淺析元雜劇中的李逵形象

摘 要 在元代，許多劇作家都從不同的故事入手，寫了很多關(guān)于綠林英雄李逵的故事，同時，李逵這個人物形象也逐漸變得豐滿起來，并逐漸被定型。本文旨在通過對元雜劇中李逵這個人物形象的探討，并深入地分析這個藝術(shù)形象所具有的喜劇色彩，清晰揭露出元雜劇中特殊的李逵形象。

關(guān)鍵詞 元雜劇 李逵 魯莽 正直 喜劇色彩

作者簡介：韓晶，山西師范大學(xué)教育科學(xué)研究院碩士研究生，研究方向：學(xué)科教學(xué)（語文）。

中圖分類號：I206.47 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.03.225

元雜劇中取材于水滸故事的作品很多，但是現(xiàn)在很多作品已經(jīng)亡佚，所剩不多?，F(xiàn)存的水滸戲只有六部，其中有四部都是寫李逵的，可見元代劇作家對他的喜愛。就這些作品中的李逵形象而言，每部作品所塑造的李逵又是不一樣的，他們共同塑造了一個多層次多側(cè)面的李逵。這一時代，李逵性格的主要特征是善良正直，極富正義感。同時，不同的劇作家又賦予了他不同的性格側(cè)面，這既是對李逵形象的豐富，也是對李逵形象的延伸。在借鑒前輩研究成果的同時，本文試圖通過對李逵這一人物形象特征進(jìn)行研究揭示，并深入分析這一人物形象所具有的喜劇色彩。

一、元雜劇中李逵的形象特征

（一）善良勇猛

元代社會黑暗，法律不能解決人們的問題，所以人們就會幻想有江湖俠客出來，用暴力的方式替百姓除惡，因此在現(xiàn)存的水滸戲中，劇作家們通過描寫梁山好漢的替天行道，反映出元代人民對于公正合理的社會秩序的渴望，而善良勇猛，極富正義的李逵正是梁山好漢的代表人物。

在康進(jìn)之的《李逵負(fù)荊》中，他誤認(rèn)為宋江二人強搶滿堂嬌，就去聚義堂找他們理論。這不能僅僅看作是李逵魯莽性格的描寫，而更本質(zhì)的在于表現(xiàn)他極力維護(hù)這個人民政權(quán)的正義性和不可侵犯性，以及他發(fā)自內(nèi)心的對人民的保護(hù)。他忠誠于宋江，忠誠于梁山，但是在發(fā)生誤會后為了梁山的正義事業(yè)，又翻臉不認(rèn)人，要和宋江拼命，還要砍倒杏黃旗。這正是他內(nèi)心正義感的極度強調(diào)。在高文秀的《雙獻(xiàn)功》中，孫孔目被捕入獄，他巧扮呆后生，救出孫孔目，并放走了其他犯人。隨后又混入后堂，殺死白衙內(nèi)和郭念兒，這一系列的舉動，都透露出了李逵的善良勇猛和他發(fā)自內(nèi)心的正義感，以及他與權(quán)豪勢要對敵的決心。

（二）粗魯莽直

在元雜劇當(dāng)中，“黑旋風(fēng)”李逵留給讀者的印象除了善良勇猛和他的正義感之外，還有一點就是性格粗莽。劇中有很多表現(xiàn)李逵性格魯莽的細(xì)節(jié)。比如在《梁山泊李逵負(fù)荊》中，他聽了王林的控訴，以為王林罵的是他，就要燒草房，摔酒甕，砍棗樹，活殺黃牛；當(dāng)他認(rèn)定宋江魯智深二人強搶民女之后又砍倒杏黃旗，大鬧聚義堂，這些細(xì)節(jié)都讓我們看到了一個性格粗莽的李逵。再看《黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)功》和《黃花峪》這兩出小戲，兩位作者在描寫李逵向莊家和貨郎借衣服時所表現(xiàn)出來的粗魯，以及出發(fā)前宋江對李逵的叮囑，讓他“忍事饒人”，這些都直接或間接的表現(xiàn)了他的粗莽。

（三）幽默儒雅

康進(jìn)之的《梁山泊李逵負(fù)荊》在表現(xiàn)李逵性格粗魯?shù)耐瑫r，還更為細(xì)致地刻畫了他性格的另一面，讓觀眾看到了一個不一樣的李逵，可見康進(jìn)之并沒有把李逵這一形象類型化，而是賦予了他新的內(nèi)涵——風(fēng)流儒雅。他看到桃花瓣飄落水中，便對比“桃花瓣”和自己的“黑指頭”，這一細(xì)節(jié)寫出了李逵的率真幼稚，天真可愛，讓人忍俊不禁。在找王林對質(zhì)的途中，他不斷地用語言奚落魯智深和宋江。這一段的描寫并非閑筆，它寫出了李逵的風(fēng)趣詼諧。最后，他知道自己打賭輸了以后，又“負(fù)荊請罪”，求宋江饒了他，期間還撒起嬌來，企圖賴賬了事，這又讓讀者看到了他嬌憨可愛的一面。

（四）精細(xì)認(rèn)真

在康進(jìn)之的《梁山泊李逵負(fù)荊》中，有很多細(xì)節(jié)都刻畫了李逵的精細(xì)認(rèn)真，如：當(dāng)李逵聽王林說宋江搶走了滿堂嬌后，并沒有立刻相信，而是問“有什么見證”；在讓王林指認(rèn)賊人時再三叮囑王林仔細(xì)辨認(rèn)，這些細(xì)節(jié)描寫，看似可笑，實則生動地刻畫了李逵的精細(xì)認(rèn)真。高文秀在《雙獻(xiàn)功》里也通過細(xì)節(jié)展現(xiàn)了其粗中有細(xì)。當(dāng)李逵聽店小二說郭念兒被人拐走了之后，立刻就想起了自己在路上無意中碰到的一幕，還記得那兩個人的穿著“那廝綠羅衫絳是玉潔……穿著對錦沿邊干皂靴” ，這些細(xì)節(jié)描寫完全不像那個性格魯莽的黑旋風(fēng)，也正是這些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)出了李逵的粗中有細(xì)。在《黃花峪》的一折中，李逵假扮賣貨郎來到寨子里，碰到了李幼奴，但他并沒有冒然相認(rèn)，而是謹(jǐn)慎地掩飾自己的身份，把自己所賣貨物的種類及用途好處一一向李幼奴說清楚，這分明就是一個真正的貨郎，最后才拿出棗木梳子試探李幼奴，待確認(rèn)身份后才相認(rèn)，作者通過這一段寫出了李逵的仔細(xì)、謹(jǐn)慎。

（五）聰明機(jī)警

《黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)功》這出小戲雖然劇情簡單，但是卻在充分挖掘李逵身上的喜劇色彩的同時，更讓讀者在笑聲中感受到了他機(jī)警智慧的一面。比如在第三折當(dāng)中，他假扮后生，故意裝出沒有見過世面的呆子相，但是卻又透著精明，戲弄了獄卒，救出了孫榮，實在是機(jī)警能干。他給獄卒說莊家人受的苦，故意扯出平時干活的流水賬，接著又識破了獄卒想要絆他一跤的詭計，順著獄卒的話說“俺家里個老驢，也是這么抽蹄抽腳的”，巧妙的罵獄卒是驢。然后假裝錢掉在了地上，在獄卒低頭看的時候蹬了獄卒一腳。他們兩個人，一個很傻卻裝作精明，另一個很精明卻又裝作很傻，風(fēng)趣幽默，又帶有很強的諷刺意味。全劇通過李逵的語言，舉動，塑造了一個沉著機(jī)智，膽大心細(xì)的英雄形象。

二、李逵形象在元雜劇中的喜劇色彩

通過以上分析，我們可以看到，元雜劇中的李逵除了梁山好漢都具有的正直豪爽之外，還有他自己獨有的特點，那就是他的風(fēng)趣幽默，也就是他的喜劇色彩。作者在表現(xiàn)李逵形象的喜劇色彩的時候用到了很多的藝術(shù)表現(xiàn)手法，如：

（一）巧合、誤會的安排

這種安排在《李逵負(fù)荊》這出戲里被體現(xiàn)得淋漓盡致。《李逵負(fù)荊》這出小戲雖然篇幅不長，但它所表現(xiàn)出來的戲劇沖突卻是十分突出的。貫穿全劇的沖突，是李逵與宋江為維護(hù)梁山好漢的純潔性而發(fā)生的糾葛，雙方的目的都是正義的。這沖突完全是由誤會造成，但卻不給人虛假的感覺，原因就在于造成這一系列誤會的原因是由人物內(nèi)在的性格決定的。王林忠厚善良，對起義軍有一定的認(rèn)識，對他們更是懷著信賴與敬慕的心情。但在被宋剛和魯智恩欺騙時，面對壞人，他無力反抗，由輕信壞人造成了對起義軍的誤會。恰在這時，深愛著梁山的李逵出場了，他本要“飲個爛醉”，但是王林的唉聲嘆氣引起了李逵的注意，他誤信了王林的控訴，認(rèn)為宋江和魯智深是梁山的“敗類”，于是才有了他大鬧聚義堂之事。也正是這種誤會，才有了李逵對宋江和魯智深的奚落與嘲諷，也才有了隨后的打賭和負(fù)荊。這些誤會看似偶然，實則展現(xiàn)出了李逵的性格特點，同時也表現(xiàn)出了李逵性格的喜劇色彩。這些誤會都是起義軍和人民關(guān)系親密的真實表現(xiàn)，是人物性格沖突的結(jié)果。而李逵剛正不阿，嫉惡如仇的性格以及他對梁山的熱愛，也都通過誤會的產(chǎn)生、發(fā)展和解決，躍然紙上。

（二）夸張的手法

這些戲劇在描寫“黑旋風(fēng)”的外貌時很是夸張，如《黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)功》第一折中孫孔目首次看到李逵便嚇了一跳，不知道那是人還是鬼。李逵也說自己長得很恐怖。說法雖然夸張，但是卻生動形象的刻畫出了李逵的外貌特點：黑，讓人過目不忘，印象深刻。再如《魯智深喜賞黃花峪》中，宋江說他“性如烈火，直似弓弦”，就連他自己都說自己三天不殺人放火，就感覺不舒服，而且急于夸耀自己的身手和功績，這才中了宋江的激將法。

（三）幽默風(fēng)趣的語言

在文章中，動作描寫和語言描寫最能體現(xiàn)主人公性情。在這些元雜劇中，無禮但又詼諧幽默的語言為文章增添了不少笑料，讓人忍俊不禁。比如在《李逵負(fù)荊》中他諷刺宋江和魯智深的話，不僅使得文章氣氛輕松活潑，更顯出了李逵的幽默詼諧。在《黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)功》里，李逵采取假扮的方式，在牢獄內(nèi)和獄卒的對話，更顯出了他的機(jī)警?！峨p獻(xiàn)功》與《黃花峪》中，宋江囑咐他要“忍事饒人”時，李逵不厭其煩地刨根問底，這種情節(jié)安排，是為了完整展現(xiàn)李逵的喜劇性，活躍氣氛。

劇作家們通過這些手法，充分的挖掘了李逵性格中的喜劇色彩。但是觀眾們在笑他的時候卻不會因為他粗魯無禮的語言、荒唐可笑的行為而否定他的閃光點。相反，正因為他不計較個人榮辱的可笑行為更加突出了他的善良正義。一般劇作家在塑造主人公時，總是歌頌他們美好的一面，把主人公塑造的完美無缺，導(dǎo)致這些主人公幾乎都被神化。但是李逵除外，很多劇作家在塑造李逵這個形象時雖然也有意拔高他的形象，但是并沒有過度的美化、神化，相反，大家好像都還不約而同的展示出了他的缺點。正因為這樣，才使得李逵這個人物形象變得豐滿，有血有肉。這就是元雜劇塑造李逵形象的成功之處。

三、元雜劇同《水滸傳》里李逵形象的對比分析

（一）元雜劇與《水滸傳》中李逵形象的比較

《水滸傳》中，李逵的主要性格也是粗魯莽撞，勇猛，充滿正義感，但是這種塑造比起元雜劇來則更為夸張。在元雜劇里，他的思想只是單純地反貪官，而不是反皇帝，但在《水滸傳》里，他卻堅決反對招安，他想推翻宋王朝的統(tǒng)治，相比較而言，這樣的反抗更為徹底?？傊?，小說中“黑旋風(fēng)”的形象繼承了元雜劇中他“武”的一面，在著重表現(xiàn)他粗莽，勇猛，嫉惡如仇，愛憎分明的性格，也更加的血腥暴力，而沒有表現(xiàn)出元雜劇中他風(fēng)流儒雅，幽默風(fēng)趣，聰明機(jī)警的一面。

（二） 造成元雜劇與《水滸傳》中李逵性格不同的緣由

1.文體不同：

元雜劇是綜合性的舞臺藝術(shù)，它具有一般戲劇“道人情，狀物態(tài)”的特點 ，如果僅僅在舞臺上表現(xiàn)李逵的粗魯，那未免顯得單調(diào)無趣，但是如果適當(dāng)加入一些他耍小聰明的細(xì)節(jié)，那不僅僅能夠活躍氣氛，而且也更是對李逵這一人物形象的豐富與發(fā)展。

2.創(chuàng)作意圖不同：

元代戲劇家是一些宦途坎坷的文人，他們在現(xiàn)實中遭受了不公正的對待，因此他們想借戲劇的創(chuàng)作來抒發(fā)內(nèi)心的憤懣，他們渴望替天行道的綠林好漢，而且這個綠林好漢應(yīng)該是集智慧與勇氣和膽量于一身，能為社會除暴安良的。雖然在劇中，李逵也會為了救人于危難之中而殺人，但是這不同于《水滸傳》中的殘忍血腥，他更多的是用計謀殺人，這樣看來，劇作家把李逵設(shè)計的粗中有細(xì)是合情合理的。但是《水滸傳》作為水滸故事集大成的一部作品， 思想內(nèi)涵的深刻性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于元雜劇。這部小說要寫的是一部完整的起義軍反抗統(tǒng)治階級的故事，所以作為主人公之一的李逵應(yīng)該是勇猛剛直，彪悍血腥的。

四、結(jié)語

通過元雜劇，我們看到了一個剛正不阿，率真可愛，風(fēng)趣幽默，有勇有謀的“黑旋風(fēng)”李逵。他不同于《水滸傳》中的那個血腥的李逵，他是代表正義的，能為人民除暴安良的綠林好漢，是一個被觀眾所接受、所喜愛的藝術(shù)形象。而且，元雜劇本身就有很高的藝術(shù)成就，作者刻畫李逵這一人物形象時用了很多高超的寫作手法，使得這一形象有血有肉，充滿喜劇色彩，也使得這一藝術(shù)形象具有了永久的藝術(shù)生命力。

注釋：

①臧晉叔編.元曲選（第二冊）.中華書局.1958.694，695.

②王國維.宋元戲曲史·序.華東師范大學(xué)出版社.1995.

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