由“蒙眬”到“清晰”：語(yǔ)文真學(xué)課堂的重要特征

陸志松

【摘 要】如何構(gòu)建“真學(xué)課堂”，讓“真學(xué)”發(fā)生？筆者認(rèn)為，從“蒙眬”到“清晰”是語(yǔ)文真學(xué)課堂的重要特征。具體說(shuō)，學(xué)習(xí)目標(biāo)要指明確，學(xué)習(xí)策略要清晰優(yōu)化，學(xué)習(xí)成果要顯性可用。如果我們能在這幾方面注意由“蒙眬”向“清晰”轉(zhuǎn)變，那么，語(yǔ)文課堂“讓真學(xué)發(fā)生”將會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

【關(guān)鍵詞】蒙朧；清晰；真學(xué)課堂；目標(biāo)明確；策略清晰；成果顯性

“真學(xué)課堂”、“讓真學(xué)發(fā)生”是目前語(yǔ)文課堂教學(xué)改革中提得比較多的熱詞，對(duì)于何謂“真學(xué)課堂”，如何“讓真學(xué)發(fā)生”，無(wú)論是專家學(xué)者還是一線教師，都提出了許多真知灼見，令人眼界大開。筆者作為一名一線語(yǔ)文教師，在學(xué)習(xí)他人的基礎(chǔ)上，也進(jìn)行了一定的思考，并且有了自己一定的想法，我認(rèn)為，從“蒙眬”到“清晰”是語(yǔ)文真學(xué)課堂的重要特征。

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)指向明確

長(zhǎng)期以來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)是蒙眬的，學(xué)生在讀，在思，在說(shuō)，在寫，不能說(shuō)對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高沒有作用，但隨意性大，效率低下。我們一味追求語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的整體提高，卻忽視了語(yǔ)文綜合素養(yǎng)是由一個(gè)個(gè)具體的“點(diǎn)”組成的，這些“點(diǎn)”包括知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)、方法點(diǎn)、策略點(diǎn)、情感點(diǎn)等等，每一個(gè)“點(diǎn)”對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的整體提高都是不可或缺的，但這些“點(diǎn)”不是一蹴而就的，而是要日積月累、逐漸豐富與發(fā)展的，因此，每一節(jié)語(yǔ)文課，每一次語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)都應(yīng)該落實(shí)其中的一個(gè)或幾個(gè)“點(diǎn)”，這些“點(diǎn)”就是學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)。而要讓學(xué)生的真學(xué)發(fā)生，學(xué)習(xí)目標(biāo)的指向就要非常明確，也就是學(xué)生要非常真切地感受到這一次學(xué)習(xí)活動(dòng)是要達(dá)到怎樣的目標(biāo)，從而讓他們有的放矢地朝著目標(biāo)努力。

比如，一位老師執(zhí)教《晏子使楚》一課時(shí)，他原先準(zhǔn)備讓學(xué)生抓住語(yǔ)言描寫體會(huì)人物特點(diǎn)，但總感覺這樣做，還是比較蒙眬的，目標(biāo)不能集中，指向不明確，學(xué)生難以得到實(shí)實(shí)在在的收獲。因此，他改為讓學(xué)生“抓住言外之妙體會(huì)人物特點(diǎn)”，這樣，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的時(shí)候，目標(biāo)非常明確，就是研究晏子語(yǔ)言的言外之意，言外之妙，從而真切感受到晏子的智慧。更重要的是，學(xué)生知道了，在閱讀的時(shí)候，需要體會(huì)人物語(yǔ)言的言外之妙；在表達(dá)的過程中，根據(jù)實(shí)際需要，可以蘊(yùn)含自己的言外之妙。這樣，“點(diǎn)”雖然較小，但由于指向明確，學(xué)生必然感受深刻，收獲頗豐。

每一堂課、每一次語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，都按照學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展的實(shí)際需要落實(shí)一個(gè)或幾個(gè)“點(diǎn)”，那么，許許多多的“點(diǎn)”按照一定的序列排列，就構(gòu)成了學(xué)生豐富而立體的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、學(xué)習(xí)策略清晰優(yōu)化

讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，必然要讓學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)策略，也就是讓他們真正做到會(huì)學(xué)。但我們不得不承認(rèn)的是，原先學(xué)生的學(xué)習(xí)策略是蒙眬的，我們不少老師也熱衷于讓學(xué)生“你想怎樣學(xué)就怎樣學(xué)”，“你喜歡怎樣讀就怎樣讀”，但學(xué)生“想”的和“喜歡”的就一定是最好的嗎？學(xué)生課堂上學(xué)習(xí)的過程是他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過程，要讓真學(xué)發(fā)生，就是要讓他們有清晰的學(xué)習(xí)策略，并且在掌握多種學(xué)習(xí)策略的基礎(chǔ)上不斷比較、融合，從而使策略不斷豐富、完善、優(yōu)化。

比如說(shuō)，在課堂教學(xué)改革的過程中，我們都重視“先學(xué)后教”，強(qiáng)調(diào)“有效預(yù)學(xué)”，這樣的要求對(duì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是非常重要的，但是，該如何預(yù)學(xué)？學(xué)生的策略還是蒙眬的，我們需要讓學(xué)生在一次次預(yù)學(xué)活動(dòng)中逐漸知道，拿到一篇新的課文，應(yīng)該從哪些方面去預(yù)學(xué)，預(yù)學(xué)要達(dá)到怎樣的目標(biāo)，怎樣才能提高預(yù)學(xué)的效率等，也就是說(shuō)，學(xué)生的預(yù)學(xué)策略是清晰并且不斷優(yōu)化的。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生要有文體意識(shí)，其目的之一就在于能夠根據(jù)不同的文體采用不同的閱讀策略。

再比如說(shuō)，閱讀教學(xué)中，我們常常讓學(xué)生寫閱讀批注，但學(xué)生的策略往往是蒙眬的，他們并不知道到底可以從哪些角度來(lái)寫。如果每一次教學(xué)，我們都有效指導(dǎo)他們從某一個(gè)角度或采用某一種方法來(lái)寫，久而久之，學(xué)生根據(jù)不同的閱讀材料就可以從不同的角度，采用不同的方法來(lái)寫閱讀批注了。

三、學(xué)習(xí)成果顯性可用

讓學(xué)生真切感受到學(xué)習(xí)成果的豐碩，并且感受到自己的學(xué)習(xí)成果是有用的，必然會(huì)激發(fā)學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情。這里所說(shuō)的“真切感受”，就是指學(xué)習(xí)成果是顯性的，清晰的，而不是隱性的，蒙眬的。不得不說(shuō)的是，在我們?cè)鹊慕虒W(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，除了掌握了一定的字詞或者明白了某一個(gè)道理外，其他的成果卻是蒙眬的，雖然有，卻不清晰，而要讓真學(xué)發(fā)生，成果必須是清晰的。這種成果的清晰是與前面提到的目標(biāo)指向明確緊密相連的。目標(biāo)指向明確，學(xué)生聚焦于目標(biāo)開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)成果必然是顯性與清晰的。在此基礎(chǔ)上，我們還要堅(jiān)持“學(xué)以致用”，讓學(xué)生將學(xué)習(xí)成果運(yùn)用到以后的學(xué)習(xí)與生活之中。

一位老師在教學(xué)《愛之鏈》一文時(shí)，緊緊抓住環(huán)境描寫這個(gè)“點(diǎn)”展開教學(xué)，先是讓學(xué)生透過環(huán)境描寫理解人物心理，從而了解環(huán)境描寫的作用；接著，共同研究文中的兩處環(huán)境描寫，掌握環(huán)境描寫的寫法；最后設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆，讓學(xué)生想象喬伊醒來(lái)后的情景，完成一段環(huán)境描寫。經(jīng)過這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果是顯性的，是他們能夠真切感受到的，也是讓他們感覺到是有用的。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)有其自身的特點(diǎn)，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”是我們的追求，但如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)成果等方面注意由“蒙眬”向“清晰”轉(zhuǎn)變，那么，語(yǔ)文課堂“讓真學(xué)發(fā)生”將會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，由“蒙眬”到“清晰”必然是語(yǔ)文真學(xué)課堂的重要特征。

【參考文獻(xiàn)】

[1]蔡勤.例談?wù)Z文“真學(xué)課堂”的構(gòu)建[J].新課程研究（下旬刊），2016（01）