試論創(chuàng)意寫作在中文寫作課程教學(xué)中的應(yīng)用＊

陳佳冀

高校教學(xué)

試論創(chuàng)意寫作在中文寫作課程教學(xué)中的應(yīng)用＊

陳佳冀

針對(duì)高校中文寫作課程教學(xué)中存在的諸多亟待解決的問題，以培育學(xué)生創(chuàng)新性思維為主體的“創(chuàng)意寫作”概念的引入，及其相關(guān)教學(xué)理念的革新性實(shí)踐，無疑將推動(dòng)整個(gè)寫作學(xué)科的教學(xué)模式構(gòu)建并良性、健康發(fā)展。而圍繞創(chuàng)意寫作在寫作課程教學(xué)實(shí)踐中有效應(yīng)用這一題旨，可以從強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)訓(xùn)并重、文學(xué)與語言的有機(jī)融合以及創(chuàng)造性思維在教學(xué)實(shí)踐中的培育、運(yùn)用這三個(gè)重要向度進(jìn)入。

創(chuàng)意寫作；寫作課；實(shí)訓(xùn)；語言形式；創(chuàng)新性思維

寫作對(duì)于高校中文系學(xué)生而言無疑是最為基礎(chǔ)的必備能力之一。中文系漢語言文學(xué)專業(yè)均開設(shè)了寫作類課程，諸如《基礎(chǔ)寫作》《應(yīng)用文寫作》《新聞采訪與寫作》等。但教學(xué)方式則側(cè)重于具體內(nèi)容、表現(xiàn)技法、基礎(chǔ)寫作規(guī)律以及表述方式等規(guī)范性寫作活動(dòng)的灌輸與開展，某種程度上難免會(huì)限制學(xué)生自身思維方式的傳達(dá)和自我想法的認(rèn)證。部分同學(xué)甚至?xí)纱水a(chǎn)生一種厭倦乃至排斥的情緒，這顯然不利于寫作教學(xué)的有效展開。學(xué)生愈發(fā)對(duì)寫作不感興趣，其教學(xué)的內(nèi)容匱乏、因循守舊、缺乏變通等弊病間接造成了學(xué)生們無法將接受性語言有效轉(zhuǎn)化為輸出性語言，由此形成一種惡性循環(huán)，不想嘗試去寫作，內(nèi)心有抵觸也不愿付諸實(shí)踐。結(jié)果是一個(gè)學(xué)期的寫作教學(xué)結(jié)束，在反復(fù)的課程學(xué)習(xí)與寫作實(shí)訓(xùn)當(dāng)中非但自身寫作能力未得到有效提高，反而強(qiáng)化了厭惡與抵觸的情緒，既定的培養(yǎng)想象力、創(chuàng)新能力，使學(xué)生促進(jìn)自我學(xué)習(xí)并積極參與建構(gòu)過程的課程目標(biāo)更是無從談起。

“作為基礎(chǔ)學(xué)科的寫作正是實(shí)施素質(zhì)教育的重要學(xué)科。它除了提高學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力外，還擔(dān)負(fù)全面培養(yǎng)學(xué)生的思想情操、審美修養(yǎng)、心理素質(zhì)以及創(chuàng)造能力、創(chuàng)新品質(zhì)的重任。”[1]這是寫作課程教學(xué)所希望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)?！皠?chuàng)意寫作”是于20世紀(jì)20年代在美國愛荷華大學(xué)創(chuàng)立的寫作概念與范式，發(fā)展至今已作為寫作與文學(xué)教學(xué)理念的革命性嘗試而被不斷強(qiáng)化。葛紅兵先生直言：“創(chuàng)意寫作是以文字創(chuàng)作為形式、以作品為載體的創(chuàng)造性活動(dòng)，它是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈最重要、最基礎(chǔ)的工作環(huán)節(jié)?！盵2]作為一種有別于傳統(tǒng)寫作的開放性寫作方式，它尤其強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培育，其“本質(zhì)性特征就是‘創(chuàng)造性’寫作活動(dòng)，那么，在這一活動(dòng)中，創(chuàng)造性思維就要貫穿活動(dòng)的始終?！盵3]這也是創(chuàng)意寫作教學(xué)的首要任務(wù)與核心目的。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，一個(gè)最為突出的區(qū)別在于由單純的教師向?qū)W生傳授寫作理論、技能，轉(zhuǎn)變?yōu)榧w工作坊式的合作互助。在這一關(guān)系集合中師生形成一個(gè)整體，大家互相討論、各抒己見、發(fā)表看法，并作出相應(yīng)評(píng)價(jià)。

如英國威爾士班戈大學(xué)的伊萊恩·沃爾克教授在其創(chuàng)意寫作教學(xué)中，以“破冰船”策略來達(dá)成自我激發(fā)的破冰之旅：“在創(chuàng)意寫作訓(xùn)練班上，即使沒有工作坊的環(huán)境，學(xué)生仍有可能被要求朗讀他們的作品，或者復(fù)印出來給大家分享。通過建立這樣一種輕松自然的訓(xùn)練氛圍，大家的不適感從一開始就會(huì)消除。”[4]而在具體寫作任務(wù)的分配與布置上，創(chuàng)意寫作不限制具體的寫作目標(biāo)、內(nèi)容與字?jǐn)?shù)、文體。無論是學(xué)生互評(píng)、教師評(píng)價(jià)，抑或小組討論，多以鼓勵(lì)、肯定為主，重在培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣與熱望，讓他們想去寫、愿意寫、愛上寫作。這樣就由原來的惡性循環(huán)轉(zhuǎn)變?yōu)榱夹匝h(huán)，學(xué)生的寫作信念進(jìn)一步得以強(qiáng)化，對(duì)其思維能力與創(chuàng)新意識(shí)的培育也大有裨益。

一、理論與實(shí)訓(xùn)并重

探討理論與實(shí)訓(xùn)之間的關(guān)系，實(shí)則涉及到寫作課程教學(xué)中一個(gè)最為基礎(chǔ)而核心的問題：具體教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定，即如何界定理論體系與訓(xùn)練體系二者間的關(guān)系。傳統(tǒng)寫作學(xué)科對(duì)于這一關(guān)系的設(shè)定，基本停留在偏重于理論體系的強(qiáng)化，重心在講授寫作的基本原理，諸如創(chuàng)作主題、中心思想、敘事結(jié)構(gòu)、材料運(yùn)用、表述策略等，而訓(xùn)練體系這一部分卻未得到足夠重視，總體呈現(xiàn)出理論多于實(shí)踐、甚至與實(shí)踐相偏離的狀態(tài)。這種分配方式、教學(xué)內(nèi)容的既有設(shè)定已然形成一種較為固定的授課體系，一直以來缺少變化與革新，讓人為之擔(dān)憂。而放眼西方創(chuàng)意寫作的教學(xué)，不缺少基礎(chǔ)寫作理論的灌輸與講授，但不拘囿于此，而是將這些基礎(chǔ)理論的傳達(dá)建構(gòu)在有效而系統(tǒng)的寫作訓(xùn)練基礎(chǔ)之上，由淺入深、由易到難，逐漸引導(dǎo)學(xué)生提升自身的寫作能力。這里的寫作訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)化、立體化、全方位的能力訓(xùn)練，切實(shí)解決學(xué)生們“想什么”和“怎樣寫”的諸種問題，最終為提升學(xué)生的綜合寫作素養(yǎng)與創(chuàng)意寫作能力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如按照很多高校的寫作課程課時(shí)設(shè)定，64課時(shí)當(dāng)中，既要強(qiáng)化基礎(chǔ)寫作理論，又要實(shí)施與之對(duì)應(yīng)的配套實(shí)訓(xùn)，因此，除了主題、選材、結(jié)構(gòu)等基礎(chǔ)理論之外，在文體寫作方面，要有分別針對(duì)文學(xué)文體、新聞文體、理論文體、應(yīng)用文體等各種文類寫作的訓(xùn)練，當(dāng)然也包括了打破文類的綜合性寫作訓(xùn)練。比如文學(xué)文類方面，教授小說、散文、詩歌等文體，就要以系統(tǒng)性的實(shí)訓(xùn)作為依托，進(jìn)行“感覺上的聽、視、嗅、味、觸和直覺上的運(yùn)動(dòng)、平衡、空間、時(shí)間、糾錯(cuò)等各種訓(xùn)練，思維上的回憶、聯(lián)想、想象、推理等訓(xùn)練，以及技巧上的人物特寫、場景描寫、拼貼游戲、修改等專項(xiàng)訓(xùn)練?！?/p>

為了便于各類實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目的有效開展，建議實(shí)施小班教學(xué)的授課方式，構(gòu)建“工作坊”①工作坊(W o r k s hop)，這種組織形式最初來自愛荷華大學(xué)。經(jīng)過100多年的發(fā)展，已證明其作為一種十分有效與必要的工作、教學(xué)與學(xué)習(xí)單位的重要價(jià)值。詳見h tt p://www.u io wa.e du/～i ww/［E B/O L］.創(chuàng)作的現(xiàn)代創(chuàng)意寫作教學(xué)模式，針對(duì)學(xué)生各類文體寫作存在的障礙展開針對(duì)性的創(chuàng)意研討、指正與完善。其初衷是要求活動(dòng)的參與者具有創(chuàng)造性思維，而不是傳統(tǒng)意義上以教師講授、灌輸為主的授課模式。具體形式為以主講教師為核心，強(qiáng)調(diào)其豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與領(lǐng)域的專業(yè)性，兩到三名輔助教師，也要具備一定的專業(yè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與理論積淀。要嚴(yán)格把控教學(xué)規(guī)模，可以把一些自然班級(jí)人（一般為30余人）拆分成10余人的兩個(gè)小團(tuán)體，便于“工作坊”教學(xué)模式高效、順利地開展。具體實(shí)踐過程中，涉及到活動(dòng)、探討、博弈、短講、演練等多種方式的有序推進(jìn)，由主講教師掌控與指導(dǎo)，大家集中于某1—2個(gè)話題的討論中，針對(duì)話題展開創(chuàng)意思維的發(fā)掘與寫作進(jìn)程的實(shí)訓(xùn)。而從寫作“工作坊”的具體文類劃分上來看，根據(jù)不同的興趣選擇與擅長維度，各個(gè)團(tuán)體可以在小說工作坊、詩歌工作坊、戲劇工作坊、影視工作坊等具體文類中選出適合團(tuán)隊(duì)與自身屬性的文類。

當(dāng)然，工作坊的實(shí)訓(xùn)形式并不僅僅局限在室內(nèi)場域里進(jìn)行，結(jié)合不同的文類樣式，圍繞不同的探討主題，可以采用更加靈活與有針對(duì)性的形式。同時(shí)，主講教師與學(xué)生可以在電話、郵件、QQ群、微信群、論壇上，及時(shí)進(jìn)行課堂內(nèi)外的必要溝通，要對(duì)課堂進(jìn)度、作業(yè)執(zhí)行情況、寫作實(shí)訓(xùn)效度等進(jìn)行把握與管控。

二、文學(xué)與語言融匯

創(chuàng)意寫作方式的有效應(yīng)用與落實(shí)，應(yīng)建立在系統(tǒng)化的語言機(jī)制的訓(xùn)練與培育基礎(chǔ)之上，其具體價(jià)值的呈現(xiàn)也附著在具體語言形式的表達(dá)上。開始階段，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生把字詞表達(dá)的訓(xùn)練附著在文學(xué)文本細(xì)讀的基礎(chǔ)之上。“文學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新，每一部文學(xué)作品都是獨(dú)特的，創(chuàng)造性是文學(xué)的基本要求?！盵5]語言形式訓(xùn)練的一個(gè)最基本的要求，是重視對(duì)大量文學(xué)文本系統(tǒng)性、精細(xì)性的閱讀。學(xué)生要從自己所喜愛的一位作家的文字里抽出一個(gè)詞，體悟、感受該詞匯所具備的不同意旨空間，特別是其具體的使用方式如何靈活地達(dá)到了這種使用效度。顯然，學(xué)生可以先行確證所選詞匯的詞類，如果是冠詞和限定詞，那么它是如何促成敘事氛圍的營造，以及如何激發(fā)讀者的閱讀期待；如果是動(dòng)詞，它的時(shí)態(tài)與人稱、角色的關(guān)聯(lián)性，是主動(dòng)抑或被動(dòng)；如果是形容詞，它又是起到何種情感勾連的作用，并如何有效地推進(jìn)了文本的整體敘事節(jié)奏……這期間還要向?qū)W生特別強(qiáng)調(diào)，相同的詞是否會(huì)發(fā)生某些詞性位移、多重闡釋空間以及語體、語感適時(shí)變換等諸多問題，顯然，這種最為基礎(chǔ)的看詞表述能力的訓(xùn)練，要求學(xué)生們大量精細(xì)化地對(duì)經(jīng)典文本細(xì)讀，不斷形成自身的閱讀譜系，積累足夠多的言語素材，這將成為創(chuàng)意寫作取之不盡、用之不竭的寶貴資源。

接下來的嘗試就要集中在用給定詞匯合理造句能力的訓(xùn)練上。選定3-5個(gè)詞語，無論是讀音、詞性、釋義等均無必要的關(guān)聯(lián)。這個(gè)時(shí)候激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力就顯得尤為重要，鼓勵(lì)學(xué)生可以靈活多變、“肆無忌憚”地展開造句游戲，切記這一訓(xùn)練過程的自由隨意性，不過多干涉、不盲目限定。在10分鐘的時(shí)間里，學(xué)生要努力將這3-5個(gè)詞匯有效地組接、囊括在一個(gè)單一的句式結(jié)構(gòu)里，肆意地打亂順序，改變?cè)械淖置孢壿嬇c敘事意義，形成新的統(tǒng)一的意義結(jié)構(gòu)整體，各種不同的意旨空間被學(xué)生呈現(xiàn)出來，情感豐沛的、斗志昂揚(yáng)的、歇斯底里的、無厘頭的、充滿荒誕意味的……接著要在8分鐘內(nèi)形成各自的句式表達(dá)，并進(jìn)行愉悅的互動(dòng)式的分享與交流。學(xué)生們將自己認(rèn)為拼貼得最為精彩、獨(dú)到的句子朗讀出來，指明其好在哪里，如果覺得自己的句子不夠完美，也要說出其不足之處，“然后由其他人提出優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、稱贊、批評(píng)、修改意見”[6]。通過交流分享，學(xué)生們會(huì)有意地關(guān)注到句法構(gòu)成的要素，并深入體會(huì)到它的重要價(jià)值。

教師以自身的閱讀與寫作經(jīng)歷，告知學(xué)生什么樣的句子是成功的、優(yōu)秀的、強(qiáng)大的表述，什么樣的句子又是失敗的、不足的、弱化的呈現(xiàn)。諸種問題涉及到諸多可以探討的空間，比如創(chuàng)意、創(chuàng)新性，語感、句式、措辭、語言合理運(yùn)用、具體表達(dá)等。通過有效的探討，并經(jīng)過課堂訓(xùn)練與自身閱讀與總結(jié)的累積，學(xué)生們能夠漸趨清晰地分辨出句式表達(dá)的好壞，了解如何表述最為契合準(zhǔn)確。同時(shí)也會(huì)激發(fā)他們之后閱讀與同類訓(xùn)練的興趣，帶著一定的問題意識(shí)與創(chuàng)新性思維進(jìn)入到文本閱讀與拼貼訓(xùn)練當(dāng)中，長此以往，效果會(huì)一次比一次更加顯著。在此基礎(chǔ)之上，由詞到句再到段的深入展開，逐漸形成有獨(dú)立的話語空間、完整的故事情節(jié)講述。

三、創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)與運(yùn)用

在具體的實(shí)訓(xùn)與操作過程中，切記要循序漸進(jìn)，即強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意寫作要遵循寫作學(xué)的普遍原理。杰克·赫弗倫說：“在寫作之前你需要做什么樣的熱身運(yùn)動(dòng)？我們的想象需要變得柔軟，就像我們的身體一樣。如果不這樣的話，我們的創(chuàng)意承受的代價(jià)就和肌肉痙攣一般。”[7]創(chuàng)意寫作從它的開啟點(diǎn)即強(qiáng)調(diào)寫作者要經(jīng)歷這樣的熱身過程，從而漸趨進(jìn)入寫作狀態(tài)，將自身的思維與感覺等調(diào)整到一種最佳的狀態(tài)，為創(chuàng)新性思維模式的培育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從實(shí)訓(xùn)效度上來說，創(chuàng)新性思維的有效建構(gòu)是最為重要的衡量指標(biāo)，第一個(gè)層面即是對(duì)是否培育出學(xué)生思維獨(dú)立性的衡量。比如，首先，是否具備了一定的懷疑精神與批判性，是否有對(duì)于那些大家習(xí)以為常、司空見慣的事物或所謂“真理”提出大膽質(zhì)疑的勇氣、決心。其次，能否通過實(shí)訓(xùn)展現(xiàn)出一定的抗壓、解壓能力，在面對(duì)寫作進(jìn)程中所可能產(chǎn)生的挫敗感、沮喪情緒等，能否坦然面對(duì)，重塑信念，實(shí)現(xiàn)“脫胎換骨”的精神蛻變。在這一過程中強(qiáng)化寫作維度的自信心，培養(yǎng)銳意進(jìn)取的意志力，在不斷的修改、完善之中實(shí)現(xiàn)寫作能力“突飛猛進(jìn)”似的快意。另外，在討論與實(shí)訓(xùn)當(dāng)中不斷實(shí)現(xiàn)針對(duì)自身的目標(biāo)規(guī)劃，特別是催生出某種不斷自我更新的意識(shí)，當(dāng)然，這要建立在不斷地進(jìn)行自我否定的基礎(chǔ)之上，端正態(tài)度、放低心態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)自身存在問題并適時(shí)予以改正，主動(dòng)否定自己，打破自我框框，如“鳳凰涅槃”般重獲寫作生命的新生。

還有思維多樣性的有效培育的問題，即是否通過創(chuàng)意寫作實(shí)訓(xùn)達(dá)成某種發(fā)散性思維的提升。在面對(duì)一個(gè)團(tuán)隊(duì)小組共同的探討話題時(shí)，能否通過訓(xùn)練實(shí)現(xiàn)多種設(shè)問、質(zhì)疑的能力，能夠從不同的角度展開豐富的聯(lián)想與想象空間，把思維發(fā)散開來，從不同的角度、視域進(jìn)入，并嘗試提出不同的答案，讓自身創(chuàng)新思維的展現(xiàn)具備了更為豐富、駁雜的選擇空間。與之相對(duì)應(yīng)的是思維適時(shí)轉(zhuǎn)向能力的培養(yǎng)，即在不同的聯(lián)想空間當(dāng)中，當(dāng)其中一個(gè)向度發(fā)生碰壁、受阻乃至被拒斥時(shí)，能否瞬時(shí)轉(zhuǎn)向另一個(gè)合理而準(zhǔn)確的方向。而最終所要做的思維訓(xùn)練就是擇優(yōu)原則的把持，在多個(gè)發(fā)散性思維所形成方向條目中，能否找到最佳答案，這是一個(gè)關(guān)鍵性的核心題旨。

除此之外，還有對(duì)于學(xué)生的思維統(tǒng)攝能力的訓(xùn)練，即如何通過細(xì)致的觀察、思考與適當(dāng)手段，來達(dá)成對(duì)概念、材料的加工與整合。把眾多思維的片斷有效整合，實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、系統(tǒng)化的整體性呈現(xiàn)，并能在此基礎(chǔ)之上對(duì)所整合材料進(jìn)行深入辨析，最終總結(jié)出必要的寫作與敘事規(guī)律?？缭叫詣?chuàng)新思維的培育對(duì)于寫作而言也尤為重要，如何適時(shí)地省略自身的思維步驟，跨越事物相關(guān)度的差距，加大思維的轉(zhuǎn)換角度等，都是我們應(yīng)該重視的?？傊?，在各層級(jí)、各文類的創(chuàng)意寫作實(shí)訓(xùn)過程，其實(shí)質(zhì)就是要認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我并能有效表達(dá)自我、提升自我，最終尤其實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造潛能的激發(fā)，創(chuàng)新思維模式的培養(yǎng)與建構(gòu)，“使創(chuàng)意寫作實(shí)訓(xùn)過程真正成為個(gè)體踏上寫作自主生長之旅”[8]。

[1]董小玉.現(xiàn)代寫作教程[M].北京：高等教育出版社，2000.

[2]葛紅兵.創(chuàng)意寫作學(xué)的學(xué)科定位[J].湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2001（5）.

[3]趙忠山.創(chuàng)意寫作：創(chuàng)造性思維在寫作教學(xué)中的運(yùn)用[J].寫作，2015(1).

[4]伊萊恩·沃爾克.創(chuàng)意寫作教學(xué)——實(shí)用方法50例[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2014.

[5]鮑昌寶.創(chuàng)意寫作：多元化時(shí)代文學(xué)史教學(xué)改革的思考[J].肇慶學(xué)院學(xué)報(bào)，2013(4).

[6]許道軍.創(chuàng)意寫作：課程模式與訓(xùn)練方法[J].湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2011(5).

[7]杰克·弗赫倫.作家創(chuàng)意手冊(cè)[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2015.

[8]馮汝常.試論寫作實(shí)訓(xùn)的三個(gè)層次[J].廣西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2016(5).

責(zé)任編輯：郭一鶴

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1671-6531（2017）06-0026-04

*江南大學(xué)本科教育教學(xué)改革項(xiàng)目“‘創(chuàng)意寫作’與高校寫作教學(xué)改革實(shí)踐探究”（15B Z W019）；教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“英語國家創(chuàng)意寫作研究”（14YJ A751025）

陳佳冀/江南大學(xué)人文學(xué)院副教授，博士(江蘇無錫516001)。