基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

莊晨忠

(福州大學(xué) 數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)院，福州 350116)

基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

莊晨忠

(福州大學(xué) 數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)院，福州 350116)

基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的視角，分析大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育面臨的機(jī)遇和存在的問(wèn)題，提出運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維深化大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的理念與途徑，即以尊重差異為前提，創(chuàng)新教育意識(shí)；以包容個(gè)性為基礎(chǔ)，豐富教育內(nèi)容；以主動(dòng)變革為重點(diǎn)，完善教育方法；以全面滲透為保障，優(yōu)化教育環(huán)境。

互聯(lián)網(wǎng)思維； 大學(xué)生； 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是高等院校人才培養(yǎng)的時(shí)代要求。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)造的虛擬空間已經(jīng)成為大學(xué)生的第二生存空間，如何利用好“互聯(lián)網(wǎng)+”深化大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，對(duì)于高校實(shí)現(xiàn)立德樹人的育人目標(biāo)意義深遠(yuǎn)。

一、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育面臨的機(jī)遇

大學(xué)生正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，思想和行為可塑性強(qiáng)。毫不諱言，受互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境以及多元價(jià)值觀的影響，大學(xué)生群體如果缺乏科學(xué)、主流的價(jià)值觀引領(lǐng)，就會(huì)出現(xiàn)政治信仰迷茫、理想信念缺失、價(jià)值判斷模糊、功利主義盛行、誠(chéng)信意識(shí)缺乏、心理問(wèn)題加劇等問(wèn)題[1]?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供了良機(jī)，主要表現(xiàn)為：一是提供了新的載體和平臺(tái)，突破了高校思想政治教育的服務(wù)半徑；二是提供了新的工具和空間，實(shí)現(xiàn)了高校思想政治教育線上與線下的無(wú)縫對(duì)接；三是提供了新的渠道和資源，推進(jìn)了高校思想政治教育校內(nèi)與校外的緊密融合。調(diào)查表明，92.1%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行者，充分說(shuō)明大學(xué)生的主流思想是積極、健康、向上的[2]。由此可見，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下的大學(xué)生思想政治教育能夠推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)用與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有機(jī)融合，有效提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的吸引力、感染力、輻射力和影響力，從而使核心價(jià)值觀在大學(xué)生群體中內(nèi)化于心、外化于行。

二、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在的問(wèn)題

(一)教育主體邊緣化

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主體邊緣化，主要體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)融合松散、忽視學(xué)生特性、主體參與偏狹。首先，網(wǎng)絡(luò)融合松散。在現(xiàn)代信息技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代背景下，互聯(lián)網(wǎng)信息的多元化、碎片化、開放化、多變性、分散性、共享性特征不斷彰顯，對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的針對(duì)性、主動(dòng)性和實(shí)效性提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在此過(guò)程中，有些高校難以把網(wǎng)絡(luò)與教育主體學(xué)生緊密融合起來(lái)，主體融合松散、乏力并日趨邊緣化。其次，忽視學(xué)生特性。當(dāng)代大學(xué)生具有敏感與開放、獨(dú)立與依賴、成熟與稚嫩、傳承與創(chuàng)新并存的特征，尤其是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的“95后”大學(xué)生特性更加鮮明，他們不盲從于權(quán)威和師長(zhǎng)，喜歡標(biāo)新立異和關(guān)注自我，但有些高校往往采用大班制、說(shuō)教型、灌輸式教學(xué)模式，碎片化、網(wǎng)絡(luò)化、自主式、探究式教育學(xué)習(xí)欠缺，降低了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的親和力和感染力。最后，主體參與偏狹。有些高校未能將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與網(wǎng)絡(luò)教育緊密融合起來(lái)，沒有把“大道理”“普通話”“官方語(yǔ)”講成“小故事”“地方話”“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)”，甚至師生之間僅僅是課堂演講者、灌輸者與公眾、聽眾的關(guān)系，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育面臨著“主體被動(dòng)缺位”的窘狀。

(二)教育內(nèi)容高大上

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容高大上，主要體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)教育偏少、內(nèi)容選取片面、遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際。首先，網(wǎng)絡(luò)教育偏少?；ヂ?lián)網(wǎng)具有資源、技術(shù)、趣味、形象等優(yōu)勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)教育能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育的資源有限、平臺(tái)不夠、模式陳舊等不足，實(shí)現(xiàn)取長(zhǎng)補(bǔ)短、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的育人目標(biāo)；大部分高校在開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中，對(duì)“微”學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的挖掘和運(yùn)用力度不大，限制了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的廣度和深度。其次，內(nèi)容選取片面。在開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育之前，感興趣的同學(xué)會(huì)結(jié)合自身實(shí)際需求通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢、觀看、熟知相關(guān)內(nèi)容，但有些高校存在以會(huì)議傳達(dá)會(huì)議精神、以文件落實(shí)文件要求的現(xiàn)象，殊不知學(xué)生更渴求校本特色教育、區(qū)域文化教育，希望師生之間互相表達(dá)意見、暢所欲言、交流互動(dòng)，由此對(duì)教師選取教育內(nèi)容、豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)提出了更高要求。最后，遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際。有些高校把社會(huì)主義核心價(jià)值觀視為高高在上的信條，沒有緊密結(jié)合校園、課堂和生活教育，也沒有以此引導(dǎo)大學(xué)生探討分析國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題，甚至脫離了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活實(shí)際，大學(xué)生難以真正將其內(nèi)化于心、外化于行。

(三)教育方式單向度

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的方式單向度，主要體現(xiàn)在教學(xué)互動(dòng)不足、生活實(shí)踐缺乏、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)局限。首先，教學(xué)互動(dòng)不足。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的課堂教學(xué)方面，很大部分教師根據(jù)自己的學(xué)識(shí)范疇采取滿堂灌的授課方式，或以聽報(bào)告、學(xué)文件、念報(bào)紙、讀材料為主的傳統(tǒng)方式，學(xué)習(xí)過(guò)程處于封閉式、單向傳授、片面灌輸?shù)慕逃隣顟B(tài)，網(wǎng)上學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)探討、翻轉(zhuǎn)課堂等教學(xué)模式較少使用或沒有使用，學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性不高。其次，生活實(shí)踐缺乏。有些高校在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方面斷裂了課堂知識(shí)與課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐的緊密聯(lián)系，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育浮于表面、停在理論上，教學(xué)內(nèi)容與方式不夠日?；?、具體化、形象化、生活化，無(wú)法讓大學(xué)生形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感和歸屬感。最后，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)局限。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育方面，高校更多依托櫥窗、宣傳欄、顯示屏等媒介，進(jìn)行標(biāo)語(yǔ)式、廣告式的宣傳推介，往往淡化了受眾主體的切身體會(huì)和實(shí)際需求，忽視了新興媒體的運(yùn)用，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)更是少之又少，這種單向度教育方式使得教育效果大打折扣。

(四)教育機(jī)制不健全

這主要體現(xiàn)在保障機(jī)制不力、長(zhǎng)效機(jī)制欠缺、合作機(jī)制滯后。首先，保障機(jī)制不力。高校普遍缺乏“互聯(lián)網(wǎng)+”思維，“淺顯與潛在”“網(wǎng)上與網(wǎng)下”“校內(nèi)與校外”相結(jié)合推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的思想共識(shí)尚待提升，道德自律、文明上網(wǎng)等規(guī)定、約定或承諾機(jī)制不健全，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、隊(duì)伍建設(shè)、資金投入等軟硬件保障條件仍需進(jìn)一步改善。其次，長(zhǎng)效機(jī)制欠缺。大部分高校只是把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育作為階段性任務(wù)來(lái)做，沒有出臺(tái)長(zhǎng)期性、持續(xù)性、規(guī)劃性的體制機(jī)制和政策措施，相關(guān)教育沒有融入、滲透到大學(xué)生活的方方面面，文化氛圍與社會(huì)環(huán)境的育人功能還需增強(qiáng)。最后，合作機(jī)制滯后。當(dāng)前，高校與家庭、政府、社會(huì)的合作不夠緊密，使得網(wǎng)絡(luò)立法、主流文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)管理創(chuàng)新、網(wǎng)絡(luò)安全預(yù)警等方面較為滯后。尤其是家庭的參與度不夠、積極性不高，家訓(xùn)家風(fēng)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的作用沒有充分發(fā)揮，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的校內(nèi)外合力有待凝聚。

三、運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維深化大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的理念與途徑

(一)前提：尊重差異，創(chuàng)新教育意識(shí)

首先，明晰教育方向。加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，使其真正成為深受大學(xué)生認(rèn)可并廣泛接受的優(yōu)秀思想文化，真正內(nèi)化為引領(lǐng)大學(xué)生思想與行為的主流意識(shí)形態(tài)。高校要堅(jiān)持“以生為本”的人才培養(yǎng)理念，從“95后”的個(gè)性獨(dú)立、思想早熟、自信張揚(yáng)、標(biāo)新立異等特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)教育教學(xué)模式的特性，將人格培養(yǎng)與知識(shí)傳授、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展相結(jié)合，開設(shè)包括以培養(yǎng)學(xué)生繼承中華文化中修身養(yǎng)性為主要內(nèi)容的“德”通識(shí)，以培養(yǎng)學(xué)生通今博古、知內(nèi)曉外的“博”通識(shí)，以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成溫、良、恭、儉、讓的文明舉止行為為主要內(nèi)容的“雅”通識(shí)的三類通識(shí)課程，培養(yǎng)學(xué)生知書達(dá)禮、身心兼修的素養(yǎng)。其次，創(chuàng)新教育模式。高校應(yīng)堅(jiān)持網(wǎng)上網(wǎng)下、線上線下相融合，充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的信息海量、資源共享等優(yōu)勢(shì)，如建立學(xué)習(xí)平臺(tái)、共享學(xué)習(xí)資源、交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等，并啟動(dòng)實(shí)施學(xué)習(xí)成果認(rèn)證、積累與轉(zhuǎn)換的“學(xué)分銀行”建設(shè)，有效促進(jìn)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自主式、討論式、探究式和碎片式學(xué)習(xí)。最后，完善教育體系。高校要形成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)教師、行政人員、政工干部“一盤棋”開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的良好格局，在此基礎(chǔ)上使“互聯(lián)網(wǎng)+”思維與意識(shí)貫穿于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育全過(guò)程，從內(nèi)容、方法、環(huán)境、合力、機(jī)制等角度著手，以此優(yōu)化“人格培養(yǎng)工程”“國(guó)學(xué)教育工程”“典型示范工程”“文明修身工程”“志愿服務(wù)工程”“社會(huì)實(shí)踐工程”等人才培養(yǎng)體系，并為高校深化大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育奠定思想共識(shí)基礎(chǔ)。

(二)基礎(chǔ)：包容個(gè)性，豐富教育內(nèi)容

首先，深化網(wǎng)絡(luò)教育。充分利用互聯(lián)網(wǎng)可實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地交流學(xué)習(xí)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，建立微討論、微輿論、微新聞、微國(guó)學(xué)、微黨課、微團(tuán)學(xué)、微課堂等平臺(tái)，不斷拓展“微”學(xué)習(xí)和碎片化學(xué)習(xí)的廣度深度，向大學(xué)生傳輸中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與西方文化的先進(jìn)價(jià)值理念，深化當(dāng)代社會(huì)崇尚與倡導(dǎo)的思想理念、精神風(fēng)尚、道德準(zhǔn)則和理想信念，增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)教育的成效。其次，推進(jìn)校本教育。高校應(yīng)當(dāng)立足區(qū)域和自身實(shí)際，發(fā)揮獨(dú)特優(yōu)勢(shì)、整合各方資源、建設(shè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，尤其是充分突顯區(qū)域文化特色和網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)愛國(guó)主義、愛校榮校、服務(wù)區(qū)域、貢獻(xiàn)社會(huì)等特色鮮明而富有成效的校本教育，以此豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育內(nèi)容。例如通過(guò)開展現(xiàn)場(chǎng)講座與網(wǎng)上錄播、親身體悟與線上學(xué)習(xí)相結(jié)合的“國(guó)學(xué)名師講壇”和“一院一精品”國(guó)學(xué)活動(dòng)等，營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍，提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化、德治禮序素養(yǎng)。最后，實(shí)施個(gè)體教育。高校要樹立“人人皆可成才”的理念，通過(guò)傳統(tǒng)手段與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)相結(jié)合的方式，從內(nèi)容與形式上對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行針對(duì)性引導(dǎo)和個(gè)性化教育。根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)、興趣愛好、性格特征等，制定個(gè)性化的教育方案，將教育引導(dǎo)與尊重關(guān)心結(jié)合起來(lái)，以富有時(shí)代氣息的教育教學(xué)方式，讓每個(gè)人都感覺到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與自己有密切聯(lián)系。

(三)重點(diǎn)：主動(dòng)變革，完善教育方法

調(diào)查表明，52.3%的大學(xué)生認(rèn)為高校思想政治教育的“說(shuō)教性太強(qiáng)”，23.2%的大學(xué)生認(rèn)為其“不貼近大學(xué)生的生活實(shí)際”；42.6%的大學(xué)生沒有瀏覽過(guò)“紅色思想教育網(wǎng)站”，33.5%的大學(xué)生認(rèn)為其“枯燥乏味”[3]。因此，高校應(yīng)當(dāng)針對(duì)教育方式單向度等問(wèn)題，創(chuàng)新深化“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的方式方法。首先，創(chuàng)新教學(xué)方式。高校應(yīng)當(dāng)多采取網(wǎng)絡(luò)探討、互動(dòng)式的教學(xué)方式，使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上相互學(xué)習(xí)、探討問(wèn)題、尋求答案，力爭(zhēng)在溫情化、人性化的交流中破解難題、溝通情感、彰顯個(gè)性，不斷增強(qiáng)思想政治教育的親和力與感染力，有效引導(dǎo)大學(xué)生參與社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐。其次，豐富學(xué)習(xí)載體。在信息傳播高度發(fā)達(dá)的今天，除了通過(guò)課堂知識(shí)與課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐“三大課堂”的緊密融合，還應(yīng)當(dāng)設(shè)立人格培養(yǎng)實(shí)踐學(xué)分，并充分借助網(wǎng)站、郵箱、微信、微博、QQ群等新興媒體，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育中，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育日?；?、具體化、形象化、生活化，全方位確保大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育入腦、入心。最后，強(qiáng)化平臺(tái)建設(shè)。加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、“易班”平臺(tái)、輔導(dǎo)員微博微信、網(wǎng)絡(luò)文化工作室等建設(shè)，拓寬核心價(jià)值觀教育的平臺(tái)、途徑和方法，進(jìn)一步挖掘踐行愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等不同層次、不同類型的大學(xué)生先進(jìn)典型，通過(guò)發(fā)現(xiàn)典型、培養(yǎng)典型、樹立典型、宣傳典型，切實(shí)發(fā)揮身邊榜樣的引領(lǐng)激勵(lì)作用，達(dá)到以先進(jìn)典型教育人、感染人、影響人的目標(biāo)。

(四)保障：全面滲透，優(yōu)化教育環(huán)境

首先，建設(shè)數(shù)字校園。以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化、智慧化方式將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到高校思政教育、教學(xué)改革、后勤保衛(wèi)、管理服務(wù)、校園建設(shè)、文化營(yíng)造的方方面面，并長(zhǎng)效性、系統(tǒng)化開展文明創(chuàng)建、志愿服務(wù)等育人生態(tài)環(huán)境建設(shè)活動(dòng)，優(yōu)化文化育人、環(huán)境育人等潛移默化的功效，有效促進(jìn)大學(xué)生人格素養(yǎng)和道德品行的提升。其次，健全宣教機(jī)制。只有建立、健全與完善長(zhǎng)效機(jī)制，方能確保大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育取得持久成效和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。高校要針對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)暴力、色情等現(xiàn)象，開展遵守網(wǎng)絡(luò)道德操守等倡議活動(dòng)，加大網(wǎng)絡(luò)違法宣傳教育力度，并不斷完善道德自律、文明上網(wǎng)等規(guī)定、約定或承諾機(jī)制，完善網(wǎng)絡(luò)信息收集、審查、監(jiān)控、激勵(lì)、約束制度，引導(dǎo)大學(xué)生做一名自覺守法、道德高尚的文明網(wǎng)民。最后，凝聚教育合力。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育涉及社會(huì)、學(xué)校、家庭、個(gè)體等多個(gè)維度，有52.66%的學(xué)生認(rèn)為是受“社會(huì)變革、腐敗現(xiàn)象、不正之風(fēng)”的影響。因此，應(yīng)當(dāng)凝聚社會(huì)、家庭、學(xué)校、師生合力，共同深化大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育[4]。具體而言，社會(huì)層面要營(yíng)造良好的文化環(huán)境，家庭層面要形成良好的家規(guī)家風(fēng)，學(xué)校層面要發(fā)揮教育主陣地作用，共同圍繞“互聯(lián)網(wǎng)+”定方向、做文章，形成社會(huì)、家庭和學(xué)校全方位、多層次的教育格局，從而凝聚大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的校內(nèi)外合力，培養(yǎng)青年大學(xué)生成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代先鋒。

[1] 劉超.運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀論析[J].學(xué)校黨建與思想教育，2016(3):75-77.

[2] 教育部.2014年高校學(xué)生思想政治狀況滾動(dòng)調(diào)查表明大學(xué)生思想主流積極健康向上[EB/OL].(2014-05-26)[2016-08-10].http://www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/s5987/201405/16941 2.html.

[3] 包月英,李新,趙亮.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的互聯(lián)網(wǎng)途徑研究[J].河北工程大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015(2):68-71.

[4] 陳永福,陳少平，鄭錚彬.大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀狀況調(diào)查[J].福州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2015(2):100-104.

OntheEducationoftheCoreSocialistValuesforCollegeStudentsBasedontheInternet+

ZHUANG Chenzhong

(College of Mathematics & Computer Science, Fuzhou University, Fuzhou 350116, China)

Opportunities of the core value education which college students are confronted with were researched from the perspective of the Internet+, based on the existing problems. The ideas and ways of using the internet thinking were proposed in order to deepen the socialist core values of college students of education, namely, to respect differences and innovate education awareness, to tolerate personality and enrich education variety, to emphasize active reforms and enrich education pattern, and to penetrate thoroughly and optimize education environment.

internet thinking; college student; core socialist values

2016-10-29

福建省中青年教師教育教學(xué)科研項(xiàng)目(高校思想政治工作專項(xiàng))“社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)實(shí)證研究”(JAS151593)

莊晨忠(1969—)，男，福建福清人，福州大學(xué)數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)院副研究員，研究方向：高等教育管理、思想政治教育。

G641

A

1674-0297(2017)05-0141-04

(責(zé)任編輯張 杰)