論語(yǔ)文課堂教學(xué)導(dǎo)入方法的幾個(gè)誤區(qū)及應(yīng)對(duì)策略

【摘 要】一個(gè)良好的導(dǎo)入，是師生間建立感情的第一座橋梁。語(yǔ)文教育工作者，新穎別致的內(nèi)容安排，奇特巧妙的導(dǎo)入方式，富有魅力的語(yǔ)言，不僅切合學(xué)生思維特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，而且通過(guò)有效的情感溝通，創(chuàng)設(shè)與課堂教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情境，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)，為整堂課的教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。然而，在追求導(dǎo)入有效性的道路上，我們往往會(huì)忽視課堂教學(xué)導(dǎo)入的本質(zhì)特性，而去片面追求導(dǎo)入的表象化，形式的新奇化，語(yǔ)言的趣味化。其結(jié)果自然是適得其反，影響課堂教學(xué)的效果。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課堂；導(dǎo)入；誤區(qū)；策略

一、課堂導(dǎo)入的幾個(gè)誤區(qū)：

（一）先入為主，直奔主題——重視“入”，忽視“導(dǎo)”

在實(shí)際教學(xué)中，教師往往會(huì)忽略導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)，一進(jìn)課堂便直入主題：“今天我們講第幾課，請(qǐng)大家先看一遍課文”或“把書(shū)翻到第幾頁(yè)”等。只有在公開(kāi)課時(shí)會(huì)像模像樣地設(shè)計(jì)一段導(dǎo)入語(yǔ)。由于平時(shí)教學(xué)中的忽視，到難得一“導(dǎo)”時(shí)，便難免出現(xiàn)問(wèn)題。因此，其根本原因是教師對(duì)課堂導(dǎo)入認(rèn)識(shí)上的缺失。在執(zhí)教《白雪歌送武判官歸京》時(shí)，我是這樣導(dǎo)入的：“今天，我們一起學(xué)習(xí)唐代著名邊塞詩(shī)人岑參的送別名篇《白雪歌送武判官歸京》?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們馬上熟悉全文，在最短時(shí)間內(nèi)會(huì)背誦本文。”學(xué)生隨即低頭就讀，卻面無(wú)表情。本來(lái)一首色彩瑰麗浪漫，氣勢(shì)渾然磅礴的詩(shī)歌，在學(xué)生嘴里念出來(lái)卻似和尚的經(jīng)文，讓我聽(tīng)了很不是滋味。課后經(jīng)過(guò)反思，我得出了一個(gè)結(jié)論，重視了“導(dǎo)”，才能激發(fā)學(xué)生思維，調(diào)動(dòng)積極性，這個(gè)過(guò)程并不是浪費(fèi)時(shí)間，而是喚起學(xué)生的認(rèn)知和情感體驗(yàn)。

（二）追求新穎，華而不實(shí)——脫離文本，忽視語(yǔ)言本位

一堂生動(dòng)的課，生動(dòng)有效的課堂導(dǎo)入是少不了的。有些老師不惜擠占教學(xué)時(shí)間，將大容量的媒體信息在課堂上加以展示，忽視了作為語(yǔ)文學(xué)科的“語(yǔ)言本位”，這樣的導(dǎo)入既不符合目標(biāo)的要求，也不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)，以致在教學(xué)上得不償失。

（三）教師主導(dǎo)，過(guò)于強(qiáng)勢(shì)——生拉硬扯，忽視學(xué)生情感

有位老師上余光中《鄉(xiāng)愁》時(shí)，問(wèn)一個(gè)學(xué)生：“如果有個(gè)人離開(kāi)家，去了一個(gè)很遠(yuǎn)的地方，幾年之后，他開(kāi)始掛念自己的親人，這叫做什么？”學(xué)生答道：“珍惜親情?！崩蠋熡謫?wèn)：“這個(gè)人待在外鄉(xiāng)的時(shí)間特別長(zhǎng)，漫漫長(zhǎng)夜里他只要看見(jiàn)月亮就會(huì)想起自己的家鄉(xiāng)，這叫做什么？”“月是故鄉(xiāng)明。”學(xué)生回答很干脆，老師卻急了，“就沒(méi)有別的答案嗎？”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！睂W(xué)生回答時(shí)已然不太自信?！拔抑灰竽阌脙蓚€(gè)字回答，而且不能帶‘月字。”老師仍未放棄，這位學(xué)生不知道該怎樣回答，臉?biāo)⒌匾幌录t了……

分析這位老師的導(dǎo)入，他所犯的錯(cuò)誤是偏離了教學(xué)情境。在這個(gè)案例中，教師的“導(dǎo)”不僅過(guò)于生硬，也會(huì)讓學(xué)生不知所云。教師“導(dǎo)”的方向很明確，那就是教案中的預(yù)設(shè)，而且在學(xué)生的思維情感與預(yù)設(shè)明顯不一致的情況下，還一再勉強(qiáng)。這樣不但不能起到激發(fā)興趣的目的，相反會(huì)影響和干擾學(xué)生的學(xué)習(xí)，使學(xué)生的積極性受阻，自尊心受傷害。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果老師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂的智力，振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而給不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞。”因此，我們?cè)谶M(jìn)行課堂導(dǎo)入時(shí)就要注意找到文本與學(xué)生實(shí)際相切合的點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)就是導(dǎo)入的點(diǎn)。

二、避免課堂導(dǎo)入誤區(qū)的應(yīng)對(duì)策略

（一）抓住語(yǔ)文課程的學(xué)科特點(diǎn)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！?“應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用” “應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”“應(yīng)注重對(duì)語(yǔ)文實(shí)踐能力的培養(yǎng)”。比如，記敘文可以以事導(dǎo)入，吸引注意力；抒情散文可以以情導(dǎo)入，以情激趣；說(shuō)明文可以導(dǎo)之以趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲。教授議論文應(yīng)當(dāng)導(dǎo)之以理，啟發(fā)學(xué)生自主思考，等等。

（二）切合教學(xué)目標(biāo)，有針對(duì)性

教學(xué)的目標(biāo)是上課的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，而課堂導(dǎo)入是為課堂教學(xué)服務(wù)的，目標(biāo)是使課堂教學(xué)最優(yōu)化，這不僅涉及課題的類(lèi)型，還要清醒地意識(shí)到，這節(jié)課要讓學(xué)生了解哪些知識(shí)，達(dá)到什么要求，培養(yǎng)哪些能力等。因此，導(dǎo)入語(yǔ)一定要為實(shí)現(xiàn)為既定的教學(xué)目標(biāo)做好鋪墊，而不是為了過(guò)分迎合學(xué)生的所好，花樣百出，實(shí)則離題萬(wàn)里。

（三）尊重學(xué)生實(shí)際，因材施教

車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：“美的事物在人心中喚起的那種感覺(jué)，是類(lèi)似我們當(dāng)著親愛(ài)的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅。”我們面對(duì)的不是一般的聽(tīng)眾，如果我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)只是關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的話(huà)，那么這樣的課堂肯定是無(wú)效的。

綜上所述，語(yǔ)文教學(xué)的綜合性特點(diǎn)，決定了語(yǔ)文課堂教學(xué)方法的多樣性。同樣，不同個(gè)性不同風(fēng)格的教師對(duì)于文本與學(xué)生的不同理解，決定了導(dǎo)無(wú)定法。但不管怎樣，課堂導(dǎo)入是否高效直接關(guān)系到課堂教學(xué)的效率。因此，教師應(yīng)在教學(xué)中不斷實(shí)踐，不斷反思，避免誤區(qū)，追求高效，使得導(dǎo)入真正成為課堂的活化劑，成為學(xué)生精神盛宴的第一道佳肴。

作者簡(jiǎn)介：劉香梅（1977-），女（漢族），湖南省衡南縣云集中學(xué)語(yǔ)文教師，中一職稱(chēng)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]《有效教學(xué)和諧課堂》 張放主編 光明日?qǐng)?bào)出版社2008年版

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