關(guān)于高師學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)書(shū)法教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)探討

摘 要：本文對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)書(shū)法教學(xué)的問(wèn)題進(jìn)行分析，說(shuō)明情境創(chuàng)設(shè)在書(shū)法教學(xué)中的重要性，從情境創(chuàng)設(shè)的具體方法對(duì)其進(jìn)行探討，并總結(jié)情境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中需要注意的問(wèn)題，希望本文能夠?yàn)楦邘煂W(xué)前專(zhuān)業(yè)書(shū)法教學(xué)工作的發(fā)展提供幫助。

關(guān)鍵詞：學(xué)前專(zhuān)業(yè) 書(shū)法教學(xué) 情境創(chuàng)設(shè)

書(shū)法是中國(guó)的國(guó)粹之一，感受中國(guó)漢字的結(jié)構(gòu)和形意之美，是書(shū)法練習(xí)的樂(lè)趣所在。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)書(shū)法過(guò)程中，不僅學(xué)習(xí)一種技能，同時(shí)能夠產(chǎn)生審美感，這是中國(guó)文化傳承的過(guò)程。然而，目前的學(xué)前專(zhuān)業(yè)書(shū)法教學(xué)，單純重視書(shū)法技藝練習(xí)，文化傳承的表現(xiàn)價(jià)值不足；另外，大多數(shù)學(xué)生對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的“實(shí)用性”產(chǎn)生疑惑，學(xué)習(xí)興趣不足，如何凸顯書(shū)法教學(xué)的價(jià)值，值得我們進(jìn)行思考。

一、情景創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)書(shū)法教學(xué)的重要性

1.解決書(shū)法教學(xué)中存在的問(wèn)題

情境創(chuàng)設(shè)是教學(xué)中常用的一種激發(fā)學(xué)生興趣、引起思考的方式，即在教學(xué)中呈現(xiàn)與知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用相符的場(chǎng)景，或者營(yíng)造一種環(huán)境進(jìn)行情緒的渲染，使學(xué)生能夠迅速將精力投入到學(xué)習(xí)中的一種方式。情境創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)和培養(yǎng)具有積極的價(jià)值，對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的實(shí)踐性泛化有幫助，這在很多教學(xué)研究中多有體現(xiàn)。在高師學(xué)前專(zhuān)業(yè)的書(shū)法教學(xué)中應(yīng)用情境創(chuàng)設(shè)的方式，為學(xué)生營(yíng)造學(xué)習(xí)書(shū)法的情緒氛圍，能夠有效解決“學(xué)習(xí)興趣不足”“不知道書(shū)法如何應(yīng)用”的問(wèn)題。

2.促進(jìn)高師書(shū)法教學(xué)的全面發(fā)展

情境創(chuàng)設(shè)需要高師學(xué)前專(zhuān)業(yè)的書(shū)法教師進(jìn)行相關(guān)的準(zhǔn)備工作。為了創(chuàng)設(shè)情境，教師必須尋找相關(guān)的資料，對(duì)書(shū)法教學(xué)的精髓進(jìn)行全面的解讀，對(duì)書(shū)法的教育價(jià)值進(jìn)行深刻的理解。這個(gè)過(guò)程實(shí)際上就是教師主動(dòng)進(jìn)行教學(xué)資源整理和教學(xué)方法探究的過(guò)程，這對(duì)展示書(shū)法教育價(jià)值、促進(jìn)教學(xué)的全面發(fā)展具有非常重要的意義。

二、在書(shū)法教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境的方法

1.訪(fǎng)賢學(xué)古進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)

書(shū)法教學(xué)內(nèi)容通常由臨帖組成，但是，單純地“依樣畫(huà)葫蘆”并不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。書(shū)法學(xué)習(xí)的要義在于通過(guò)書(shū)法練習(xí)去了解和認(rèn)識(shí)先賢古人的風(fēng)骨以及書(shū)法藝術(shù)的審美價(jià)值，使之成為一種學(xué)習(xí)需要。要展現(xiàn)這一教學(xué)目的，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容，引用中國(guó)古代及現(xiàn)代書(shū)法家的典故，引導(dǎo)學(xué)生投入到教學(xué)場(chǎng)景中，主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)。例如，將王羲之的洗筆池的故事引入到教學(xué)中，提出一個(gè)“誰(shuí)的洗筆水顏色深”的教學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生多練、多寫(xiě)；還可以利用多媒體教學(xué)，使學(xué)生在故事的樂(lè)趣中產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的探求欲望。如把動(dòng)畫(huà)片導(dǎo)入PPT課件中，講述書(shū)法家趙孟頫的書(shū)法典故，將傳統(tǒng)的講授與多媒體技術(shù)相結(jié)合，形成集趣味教學(xué)與理性教學(xué)為一體的現(xiàn)代教學(xué)情境，更能使學(xué)生形象地感知書(shū)法藝術(shù)的無(wú)限魅力。

2.鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)

“書(shū)法的應(yīng)用性”是高師學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中常見(jiàn)的困惑，很多學(xué)生僅把“當(dāng)書(shū)法教師”“進(jìn)行幼兒書(shū)法教學(xué)”理解為學(xué)習(xí)書(shū)法的應(yīng)用價(jià)值，但實(shí)際上，在書(shū)法教學(xué)中，學(xué)生還可以學(xué)到“趣味教學(xué)”的知識(shí)，這些知識(shí)可以應(yīng)用在未來(lái)各種教學(xué)工作當(dāng)中。例如，進(jìn)行游戲式的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，突出書(shū)法練習(xí)的趣味性，使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)里。可以讓學(xué)生自己編輯關(guān)于書(shū)法范字及偏旁部首的小游戲并進(jìn)行練習(xí)實(shí)踐：“有一個(gè)小姑娘叫點(diǎn)點(diǎn)，這個(gè)小點(diǎn)點(diǎn)特別愛(ài)美，整天扎著小歪辮，走起路來(lái)一蹦一跳的，小歪辮跟著一顫一顫的，小歪辮變得更歪了，點(diǎn)點(diǎn)姑娘就變成斜點(diǎn)姑娘了！斜點(diǎn)姑娘最喜歡做游戲了，她總是和小伙伴們踢毽子。她的小腳左踢一下右踢一下，她又變成了挑點(diǎn)。這個(gè)挑點(diǎn)姑娘一點(diǎn)也不老實(shí)，活潑得不得了，她最喜歡穿大花裙子，左右搖擺地轉(zhuǎn)圈圈，小裙子隨風(fēng)擺動(dòng)，她又變成了豎點(diǎn)。你瞧這個(gè)小點(diǎn)點(diǎn)多可愛(ài)！”這樣一來(lái)原本枯燥乏味的書(shū)法教學(xué)變得生動(dòng)有趣、栩栩如生。

3.綜合性的書(shū)法學(xué)習(xí)心理創(chuàng)設(shè)

書(shū)法教學(xué)對(duì)高師學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展具有非常重要的價(jià)值，這體現(xiàn)在學(xué)生的心理環(huán)境變化方面。書(shū)法作為國(guó)粹，是古代人修身養(yǎng)性的方法，通常書(shū)法與琴藝欣賞、詩(shī)作、花、茶藝相聯(lián)系，這就為書(shū)法學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了舒適的環(huán)境。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，教師可以為學(xué)生播放《春江花月夜》《平沙落雁》等古琴曲子，也可以在學(xué)生的練習(xí)桌上放置各種精美的插畫(huà)作品或者熏香等，這樣的環(huán)境能夠給學(xué)習(xí)者帶來(lái)身心的寧?kù)o和愉悅。在安靜、明亮、流淌著悠揚(yáng)琴聲的環(huán)境中進(jìn)行書(shū)法練習(xí)，學(xué)生的心理環(huán)境自然會(huì)變得平和、自然。只要學(xué)生體會(huì)到書(shū)法學(xué)習(xí)環(huán)境與練習(xí)之間的關(guān)系，就能夠理解書(shū)法作為國(guó)粹的傳承價(jià)值，書(shū)法教育的意義也就實(shí)現(xiàn)了。

三、情境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中需要注意的問(wèn)題

1.適當(dāng)?shù)貞?yīng)用情境創(chuàng)設(shè)資源

情境創(chuàng)設(shè)能夠使高師學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的書(shū)法教學(xué)發(fā)生本質(zhì)改變，但是，情境創(chuàng)設(shè)本身作為一種新異刺激，同樣占用學(xué)生的學(xué)習(xí)精力。書(shū)法教師應(yīng)注意，情境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中所應(yīng)用的資源應(yīng)該是有效并且適當(dāng)?shù)?，要控制學(xué)生的注意力關(guān)注點(diǎn)，使情境創(chuàng)設(shè)成為書(shū)法教學(xué)的一種輔助性手段，而并不占用學(xué)生過(guò)多的精力。

2.關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)心理發(fā)展

情境創(chuàng)設(shè)會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的需要以及學(xué)習(xí)狀態(tài)發(fā)生根本的改變，在這種情況下，教學(xué)評(píng)價(jià)規(guī)則也應(yīng)該發(fā)生相應(yīng)的改變，以突顯情境創(chuàng)設(shè)的教育價(jià)值。在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程中，教師應(yīng)多關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展和變化，例如，對(duì)書(shū)法審美能力的提升、對(duì)書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)同感、學(xué)習(xí)的積極性和成就感等。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，情境創(chuàng)設(shè)作為一種教學(xué)手段，在高師學(xué)前專(zhuān)業(yè)書(shū)法教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用，不僅能夠解決書(shū)法教學(xué)問(wèn)題，還可推動(dòng)書(shū)法教學(xué)的發(fā)展，值得書(shū)法教師們進(jìn)行進(jìn)一步的實(shí)踐和探索。

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作者簡(jiǎn)介：劉勝民（1973-），男，漢族，山東聊城市人，首都師范大學(xué)藝術(shù)碩士，單位：濰坊工程職業(yè)學(xué)院，講師，研究方向：書(shū)法教育及書(shū)法創(chuàng)作。