“與臺(tái)下觀眾打成一片”

孫銘澤

我們哥兒倆是合肥曲藝團(tuán)唱快板的演員，準(zhǔn)確地說，我們是“李（李潤(rùn)杰）派”快板再傳弟子中的一對(duì)師兄弟，師承于李潤(rùn)杰先生之子、著名快板書表演藝術(shù)家李少杰先生。對(duì)于今天的廣大觀眾來說，李潤(rùn)杰的名字顯得陌生，但因?yàn)樗麆?chuàng)造了用快板演繹故事、塑造典型人物形象的“快板書”形式，一生創(chuàng)作了諸如《劫刑車》《抗洪凱歌》等一大批流傳至今的經(jīng)典作品，對(duì)于曲藝行而言，李潤(rùn)杰三個(gè)字是一份永遠(yuǎn)的驕傲與榮譽(yù)。

之所以提到師爺李潤(rùn)杰，是因?yàn)樵谙喈?dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，登上曲藝舞臺(tái)的“舞蹈快板”“音樂快板”“詩(shī)歌快板”等，與我們哥兒倆學(xué)習(xí)、認(rèn)知的快板藝術(shù)相距甚遠(yuǎn)。好在我們懂得，演員的審美、追求、價(jià)值唯有通過舞臺(tái)實(shí)踐去體現(xiàn)和印證——演員只能用演出表現(xiàn)說話?？偨Y(jié)、梳理這幾年的舞臺(tái)實(shí)踐，我們哥兒倆在快板藝術(shù)的繼承、傳播、創(chuàng)作過程中，經(jīng)歷了這樣三種境界或者說是經(jīng)過了三種不同層次的追求。

一、做“李派”快板的忠實(shí)繼承者。從師承上講，我們的“血統(tǒng)”似乎非?！罢凇?；但由這些年的從藝實(shí)踐來看，尤其是我們倆分別奪得由中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)主辦的第一、二屆“‘武清·李潤(rùn)杰杯全國(guó)快板書大賽”的一等獎(jiǎng)之后，反而覺得有一種手足無措的茫然。我們不斷地問自己：莫非獲獎(jiǎng)就是我們所要追尋的最終目標(biāo)么？“李派”快板的創(chuàng)始人李潤(rùn)杰先生，一生并沒有多少獎(jiǎng)勵(lì)證書，他卻用自己創(chuàng)作、演出的豐碩成果，贏得了廣大觀眾的歡迎和愛戴，印證了“金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)”。所謂“學(xué)到知羞處，方知藝不精”，我們終于發(fā)現(xiàn)“形式入門”與“藝術(shù)入門”是截然不同的兩種境界。在對(duì)“李派”快板藝術(shù)獨(dú)有特征、價(jià)值的探索、研究中，我們發(fā)現(xiàn)李潤(rùn)杰先生所言的“與臺(tái)下觀眾打成一片”，絕不單單是指作品內(nèi)容體現(xiàn)的情感，而是與表演不容分離的一個(gè)整體。換言之，演員的打板、表情、動(dòng)作及其對(duì)作品故事的敘述、人物形象的塑造、個(gè)性細(xì)節(jié)的刻畫等，都要始終圍繞著與觀眾的“融入”而非“間離”展開與發(fā)揮。這種認(rèn)識(shí)，讓我們哥兒倆的快板創(chuàng)作、表演產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，它讓我們?cè)瓉韽膸煾改莾赫瞻徇^來的知識(shí)“活”了。比方開場(chǎng)板，我們會(huì)依據(jù)劇場(chǎng)觀眾不同反應(yīng)而決定其花樣與長(zhǎng)度，而不再是以往的死搬硬套。我們所遵循的不再是“李派規(guī)矩”而是“李派規(guī)律”，一切以“與臺(tái)下觀眾打成一片”為核心，在順應(yīng)、服從劇場(chǎng)觀眾不同審美的大前提下，力求回避教條主義的程式化、臉譜化和簡(jiǎn)單化，通過“把技巧用活”“把故事說活”“把人物演活”，生動(dòng)、巧妙地展現(xiàn)李派快板藝術(shù)的獨(dú)有魅力。盡管不同觀眾對(duì)我們哥兒倆的表演亦褒貶不一，但大家似乎都認(rèn)可我們的自然、放松、親切。想來，這得益于我們力求做“李派”快板忠實(shí)繼承者的志向與探索。

二、做“今天”快板的積極傳播者。李潤(rùn)杰先生曾說：“演員要能創(chuàng)作就如同猛虎添翼”，師父李少杰也曾非常形象地告訴我們：“要學(xué)會(huì)創(chuàng)作、表演兩條腿走路，如此才能走得更遠(yuǎn)。演出如同打仗，表演是槍，作品是子彈，沒有子彈，生命就失去保障?！边@些話所以讓我們沒齒不忘，是因?yàn)樵谧叱鰧W(xué)校這些年來的舞臺(tái)實(shí)踐中，我們深深體味到“傳承發(fā)展‘本是本”，即作品是傳承、發(fā)展的根本。創(chuàng)作新作，對(duì)于我們兩個(gè)缺少文化與生活積累的年輕人來說，是個(gè)“老虎吃天，無從下嘴”的難題。這期間，我們倆曾小試牛刀，分別改編過傳統(tǒng)作品《楊志賣刀》與《雙鎖山》，即使它們也曾獲得一些全國(guó)性比賽的獎(jiǎng)勵(lì)、好評(píng)，但我們知道，“翻炒冷飯”只能解除一時(shí)饑餓，而這個(gè)時(shí)代真正呼喚的是耐人咂摸、品味，令人愉悅，有益于人們身心健康的精美精神食糧。寫什么？怎么寫？面對(duì)困惑，依然是李潤(rùn)杰大師的作品給了我們啟迪：他的《金門宴》《夜襲金門島》是兩次赴福建前線與戰(zhàn)士同吃同住的“收獲”，《立井架》《油海長(zhǎng)虹》源自于他去大慶油田的采風(fēng)，他的《抗洪凱歌》是在當(dāng)年天津抗洪大堤上完成的……重溫大師經(jīng)典作品及其創(chuàng)作歷程，不僅堅(jiān)定了我們“兩條腿”走路的決心，也讓我們懂得了“唯有寫今天、唱今天，快板藝術(shù)才得以健康地活在今天”。方向明確了，我們倆各自不同的生活閱歷，變成了我們認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)今天生活本質(zhì)特征的“資料庫(kù)”：我們一個(gè)來自江蘇徐州、一個(gè)來自安徽蕪湖，兩人皆出身于普普通通的老百姓家庭。這些，給了我們“審美自信”：凡是我們倆的“共識(shí)”，一定與普通老百姓的生活體驗(yàn)距離不會(huì)太遠(yuǎn)。于是，我們合作創(chuàng)作的第一個(gè)作品《扶不扶》，便在這樣一種理念引導(dǎo)下應(yīng)運(yùn)而生。2013年，我們拿它參加了中部六省曲藝大賽，獲得了一等獎(jiǎng)。

三、做“我們”快板的勇敢創(chuàng)作者。從事藝術(shù)不是用“模子”扣出來的，在尊重流派本質(zhì)性特征的前提下，最大限度地凸顯個(gè)性才符合藝術(shù)本質(zhì)規(guī)律及其審美理想。李潤(rùn)杰、李少杰都是我們哥兒倆的偶像，但我們卻清醒地知道，即使追趕一輩子也做不成他們中的一個(gè)，而最有可能的是汲取他們的藝術(shù)之長(zhǎng)，根據(jù)自身天賦、條件、個(gè)性使之有機(jī)融為一體，成為“我們的快板”。在這樣的思考下，李潤(rùn)杰“與臺(tái)下觀眾打成一片”的教誨又一次給了我們啟發(fā)與智慧：我們認(rèn)識(shí)到，所有的創(chuàng)作、變化、創(chuàng)新，不能游離“與臺(tái)下觀眾打成一片”這個(gè)根本。曲藝評(píng)論家孫立生先生說過“美好的曲藝表演就是演員與觀眾心靈的碰撞和博弈……”這更加證明“與臺(tái)下觀眾打成一片”是曲藝表演的真諦，而實(shí)現(xiàn)“與臺(tái)下觀眾打成一片”就要充分了解觀眾、研究觀眾，由此才能滿足觀眾，提升觀眾?；貞涀冯S李少杰先生學(xué)習(xí)快板藝術(shù)的經(jīng)歷，先生所傳授的一招一式，都能告訴我們“為什么”，而“知其然，知其所以然”。如今想來所有的“所以然”，無一不是為實(shí)現(xiàn)“與臺(tái)下觀眾打成一片”的“根本目標(biāo)”。正是基于這樣的“李派”快板藝術(shù)觀，我們?cè)谧觥袄钆伞笨彀宓闹覍?shí)繼承者、“今天”快板的積極傳播者、“我們”快板的勇敢創(chuàng)作者的追求過程中，才沒有迷失方向。認(rèn)識(shí)上的清醒，理念上的提升，具體體現(xiàn)在了我們對(duì)數(shù)來寶《第三者》的創(chuàng)作中，我們將展示“李派”快板藝術(shù)的獨(dú)有特征、滿足今天快板兒觀眾的情趣需求，凸顯我們哥兒倆的表演特點(diǎn)以及我們對(duì)社會(huì)新風(fēng)氣的呼喚，對(duì)多元、復(fù)雜之人性的認(rèn)識(shí)，將把握與反映“手機(jī)控”“低頭族”的題材融合、平衡在一起，經(jīng)過反復(fù)推敲修改，不斷實(shí)踐打磨，在廣泛征求到姜昆等專家與觀眾的意見建議后，參加了全國(guó)比賽并最終獲得中國(guó)曲藝專業(yè)的最高獎(jiǎng)——“中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)·文學(xué)獎(jiǎng)”。此后，我們又帶著它進(jìn)京參加“第六屆北京喜劇幽默大賽”，在完全由觀眾給演員打分的演出現(xiàn)場(chǎng)，我們?cè)谒袇①惞?jié)目中贏得了最高分。

我們深知，剛剛起步，遠(yuǎn)方的路還很長(zhǎng)、很長(zhǎng)。我們堅(jiān)信，只要具備積極探索藝術(shù)本質(zhì)規(guī)律的真誠(chéng)，努力創(chuàng)作緊隨時(shí)代特征作品的熱情，敢于展示自我藝術(shù)個(gè)性的勇氣，就一定會(huì)“高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟，弘揚(yáng)中國(guó)精神，追求真善美，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)精神蘊(yùn)于作品之中，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”。