民族服飾的包裝設(shè)計(jì)淺析

王芳琳

摘 要 本文以布依族傳統(tǒng)服飾為例，著眼于布依族服飾平面設(shè)計(jì)中的包裝設(shè)計(jì)，概述了布依族傳統(tǒng)服飾的文化淵源以及包裝對(duì)服飾營(yíng)銷的潛在推動(dòng)力，詳細(xì)闡述了包裝在民族服飾中的設(shè)計(jì)特點(diǎn)、設(shè)計(jì)方向以及整體的包裝策略。希望在服飾營(yíng)銷隨處可見的今天，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)服飾包裝的優(yōu)化與管理，讓我們迸發(fā)更多的設(shè)計(jì)靈感與設(shè)計(jì)理念。

關(guān)鍵詞 民族服飾 包裝設(shè)計(jì) 重要性

Abstract In this paper， take the Buyi traditional dress as an example， the packaging design focuses on Buyi clothing in graphic design， summarizes the potential impetus of Buyi traditional costume culture origin as well as the packaging of clothing marketing， elaborates the design features， packaging in national dress adornment design and packaging to the overall strategy. I hope to be able to see in the clothing marketing today， to further strengthen the optimization and management of clothing packaging， let us burst more inspiration and design ideas.

Keywords ethnic costumes； package design； importance0引言

高品質(zhì)的外包裝不僅是保持服飾整潔有型的必要保證，同時(shí)又可以對(duì)服飾的價(jià)值體現(xiàn)起到潛移默化的作用。強(qiáng)調(diào)每種服飾不同的包裝風(fēng)格，才是民族服飾包裝的核心所在，獨(dú)一無二的包裝設(shè)計(jì)理念，合理的色彩運(yùn)用、圖案繪制以及包裝選材往往能加強(qiáng)傳統(tǒng)民族服飾的感染力，從而增強(qiáng)其最終的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

1服飾包裝對(duì)消費(fèi)者的重要影響

1.1 民族服飾的商品特色

服飾包裝是生產(chǎn)方為了宣傳自己的服飾品牌，體現(xiàn)服飾設(shè)計(jì)理念，增強(qiáng)服飾在同產(chǎn)品行業(yè)中的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力而進(jìn)行的必要生產(chǎn)活動(dòng)。民族服飾是各個(gè)區(qū)域的地方服飾，具有很強(qiáng)的地方特色與地方文化導(dǎo)向。對(duì)我國(guó)黔西南州的布依族服飾而言，由于布依族地勢(shì)復(fù)雜，周圍多分布大大小小的高山陡地，為了適應(yīng)當(dāng)?shù)販嘏瘽駶?rùn)的氣候特點(diǎn)，布依族的民族服飾具有很強(qiáng)的生活意蘊(yùn)，發(fā)展至今，布依族的男性服裝大致風(fēng)格依然局限在對(duì)襟式的寬松大褂和長(zhǎng)褲，而女性服飾大多為短衣長(zhǎng)裙搭配繡花布鞋，并且女性喜歡用白布作頭巾，佩戴各式各樣的手鐲、項(xiàng)圈、繡花腰帶，看上去落落大方、樸實(shí)無華。怎樣結(jié)合布依族民族服飾的特點(diǎn)進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，抓住消費(fèi)者的喜愛之心，是一項(xiàng)重要而艱巨的設(shè)計(jì)任務(wù)。

1.2 服飾包裝的內(nèi)涵和作用

所謂服飾包裝就是指裝飾、包裹服飾的包裝物。包裝主要分為三類，分別是內(nèi)包裝、中包裝與外包裝，根據(jù)不同消費(fèi)者的消費(fèi)需要，服飾包裝側(cè)重的包裝種類也有所側(cè)重與改變。另外，對(duì)于民族服飾的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，賦予包裝一個(gè)全新的文化內(nèi)涵，增加其附加值砝碼，這本身也是一種獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念。如同中國(guó)傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)，除了與原物形似之外，更注重作品個(gè)性的展現(xiàn)，相同的服裝包裝設(shè)計(jì)亦是如此。

隨著人民生活水平的日益提高，服飾包裝變得越來越重要，尤其是對(duì)于民族服飾來說，精美的包裝能夠讓民族服飾更加熠熠生輝，最主要的是能夠刺激消費(fèi)者的購(gòu)買欲望，從而與消費(fèi)者之間建立一條產(chǎn)銷結(jié)合的雙向購(gòu)物鏈。

1.3 服飾包裝的對(duì)消費(fèi)者的心理刺激力

包裝實(shí)際上就是一種美的塑造，人們總是愿意欣然接受美好的事物，無論對(duì)自己是否有益。按照廣大消費(fèi)者的審美標(biāo)準(zhǔn)，他們總是愿意接受外包裝所帶來的直觀視覺沖擊力，在接受外包裝的前提下，進(jìn)而被商品的內(nèi)包裝和中包裝所吸引，從而開始慢慢地了解產(chǎn)品，喜歡本產(chǎn)品，最后對(duì)本產(chǎn)品做出選擇。

服飾包裝是產(chǎn)品帶給消費(fèi)者的一種直觀感受，并且是消費(fèi)者最先了解的一個(gè)產(chǎn)品重要組成部分。因此，產(chǎn)品的包裝與消費(fèi)者的購(gòu)買力存在著直接的聯(lián)系，造型獨(dú)特、包裝精美的服飾更容易對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生直接的刺激作用，造成消費(fèi)者的購(gòu)買趨向。從而影響更多的消費(fèi)者，為產(chǎn)品本身宣傳造勢(shì)。

2服飾包裝設(shè)計(jì)所產(chǎn)生的能動(dòng)作用

2.1 吸引人們的注意力是精致包裝的前提

“生活中并不缺少美，而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，要想抓住別人發(fā)現(xiàn)美的眼睛，我們必須遵循基本的包裝設(shè)計(jì)思路，首先在外形圖案上對(duì)外包裝進(jìn)行精致的處理。在眾多的消費(fèi)者中，因?yàn)槟挲g、性別、職業(yè)、環(huán)境、教育等的差異，每個(gè)人對(duì)于包裝的欣賞觀點(diǎn)也有很大的不同，但是人們都習(xí)慣于具象地認(rèn)知事物，他們總是愿意相信自己第一眼看到的外包裝給自己的帶來的心理感受。因此，在進(jìn)行民族服飾的包裝設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該將包裝圖案的繪制與色彩搭配放在包裝設(shè)計(jì)首要環(huán)節(jié)。

布依族服飾有其極強(qiáng)的民族特色，竹圖騰是布依族原始的宗教崇拜，因此，結(jié)合布依族的宗教崇拜，可以將圖騰圖案印于外包裝的包裝袋上。不僅可以帶給消費(fèi)者極強(qiáng)的視覺沖擊力，也可以體現(xiàn)出本民族典型的文化特色。

2.2 讓消費(fèi)者產(chǎn)生永久的包裝記憶

要想讓消費(fèi)者對(duì)民族服飾產(chǎn)生過目不忘的印象，服飾的包裝設(shè)計(jì)作為傳遞產(chǎn)品信息、宣傳產(chǎn)品的一種重要手段，必須做到視覺和產(chǎn)品的有機(jī)統(tǒng)一，充分考慮包裝中所體現(xiàn)出的服飾的實(shí)用性、美觀性與獨(dú)特性，要力求將服飾的本身特色通過包裝展現(xiàn)在消費(fèi)者眼前。

隨著社會(huì)的發(fā)展與各種服飾包裝的日漸多樣化，消費(fèi)者儼然已經(jīng)形成了挑剔的包裝眼光，對(duì)于包裝的接納度已經(jīng)不再完全局限于美觀，其實(shí)用性也是多數(shù)消費(fèi)者衡量產(chǎn)品質(zhì)量的首要標(biāo)準(zhǔn)，要想抓住消費(fèi)者的內(nèi)心，讓消費(fèi)者產(chǎn)生長(zhǎng)久的記憶反射弧，就必須塑造鮮明而獨(dú)特的外包裝形象。使消費(fèi)者不單單被產(chǎn)品的包裝所吸引，更能在包裝的吸引下，了解產(chǎn)品的本質(zhì)特征，產(chǎn)生內(nèi)心的認(rèn)可與愉悅。

3傳統(tǒng)服飾包裝所體現(xiàn)出的文化特征

3.1 圖案設(shè)計(jì)中的文化特征

一般來說，優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)不能缺少圖案的烘托，圖案是一種“表象”語言，他可以通過直觀的視覺沖擊，產(chǎn)生消費(fèi)者對(duì)該產(chǎn)品的初步印象。也就是說，通過包裝的直觀圖案來表達(dá)產(chǎn)品自身的綜合特點(diǎn)，激發(fā)消費(fèi)者的心理想象，牽動(dòng)消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買欲望。

從某個(gè)方面看來，一種傳統(tǒng)民族服飾展現(xiàn)的就是一段民族文化發(fā)展歷史，看到傳統(tǒng)的民族服飾我們會(huì)不自覺地將整個(gè)民族的發(fā)展故事挖掘出來，形成對(duì)本民族的整體印象與認(rèn)知，傳統(tǒng)民族服飾即是民族發(fā)展的載體，又具有強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)，因?yàn)樗歉髅褡迳盍?xí)慣、風(fēng)俗信仰、風(fēng)土人情的長(zhǎng)期積淀與有機(jī)結(jié)合，因此，透過民族服飾的窗口，我們可以更加迅速地探尋本民族的文化特色。基于這層含義，我們探尋布依族的服飾特點(diǎn)，進(jìn)而對(duì)布依族傳統(tǒng)服飾的包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行細(xì)致的探究，布依族服飾上變化多樣的蠟染和刺繡圖案都源于原始的圖騰、神話和宗教故事，抽象的圖案設(shè)計(jì)雖然沒有直接的含義表述，但其圖案的形神結(jié)合仍然有極強(qiáng)的文化表現(xiàn)力。例如布依族女性的“牛角帕”頭飾，婦實(shí)際上就源于人們對(duì)“牛”圖騰的瞻仰歷史，這也是很多布依族服飾包裝上形似牛角圖案的由來。因此，不管何種圖案，抽象的也好，具象的也好，只要能體現(xiàn)服飾特點(diǎn)的，都是文化特征的重要標(biāo)識(shí)。

3.2 包裝色彩中的文化特征

色彩的調(diào)配是包裝設(shè)計(jì)中最有感染力的手段之一，研究表明，在各種綜合刺激中，人們對(duì)色彩的感知度最為迅速，要使民族傳統(tǒng)服飾包裝更具有文化底蘊(yùn)，自然離不開得當(dāng)?shù)纳蔬x擇。眾所周知，不同的色彩可以傳遞不同的反映信息，藍(lán)色代表一種安靜與平穩(wěn)；黑色代表謹(jǐn)慎與穩(wěn)定；白色代表純潔與神圣。只有色彩運(yùn)用得當(dāng)，才能設(shè)計(jì)出完美的服飾包裝。

布依族服飾多為黑色、白色、青藍(lán)等色彩搭配，因此，有些服飾的外包裝也采用這三種基本色調(diào)。布依族崇拜太陽、大海與神獸，而藍(lán)色是大海的顏色，天空的顏色，黑色是神獸給人的威力感，白色代表人們純凈的信仰，都從側(cè)面展現(xiàn)了布依族對(duì)光明和幸福的向往，對(duì)神話傳說以及神獸圖騰的崇拜，具有很強(qiáng)的文化象征性。

4 傳統(tǒng)服飾的包裝策略

4.1 融入深厚的民族文化理念

如今，傳統(tǒng)服飾包裝設(shè)計(jì)講求與品牌形象相結(jié)合，隨著品牌觀念的日漸深入，從而彰顯深厚的時(shí)代特色與文化內(nèi)涵。如卓簡(jiǎn)民族服飾品牌，以“惜緣”、“敬畏”、“唯美”、“專注”的包裝信念，匯集56個(gè)民族的傳統(tǒng)服飾，既體現(xiàn)了民族服飾的不同特色，也展現(xiàn)了博大精深的中華民族文化。正如卓簡(jiǎn)的品牌文化策略和獨(dú)特的市場(chǎng)占有力，它們將傳統(tǒng)服飾用于酒店工作服裝、旅游景區(qū)展覽銷售、民族學(xué)校校服改良使用等各個(gè)方面，加上契合的簡(jiǎn)約包裝，才能讓這種獨(dú)特化的民族品牌屹立于民族服飾市場(chǎng)之林。由此可見，將包裝設(shè)計(jì)融入服飾傳統(tǒng)文化的血液，才是保證其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的關(guān)鍵所在。

4.2 傳遞博大精深的民族精神

對(duì)于傳統(tǒng)民族服飾的包裝而言，我們不能將其等同于一般性服飾包裝，日常的時(shí)尚品牌定位于大宗消費(fèi)者，旨在滿足多數(shù)消費(fèi)者的心理需要，迎合大眾的審美觀念。但傳統(tǒng)的民族服飾包裝除了體現(xiàn)本民族的文化特色，最重要的是要傳遞一種民族精神，只有以民族精神作為強(qiáng)大的內(nèi)在支撐，才能賦予民族服飾源源不斷的發(fā)展財(cái)富。

少數(shù)民族的服飾體現(xiàn)了少數(shù)民族人們所追求的一種人生信仰，一定程度上也反映了他們的生存理念、生活態(tài)度與內(nèi)心向往。如布依族傳統(tǒng)服飾展現(xiàn)出的就是人們平靜自然、簡(jiǎn)約樸素、淡雅脫俗、蕙質(zhì)蘭心、勤勞勇敢的優(yōu)秀品質(zhì)。因此，在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)要格外注重民族精神的體現(xiàn)，深邃的色彩選擇，簡(jiǎn)約的圖案設(shè)計(jì)和充滿文化性的文字介紹，甚至是包裝袋的選材都要格外注意，可以選用棉麻質(zhì)地的材料，可以選用大氣恢弘的抽象圖案，更可以加之中國(guó)傳統(tǒng)毛筆字體進(jìn)行烘托?？偠灾谖幕姺睆?fù)雜和喧鬧多樣的的今天，把持民族服飾的純真，傳遞一份民族精神也具有深遠(yuǎn)的時(shí)代意義。

5 結(jié)語

本文以貴州省黔南地區(qū)布依族為例，通過闡述服飾包裝的內(nèi)涵，服飾包裝對(duì)消費(fèi)者的重要意義。結(jié)合民族傳統(tǒng)服飾的市場(chǎng)特點(diǎn)，探討了民族傳統(tǒng)服飾包裝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化特征以及包裝策略的著重點(diǎn)，旨在通過對(duì)民族傳統(tǒng)服飾包裝的初步探索，促進(jìn)民族傳統(tǒng)服飾包裝設(shè)計(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展，進(jìn)而更好地傳遞民族文化，體現(xiàn)民族精神。

參考文獻(xiàn)

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