為數(shù)學(xué)課堂的成功奏響美妙的旋律

潘文海

一、愛(ài)心對(duì)學(xué)生的調(diào)節(jié)作用

有這樣一則寓言故事，對(duì)我啟發(fā)很大：風(fēng)和太陽(yáng)比賽，看誰(shuí)能讓游客自動(dòng)脫下斗篷，冷風(fēng)呼嘯而來(lái)，使勁吹，游客反而拼命抱緊斗篷不松；太陽(yáng)出來(lái)了，暖洋洋的，用愛(ài)心關(guān)照游客，不一會(huì)游客“感動(dòng)”地自動(dòng)脫下斗篷到樹(shù)蔭下乘涼。這則寓言就告訴我們：用愛(ài)心來(lái)感化比教育懲戒更有效，教育的本質(zhì)是要有一顆愛(ài)心。可見(jiàn)愛(ài)的教育對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)是多么的重要，用愛(ài)心教育調(diào)節(jié)學(xué)生，使優(yōu)等生全面發(fā)展，后進(jìn)生全面轉(zhuǎn)化。

1.用愛(ài)心調(diào)節(jié)優(yōu)等生的“性格”

“優(yōu)等生”就是要強(qiáng)、聽(tīng)話、成績(jī)好、安分守己、工作能力強(qiáng)的學(xué)生。他們優(yōu)點(diǎn)多、表現(xiàn)突出，因而教師往往比較喜歡，甚至有偏愛(ài)的傾向，學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)、生活上的關(guān)照、課上課外的表?yè)P(yáng)，教師都很容易做到。但是我們還應(yīng)看到“優(yōu)等生”也會(huì)存在一些問(wèn)題，有時(shí)甚至是很嚴(yán)重的問(wèn)題。例如，我班學(xué)生王*，成績(jī)一直保持全班第一，年年被評(píng)為“三好學(xué)生”。但是一次期中考試時(shí)，僅僅因?yàn)閿?shù)學(xué)考了90分，名次降為班上第五名就產(chǎn)生了自卑現(xiàn)象，語(yǔ)文成績(jī)是96分仍是全班最高的。很明顯，“優(yōu)等生”的心理非常脆弱，經(jīng)不起任何風(fēng)浪，就像一株從未經(jīng)歷風(fēng)雨的小植株。是她的“閃光點(diǎn)”多，掩蓋了人格方面的缺陷，他們?cè)谌后w中長(zhǎng)期處于命令、領(lǐng)導(dǎo)位置，可能會(huì)形成專橫、任性、以我為中心的價(jià)值取向，易患有嬌氣和經(jīng)不起挫折等毛病。要想早發(fā)現(xiàn)并克服“優(yōu)等生”可能出現(xiàn)的毛病和性格缺陷，在日常教育教學(xué)中就應(yīng)該多注重愛(ài)心教育，用心去關(guān)愛(ài)他們。

2.愛(ài)心是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的催化劑

德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”這就要求我們教師，加強(qiáng)師生間的情感交流，對(duì)于后進(jìn)生更應(yīng)如此，因?yàn)橹灰薪虒W(xué)班的存在就有后進(jìn)生，后進(jìn)生并不意味著永遠(yuǎn)后進(jìn)，某一方面的后進(jìn)也并不意味著樣樣后進(jìn)，在他們身上也可找到閃光點(diǎn)。這就需要教師用真誠(chéng)的愛(ài)去點(diǎn)燃，去加以正確的引導(dǎo)。實(shí)踐證明：教師只有把母親般溫暖的愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生的心田，讓愛(ài)成為師生交流的紐帶，用愛(ài)促進(jìn)它們轉(zhuǎn)化，使愛(ài)成為他們奮發(fā)向上的動(dòng)力，才能喚起他們奮發(fā)向上的勇氣，對(duì)生活、學(xué)習(xí)充滿信心，才能洗滌他們心底的沉淀與污穢。

二、數(shù)學(xué)課堂的紐帶——數(shù)學(xué)知識(shí)的運(yùn)用。

大家都說(shuō)，給學(xué)生一杯水，教師要有長(zhǎng)流水，也就是說(shuō)教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，才能把課教好教活。比如，作為數(shù)學(xué)教師，你就應(yīng)該是解題的能手，并且要具有幫助學(xué)生解答疑難問(wèn)題的能力， 否則，你就很難在學(xué)生中建立威信， 也很難在課堂上應(yīng)付自如。如果要上好每一節(jié)課，那么它在備課的過(guò)程中，對(duì)教材就不能停留在一般了解的水平上，而是要認(rèn)真鉆研教材。明確要解決什么問(wèn)題，達(dá)到什么目的，弄清這部分內(nèi)容在數(shù)學(xué)教學(xué)中的地位、作用，它與已學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系、區(qū)別，以及與以后要學(xué)習(xí)知識(shí)的關(guān)系等等。然后就是要考慮采取哪些措施解決這些問(wèn)題，教學(xué)中一定要把握重點(diǎn)、難點(diǎn)。一個(gè)教師是否成熟關(guān)鍵是看他能否駕馭課堂。一個(gè)新教師在課堂上，他考慮最多的是自己怎么“教”，生怕自己講錯(cuò)了、講漏了。而成熟的教師在課堂上，考慮更多的則是學(xué)生怎樣“學(xué)”。他不僅能熟練地組織教學(xué)，圓滿地完成教學(xué)任務(wù)，而且能恰當(dāng)?shù)卣{(diào)控課堂的情緒，不失時(shí)機(jī)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生能夠積極地投入到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。其次，是要注重知識(shí)自身的特點(diǎn)，對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)加以整合從而提高課堂效率。在知識(shí)遷移過(guò)程中，起重要作用的是學(xué)生原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的概括。只有經(jīng)過(guò)概括的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能準(zhǔn)確地辨別出新舊知識(shí)間本質(zhì)上的差異或相似程度，也只有經(jīng)過(guò)概括的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才具有穩(wěn)定的、清晰的概念。在小學(xué)數(shù)學(xué)中有很多的知識(shí)點(diǎn)都是在原有知識(shí)點(diǎn)上構(gòu)建的，那就需要教師充分地把握教材，對(duì)相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)加以整合。比如，在教學(xué)分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)時(shí)，我們可以對(duì)商不變性質(zhì)和小數(shù)的基本性質(zhì)加以整合，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)加以連接。再如，我們?cè)诮虒W(xué)商不變性質(zhì)時(shí)，可以把被除數(shù)不變，除數(shù)和商之間的變化規(guī)律，以及除數(shù)不變被除數(shù)和商之間的關(guān)系加以整合。像這樣的知識(shí)在小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中還有很多很多，那就需要老師的細(xì)心發(fā)現(xiàn)。

三、創(chuàng)造成功，激勵(lì)學(xué)生

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，“在學(xué)習(xí)中獲得成功，是學(xué)生精神力量的唯一源泉”。學(xué)生都希望周圍人對(duì)自己尊重，向往師長(zhǎng)對(duì)自己的肯定和贊揚(yáng)，成功會(huì)給學(xué)生帶來(lái)喜悅，會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的自信心。教師要從學(xué)生的年齡特點(diǎn)、知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和行為習(xí)慣等實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)問(wèn)題，以激起他們探索數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣，讓不同層次的學(xué)生都有機(jī)會(huì)成功，使其在各自已有水平上有所提高和發(fā)展。相反，如果學(xué)生經(jīng)常地體驗(yàn)過(guò)多過(guò)強(qiáng)的失敗，會(huì)使他們對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)失去信心，學(xué)習(xí)意志消沉，甚至自暴自棄，進(jìn)而產(chǎn)生嚴(yán)重的厭學(xué)心理，喪失學(xué)習(xí)興趣。

教師在數(shù)學(xué)課堂中是主導(dǎo)者，學(xué)生是數(shù)學(xué)課堂的主體。只要不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種平等、友好、合作、競(jìng)爭(zhēng)的情景，一種令學(xué)生學(xué)而不厭、流連忘返的氣氛，加上教師的精心策劃和有目的的組織、引導(dǎo)、開(kāi)啟、鼓勵(lì)、輔助，不斷激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。著眼學(xué)生心靈的愉悅和滿足，師生就會(huì)一起完成一堂成功的數(shù)學(xué)教學(xué)，同時(shí)老師以愛(ài)心為主題，以情境為前奏，以知識(shí)運(yùn)用為主旋律，以快樂(lè)為基調(diào)，以成功為終點(diǎn)，和學(xué)生一起奏響出和諧的美妙旋律。

【作者單位： 灌南縣堆溝港鎮(zhèn)中心小學(xué) 江蘇】