論新課改背景下師范歷史教學與人文素質(zhì)教育

婁淑娟

摘要：在新課程改革的引導下師范教育面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，要求歷史教學要體現(xiàn)出時代要求，將學生培養(yǎng)成具有集體主義精神和愛國主義精神的人才，同時還要培養(yǎng)學生的實踐能力、創(chuàng)新精神和人文素養(yǎng)，在這種背景下如何整合師范歷史教學和人文素質(zhì)教育成為業(yè)界人士關(guān)注的焦點?；诖?，本文針對關(guān)于新課改背景下師范歷史教學與人文素質(zhì)教育的相關(guān)問題進行分析。

關(guān)鍵詞：新課改；師范歷史教學；人文素質(zhì)教育

G652.4

大力開展人文教育是深化師范院校教育改革、提升與人質(zhì)量的重要途徑，在師范院校教育中必須加強人文素質(zhì)教育，這已經(jīng)是當前世界很多國家達成的共識，師范院校教育不僅要教給學生專業(yè)知識和技能，同時還要引導其通曉人類社會歷史的發(fā)展規(guī)律，了解中華民族的歷史文化，深入了解當代中國及世界，通過這種方式培養(yǎng)學生的愛國主義情操，培養(yǎng)他們的歷史思維能力，這樣才能更好的迎接來自社會的挑戰(zhàn)。

一、師范歷史教學與人文素質(zhì)整合概述

歷史學習過程中學生認知過程發(fā)展主要分成三個階段，第一階段感知歷史材料的階段，這一階段形成了對歷史現(xiàn)象的個體表象認知，同時以此為基礎(chǔ)展開事實判斷；第二階段是以第一階段為基礎(chǔ)，重點對歷史事實的內(nèi)外聯(lián)系進行考察，構(gòu)建起明晰的歷史線索，然后擴大到運動的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)總，針對歷史運動展開動態(tài)過程跟蹤，重點在于對歷史運動局部過程的考察，將歷史事實的本質(zhì)揭示出來；第三階段以前兩階段為基礎(chǔ)，經(jīng)過歸納、演繹及推理等方式總結(jié)出歷史發(fā)展基本規(guī)律，在此基礎(chǔ)上形成對人類歷史的整體性認知，提升自我獨立觀察問題和分析問題的能力。

師范歷史教學在人文素質(zhì)教育中通過對各目標體系的整合，在結(jié)構(gòu)上形成聚焦點：從橫向結(jié)構(gòu)來看，通過整合形成了一種弘揚民族精神和愛國主義的心理品質(zhì)，注意對個體潛能的開發(fā)；從縱向結(jié)構(gòu)來看，第一階段學生需要借助想象與形象思維，利用圖片、文字及實物，形成對歷史人物形象、具體歷史事件的感知，這為奠定道德審美情感基礎(chǔ)提供了重要條件；第二階段學生從“事件的歷史”感知逐步發(fā)展到“綜合的歷史”感知，同時這也正是學生歷史認知的主要階段，這一階段充分體現(xiàn)了學生對歷史、對社會的認知。

二、師范歷史教學實施人文素質(zhì)教育應(yīng)抓的幾個方面

整合歷史教學目標和人文素質(zhì)教育目標構(gòu)成了結(jié)構(gòu)聚焦點，在歷史教學中該結(jié)構(gòu)聚焦點為人文素質(zhì)教育的實施提供了系列性的子目標，通過對這些子目標的進一步分析與整合，可以歸納出人文素質(zhì)教育實踐對歷史教學起到的重要作用，具體來說師范歷史教學中人文素質(zhì)教育的實施，必須將以下幾個方面工作抓好。

1.實施歷史文化傳統(tǒng)教育

在師范歷史教學過程中實施傳統(tǒng)文化教育，首先應(yīng)注意遵循傳遞歷史文化的結(jié)構(gòu)性規(guī)律。例如在講授南部農(nóng)耕文化與北方游牧文化相融合、沖突，在中國歷史上構(gòu)成了特殊的規(guī)律性發(fā)展時，其教學結(jié)構(gòu)應(yīng)該以游牧——農(nóng)耕人們不同的生活、生產(chǎn)方式為主要線條，從民族地理位置變遷到互相征戰(zhàn)，從中總結(jié)出文化變強的內(nèi)涵，闡明這些因素在歷史長河中起到的交替性作用，并在此過程中從生存適應(yīng)、創(chuàng)造審美等層面結(jié)合，形成了基于傳統(tǒng)文化的民族精神。其次，充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的民族性，歷史傳統(tǒng)文化將名族的歷史聯(lián)系起來，充分體現(xiàn)了民族的連續(xù)性和穩(wěn)定性，彰顯了民族的存在及生命力。民族精神也是傳承個體精神的重要途徑，它是個體發(fā)展中形成社會道德理念、人生理想及愛國主義觀念的重要源泉。在歷史教學中必須充分重視對民族文化歷史的介紹和講解，在此基礎(chǔ)上形成個性鮮明的民族意識，為歷史活動賦予生命意義。

2.積極培養(yǎng)自我意識

自我意識是表示人重視發(fā)揮自我的主體性，利用多種心理功能完善和發(fā)展自我，良好的自我意識可以幫助個性精神及首創(chuàng)精神的發(fā)展，為個體創(chuàng)造提供源泉。歷史教學中展現(xiàn)了歷史舞臺中的偉大心靈和動人事跡，這些人在生命存亡之跡表現(xiàn)了偉大的自我，學生可以通過這些感人的事跡感知自我精神的創(chuàng)造。例如，戊戌變法中譚嗣同面臨保守派的鎮(zhèn)壓，在面臨殺身危險的時刻，經(jīng)歷了危機關(guān)頭痛恨袁世凱賣友求榮、意識到要保存維新力量以求東山再起的思想過程，最后他認識到所有變法都要通過流血犧牲來喚醒國人，于是他毅然決然的犧牲了自己。從中學生可以體會到歷史人物的理性與感性意識，學習歷史的過程就變成了他們豐富自身情感的過程，利用潛意識構(gòu)成了復雜的、生動的自我意識，為學生提供了生動的歷史經(jīng)驗。

3.培養(yǎng)個體開放的創(chuàng)造力

在認識范疇中創(chuàng)造力是非常重要的一部分，它是知識和技能兩方面內(nèi)容共同發(fā)展的結(jié)果，人類的創(chuàng)造性思維構(gòu)成了創(chuàng)造力，在歷史教學過程中可以將學生的創(chuàng)造力分成對歷史事實的觀察力、對歷史發(fā)展過程的分析能力以及歷史學習過程中的各項實際操作能力等部分，在歷史教學中必須充分尊重學生的個性發(fā)展，注重他們主動性、創(chuàng)造性的培養(yǎng)，引導其戰(zhàn)隊歷史問題提出自己的看法，并給出問題的改進性意見。例如，在學習古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的發(fā)展歷程的過程中，教師可以向?qū)W生們展示不同社會時期的農(nóng)用工具，引導學生對這些工具進行觀察，并歸納出不同工具類型的發(fā)展線索，然后將這些線索應(yīng)用于歷史環(huán)境的分析之中。通過對學生形象思維、想象力的培養(yǎng)，對古代工具進步及歷史發(fā)展的過程進行總結(jié)分析，從中抽象出社會生產(chǎn)力的一般發(fā)展規(guī)律。

三、結(jié)語

綜上所述，在當前形勢下要想深化歷史教學改革，我們必須構(gòu)建起充滿生機與活力的課堂，這樣才能激發(fā)出學生對歷史學習的熱情，同時還要注意將歷史教學和現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合起來，生動的再現(xiàn)出歷史的人文魅力，促進社會的健康和諧發(fā)展，提升學生的精神品格，同時引導學生在歷史學習過程中弘揚人文精神、強調(diào)個性與創(chuàng)新?？傊?，師范歷史教學通過傳統(tǒng)文化教育和創(chuàng)造力啟發(fā)，為學生未來成為教師、形成個體人格奠定了堅實的人文素質(zhì)基礎(chǔ)，對于文化與人格的傳遞與改造起到了重要的傳遞性作用。

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