劉儀雅
摘 要 伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為當(dāng)前時(shí)代一個(gè)不可或缺的注腳。特別是便攜移動(dòng)智能設(shè)備的普及,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正迎來(lái)新的發(fā)展契機(jī),甚至很多傳統(tǒng)文學(xué)都在向著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的方向發(fā)展和改變。文學(xué)批評(píng)理論在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的蓬勃發(fā)展過(guò)程中受到了前所未有的巨大挑戰(zhàn)。所以傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)既應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮其引導(dǎo)文學(xué)向著健康的方向發(fā)展的使命,又應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)當(dāng)前時(shí)代的節(jié)奏,從而使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和文學(xué)批評(píng)相互促進(jìn)、共同發(fā)展。
關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)文學(xué) 文學(xué)批評(píng) 傳統(tǒng)文學(xué)
中圖分類號(hào):I207 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文學(xué)批評(píng)一直以來(lái)都是文學(xué)活動(dòng)最重要的組成部分之一,在漫長(zhǎng)的文學(xué)史中,文學(xué)批評(píng)從來(lái)沒(méi)有缺席,它伴隨著整個(gè)文學(xué)史的發(fā)展,直至今日。但當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展完全顛覆了文學(xué)發(fā)展的土壤,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在興起的初期就受到了眾多的質(zhì)疑,特別是傳統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)似乎在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)環(huán)境中并不具備話語(yǔ)權(quán),也導(dǎo)致了文學(xué)批評(píng)當(dāng)前的發(fā)展極為艱難。當(dāng)然,我們不能夠一味地為了批評(píng)而批評(píng),批評(píng)的目的是進(jìn)步,而不是吹毛求疵。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展如此蓬勃,一定有其深刻的原因,所以我們就要剖析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與文學(xué)批評(píng)理論的關(guān)系,試圖探索出二者的平衡點(diǎn),使二者能夠相互促進(jìn),為中國(guó)文學(xué)事業(yè)乃至文化事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)重要的力量。
1文學(xué)批評(píng)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的概念
文學(xué)批評(píng)是文學(xué)活動(dòng)的重要組成部分,從字面上我們很容易理解,指的就是通過(guò)批評(píng)的方式對(duì)文學(xué)的發(fā)展方向、內(nèi)容和思想等要素進(jìn)行正確的引導(dǎo),使文學(xué)的發(fā)展不致偏離方向。文學(xué)批評(píng)對(duì)于文學(xué)的發(fā)展是具有非常重要的影響作用的,首先,對(duì)于作家來(lái)說(shuō),文學(xué)批評(píng)能夠有效地規(guī)范作家的寫(xiě)作行為,能夠引導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作的正確方向;其次,對(duì)于讀者來(lái)說(shuō),通過(guò)批評(píng)的角度能夠讓讀者更為深刻地理解文學(xué)作品的內(nèi)涵,也有助于提升讀者的文學(xué)審美水平;最后,對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),文學(xué)批評(píng)代表的是主流的價(jià)值觀,之所以會(huì)出現(xiàn)公認(rèn)的批評(píng),是因?yàn)槠洳环仙鐣?huì)大多數(shù)人的想法和觀念,這對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)正能量,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展也起到至關(guān)重要的作用。
而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)顧名思義指的就是在互聯(lián)網(wǎng)上創(chuàng)作、發(fā)表、供讀者閱讀的文學(xué)作品。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的范圍非常廣泛,其作品的水平也參差不齊,這恰恰是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性激勵(lì)著“草根”一族開(kāi)始走上文學(xué)創(chuàng)作的舞臺(tái),文學(xué)不再是作家獨(dú)享的瑰寶,而成為了每個(gè)人都可以接觸并實(shí)踐的平民化的產(chǎn)物。
2網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)文學(xué)批評(píng)理論的挑戰(zhàn)
當(dāng)前文學(xué)批評(píng)家擔(dān)憂的并不是在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)環(huán)境中沒(méi)有文學(xué)批評(píng),恰恰相反,網(wǎng)絡(luò)世界絕對(duì)不缺少“批評(píng)者”,網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性使得任何人都可以對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià),而很多觀點(diǎn)非常淺顯,僅僅是自身的直觀感受,并不具有代表性,也不具有客觀性。這才是文學(xué)批評(píng)家們最害怕見(jiàn)到的事情---不怕沒(méi)有批評(píng),但是怕沒(méi)有邏輯的批評(píng)。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)蓬勃發(fā)展的當(dāng)前,文學(xué)批評(píng)越來(lái)越大眾化,卻又越來(lái)越低俗化。當(dāng)然,這也是一個(gè)文學(xué)批評(píng)發(fā)展的“陣痛”,傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)權(quán)掌握在少數(shù)人手中,而現(xiàn)在話語(yǔ)權(quán)回歸大眾,勢(shì)必要經(jīng)過(guò)一定時(shí)期的混亂和無(wú)序,最終終究會(huì)朝著正確的方向發(fā)展。這也是文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域的“精英”和“平民”之爭(zhēng),是文學(xué)批評(píng)在當(dāng)前時(shí)代必然要經(jīng)過(guò)的過(guò)程。
3傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)理論如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的挑戰(zhàn)
在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迅猛發(fā)展的情況下,傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)理論應(yīng)當(dāng)適時(shí)地進(jìn)行調(diào)整,以應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的挑戰(zhàn),如此才能夠不負(fù)文學(xué)批評(píng)之名,充分發(fā)揮文學(xué)批評(píng)對(duì)于文學(xué)發(fā)展的作用。
首先,文學(xué)批評(píng)理論應(yīng)當(dāng)走進(jìn)大眾。數(shù)千年來(lái)的文學(xué)批評(píng)理論話語(yǔ)權(quán)都掌握在極少數(shù)人口中,這種自詡為“雅”,卻無(wú)法容忍“俗”的文學(xué)批評(píng)狀態(tài)其實(shí)并不是一個(gè)正確的狀態(tài),精英化并不是文學(xué)和文學(xué)批評(píng)發(fā)展的正確道路。文學(xué)和文學(xué)批評(píng)是服務(wù)大眾的,大眾都不認(rèn)同,文學(xué)批評(píng)就完全失去了存在的意義了。
其次,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守文學(xué)批評(píng)理論的原則、精神和價(jià)值。文學(xué)批評(píng)是要對(duì)文學(xué)的發(fā)展起到促進(jìn)和引導(dǎo)作用的,無(wú)腦地批判并不能起到這樣的作用,所以文學(xué)批評(píng)對(duì)于當(dāng)前文學(xué)環(huán)境的適應(yīng)還是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守一些原則、精神和核心價(jià)值的。例如人文主義精神、歌頌真善美、批判假惡丑這都是文學(xué)批評(píng)恒久不變的精神和價(jià)值,無(wú)論文學(xué)批評(píng)理論如何發(fā)展都不應(yīng)當(dāng)有所改變。
最后,要轉(zhuǎn)變批評(píng)的方式。傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)理論太過(guò)于艱澀,讓大多數(shù)讀者都無(wú)法理解,那么文學(xué)批評(píng)難道就只能掌握在少數(shù)人手中嗎?當(dāng)前的時(shí)代中,人們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域的選擇都更多了,人們更愿意去選擇自己能夠理解和適應(yīng)的事物,文學(xué)批評(píng)理論亦是如此。通俗化是文學(xué)批評(píng)理論應(yīng)有的發(fā)展方向,沉重的說(shuō)教已經(jīng)不適合當(dāng)前的時(shí)代了,注定要被淘汰掉。
4結(jié)語(yǔ)
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展的確給傳統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)理論帶來(lái)了巨大的沖擊,但是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之所以能夠在這數(shù)十年內(nèi)極為蓬勃的發(fā)展,一方面是因?yàn)楫?dāng)前社會(huì)形態(tài)、社會(huì)結(jié)構(gòu)的發(fā)展巨大變化,另一方面也是因?yàn)樯鐣?huì)意識(shí)隨著社會(huì)物質(zhì)的變化已經(jīng)發(fā)展根本性的變革。很多文學(xué)批評(píng)家都在感嘆和惋惜,因?yàn)槲膶W(xué)批評(píng)已經(jīng)存在了數(shù)千年,但卻在只有數(shù)十年歷史的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)面前捉襟見(jiàn)肘。筆者認(rèn)為,文學(xué)批評(píng)是伴隨著文學(xué)的發(fā)展而誕生的,只要有其價(jià)值,就不會(huì)消亡,只是面臨著當(dāng)前文學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變革的背景,傳統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)應(yīng)當(dāng)進(jìn)行合理的改變,一切從實(shí)際出發(fā)才是文學(xué)批評(píng)真正應(yīng)當(dāng)遵循的原則,才是能夠繼續(xù)發(fā)揮其引導(dǎo)作用的唯一出路。
參考文獻(xiàn)
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