高兆彥
摘 要:初中語文教材人文內(nèi)涵豐富,對(duì)學(xué)生的精神世界以及人生觀、價(jià)值觀都會(huì)產(chǎn)生廣泛、深刻的影響。但是初中生正處于青春期,處于容易叛逆的年齡段,所以要讓學(xué)生真正走入語文的課堂,接受中國(guó)優(yōu)秀文化的感染與熏陶,而不是被動(dòng)接受。因此,構(gòu)建初中語文的生態(tài)課堂就顯得尤其重要。
關(guān)鍵詞:生態(tài)課堂;興趣;策略思考
生態(tài)系統(tǒng)只有遵循了客觀規(guī)律,物質(zhì)和能量的交換才能趨于平衡。生態(tài)課堂也應(yīng)當(dāng)如此,它是以學(xué)生為主體的課堂,不再是以往的“填鴨式”教學(xué),只關(guān)注老師講什么而不再關(guān)注學(xué)生想什么。生態(tài)課堂把每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展作為課堂教學(xué)的目的,從生態(tài)學(xué)上理解,它應(yīng)當(dāng)是一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體,只有學(xué)生、老師、環(huán)境三者和諧共處,三者之間的物質(zhì)、感情等交流才能平衡。那么,我們?nèi)绾尾拍軜?gòu)建生態(tài)課堂,使中學(xué)語文的課程充滿活力呢?經(jīng)過多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為可從以下幾方面努力。
一、構(gòu)建生態(tài)課堂需要對(duì)學(xué)生的差異性、創(chuàng)造性加以關(guān)注和利用
語文課程富含豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生的精神世界產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,對(duì)語文素材的理解與感受也是多元的,生態(tài)課堂就要求我們首先要尊重每一位學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造的天賦,只不過是發(fā)展快與慢的問題,比如在課文朗讀方面,有的學(xué)生只能平淡地將課文讀出,有的學(xué)生卻能很有感情地朗讀,甚至能夠感染到他人,但是讀課文平淡并不表示學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容不理解,他卻能很好地詮釋文章所要表達(dá)的含義。因此,我們要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),充分發(fā)揮他們的聰明才智,讓學(xué)生在生態(tài)語文課堂中人盡其才,使學(xué)生既學(xué)習(xí)了文化知識(shí),又提升了自信心。
二、構(gòu)建生態(tài)課堂必須緊密圍繞學(xué)生的發(fā)展去踐行
以學(xué)生為主體的課堂才是檢驗(yàn)語文生態(tài)課堂的唯一標(biāo)準(zhǔn),作為老師的我們只是生態(tài)課堂的組織者和引導(dǎo)者。作為老師,我們最主要的任務(wù)應(yīng)當(dāng)是激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,使他們掌握正確的語文學(xué)習(xí)方法。目前語文教材大多是工具性和人文性的統(tǒng)一,我們要努力做到使學(xué)生掌握所學(xué)文章的語言魅力以及文章所要表達(dá)的人文情懷。對(duì)于初三學(xué)生而言,升學(xué)的壓力很容易使他們忽略文章的知識(shí)點(diǎn)和人文主義情懷。要建立生態(tài)課堂,我們就要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)教材的語言魅力和人文主義情懷,培養(yǎng)他們善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只有學(xué)生發(fā)現(xiàn)了文章的美,真正融入文章中,站在作者的角度并結(jié)合當(dāng)代社會(huì)去思考問題,語文生態(tài)課程的建設(shè)便能水到渠成。比如,學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí),不僅要使學(xué)生明白古文言文字的含義及運(yùn)用,更要重點(diǎn)講解杜甫當(dāng)時(shí)的處境,促進(jìn)學(xué)生自己去感受作者當(dāng)時(shí)憂國(guó)憂民的思想感情。
三、構(gòu)建生態(tài)課堂要對(duì)教學(xué)媒體進(jìn)行優(yōu)化整合
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求語文教學(xué)要適應(yīng)學(xué)生和社會(huì)發(fā)展的要求,因此,在多媒體技術(shù)發(fā)展的今天,我們要靈活運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),積極探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的教學(xué)方法,同時(shí)也不要忽略傳統(tǒng)媒體的作用和學(xué)生體驗(yàn)性的實(shí)踐。比如,在學(xué)習(xí)《桃花源記》這一篇文章時(shí),通過多媒體教學(xué)有感情地朗讀并還原當(dāng)時(shí)的環(huán)境,學(xué)生可以很直觀感受到桃花源記的那種美妙意境,但僅僅是這些,學(xué)生的印象還不夠深刻,我們要在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生親自有聲朗讀,有條件的學(xué)??梢匀ギ?dāng)?shù)卣乙粋€(gè)比較安靜優(yōu)美的環(huán)境,盡量還原文章中的情景,使學(xué)生充分感受到作者所要表達(dá)的情感,加深了學(xué)生對(duì)此篇文章的印象。
四、構(gòu)建生態(tài)課堂要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)
只有學(xué)生有一個(gè)較好的學(xué)習(xí)狀態(tài),才會(huì)有良好的教學(xué)效果,這是課程改革的需要,也是生態(tài)課程的基本要求。首先,我們要關(guān)注學(xué)生是否在真正參與課堂,只有真正參與到課堂中,學(xué)生才能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣,也只有真正參與到課堂中,學(xué)生才會(huì)積極思考,踴躍發(fā)言,從而更好地掌握文章;其次,我們要關(guān)注學(xué)生是否與其他學(xué)生有交流。從學(xué)生的交流中我們可以看出同學(xué)之間是否可以友好合作,培養(yǎng)學(xué)生的溝通表達(dá)能力,也可以看出師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間是否建立在互相尊重、平等的基礎(chǔ)上,從而做出相應(yīng)改進(jìn)。我們要關(guān)注學(xué)生的思維是否活躍。通過觀察學(xué)生的語言是否流暢有條理,是否可以用自己的語言去詮釋所學(xué)知識(shí),同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑,通過對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑去組織辯論,使學(xué)生敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn),從而達(dá)到生態(tài)課堂對(duì)于學(xué)生發(fā)散性思維的要求。此外,學(xué)生在課堂上的情緒也直接影響他們的學(xué)習(xí)效率。因此我們要善于營(yíng)造熱烈的學(xué)習(xí)氣氛,使他們散發(fā)青春的活力,張揚(yáng)青春的個(gè)性,緩解因中考而帶來的學(xué)習(xí)壓力。
綜上所述,初中語文課堂教學(xué)必須構(gòu)建生態(tài)型的語文課堂,這樣才能符合課程以人為本的核心理念,也是語文教學(xué)多年來實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。因此,作為老師,必須重視以上生態(tài)課程的開展,只有學(xué)生融入生態(tài)課堂的學(xué)習(xí),才能加深學(xué)生對(duì)于文章的理解,同時(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,使學(xué)生與學(xué)校、社會(huì)融為統(tǒng)一的整體。
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