農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀及指導(dǎo)策略的探究

田愛(ài)蘭

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農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀及指導(dǎo)策略的探究

田愛(ài)蘭

（湖南省花垣縣麻栗場(chǎng)小學(xué) 湖南 湘西 416400）

我是一名地地道道農(nóng)民出生，實(shí)實(shí)在在農(nóng)村長(zhǎng)大，現(xiàn)在又踏踏實(shí)實(shí)的在湘西偏遠(yuǎn)地區(qū)教書(shū)的一名小學(xué)教師。從2009年分配到湘西州花垣縣麻栗場(chǎng)小學(xué)教育教學(xué)，不知不覺(jué)中已有十個(gè)年頭了。正因?yàn)槲液汀稗r(nóng)村”有著千絲萬(wàn)縷的情緣，也正因?yàn)檗r(nóng)村教育的局限性和特殊性，賦予了我更多的使命感，作為農(nóng)村一線教育工作者，我看到太多的農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀，深知這種現(xiàn)狀所帶來(lái)的影響，我想我除了在學(xué)校的教育，應(yīng)該為現(xiàn)在的農(nóng)村家庭教育干點(diǎn)實(shí)事，怎樣改善家庭教育，采取怎樣的對(duì)策，如何提高家校教育質(zhì)量，我認(rèn)為是刻不容緩，也是需要作出改變的時(shí)候了。

農(nóng)村家庭；教育現(xiàn)狀；指導(dǎo)策略；探究

俗話說(shuō)得好：“家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師”。家庭教育是搖籃教育，它既先于學(xué)校教育，也是終身教育。在家庭中，隨著社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化，更突現(xiàn)出家庭教育的重要性。家庭教育是對(duì)孩子健康成長(zhǎng)不可或缺的一種教育，有學(xué)校教育、社會(huì)教育不可代替的作用，孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的大部分時(shí)間其實(shí)是在家庭中度過(guò)的，孩子的全部生活始終與家庭小集體有著密切的關(guān)系。

1 現(xiàn)階段的農(nóng)村家庭教育存在以下三種情況：

1.1 家長(zhǎng)重書(shū)本、輕道德，教育方法落后

村小學(xué)家庭教育中，農(nóng)村家庭往往會(huì)犯一個(gè)很普遍性的錯(cuò)誤，就是注重孩子學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，忽視性格、道德的培養(yǎng)。大量的農(nóng)村家庭都存在著這個(gè)傳統(tǒng)的思想，希望自己的子女未來(lái)出人頭地，不像自己一樣過(guò)著平平淡淡、普普通通的農(nóng)民生活，渴望自己的子女有出息。他們身為農(nóng)民，深深地知道農(nóng)民的苦與累，所以對(duì)自己的子女紛紛給予厚望，要求孩子們好好學(xué)習(xí)，未來(lái)有出息，考上一所理想的大學(xué)。有的家長(zhǎng)甚至想，只要孩子努力學(xué)習(xí)，怎么都行。只要學(xué)習(xí)好，孩子身上存在的任何缺點(diǎn)都不算什么大事，學(xué)習(xí)好勝過(guò)一切。因?yàn)閷W(xué)習(xí)好就是有出息，學(xué)習(xí)好會(huì)光宗耀祖，跟鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親聊天的時(shí)候談及自己的子女特別有面子。這種只重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視孩子其他方面教育的教育模式對(duì)小學(xué)生而言是非常不利的。家長(zhǎng)這種望子成龍的心態(tài)可以理解，但他們對(duì)子女的這種關(guān)愛(ài)和教育方式，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和養(yǎng)成教育又顯得那么蒼白無(wú)力。

1.2 “留守兒童”多，家庭教育缺失，無(wú)知“溺愛(ài)式”教育。

我校“留守兒童”，由于父母外出打工或做生意較多，而把孩子留給爺爺、奶奶或外公、外婆管帶的現(xiàn)象非常普遍，農(nóng)村家庭隔代教育的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。長(zhǎng)輩們的晚年生活都以孩子為“重心”、“中心”、“軸心”，這種隔代教育存在著許多弊端：過(guò)去家庭條件差，父母也很少寵愛(ài)孩子，現(xiàn)在祖父母把那一份寵愛(ài)加倍地給予了第三代，造成了溺愛(ài)。這就是典型的無(wú)知，“溺愛(ài)式”教育。家長(zhǎng)們相信“樹(shù)大自然直”的理念，過(guò)分遷就、溺愛(ài)孩子，普遍認(rèn)為孩子還小，等長(zhǎng)大了自然就“不學(xué)而知”了。

1.3 缺乏與學(xué)校的溝通

農(nóng)村家長(zhǎng)缺乏與孩子的交流，對(duì)孩子缺乏良好的養(yǎng)成教育。同時(shí)，農(nóng)村家長(zhǎng)與教師之間缺乏有效的溝通，有相當(dāng)一部分家長(zhǎng)不能配合教師對(duì)孩子進(jìn)行教育。父母與孩子心靈的溝通是實(shí)施良好的家庭教育的基礎(chǔ)。許多家長(zhǎng)認(rèn)為，他們的任務(wù)就是提供孩子吃穿，學(xué)習(xí)教育是學(xué)校和老師的事情，甚至許多家長(zhǎng)認(rèn)為把子女送進(jìn)了學(xué)校就等于送進(jìn)了“保險(xiǎn)箱”，教育屬于學(xué)校的事，把教育孩子的責(zé)任全部推給了學(xué)校，把培養(yǎng)和教育孩子責(zé)任，全部歸屬于學(xué)校和教師。家長(zhǎng)從不主動(dòng)與學(xué)校溝通，將孩子交到學(xué)校之后不聞不問(wèn)。在相互促進(jìn)、相互聯(lián)系的教育系統(tǒng)中，家庭教育與學(xué)校教育缺乏配合和協(xié)調(diào)，致使學(xué)校教育工作很難取得成效。

2 農(nóng)村小學(xué)家庭教育優(yōu)化措施

2.1 改變錯(cuò)誤教育觀念

農(nóng)村小學(xué)家庭教育必須改變錯(cuò)誤的教育觀念，培養(yǎng)孩子“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，不要過(guò)于教條去一味地注重書(shū)本教育，輕視其他教育。教育是多方面的，要培養(yǎng)孩子既有才又有德，使孩子成為一個(gè)智商和情商都優(yōu)秀的人。不要考分至上只注重考試結(jié)果，而是要注重平時(shí)良好學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

2.2 營(yíng)造良好的家庭環(huán)境

在農(nóng)村小學(xué)家庭教育的過(guò)程中，一個(gè)良好的家庭環(huán)境是十分重要的。父母應(yīng)該做到言傳身教，在生活中注重每個(gè)細(xì)節(jié)，做好孩子的榜樣，使孩子生活在一個(gè)健康舒適的家庭環(huán)境之中。小學(xué)時(shí)期是一個(gè)充滿著朝氣和陽(yáng)光的時(shí)期，讓孩子生活在一個(gè)溫暖舒適的家庭環(huán)境中，有利于孩子的身心健康，對(duì)孩子未來(lái)的發(fā)展有著重要的影響。所以父母首先要做到的，是提高自己的素質(zhì)和涵養(yǎng)，豐富自己的知識(shí)內(nèi)涵，制定一套切實(shí)可行的教育管理方案，在為孩子樹(shù)立榜樣的過(guò)程中做孩子學(xué)習(xí)和生活上的好幫手。

2.3 與學(xué)校和老師及時(shí)溝通

家長(zhǎng)平時(shí)應(yīng)與學(xué)校老師多聯(lián)系，了解孩子的在校表現(xiàn)情況。通過(guò)與學(xué)校教師的溝通，可以深入了解孩子的真實(shí)情況，發(fā)現(xiàn)孩子身上更多的興趣愛(ài)好和個(gè)性品質(zhì)。通過(guò)家長(zhǎng)與老師的聯(lián)系，不但可以加深家長(zhǎng)和老師之間的相互理解，也使教師和家長(zhǎng)之間的教育相輔相成，便于孩子得到更好更全面的教育。

同時(shí)教師也可以應(yīng)用現(xiàn)代信息化手段，建立家校溝通群，把學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況和生活表現(xiàn)，以及放學(xué)后回家需要完成的作業(yè)，和家長(zhǎng)得到及時(shí)有效的溝通。尤其是留守兒童和留守老人家庭，年輕的父母外出，對(duì)于孩子的一切情況根本就一概不知，家里的老人又不懂家校微信和QQ群。教師就可以很好的利用這一信息平臺(tái)和年輕的家長(zhǎng)取得聯(lián)系和溝通，并時(shí)常可以發(fā)一些關(guān)于教育孩子方法的信息，家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)重要性的文章。以此來(lái)提高家長(zhǎng)們的認(rèn)識(shí)，更好的達(dá)到家校聯(lián)合，共同教育的目的。

[1]家庭與社會(huì)[J]. 李燕杰. 教育藝術(shù). 2005(10)

I am a farmer born and raised in rural areas, and now I am a primary school teacher who teaches in the remote area of xiangxi. From 2009, it was assigned to the education and teaching of Malichang Primary School in Huayuan County, Xiangxi Prefecture. Unconsciously, it has been ten years. Because of my close ties with the "countryside" and because of the limitations and particularity of rural education, I have a greater sense of mission. As a frontline rural educator, I have seen too much of the current situation in rural family education. Being fully aware of the impact of this situation, I think it is urgent for me to do something about the current education of rural families, how to improve it, how to take countermeasures and how to improve the quality of education in home schools, in addition to my education in schools. It is also time for change.

rural family, educational status quo, guiding strategy, exploration;

10.19551/j.cnki.issn1672-9129.2017.11.157

G78

A

1672-9129(2017)11-0131-01