精心雕琢閱讀教學(xué)切入點(diǎn)

童汝紅

金華四中特級(jí)教師張震雷老師的一堂特級(jí)教師示范課《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》給我留下了深刻印象：那匠心獨(dú)運(yùn)的教材處理，那行云流水的課堂教學(xué)流程，那樸實(shí)無(wú)華而又深沉厚重的教學(xué)風(fēng)格，讓我獲益良多。會(huì)后本人細(xì)細(xì)思考：我們通常至少要用兩課時(shí)才能完成教學(xué)的課文，張老師僅用一節(jié)課怎么就完成教學(xué)任務(wù)呢？我們用兩節(jié)課解讀文本也僅僅是蜻蜓點(diǎn)水，淺淺地滑行在文字的表面，而張老師用一節(jié)課解讀文本卻反而更透徹，更精準(zhǔn)，到底有什么訣竅，使張老師的語(yǔ)文課堂既輕松又高效呢？

后來(lái)本人在閱讀張老師的課堂實(shí)錄、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)論文的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)，張老師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)特別注重謀篇布局。張老師認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程應(yīng)該是教師尋找教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在的“序”的過(guò)程，而尋找教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在的“序”的關(guān)鍵是對(duì)教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)?shù)亍胺蛛x”與“重組”。為了更好地進(jìn)行分離和重組，保障課堂教學(xué)效率，張老師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)特別注重解讀文本的切入點(diǎn)的選擇。由此看來(lái)，如果切入點(diǎn)選得好、選得準(zhǔn)，就能發(fā)揮出教學(xué)杠桿作用。那么，我們?cè)撛鯓舆x擇一個(gè)精準(zhǔn)的切入點(diǎn)呢？

一、關(guān)注閱讀文本的第一視覺(jué)停駐點(diǎn)——標(biāo)題

“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”在這個(gè)平等對(duì)話的過(guò)程中，用怎樣的話題和方式開(kāi)展對(duì)話，從什么地方開(kāi)始對(duì)話，這就是教學(xué)的切入點(diǎn)。而標(biāo)題是人們閱讀文本的第一視覺(jué)停駐點(diǎn)，人們往往通過(guò)閱讀標(biāo)題獲取文本的第一信息，得到最初的印象。因此，我們閱讀文本可以從解讀標(biāo)題開(kāi)始?！昂妙}勝過(guò)半篇文”，高明的作家通過(guò)精心設(shè)計(jì)標(biāo)題來(lái)揭示中心，交代寫(xiě)作對(duì)象，提出核心問(wèn)題，提示行文線索。如果以標(biāo)題為切入點(diǎn)，可以提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)全篇。

張震雷老師在設(shè)計(jì)《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》這篇文章的教學(xué)時(shí)，巧妙地以標(biāo)題為引領(lǐng)學(xué)生解讀文本的切入點(diǎn)，堪稱(chēng)典范。

師：同學(xué)們讀過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》嗎？其中有一個(gè)非常有趣的美女蛇的故事是誰(shuí)說(shuō)的？

生：阿長(zhǎng)。

師：今天我們就要進(jìn)一步來(lái)了解魯迅筆下的阿長(zhǎng)。首先，老師要問(wèn)，有關(guān)魯迅你們知道些什么？

生：……

師：阿長(zhǎng)是確有其人的，那么阿長(zhǎng)是魯迅的什么人呢？

生：是魯迅的保姆。

師：《山海經(jīng)》又是一部怎樣的書(shū)呢，能找出文中語(yǔ)句回答嗎？

生：19頁(yè)倒數(shù)第二段……是神話小說(shuō)集，應(yīng)該是古代開(kāi)天辟地一類(lèi)的故事。

在此基礎(chǔ)上，張老師設(shè)計(jì)了三個(gè)板塊——說(shuō)“艱辛”、評(píng)“不滿”、悟“母愛(ài)”，緊扣文本。以搜索信息、評(píng)說(shuō)內(nèi)容為主要活動(dòng)，一步一步引導(dǎo)學(xué)生感悟阿長(zhǎng)無(wú)私偉大的母愛(ài)，體會(huì)魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的復(fù)雜的思想感情。

在教學(xué)中，本人也嘗試著采用以標(biāo)題為切入口切入課文。如在教學(xué)《偉大的悲劇》時(shí)就緊扣標(biāo)題“悲劇”和“偉大”兩個(gè)詞，引導(dǎo)學(xué)生思考并提出兩個(gè)問(wèn)題：這是一場(chǎng)怎樣的悲??？為什么說(shuō)這場(chǎng)悲劇是偉大的？通過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生討論、品讀文本中那些抒情色彩強(qiáng)烈、意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，從而感受到南極探險(xiǎn)故事里所折射出來(lái)的人性光芒。

同樣，本人在教學(xué)《羅布泊，消逝的仙湖》一文也以標(biāo)題為切入點(diǎn)，激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的求知欲，事半功倍地完成閱讀教學(xué)的任務(wù)。

師：同學(xué)們，這節(jié)課我們將一起學(xué)習(xí)課文《羅布泊，消逝的仙湖》。請(qǐng)你自由朗讀課文的標(biāo)題。

生大聲朗讀標(biāo)題。

師：你從課文的標(biāo)題中讀出了哪些信息？

生1：我們今天要了解的是羅布泊。

生2：羅布泊如今已經(jīng)消逝了。

生3：老師，羅布泊原本很美麗，因?yàn)樗莻€(gè)仙湖。

生4：羅布泊是個(gè)美麗的仙湖，遺憾的是如今已不見(jiàn)了。

師： 同學(xué)們說(shuō)得很好。羅布泊的確曾經(jīng)是個(gè)美麗的仙湖，如今已變成了荒漠。到底是什么原因造成這樣一個(gè)悲劇的呢？現(xiàn)在請(qǐng)讓我們走進(jìn)課文。

這節(jié)課，本人緊緊抓住標(biāo)題做文章，設(shè)置了幾個(gè)張力極強(qiáng)的問(wèn)題，從文本的內(nèi)部去尋找教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在的順序，恰當(dāng)?shù)胤蛛x和重組教學(xué)內(nèi)容來(lái)組織教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。學(xué)生積極參與課堂，文本解讀水到渠成，充分顯示了教學(xué)設(shè)計(jì)的匠心。

二、把握文中關(guān)鍵性的字、詞、句——文眼

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽?！?解讀一篇文章從找“文眼”著手，無(wú)疑是最恰當(dāng)?shù)拈喿x教學(xué)方法。所謂“文眼”指的是文章中關(guān)鍵性的字、詞、句和細(xì)節(jié) ，它們往往是文章中心或主旨的直接或間接的體現(xiàn)。抓住了文眼，就可以順藤摸瓜，輕松高效地解讀文本。正如張震雷老師的經(jīng)典課例《楊修之死》，他在對(duì)楊修這一人物的分析時(shí)，抓住了“文眼”，即文中夏侯?lèi)獙?duì)楊修高度評(píng)價(jià)的話語(yǔ)“公真知魏王肺腑也”。教學(xué)時(shí)張老師就在“真知”這兩個(gè)字上做文章，圍繞“真知……——真知？——真知！”這條線索進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的組織，形成了一個(gè)張力極強(qiáng)的層遞式教學(xué)結(jié)構(gòu)，推進(jìn)了學(xué)生的認(rèn)知。

師：剛才同學(xué)們暢所欲言，針對(duì)漫畫(huà)紛紛談了自己的感受。確實(shí)，楊修才華橫溢，連曹操的得力干將夏侯?lèi)矊?duì)他佩服得五體投地。文中有一句話，是夏侯?lèi)獙?duì)楊修的高度評(píng)價(jià)，請(qǐng)找出來(lái)。

師：你能帶著佩服的口氣讀一下嗎。

生讀。

師：這句話的重音落在哪？

生再讀“真”字重讀。

師：全班同學(xué)將這句話再讀一遍。那么楊修的“真知”從文中那些地方看出來(lái)？

精準(zhǔn)的切入點(diǎn)的選擇，使得教學(xué)線索明晰，教學(xué)設(shè)計(jì)有創(chuàng)意。幾個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用恰當(dāng)、準(zhǔn)確：省略號(hào)意味深長(zhǎng)，主要挖掘文本中楊修的“才”；問(wèn)號(hào)發(fā)人深省，主要挖掘文本中楊修的“放曠”，數(shù)犯曹操忌諱；嘆號(hào)寓警示意味，告訴學(xué)生“如果我們是楊修，如何與曹操相處”，學(xué)會(huì)做人。整個(gè)教學(xué)過(guò)程精練、流暢、大氣，充分彰顯了張老師教學(xué)設(shè)計(jì)的大手筆。

教學(xué)時(shí)，本人也嘗試采用以文眼為切入點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)，教學(xué)效果不同凡響。如在設(shè)計(jì)《范進(jìn)中舉》這節(jié)課時(shí)，緊緊抓住文眼——范進(jìn)喜極而瘋時(shí)說(shuō)的兩句話“噫！好了！我中了！”“噫！好！我中了！”為切入點(diǎn)。先指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，學(xué)生或喃喃自語(yǔ)，或手舞足蹈。通過(guò)誦讀走進(jìn)人物內(nèi)心，然后討論“好了”一詞所蘊(yùn)含的深意。

師： 范進(jìn)喜極而瘋時(shí)說(shuō)了什么？

生：“噫！好了！我中了！”“噫！好！我中了！”

師：你們認(rèn)為該怎樣讀這兩句話呢？

生自由讀（或喃喃自語(yǔ)，或手舞足蹈）。

師：范進(jìn)說(shuō)“好！我中了！”同學(xué)們，你能說(shuō)說(shuō)這個(gè)“好”字里面包含著哪些豐富的內(nèi)容嗎？

生1：好了，意味著從此以后不再挨餓了。

生2：好了，意味著從此以后不再受欺凌了。

生3：好了，意味著從此以后有享不盡的榮華富貴了。

師：中舉后范進(jìn)果真好了嗎？他的經(jīng)濟(jì)狀況和社會(huì)地位發(fā)生了哪些變化？你能找出來(lái)說(shuō)一說(shuō)嗎？

這節(jié)課，因?yàn)橛辛诉@個(gè)巧妙的切入點(diǎn)引領(lǐng)，使得課堂妙趣橫生，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲。同時(shí)，學(xué)生們通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，也初步學(xué)會(huì)了于細(xì)微處感受作品的魅力，收獲了閱讀小說(shuō)的方法，獲得了思想啟迪。

三、捕捉學(xué)生閱讀文本的興趣點(diǎn)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)方法的選擇應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。布魯納說(shuō)，學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。興趣是最好的老師，也是最大的動(dòng)力，趁興而學(xué)，往往能在最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓課堂教學(xué)效果達(dá)到最佳狀態(tài)。所以，教師在閱讀教學(xué)時(shí)要善于根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。興趣點(diǎn)可以是文章中的一句話，一個(gè)觀點(diǎn)，一幅圖，或是文章的寫(xiě)作背景等。從興趣點(diǎn)切入文本教學(xué)，同樣讓閱讀教學(xué)綻放精彩。

如本人在教學(xué)《惠子相梁》一文時(shí)就先用一個(gè)故事投石問(wèn)路，尋找學(xué)生的興趣點(diǎn)，從而切入課堂。

師：有一位哲人，他的妻子死了，朋友來(lái)吊喪，讓朋友驚訝的是這位先哲不僅不哭，卻反而拿著根木棍一邊有節(jié)奏地敲著瓦盆，一邊高聲唱著歌。你知道這個(gè)古人是誰(shuí)嗎？

生：莊子。

師：你能介紹一下莊子嗎？

生讀文中注解。

師：他為什么會(huì)有這種反常的行為的呢？

師出示幻燈片顯示莊子思想。今天這節(jié)課讓我們一起走進(jìn)《惠子相梁》，讓我們一起領(lǐng)略莊子的思想。

這節(jié)課課前故事引入，吊足了學(xué)生想進(jìn)一步了解莊子的胃口，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣大增，文本解讀自然水到渠成。

再如本人在教學(xué)楊絳的《老王》這一課，課前預(yù)習(xí)時(shí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)文中最后一段中“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”這個(gè)句子很感興趣。于是在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)就以此為切入點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中設(shè)置了這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

環(huán)節(jié)一：學(xué)生散談，說(shuō)說(shuō)老王的不幸。

共同體悟老王之“苦境”：身份卑微，孤苦伶仃；身患眼疾，謀生艱難；身居破屋，生活窮苦。造成老王之“不幸”僅僅就是這些與生俱來(lái)的或純客觀的因素嗎？文中哪些地方暗示了使老王處境每況愈下的社會(huì)因素？

環(huán)節(jié)二：小組合作交流，說(shuō)說(shuō)老王是如何對(duì)待“不幸”的。

突破文中寫(xiě)事的部分，感受老王之“善心”：從不抱怨，默默承受不幸；以德報(bào)德，不讓別人吃虧；身處困境，卻處處顧念他人；知恩必報(bào)，極有道德良心。

環(huán)節(jié)三：各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)作者之“幸”。

作者當(dāng)時(shí)的處境如何？那文中為何還說(shuō)自己“幸運(yùn)”？在這樣的處境下，她給了老王哪些力所能及的關(guān)照？引導(dǎo)學(xué)生理解作者品德中最美好的一點(diǎn)：對(duì)自己的不幸能淡然處之，對(duì)他人的不幸卻能時(shí)時(shí)記掛，能真心地尊重人、理解人、關(guān)心人。

這節(jié)課，教師能恰當(dāng)?shù)赝妒瘑?wèn)路，及時(shí)捕捉學(xué)生的興趣點(diǎn)，然后以興趣點(diǎn)作為教學(xué)的切入點(diǎn)，既激發(fā)了學(xué)生研討交流的興趣，也有利于師生集中有限的時(shí)間突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，真正使閱讀教學(xué)綻放精彩。

通過(guò)這幾節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，本人發(fā)現(xiàn)：每一篇文章，都有一個(gè)清晰的構(gòu)思之路；每一個(gè)題目，都是智慧的結(jié)晶；每一次開(kāi)頭，都?xì)v經(jīng)長(zhǎng)期的醞釀；每一個(gè)結(jié)尾，都耐人尋味。只要我們精心研讀，細(xì)心揣摩，總會(huì)巧妙地摸索到一個(gè)通向文章腹地的最佳切入點(diǎn)。找準(zhǔn)了“切入點(diǎn)”，就等于抓住了全文的“神經(jīng)中樞”。由切入點(diǎn)鋪就的精細(xì)的閱讀教學(xué)途徑，像一條簡(jiǎn)明的路，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入五彩斑斕的語(yǔ)文勝境。