以情緒管理帶動(dòng)中學(xué)生思想品德教育的課堂效果

?王曉琴

以情緒管理帶動(dòng)中學(xué)生思想品德教育的課堂效果

?王曉琴

中學(xué)階段的學(xué)習(xí)在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯中都起到重要的過渡作用。在這一時(shí)期，學(xué)生的行為能力與認(rèn)知能力基本形成，有明確的是非觀與價(jià)值觀，能夠以更好的姿態(tài)融入到學(xué)習(xí)中去，尤其是學(xué)生的情緒管理，有相對較好的自控能力，教師以此展開對學(xué)生思想品德教育，往往能夠事半功倍。以情緒管理帶動(dòng)中學(xué)生思想品德教育，才是順應(yīng)學(xué)生發(fā)展的必然。

情緒管理；中學(xué)生；思想品德教育；課堂效果

一、情緒管理與思想品德教育的聯(lián)系

情緒管理，是以個(gè)體為中心所產(chǎn)生的對自我情緒或其他外界因素所造成的情緒影響的控制、約束、管理的行為，這也是人類情感表達(dá)的重要體現(xiàn)。人類的喜怒哀樂等不同的情緒能夠順應(yīng)不同環(huán)境的影響而轉(zhuǎn)變，并能根據(jù)不同的場所很好地控制自己的情緒表達(dá)，就是自身情緒管理的最高境界?；诖?，情緒管理包括認(rèn)知調(diào)適、合理宣泄、積極防御、理智控制、及時(shí)求助等不同的表現(xiàn)方式。思想品德教育內(nèi)容則對中學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重要的啟蒙、引導(dǎo)意義，能夠幫助中學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀與是非觀，指引中學(xué)生的日后學(xué)習(xí)和生活；能夠幫助中學(xué)生了解真善美與假丑惡的真實(shí)表現(xiàn)，透過現(xiàn)象看本質(zhì)；能夠幫助中學(xué)生明確自己的行為與準(zhǔn)則，遵紀(jì)守法熱愛祖國，正是這一系列的啟蒙與引導(dǎo)，才使得思想品德教育顯得尤為重要，它是對中學(xué)生內(nèi)心精神世界的洗禮，是中學(xué)生修煉身心的重要指南。

情緒管理的好壞決定該人類自身行為自控能力的強(qiáng)弱，而思想品德教育內(nèi)容就是教化中學(xué)生內(nèi)心修養(yǎng)的體現(xiàn)，端正其思想，樹立其品德，從而促進(jìn)中學(xué)生更好地控制自己的行為和情緒，幫助中學(xué)生修煉身心。因此情緒管理是中學(xué)生的外在表象，而思想品德則是中學(xué)生的內(nèi)在修為，二者是相輔相成、彼此促進(jìn)的統(tǒng)一整體。中學(xué)生通過思想品德的學(xué)習(xí)能夠更好地管理自己的情緒表達(dá)，而良好的情緒表達(dá)印證了中學(xué)生思想品德的內(nèi)涵顯現(xiàn)，更好地指引中學(xué)生真正做到內(nèi)外兼修、高尚情操的統(tǒng)一。

二、情緒管理帶動(dòng)中中學(xué)生思想品德教育課堂效果的策略應(yīng)用

現(xiàn)在的很多中學(xué)生內(nèi)心浮躁，遇事慌亂、沖動(dòng)，做事不計(jì)后果，這就是情緒管理能力相對較差的表現(xiàn)，這類的中學(xué)生對于正確的價(jià)值觀與是非觀有著模糊的認(rèn)識(shí)，且這類中學(xué)生的情緒控制嚴(yán)重到影響自己的行為控制，上課故意搗亂，不能認(rèn)真聽講，不能按時(shí)完成作業(yè)等等，進(jìn)而影響到中學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，甚至是全班中學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，這對于中學(xué)生自身的發(fā)展而言非常不利。所以教師在進(jìn)行思想品德教育的課堂內(nèi)容時(shí)，一定要注意方式方法的靈活運(yùn)用，學(xué)會(huì)觀察安撫中學(xué)生的情緒，以情緒管理帶動(dòng)中學(xué)生思想品德的最終學(xué)習(xí)效果，促進(jìn)中學(xué)生的正確認(rèn)識(shí)，從而做到指引中學(xué)生學(xué)習(xí)方向的最終目的。

1.樹立以人為本的教育理念，真正關(guān)注中學(xué)生的所需所想 以人為本的教育理念，也就是以中學(xué)生為根本，讓中學(xué)生作為課堂主體，這在思想品德教育課堂上尤為重要。思想品德內(nèi)容的開展是以中學(xué)生作為受眾主體，根據(jù)中學(xué)生目前形成的個(gè)人品質(zhì)進(jìn)行深層次的交流與引導(dǎo)，達(dá)到端正其思想、樹立其品德的最終目的。由此教師在實(shí)際課堂教學(xué)的過程中，要注意中學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)與發(fā)展，尤其是中學(xué)生的情緒表達(dá)，通過中學(xué)生的情緒表達(dá)深入理解中學(xué)生的內(nèi)心，進(jìn)而做到真正關(guān)注中學(xué)生的所需所想，這種對癥下藥的教育模式才是教育的根本，才能更好地促進(jìn)中學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。比如思想品德教育課本中的內(nèi)容設(shè)置，很大程度上都是從中學(xué)生的自我認(rèn)知開始，從身為中學(xué)生應(yīng)該要遵守的道德準(zhǔn)則入手，從中學(xué)生身邊的日?；顒?dòng)入手來開展對中學(xué)生的思想道德教育。教師在開展教學(xué)內(nèi)容時(shí)注意從課本中超脫出來，發(fā)散學(xué)生的思維，讓學(xué)生敢于表達(dá)自己的真情實(shí)感和思維見解?？梢砸孕〗M互動(dòng)討論的形式引發(fā)學(xué)生思考，再由教師提問回答，如此更有利于教師根據(jù)學(xué)生的面部表情和言辭談吐對學(xué)生的內(nèi)心想法進(jìn)行揣測，從而采取對癥下藥的模式扭正學(xué)生錯(cuò)誤的理解認(rèn)知。如網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的利與弊這一課題，就可以通過互動(dòng)討論的形式推進(jìn)學(xué)生的正確認(rèn)識(shí)，通過學(xué)生的面部情緒分析學(xué)生的內(nèi)心需求，以此達(dá)到思想品德教育的課堂學(xué)習(xí)效果。

2.從宏觀分析學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，注意因材施教的方法運(yùn)用 因材施教，是對癥下藥教學(xué)方法的進(jìn)一步延伸和拓展。每位學(xué)生的認(rèn)知理解水平略有不同，其行為習(xí)慣也不盡相同，因而在處事舉止的最終表現(xiàn)上也不一樣。尤其是學(xué)生內(nèi)心的思想波折與品德修養(yǎng)，還與其自身的生活環(huán)境、家庭條件密切相關(guān)，因此教師在進(jìn)行思想品德教育內(nèi)容時(shí)要從全局入手，整體解析學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，在統(tǒng)一整體的情形下采取具體問題具體分析的淫才視角的方法。這一策略主要針對日常行為表現(xiàn)差異過大的學(xué)生，無論是優(yōu)等生還是差等生，其最近行為表現(xiàn)異常教師就應(yīng)高度關(guān)注集中，并通過學(xué)生面部的情緒表現(xiàn)以及日常的行為規(guī)范進(jìn)一步分析和研究，從而幫助學(xué)生解答疑惑排除困難。內(nèi)心的思想品德高尚正確才能獲得內(nèi)心的強(qiáng)大，學(xué)生才能以更好地姿態(tài)投入學(xué)習(xí)過程中，才能以更加積極樂觀的心態(tài)更好地面對生活中的困苦。

由以上策略分析可知，情緒管理相當(dāng)于學(xué)生的面部鏡子，能夠通過學(xué)生的情緒表達(dá)印照學(xué)生內(nèi)心的思想，教師此時(shí)再采取相應(yīng)的方法策略對學(xué)生進(jìn)行對癥下藥，自然更加容易，更加能夠指引學(xué)生的思想品德教育。而這些方法的使用，都是依據(jù)情緒管理和思想品德之間的關(guān)系所展開的方法探討，對于學(xué)生思想層面的樹立更加具有針對性與確定性。思想品德直接體現(xiàn)在人類的行為談吐上、氣質(zhì)涵養(yǎng)上、待人接物上，是人類內(nèi)心鏡子的寫照，反映人類最終的核心素養(yǎng)。因此以情緒管理的形式展開對學(xué)生思想道德教育的課程十分有效，能夠完整的貼合學(xué)生的內(nèi)心需求，達(dá)到學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果，促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值觀的形成，繼而引領(lǐng)學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和發(fā)展，促使學(xué)生終身受益。

[1]張淑賢.基于有效情緒管理的中學(xué)思想品德教學(xué)研究[J].河南師范大學(xué). 2015 (02)

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[3]李清華，楊軍.初中生情緒管理能力調(diào)查研究[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育. 2013(09)

寧夏回族自治區(qū)吳忠市紅寺堡第三中學(xué) 759000)