深化中國特色社會主義理論體系研究思考

劉凱霞

摘 要：具有中國特色的社會主義理論體系是符合我國國情的理論體系，尤其在社會轉型的關鍵時期，為廣大黨員干部、人民群體指引了前進的方向，也為我黨新時期發(fā)展提供了理論依據(jù)。當前對于中國特色社會主義理論體系的研究力度不斷加大，并重點研究社會主義理論體系的創(chuàng)新主體及其必將走向多元化的趨勢。

關鍵詞：中國特色；社會主義；理論研究

中圖分類號：D9

文獻標識碼：A

doi：10.19311/j.cnki.16723198.2016.31.061

十八屆三中全會提出關于《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》（簡稱《決定》）中反復強調“改革”與“創(chuàng)新”等關鍵詞，強調黨員干部的“問題”意識，旨在通過改革推動黨員干部的創(chuàng)新意識，通過不斷加大創(chuàng)新力度，催生多元化的創(chuàng)新主體，以堅持社會主義理論體系成為新時期社會核心思想的地位不動搖，堅持從多元化、多維度探究社會主義理論體系，包括科學內涵、結構體系和理論論點、淵源及方法論等方面，使研究能夠更加深入，切合當前我國社會發(fā)展需求。

1 與科學社會主義理論一脈相承

在理論研究中，孤立地看待中國特色社會主義理論體系是不正確的。中國特色社會主義理論體系孕育在馬克思主義理論中國化的過程中，是適用于中國國情和社會體制下的馬克思主義理論的創(chuàng)新。

在當前社會發(fā)展的新時代，無論社會還是人們的思想都在經(jīng)歷一場劇烈的震動。中國特色社會主義理論體系如何在新時期、新變化、新挑戰(zhàn)之下，引導人民群眾合理合法地提高幸福指數(shù)、率領廣大黨員干部攻艱克難完成中華民族的偉大復興的歷史使命。而這一理論研究的課題也直接指向了新時期如何建黨、建什么樣的黨、實現(xiàn)怎樣的社會發(fā)展等嚴肅理論問題。因此，研究中國特色社會主義理論體系應扎根于我國國情，扎根于馬克思主義中國化的過程，從以往發(fā)展中借鑒經(jīng)驗、汲取養(yǎng)分；也就是要結合科學社會主義理論來探討中國特色社會主義理論體系的建構與發(fā)展。

一方面，科學社會主義理論作為中國特色社會主義理論體系建構的先導，二者可謂一脈相承、同根同源，都是馬克思主義理論發(fā)展過程中的產物，都是基于歷史唯物主義以及辯證唯物主義兩個觀點對馬克思主義理論進行探討與發(fā)展的研究；在理論綱領方面保持高度的一致性，堅持社會主義建設，追求共產主義原則；同時二者都追求為人民群體的根本利益服務，符合我國國情發(fā)展需要?？梢哉f，二者是與時俱進、共同發(fā)展的。

另一方面，從兩種理論的發(fā)展來看，中國特色社會主義理論的實質是科學社會主義理論在新時期的繼承與發(fā)展。中國特色社會主義理論更符合當代我國社會需要，符合國情發(fā)展，樹立了“勞動為本”的社會主義價值觀，對于改革開放成就是全民意義上的鞏固，提倡勞動又有助于改善我國社會存在的“啃老”現(xiàn)象，推動青年群體自主創(chuàng)業(yè)，使社會主義市場經(jīng)濟形式向更加多元化發(fā)展，是科學社會主義理論的一種延伸。而“勞動為本”的社會主義價值觀也培養(yǎng)了人民群體的自我管理意識和自我教育意識。中國特色社會主義理論體系的建構是基于對科學社會主義理論的繼承，因而它也涵蓋了科學社會主義理論的基本原則，是基于時代發(fā)展的實踐經(jīng)驗總和。二者的內在聯(lián)系，使二者形成了繼承與發(fā)展的關系。

2 研究力度不斷深化

我黨擁有近百年的黨史，對中國近代史發(fā)展起到了引領、推動的關鍵性作用。在學習、吸納馬克思主義理論的基礎上，結合我國國情和歷史文化背景等淵源，開辟了具有中國特色的社會主義道路，既是一項創(chuàng)舉，也確立和奠定了我國基本國體和社會主義制度。制度是社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的主體，是指導人們思想的靈魂，與國家和社會發(fā)展息息相關，甚至深深滲透于社會的各個層面、各個維度。因而，要推動我國社會發(fā)展就需要不斷深化對中國特色社會主義理論體系的研究，與時俱進，不斷創(chuàng)新，不斷運用新的視角來審視這一理論體系，才能不斷推進這一理論體系的發(fā)展，使之成為構建社會核心價值觀的思想武器。

首先，結合實踐需求，探討理論體系的完善性與發(fā)展性。對于我國這樣堅定執(zhí)行“人民民主專政”的社會制度，探討理論體系是否完善，具備發(fā)展性，還應回歸中國特色社會主義理論的核心觀念——為人民服務，時刻堅持研究這一理論體系對人民群眾利益的維護，能否切實代表人民群體的根本利益，從民主選舉、民主管理、民主監(jiān)督以及民主決策等理論的實踐應用中探討理論體系的完善與發(fā)展。

其次，回歸基本制度研究。任何理論體系的研究都需要回歸本源，從解決社會的最基本需求入手，探討基本社會制度。比如當前我國步入以“經(jīng)濟”為中心的社會發(fā)展時期，而這一時期人民群眾最為迫切的需求是經(jīng)濟制度的訴求，而這一點也恰恰是社會發(fā)展過程中最為關鍵性的問題。因而，作為研究社會制度的理論體系，應當側重于經(jīng)濟制度的研究，甚至不斷深入，以完善社會經(jīng)濟制度。

第三，回歸體制研究。體制關乎民生，而民生決定政體。我國堅持走群眾路線來構建社會主義理論體系，并將實現(xiàn)富強、民主、文明、和諧的國家作為社會主義發(fā)展初級階段的重要目標，這一布局正體現(xiàn)了社會主義理論體系在社會主義初級階段建設的總體目標。因而，對于中國特色社會主義理論體系的研究，應當回歸體制研究，才能結合當前社會存在的實際問題進行深入探討，才能從實踐角度促進中國特色社會主義理論體系不斷完善，可持續(xù)發(fā)展下去。

3 堅持對理論體系創(chuàng)新主體的研究

創(chuàng)新是當代社會的關鍵詞。創(chuàng)新精神即不固步自封，代表破繭而出之意。一個政黨要永葆青春，即要與時俱進，不斷自我審視、自我否定，才能不斷創(chuàng)新，成為引導人民思想的靈魂。特別是我國社會正處于關鍵的轉型期，轉向哪一條路發(fā)展、怎樣發(fā)展，是關乎國計民生的大事。這其中作為代表人民群眾根本利益、引導廣大黨員干部和人民群眾發(fā)展的理論體系，更需要不斷創(chuàng)新，勇于實踐、勇于從失敗的經(jīng)驗中總結教訓。

一是堅持實踐是檢驗真理的標準，堅定地堅守這條理論，才能給予“家庭聯(lián)產承包責任制”足夠的發(fā)展空間，才能鑄影響我國社會發(fā)展的改革開放。同時，對人民群眾創(chuàng)新能力的肯定，如“家庭聯(lián)產承包責任制的發(fā)明權歸于農民”，這樣的認可鼓勵了人民群眾的創(chuàng)新熱情，并喚醒了更多人民群眾的創(chuàng)新意識。正是因為這一舉措，才使我國社會經(jīng)濟發(fā)展進入到一個新紀元時代。

二是激發(fā)群眾智慧，推動理論體系研究創(chuàng)新。人民群眾的力量是不容小覷的。我黨自建黨以來就有發(fā)動群眾的傳統(tǒng)，并以“從群眾中來，到群眾中去”作為黨的執(zhí)政方針之一。那么在社會發(fā)展的新時期，在黨和社會的發(fā)展都進入到關鍵時期后，發(fā)動群眾的智慧去創(chuàng)新，聚沙成塔，反而體現(xiàn)出很多新鮮的理論與實踐經(jīng)驗，使得理論體格更加完善；同時將人民群眾的智慧運用到中國特色社會主義理論體系建設中去，有助于使理論體系更加貼近人民群體的基本需求，有助于使我黨不斷創(chuàng)新、不斷改革，擁有與時俱進的創(chuàng)新研究。同時，中國特色社會主義理論又是人民群眾思想體系形成的靈魂、行動指引的方向。從實踐需求上升到理論體系建設，再從理論體系建設回歸實踐，切實驗證了“從群眾中來，到群眾中去”的社會主義理論指導思想，切實踐行了“人民民主專政”的執(zhí)政方針。

作為馬克思主義思想的中國化理論研究成果，中國特色社會主義理論體系是基于中國國情的理論體系，它不僅率領我黨廣大黨員干部向中國特色社會主義理論的正確道路前進，更通過對社會本質各個層面、各個角度的深入剖析，使人們對中國特色社會主義理論有了更加深刻的認知，并使之成為當前我國社會的主體理論思想，成為引領我國社會邁向輝煌明天的堅實思想基礎，是推動每個黨員干部不斷銳意進取、改革創(chuàng)新的理論源泉，是社會主義理論體系探究不可或缺的一項重內容。

參考文獻

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