄指導(dǎo)，而是轉(zhuǎn)為更加大氣、更加開(kāi)放的指導(dǎo)。

三、巧設(shè)思維，提供遷移，滲透學(xué)法

由于小學(xué)生的閱讀經(jīng)歷有限，因此，在教學(xué)過(guò)程中教師不能直接將抽象的學(xué)習(xí)方法強(qiáng)硬的塞給學(xué)生；更不能以讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)為借口，而放任自流，讓其“暗中摸索”。老師應(yīng)根據(jù)教材特點(diǎn)，抓住訓(xùn)練時(shí)機(jī)，巧設(shè)思維情景，使“教材”變成學(xué)生的“學(xué)材”。例如：《金色的腳印》一課教師在設(shè)計(jì)時(shí)用“讀了課題你的腦海中閃現(xiàn)出哪些問(wèn)題”來(lái)打開(kāi)師生相互交流的閘門；“你讀懂了什么？”這個(gè)問(wèn)題則成了尋找學(xué)生閱讀中的“探測(cè)儀”。教師沒(méi)有向?qū)W生交代這節(jié)課我們要去學(xué)什么或要學(xué)會(huì)些什么，而是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓他們根據(jù)自己的情況自主確定?！澳氵€想讀文中哪些感動(dòng)你的地方？”即自主確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，把學(xué)生從被動(dòng)的“學(xué)答”地位提升到了主動(dòng)學(xué)習(xí)的地位，為學(xué)生走向主體性，走向自主性作了潛移默化的誘導(dǎo)。

青海省海晏縣寄宿制民族小學(xué) 812200)