聆聽走過歷史的校歌

許祖云 王春玉

聆聽走過歷史的校歌

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校歌是一所學(xué)校的獨特校園文化體現(xiàn)，南京師范大學(xué)附屬中學(xué)一共有三首校歌，第一首校歌由陶行知作詞，這是一首天真有童趣、高尚有底蘊，樸實有追求的校歌；第二首校歌由楊白樺作詞，孟文濤作曲，這是一首救亡圖存的校歌，有建校溯源，有遷校緣由，有成才渴望，有建國抱負；第三首由柳詒徵作詞，楊雪作曲，這是一首追逐夢想的校歌，歌詞氣勢磅礴，內(nèi)涵豐富，教師肩負傳承名校優(yōu)良文化傳統(tǒng)的重任，學(xué)生勤求新知，誓做新人，成為社會中堅，三首校歌影響了一代又一代的附中人。

校歌；文化建設(shè)；優(yōu)良傳統(tǒng)

校歌是學(xué)校精神文化的濃縮，與校訓(xùn)相得益彰地塑造著學(xué)子靈魂，漸漸形成一個學(xué)校獨特的文化品格?！吧鐣袌?，學(xué)校栽成眾。秉南雍風(fēng)教，師承遠重……”南京師范大學(xué)附屬中學(xué)現(xiàn)今吟唱的這首校歌，始創(chuàng)于20世紀40年代國立中央大學(xué)附屬中學(xué)時期，由國學(xué)大師柳詒徴作詞，歌中所蘊含的教育精神有著歷史的穿透力，歷久彌新，在新時代煥發(fā)出更大的活力。

南師附中的百年歷史可以上溯到1902年，它的前身——三江師范學(xué)堂附屬中學(xué)堂在古城金陵應(yīng)運而生。此后百年，附中十易校名、七遷校址，經(jīng)歷過兩江師范附中、南京高等師范附中、東南大學(xué)附中、國立中央大學(xué)實驗學(xué)校的變遷。由于戰(zhàn)爭的炮火，又曾輾轉(zhuǎn)于安徽屯溪、湖南長沙、貴州貴陽。期間校名有貴陽國立十四中、青木關(guān)中大附中、沙坪壩附中分校、中央大學(xué)實驗學(xué)校。1946年回歸南京，又經(jīng)國立中央大學(xué)附中、南京大學(xué)附中、南京師范學(xué)院附中、南京魯迅中學(xué)、南京師范學(xué)院附中的歷程，1984年更名為南京師范大學(xué)附屬中學(xué)至今。

南師附中在辦學(xué)歷史中有過三首校歌，影響著一代又一代的附中人，校歌已經(jīng)成為附中一脈相承的文化精髓。第一首校歌是國立中央大學(xué)實驗學(xué)校時期（簡稱中大實校），由著名教育家陶行知先生作詞。歌詞內(nèi)容：神圣勞動，小工人愛做工；神圣勞動，小農(nóng)夫愛耕種；神圣勞動，小兵丁愛勞動；為甚讀書？為甚讀書？為補助勞動。為甚勞動？為吾人類大眾。神圣勞動，音樂的趣味濃；神圣勞動，科學(xué)的理無窮；神圣勞動，美術(shù)的意態(tài)工；為甚讀書？為甚讀書？為補助勞動。為甚勞動？為吾人類大眾。

這里要回溯一段校史，1927年7月，東南大學(xué)等9所高校合并，易名為國立第四中山大學(xué)。隨后大學(xué)在10個月內(nèi)四易校名，東南大學(xué)附中停辦。1928年5月，國立中央大學(xué)正式掛牌，由原東南大學(xué)附中、附小改組而成的國立中央大學(xué)實驗學(xué)校，其校址仍在中大院墻外東南角的大石橋。國立中央大學(xué)實驗學(xué)校在其教育學(xué)院直接指導(dǎo)下，從幼稚園、小學(xué)、初中直至高中，從課程設(shè)置到教材編寫，從校園建設(shè)到校外谷秀鄉(xiāng)義務(wù)教育示范，開展了多層次、多學(xué)科的教育實驗研究，并出版 《實驗教育》（季刊）、《青年之友》（中學(xué)部學(xué)生主編）等刊物，影響廣泛。

中大實校校歌充分體現(xiàn)了歌詞作者陶行知的教育觀：“生活即教育”“社會即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”，也藝術(shù)地展現(xiàn)了學(xué)校在辦學(xué)總思路上遵循杜威的實用主義教育理論。陶行知在美國哥倫比亞大學(xué)留學(xué)時曾師從杜威，他不僅吸收了杜威“教育即生活”的思想，還在教育實踐中提出了“生活即教育”的主張。

配曲者為國立中央大學(xué)實驗學(xué)校音樂教師陳郇馨，她曾留學(xué)法國，在巴黎學(xué)鋼琴，配曲源于法國的一個歌劇。1918年始陳郇磬即任教于南京高等師范附中、東南大學(xué)附中、中大實校，與陶行知、陳鶴琴、吳研因等聯(lián)系甚密。其弟陳夢家、陳夢熊都是她在學(xué)校帶大上學(xué)的。陳夢家1922年至1927年就讀東南大學(xué)附中，新月派詩人，文字學(xué)家，考古學(xué)家。陳夢熊1923年跟三姐陳郇磬來到東南大學(xué)附中上幼稚園，1930年畢業(yè)于中大實校，地質(zhì)學(xué)家，中國科學(xué)院院士。

這是一首快樂成長的校歌：天真有童趣，高尚有底蘊，樸實有追求，直至今天，當年中大實校的學(xué)童，如今的耄耋老人，相聚時仍縱情歌唱，思念綿綿。詩人杜谷曾就讀中大實校，他在《從大石橋到岳麓山》的回憶錄中說：“我們的校歌歌名為《神圣勞動》，它時時提醒我們‘為甚讀書’‘為吾人類大眾’。母校所張揚的勞動神圣的進步思想，至今還植根在我們的心靈當中?！?/p>

第二首校歌是國立中央大學(xué)附屬中學(xué)（西遷重慶青木關(guān)時期1941-1945）時期，由附中高中國文教員楊白樺先生作詞。歌詞內(nèi)容：太學(xué)系嗣，肇基金陵。青青莪樹桃李，琢鑄集彥英。烽燧東舉，弦歌西征，壯游萬里創(chuàng)新生，相對讀書燈。指青木蔥蘢，璧山衍秀，一堂長樂春風(fēng)，期博習(xí)在慎思，使盡材教由誠，敬業(yè)建國仗此身。藏修時范蛾術(shù)，扶搖行看鵬程。

楊白樺，1920年2月12日生于南京，是學(xué)者胡小石先生次子，幼時過繼舅家，改姓楊。1942年畢業(yè)于國立中央大學(xué)中文系，后任音樂學(xué)院教師，兼任國立中央大學(xué)附中高中國文教員。

作此歌詞時，楊白樺兼任重慶青木關(guān)中大附中高中國文教員。1937年七七事變，抗戰(zhàn)爆發(fā)，中大實校西遷屯溪、長沙、貴陽。這就是：“烽燧東舉，弦歌西征，壯游萬里創(chuàng)新生，相對讀書燈?！币蛑醒氪髮W(xué)遷至重慶，其教育實習(xí)不便，于是在1941年與青木關(guān)國立十四中互換校名。這就是：“指青木蔥蘢，璧山衍秀，一堂長樂春風(fēng)”。1946屆校友殷達君回憶：“我們的國文老師楊白樺把我?guī)У搅烁鼜V闊的一片文學(xué)天地。楊老師對文學(xué)的激情深深打動著我。他微微仰著頭，望著窗外，朗誦著：‘……烽燧東舉，弦歌西征，壯游萬里創(chuàng)新生，相對讀書燈。指青木蔥蘢，璧山衍秀，一堂長樂春風(fēng)……’我感到時代之艱難，讀書之可貴。打動我的除了這校歌的意境，還有楊老師詩人的浪漫，哲人的沉思。”

作曲是孟文濤，時為西遷至青木關(guān)國立音樂學(xué)院的大三學(xué)生，后任武漢音樂學(xué)院作曲系教授，是音樂理論家、教育家、翻譯家，第四屆中國音樂“金鐘獎”終身榮譽勛章獲得者。

這是一首救亡圖存的校歌：有建校溯源，有遷校緣由，有成才渴望，有建國抱負。

第三首校歌是在國立中央大學(xué)附屬中學(xué)時期創(chuàng)作，校歌歌詞由國學(xué)大師柳詒徵所寫。歌詞內(nèi)容：社會中堅，學(xué)校栽成眾，秉南雍風(fēng)教，師承遠重。矢志做新民，格致誠明，青年最勇。質(zhì)文競進，似秦淮江水交流，鐘山秀聳。勤求世界新知，翼建中華一統(tǒng)，勤求世界新知，翼建中華一統(tǒng)！

柳詒徵，字翼謀，亦字希兆，號知非，晚年號劬堂。學(xué)者，歷史學(xué)家、古典文學(xué)家、圖書館學(xué)家、書法家，中國近現(xiàn)代史學(xué)先驅(qū)，中國文化學(xué)的奠基人。歌詞寫于1946年，正是抗戰(zhàn)勝利后國立中央大學(xué)附中從重慶、貴陽回遷南京，在察哈爾路重新建校的時候?！耙唤y(tǒng)”，是指國共和談后國家政權(quán)要歸一，反分裂反內(nèi)戰(zhàn)，是當時的民心所向。作曲為楊雪，時任國立中央大學(xué)附屬中學(xué)音樂教師。

這是一首追逐夢想的校歌，歌詞氣勢磅礴，內(nèi)涵豐富：教師肩負傳承名校優(yōu)良文化傳統(tǒng)的重任，學(xué)生勤求新知、誓做新人，要成為社會中堅力量。鏗鏘凝練，期望深遠，吟唱至今，已定為今日南師附中的校歌。

在一個多世紀的風(fēng)雨兼程中，校名校址雖屢經(jīng)變更，即使在抗日戰(zhàn)爭那樣艱難困苦的歲月，附中師生始終懷抱強烈的社會責任感和歷史使命感，歷盡滄桑，不改青云之志。

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1005-6009（2017）58-0058-02

1.許祖云，南京師范大學(xué)附屬中學(xué)（南京，210003）校友會副會長，江蘇省語文特級教師；2.王春玉，南京師范大學(xué)附屬中學(xué)（南京，210003）校長辦公室主任，一級教師。