略論張?zhí)椎那嗄暧^

曾慶棟，梁宇

(1.云南大學(xué)馬克思主義學(xué)院，云南昆明650500；2.廣西民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣西南寧530000)

略論張?zhí)椎那嗄暧^

曾慶棟1，梁宇2

(1.云南大學(xué)馬克思主義學(xué)院，云南昆明650500；2.廣西民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣西南寧530000)

張?zhí)资侵袊?guó)共產(chǎn)黨早期重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一，是杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治活動(dòng)家和宣傳鼓動(dòng)家，是卓越的青年運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。他在組織和領(lǐng)導(dǎo)早期青年運(yùn)動(dòng)的革命實(shí)踐中，為中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，形成了內(nèi)容豐富、觀點(diǎn)深刻而又頗有特色的青年思想，即青年使命觀、青年德育觀和青年實(shí)踐觀。

張?zhí)?；青年使命觀；青年德育觀；青年實(shí)踐觀

張?zhí)?1898—1927)，出生于江蘇省武進(jìn)縣(今常州市)。1919年，張?zhí)追e極投身于五四運(yùn)動(dòng)并成為天津市學(xué)生運(yùn)動(dòng)的主要骨干之一。1920年參加李大釗創(chuàng)建的北京共產(chǎn)主義小組，探索馬克思主義理論宣傳與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，隨后到天津組織社會(huì)主義青年團(tuán)。1921年初，赴蘇俄出席共產(chǎn)國(guó)際會(huì)議，擔(dān)任共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書(shū)記處中國(guó)科書(shū)記，作為共產(chǎn)國(guó)際代表的主要助手和翻譯陪同共產(chǎn)國(guó)際的代表會(huì)見(jiàn)李大釗、陳獨(dú)秀等人，參與中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建活動(dòng)。1926年，面對(duì)蔣介石制造的“中山艦事件”和整理黨務(wù)案，他主張工農(nóng)武裝予以反擊。1927年8月，參加中共中央在漢口召開(kāi)的“八七”會(huì)議，批判陳獨(dú)秀“右傾”投降主義的錯(cuò)誤，被選為臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員。后來(lái)?yè)?dān)任中共廣東省委書(shū)記、中共中央南方局書(shū)記。是年11月，為接應(yīng)南昌起義，與上海中共中央制定和策劃廣州起義，主持廣州武裝起義工作，任中共廣東省委軍委書(shū)記，領(lǐng)導(dǎo)廣州起義，建立廣州蘇維埃政府，任代理主席。1927年12月12日，遇敵人襲擊，壯烈犧牲，時(shí)年29歲。張?zhí)锥虝旱母锩亩际菫闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)而奮斗，他是中國(guó)共產(chǎn)黨早期重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一，是杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治活動(dòng)家和宣傳鼓動(dòng)家，是卓越的青年運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。

張?zhí)自诮M織和領(lǐng)導(dǎo)早期青年運(yùn)動(dòng)的革命實(shí)踐中，為中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，形成了內(nèi)容豐富、觀點(diǎn)深刻而又頗有特色的青年思想，即青年使命觀、青年德育觀和青年實(shí)踐觀。

一、張?zhí)椎那嗄晔姑^

張?zhí)琢⒆阌诮袊?guó)是半殖民地半封建社會(huì)這一基本現(xiàn)實(shí)狀況，考察和分析中國(guó)青年及其運(yùn)動(dòng)之后，在分析中國(guó)青年的時(shí)代特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)，指出中國(guó)青年在中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中起著先鋒作用，進(jìn)而對(duì)中國(guó)青年的歷史使命作出了論述。

首先，革命性是中國(guó)青年的時(shí)代特點(diǎn)。張?zhí)渍J(rèn)為在帝國(guó)主義侵略與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的年代，中國(guó)青年既受到資本主義經(jīng)濟(jì)的沖擊和壓迫，又對(duì)其畢業(yè)之后的社會(huì)地位感到惶恐和不安，因此，他們?cè)谶@樣的社會(huì)歷史條件下較為傾向于革命，具有革命性的特點(diǎn)。張?zhí)字赋觯蹏?guó)主義列強(qiáng)以軍事的、政治的和經(jīng)濟(jì)的手段，對(duì)中國(guó)進(jìn)行工業(yè)原料的掠奪和商品市場(chǎng)的侵略，使得“青年學(xué)生在學(xué)校里讀書(shū)常常覺(jué)得經(jīng)濟(jì)的壓迫，而一方面又因?yàn)楸緡?guó)的經(jīng)濟(jì)不發(fā)展，青年學(xué)生對(duì)于他們將來(lái)畢業(yè)以后的社會(huì)地位不由不引起恐慌——這些原因是使殖民地上的學(xué)生漸趨于革命道路”[1]139-140。此外，張?zhí)走€認(rèn)為，在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，小資產(chǎn)階級(jí)智識(shí)階級(jí)亦會(huì)逐漸出現(xiàn)分化，造成小資產(chǎn)階級(jí)智識(shí)階級(jí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)化。作為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者，中國(guó)共產(chǎn)黨要把這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)化的智識(shí)階級(jí)集中到無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的旗幟下，形成一股強(qiáng)大的革命力量，幫助中國(guó)革命取得勝利。

其次，中國(guó)青年在中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中起著先鋒作用。張?zhí)自谏钊肟偨Y(jié)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，充分肯定和高度贊揚(yáng)中國(guó)青年在中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中的地位和作用，他說(shuō)：“自同盟會(huì)成立至現(xiàn)在，國(guó)內(nèi)重大意義的舉動(dòng)，無(wú)一不是與青年有關(guān)，有青年居于領(lǐng)袖和先鋒地位。如五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上有價(jià)值的事，而發(fā)動(dòng)主持的人是青年，五四運(yùn)動(dòng)的各種愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，無(wú)一不是中國(guó)的青年做的?！盵1]422張?zhí)讖闹袊?guó)革命運(yùn)動(dòng)史的視角出發(fā)，闡明了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)青年不但具有強(qiáng)烈的革命性，在中國(guó)革命中起著先鋒作用，而且為了反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義，爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民族解放和人民自由，不怕?tīng)奚案昂罄^，英勇奮斗。

最后，中國(guó)青年的歷史使命是反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義。張?zhí)渍J(rèn)為，在近代中國(guó)，“中國(guó)的青年運(yùn)動(dòng)乃是一種范圍很廣使命很大的運(yùn)動(dòng)”[1]420，這個(gè)使命不僅是以謀青年的幸福為中心，還是為全國(guó)人民謀福利。在近代中國(guó)外受帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略而沒(méi)有民族解放、內(nèi)受封建軍閥統(tǒng)治而沒(méi)有人民平等的危急存亡之秋，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的歷史使命就是革命事業(yè)，“中國(guó)的革命事業(yè)，起首是由青年擔(dān)任”[1]421。因此，張?zhí)讖?qiáng)調(diào)，中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)是“一種國(guó)民革命性的青年群眾的團(tuán)體”[1]165。中國(guó)青年及其運(yùn)動(dòng)的“一個(gè)思想，一個(gè)目標(biāo)和使命”[1]422，就是推翻帝國(guó)主義和封建主義的反動(dòng)統(tǒng)治，爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民族解放和人民平等，這顯示出了中國(guó)青年具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和高度的歷史使命感。

二、張?zhí)椎那嗄甑掠^

張?zhí)自诮M織和指導(dǎo)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的革命實(shí)踐中，十分重視對(duì)中國(guó)青年進(jìn)行思想政治道德教育，他認(rèn)為中國(guó)青年始終要以馬克思主義理論為指導(dǎo)思想，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神，保持鍥而不舍的革命意志。

第一，中國(guó)青年始終要以馬克思主義理論作指導(dǎo)。1926年10月4日，張?zhí)自凇肚嗄赀\(yùn)動(dòng)的使命》中指出，青年的概念不僅局限于狹義的意思，還要重視它的廣義的意思。他指出，以前青年的范圍多是局限在學(xué)生和知識(shí)界的狹義范疇，這是不準(zhǔn)確不全面不科學(xué)的，青年應(yīng)該包括中國(guó)社會(huì)各革命階級(jí)的青年。首先，張?zhí)讓?duì)中國(guó)青年的思想傾向進(jìn)行了分析。他認(rèn)為生活在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)青年特別是青年學(xué)生，因?yàn)橛械氖苓^(guò)封建主義思想的教育，有的受到西方資本主義文化的影響，同時(shí)他們?cè)谑澜缬^和人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期受到林林總總、形形色色的主義所浸染，所以他們有著封建階級(jí)傾向、資本階級(jí)傾向、無(wú)產(chǎn)階級(jí)傾向和其他階級(jí)傾向，是“反映中國(guó)的各階級(jí)”[1]270。其次，張?zhí)拙腿绾问箯V大青年學(xué)習(xí)、理解和信仰馬克思主義理論的問(wèn)題提出了觀點(diǎn)深刻而又獨(dú)特鮮明的主張。他認(rèn)為，不但要廓清殘留在青年學(xué)生頭腦中的“一切舊的因襲的社會(huì)觀念”的封建主義，而且要揭露資產(chǎn)階級(jí)自由主義，特別是基督教宣傳的虛偽丑惡的嘴臉，使它們?cè)谥袊?guó)青年的頭腦中沒(méi)有立足之地，“打破一切反動(dòng)思想在青年中的勢(shì)力”，然后“我們要給中國(guó)青年學(xué)生一種世界的科學(xué)的人生觀”[1]141，這種世界的科學(xué)的人生觀就是馬克思主義理論。要對(duì)廣大青年進(jìn)行“有繼續(xù)的有系統(tǒng)的”馬克思主義理論宣傳，“使他們到革命的旗子下來(lái)”[1]141。最后，張?zhí)自诮M織和領(lǐng)導(dǎo)廣大青年開(kāi)展青年運(yùn)動(dòng)的革命實(shí)踐中，注重理論同實(shí)際相結(jié)合，身體力行、躬行實(shí)踐，采取多種形式向中國(guó)青年進(jìn)行馬克思主義理論宣傳教育活動(dòng)。一是在參與制定的《中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)綱領(lǐng)》中明確規(guī)定“中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)為信奉馬克思主義的團(tuán)體”[2]；二是開(kāi)展馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)活動(dòng)，向青年群眾推薦《共產(chǎn)主義宣言》《國(guó)家與革命》等馬克思列寧主義經(jīng)典文獻(xiàn)，傳播無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論；三是創(chuàng)辦《勞報(bào)》《中國(guó)青年》《人民周刊》等近十種革命刊物，撰寫(xiě)大量富有戰(zhàn)斗性的政論文章，為追求進(jìn)步的廣大青年指明了前進(jìn)的方向。

第二，中國(guó)青年始終要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神。1926年5月4日，張?zhí)自凇段逅募o(jì)念告廣東學(xué)生》一文中強(qiáng)調(diào)，一致團(tuán)結(jié)奮斗是五四運(yùn)動(dòng)的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。然而，自五四運(yùn)動(dòng)之后中國(guó)學(xué)生的團(tuán)結(jié)精神逐漸松懈，一方面是因?yàn)榍嗄陮W(xué)生運(yùn)動(dòng)隨著國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展分化而分化，另一方面是因?yàn)榈蹏?guó)主義和反革命勢(shì)力在青年學(xué)生中挑撥與離間，但最主要的原因是青年學(xué)生內(nèi)部的分離和破裂，使反革命派的離間陰謀得逞。因此，張?zhí)滋?hào)召?gòu)V大青年學(xué)生，“回復(fù)五四學(xué)生團(tuán)結(jié)精神”和“學(xué)生統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)”。張?zhí)走M(jìn)一步指出“只抱了一片熱心去求統(tǒng)一而不去了解求統(tǒng)一之道，非但是不夠的并且常常壞事”[1]280，他認(rèn)為，“統(tǒng)一之道”就是在中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)中打破不同階級(jí)、派別和層次，在反對(duì)帝國(guó)主義和反對(duì)封建主義的共同目標(biāo)之下，團(tuán)結(jié)中國(guó)社會(huì)各革命階級(jí)的青年學(xué)生，孤立青年反動(dòng)分子，團(tuán)結(jié)一致，才能取得國(guó)民革命的偉大勝利。

第三，中國(guó)青年始終要保持鍥而不舍的革命意志。張?zhí)资种匾暸囵B(yǎng)青年“沉毅勇敢”的意志，即堅(jiān)定意志，預(yù)備充分的力量，戰(zhàn)勝困難。他說(shuō)：“從前有勉勵(lì)青年的幾句話，叫做‘迢迢望南山，路遠(yuǎn)莫致之，行行重行行，千里亦云易’，革命事業(yè)，便是我們青年眼睛仰望著步履去想著的‘南山’?！盵1]422他認(rèn)為，把革命困難看得太輕或是革命意志薄弱的青年人，會(huì)因?yàn)楦锩缆非Ю锾鎏觯L(zhǎng)途跋涉，荊棘叢生，行走艱辛，而望洋興嘆，畏難茍安，半途而廢。因此，在以后的革命實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)糾正這樣的弊病，“我們的青年，鑒于以往的失敗，當(dāng)抱一個(gè)比從前更堅(jiān)決更徹底的態(tài)度，來(lái)繼續(xù)努力，時(shí)時(shí)刻刻將革命的目標(biāo)懸在眼前”[1]421。同時(shí)，青年人要明白“行一百里者半九十”的道理，將革命困難看得太小、估計(jì)失誤，革命意志薄弱，都可能導(dǎo)致中國(guó)革命事業(yè)的失敗。中國(guó)青年需要培養(yǎng)鍥而不舍的革命意志，堅(jiān)持不懈、堅(jiān)定不移，才能完成反對(duì)帝國(guó)主義反對(duì)封建主義的崇高而又光榮的國(guó)民革命使命。

三、張?zhí)椎那嗄陮?shí)踐觀

作為一個(gè)堅(jiān)定的馬克思列寧主義信仰者，張?zhí)自诮M織和領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的革命實(shí)踐過(guò)程中深刻地認(rèn)識(shí)到，進(jìn)行反帝國(guó)主義反封建軍閥的革命實(shí)踐斗爭(zhēng)，青年運(yùn)動(dòng)僅僅依靠青年知識(shí)分子的力量是不行的，青年運(yùn)動(dòng)還必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走工農(nóng)相結(jié)合的道路才能迸發(fā)出巨大的革命能量。

第一，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)始終要以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)作為政治方向。張?zhí)自诳偨Y(jié)五四運(yùn)動(dòng)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)說(shuō)：“五四運(yùn)動(dòng)沒(méi)有組織，沒(méi)有組織的意思就是沒(méi)有政黨領(lǐng)袖，一個(gè)群眾運(yùn)動(dòng)沒(méi)有有主義的政黨領(lǐng)袖，他既不能走入正軌，亦更不能繼續(xù)發(fā)展?！盵1]198從這一經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中，張?zhí)咨钪袊?guó)青年運(yùn)動(dòng)要想取得勝利和發(fā)展，就必須要有一個(gè)代表廣大青年利益的、代表先進(jìn)性理論的、代表革命前進(jìn)方向的組織領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)組織政黨就是中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)廣大青年和青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。先是要運(yùn)用“從下而上”的方法策略把廣大青年從基層集中組建成若干共青團(tuán)地方組織，再是中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)把各地的共青團(tuán)組織集中起來(lái)聯(lián)合成一個(gè)集中而又系統(tǒng)的大組織并領(lǐng)導(dǎo)之，最后是組織、領(lǐng)導(dǎo)廣大青年和青年運(yùn)動(dòng)的中國(guó)社會(huì)主義共青團(tuán)要在政治上、組織上和行動(dòng)上接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這樣就可以確保廣大青年和青年運(yùn)動(dòng)是在中國(guó)共產(chǎn)黨的組織和指導(dǎo)下開(kāi)展轟轟烈烈的革命運(yùn)動(dòng)。他認(rèn)為：“青年團(tuán)是要跟從共產(chǎn)黨參加國(guó)民運(yùn)動(dòng)，這是沒(méi)有疑義的……我們的青年團(tuán)必須在學(xué)說(shuō)上，在關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)和榜樣方面無(wú)條件地與中國(guó)共產(chǎn)黨緊密和直接聯(lián)系?！盵1]53張?zhí)自趯?shí)際工作中始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)。1921年，張?zhí)赘鶕?jù)青年共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨中央局的指示，負(fù)責(zé)恢復(fù)和整頓全國(guó)各地青年團(tuán)的工作，堅(jiān)決清除不服從黨的領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)政府主義者、改良主義者、農(nóng)村公社鼓動(dòng)者和空想社會(huì)主義者，純潔了中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)組織，加強(qiáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)，確保中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)一切工作圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨的中心工作來(lái)開(kāi)展。

第二，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)始終要走與工農(nóng)相結(jié)合的革命道路。張?zhí)渍J(rèn)為中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)革命目標(biāo)的途徑就是走與工農(nóng)相結(jié)合的革命道路。1924年7月，張?zhí)自凇吨袊?guó)革命運(yùn)動(dòng)和中國(guó)的學(xué)生》中提出，我們要使中國(guó)青年知道“沒(méi)有農(nóng)民工人參加，國(guó)民革命是沒(méi)有希望的”[1]148。中國(guó)革命的發(fā)展和勝利，要求青年運(yùn)動(dòng)必須與工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)相結(jié)合。而青年運(yùn)動(dòng)與工農(nóng)相結(jié)合的重要途徑，就是廣大青年要積極“投身到工農(nóng)中間去”，努力承擔(dān)起“喚醒和組織中國(guó)的勞動(dòng)民眾”的責(zé)任。張?zhí)渍J(rèn)為，中國(guó)青年尤其是青年學(xué)生應(yīng)深入工業(yè)區(qū)域，創(chuàng)辦工人勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，幫助已失學(xué)的成年工人和青年工人，給予工人理性智慧的指導(dǎo)，激發(fā)工人的政治興趣，支持和援助工人罷工，與工人建立起密切的關(guān)系；廣大青年，特別是將來(lái)要擔(dān)任農(nóng)村小學(xué)教師的初級(jí)師范學(xué)生，要積極投身到農(nóng)村中去，深入農(nóng)民中間，接近農(nóng)民群體，用戲劇演說(shuō)等喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，貼近實(shí)際、貼近農(nóng)村、貼近農(nóng)民，提高農(nóng)民的文化水平，喚醒農(nóng)民的階級(jí)覺(jué)悟，增強(qiáng)農(nóng)民的革命斗志。

綜上所述，張?zhí)自谟H身參與和組織領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，不論是在實(shí)踐上還是理論上，都做出了卓越的貢獻(xiàn)。這些貢獻(xiàn)既在近代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)過(guò)程中起著積極作用，又為毛澤東此后闡發(fā)的青年思想提供了重要的思想形式和思想素材，更為中國(guó)共產(chǎn)黨的青年思想和實(shí)踐增添了內(nèi)容。

不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。2017年是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖張?zhí)子⒂聽(tīng)奚?0周年，向張?zhí)讓W(xué)習(xí)，就是對(duì)張?zhí)鬃詈玫木拺?。雖然中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖張?zhí)滓呀?jīng)離開(kāi)了我們，但是張?zhí)椎那嗄晁枷肴匀粚?duì)中國(guó)當(dāng)代青年及其運(yùn)動(dòng)具有重要的啟示作用。認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入研究、積極闡發(fā)和廣泛宣傳張?zhí)椎那嗄晁枷耄瑢?duì)于我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中，思考當(dāng)代青年的歷史使命，開(kāi)展當(dāng)代青年德育教育，指明當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐路徑都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，學(xué)習(xí)張?zhí)椎那嗄晔姑^，就是要鼓勵(lì)當(dāng)代青年勇于承擔(dān)社會(huì)歷史發(fā)展所賦予的中華民族偉大復(fù)興的歷史使命；學(xué)習(xí)張?zhí)椎那嗄甑掠^，就是要對(duì)當(dāng)代青年開(kāi)展社會(huì)主義德育教育，指導(dǎo)當(dāng)代青年踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀；學(xué)習(xí)張?zhí)椎那嗄陮?shí)踐觀，就是要倡導(dǎo)當(dāng)代青年堅(jiān)定不移地走群眾路線。當(dāng)代青年是最富有朝氣、最富有夢(mèng)想、最富有創(chuàng)造力的一代。讓我們傳承和弘揚(yáng)張?zhí)椎那嗄晁枷?，在新的歷史條件下，腳踏實(shí)地、志存高遠(yuǎn)，承擔(dān)起我們黨和國(guó)家以及人民所賦予的歷史使命，在全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中綻放青春光彩。

[1]張?zhí)?張?zhí)孜募痆M].北京:人民出版社,2013.

[2]丁則勤,王樹(shù)棣,王毓鐘.張?zhí)啄曜V(一八九八——一九二七)[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，1981(2):86-94.

責(zé)任編輯：莊亞華

10．3969/j．issn．1673-0887．2017．03．002

2016-11-22

曾慶棟(1989— )，男，碩士研究生。

G127；D432

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