因果關(guān)系混亂

陳愛娟

● 【例1】

作為一個高三學(xué)生，即使做不到讀萬卷書，那么總也會有一兩本書讓你著迷。有些人讀書是因?yàn)樽髡?，有些人讀書是因?yàn)楦型硎埽宰x書最重要的還是思考。

——摘自作文《思考，思考，還是思考》

分 析： 不同的人讀書有不同的原因，有些是因?yàn)橄矚g某個作者，有些是被書的內(nèi)容打動，這沒錯，但是由這些讀書的原因并不能推導(dǎo)出“讀書最重要的還是思考”這個結(jié)論。

修改后： 作為一個高三學(xué)生，即使做不到讀萬卷書，那么總也會有一兩本書讓你著迷。有些人讀書是因?yàn)檠瞿阶髡撸行┤俗x書是因?yàn)閷心承┣楣?jié)感同身受，有些人讀書是因?yàn)闀械哪承〇|西引起了他的思考。我認(rèn)為，讀書最重要的還是思考。

● 【例2】

我們在閱讀時不應(yīng)該完全追尋作者的寫作意圖，而應(yīng)該直面作品，思考其價值所在，必要時也可以添加自己的想法使文章更符合自身的需要，使文章發(fā)揮其最大的價值。所以，閱讀、欣賞文學(xué)作品的首要目標(biāo)是提升自己的文化素養(yǎng)，豐富自身的知識。

——摘自作文《取其精華去其糟粕》

分 析：閱讀時可以也應(yīng)該采取各種方法讓文章發(fā)揮最大價值。文章發(fā)揮最大價值的結(jié)果是能夠提升自我，而不是說明“閱讀的首要目標(biāo)”是“提升自己的文化素養(yǎng)，豐富自身的知識”。

修改后： 我們在閱讀時不應(yīng)該僅僅追尋作者的寫作意圖，而應(yīng)該直面作品，思考其價值所在，必要時也可以添加自己的想法使作品更符合自身的需要，發(fā)揮其最大的價值。讓作品“為我所用”，能使之成為自己成長的催化劑，提升自己的文化素養(yǎng)，豐富自身的知識。

● 【例3】

左宗棠自勉聯(lián)寫道：“身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人。”從抬著棺材進(jìn)新疆到“新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)”，支撐他的，正是與之神交的古人。因而論到我們的閱讀，我的觀點(diǎn)是與作者對話、神交古人。

——摘自作文《神交古人于書中》

分 析： 左宗棠通過閱讀神交古人，支撐他做人做事，說明閱讀時與作者對話、神交古人，能夠給人帶來正面的影響。作者由左宗棠這個例子出發(fā)，聯(lián)想到“我們的閱讀”應(yīng)該是怎樣的，不是沒有道理的。但在表述中，卻沒有將左宗棠的例子和“閱讀”之間的關(guān)聯(lián)交代清楚：“支撐他的，正是與之神交的古人”一句，說的是古人對左宗棠的影響，而非閱讀對左宗棠的影響；后面又草草地用了一個“因而”轉(zhuǎn)到談“閱讀”上去，讀來使人困惑，搞不清到底是誰和誰之間有因果關(guān)系、有什么樣的因果關(guān)系。

修改后： 左宗棠自勉聯(lián)寫道：“身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人?！睆奶е撞倪M(jìn)新疆到“新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)”，支撐他做人做事的，正是他閱讀時與古人的神交。因而論到我們的閱讀，我的觀點(diǎn)是與作者對話、神交古人。

● 【例4】

鄒忌的妻、妾和客出于私心，異口同聲地肯定鄒忌比城北徐公更美，但鄒忌沒有被假象迷惑。因?yàn)猷u忌能透過妻、妾和客交口稱贊的表象發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，所以他時刻保持著清醒的頭腦，有自知之明。

——摘自作文《人貴有自知之明》

分 析： “因?yàn)猷u忌能透過妻、妾和客的交口稱贊的表象發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，所以他時刻保持著清醒的頭腦，有自知之明”這一句，作者完全顛倒了因果關(guān)系，鄒忌恰恰是因?yàn)橛凶灾?，保持了清醒的頭腦，才能發(fā)現(xiàn)妻、妾和客交口稱贊的本質(zhì)。

修改后： 鄒忌的妻、妾和客出于私心，異口同聲地肯定鄒忌比城北徐公更美，但鄒忌沒有被假象迷惑。為什么鄒忌能透過妻、妾和客交口稱贊的表象發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)呢？因?yàn)樗麜r刻保持著清醒的頭腦，有自知之明。

● 【例5】

也許正是因?yàn)橛械淖x者認(rèn)為應(yīng)該考察探究作者的原意，深入作者的思想空間，把握作者的意圖，并且積極與之對話，所以，作者要創(chuàng)作作品——那是受讀者鼓勵，渴望表達(dá)出內(nèi)心的情感與志同道合的人交流、對話，尋求自身的價值。由此可見，一部文學(xué)作品的產(chǎn)生必然與作者有著密不可分的關(guān)系。

——摘自作文《閱讀應(yīng)遵從自己的姿態(tài)》

分 析：因?yàn)樽x者想要探究作者的思想空間，與之對話，所以作者要創(chuàng)作作品——這樣的因果關(guān)系既不符合常識，也不符合常理。莫非曹雪芹是因讀者之邀才創(chuàng)作《紅樓夢》的？

修改后： 作者之所以要創(chuàng)作作品，因?yàn)樗释磉_(dá)出內(nèi)心的情感，與志同道合的人交流、對話，尋求自身的價值。因此，才有讀者認(rèn)為閱讀應(yīng)該考察探究作者的原意，深入作者的思想空間，把握作者的意圖，并且積極與之對話。