歷史虛無主義思潮對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的影響探究

曲洪波， 烏文超

(沈陽航空航天大學 馬克思主義學院，沈陽 110136)

歷史虛無主義思潮對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的影響探究

曲洪波， 烏文超

(沈陽航空航天大學 馬克思主義學院，沈陽 110136)

隨著中國進入新時期，網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的地位和作用越來越重要，它影響著國家的文化安全、社會穩(wěn)定進步、經(jīng)濟持續(xù)增長；同時，歷史虛無主義思潮在網(wǎng)絡(luò)上的傳播影響著人們價值觀和歷史觀的形成，對我國傳統(tǒng)文化、文化安全和主流意識形態(tài)造成了巨大的沖擊。為此，需從維護國家文化安全、網(wǎng)絡(luò)法治治理、提升網(wǎng)絡(luò)正能量等方面采取對策。

歷史虛無主義； 網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)； 文化安全

改革開放30多年以來，中國社會經(jīng)濟發(fā)展、思想文化領(lǐng)域日趨繁榮，但隨著思想意識領(lǐng)域多元化趨勢的發(fā)展，一些社會思潮的出現(xiàn)和傳播成為不可忽視的現(xiàn)象。這些思潮的出現(xiàn)不僅是一個文化現(xiàn)象，而且影響著日常生活的方方面面。特別是對公民的價值觀、國家文化安全和主流意識形態(tài)的影響尤其值得我們警惕，歷史虛無主義思潮是其中較有影響的社會思潮。歷史虛無主義思潮以反思歷史為借口，用錯誤歷史觀對新民主主義革命和社會主義建設(shè)過程中的歷史人物、歷史事件等進行顛覆性解釋和評論，不承認中華民族的輝煌成就，虛無中國共產(chǎn)黨的革命歷史和建設(shè)成就，肆意抹黑領(lǐng)袖，為歷史上的反面人物翻案，力圖控制網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)以實現(xiàn)其政治目的。

一、歷史虛無主義思潮的網(wǎng)絡(luò)傳播情況分析

話語權(quán)即說話權(quán)，就是把控輿論的權(quán)力。歷史經(jīng)驗告訴我們，話語權(quán)由誰把控，誰就把控了社會輿論的走向。話語權(quán)一般被控制在媒體控制者的手里，媒體又常常被政權(quán)控制者所把控。網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)指的是公民個體或群體在網(wǎng)絡(luò)中表達自我的權(quán)利，并且通過對公共事物的評價，表達自身的意見，進而形成集合意見，以對大眾輿論導向，并給權(quán)力機關(guān)政策制定帶來潛在影響。歷史虛無主義思潮通過在網(wǎng)絡(luò)上的傳播逐步取得網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)，從而影響我們生活的方方面面。

(一)關(guān)于歷史虛無主義思潮的傳播內(nèi)容

當前網(wǎng)絡(luò)已成為人們獲取知識和信息，發(fā)表意見的重要渠道。截至2016年6月我國網(wǎng)名規(guī)模達7.10億，使得網(wǎng)絡(luò)在信息發(fā)布中占據(jù)了極其重要的地位，成為各種社會思潮發(fā)布信息的重要平臺。歷史虛無主義思潮在網(wǎng)絡(luò)上打著對歷史人物或歷史事件進行重新科學評價的旗號來歪曲歷史真相，丑化歷史人物，通過各種論壇、微信、微博等平臺散布有關(guān)歷史人物和事件評價的虛假、錯誤觀點與言論，進而達到混淆視聽、影響人們正確價值判斷的目的。

(二)歷史虛無主義思潮的傳播方式

傳統(tǒng)的信息傳播方式是以報刊、書籍和文件等為主要的傳播載體，在信息社會的今天，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已成為現(xiàn)代信息傳播的主要載體。尤其是微博、微信、微視頻等新興媒體的呈現(xiàn)，歷史虛無主義借助他們制造和衍生出各種傳播形式。傳播對象從學術(shù)期刊、研究著作的“精英群體”傳播到歷史小說、歷史劇等文化傳播的方式向“大眾群體”傳播，受眾面不斷擴大，帶來的影響不斷拓展。特別是通訊技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為歷史虛無主義者傳播信息的主要渠道。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及，歷史虛無主義思潮往往通過論壇和學術(shù)網(wǎng)站發(fā)布相關(guān)言論和文章，各種自媒體成為歷史虛無主義思潮滋生的溫床；微博、微視頻、微信公眾號等新媒體上出現(xiàn)的歷史虛無主義思潮借以給歷史翻案來劫持歷史真相、歪曲歷史事實，特別是一些網(wǎng)絡(luò)紅人的言論所造成的影響更日益顯著，加劇了這些言論的擴散。

(三)歷史虛無主義思潮傳播的特點

散布虛假歷史信息。歷史虛無主義在網(wǎng)絡(luò)傳播其觀點時往往會借助所謂的“統(tǒng)計數(shù)據(jù)”來闡明問題，“數(shù)據(jù)”的運用能夠使觀點闡述更有說服力，相比于文字描述更能打動讀者。歷史虛無主義思潮正是利用數(shù)據(jù)這一特點，在傳播過程中通過篡改或者斷章取義的數(shù)據(jù)來證明觀點的合理性。例如抗美援朝戰(zhàn)爭，歷史虛無主義思潮通過虛構(gòu)或夸大中美雙方軍人的傷亡比，以及當時雙方國內(nèi)經(jīng)濟增速來否定在這場正義的戰(zhàn)爭中中國人民取得的偉大勝利；對抗日戰(zhàn)爭中中國共產(chǎn)黨殲敵人數(shù)進行刻意虛構(gòu)，貶低中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用，否定其歷史地位。他們通過虛假信息的散布，達到其虛無歷史、顛覆崇高、消解正義的目的。

以多種形式傳播錯誤歷史觀念。信息網(wǎng)絡(luò)不同于報紙、廣播電視等傳播形式，不僅將文字、圖片、聲音、圖像綜合為一體，為公眾提供全方位的信息，而且突破了傳統(tǒng)的時間、空間限制，讓信息的傳播更加形象生動。歷史虛無主義思潮利用網(wǎng)絡(luò)傳播特點，將其觀點推送給讀者，讓受眾的印象更加深刻，以更好地達到傳播效果。同時，網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)了在線資源的共享，任何資料庫的信息資源只要聯(lián)網(wǎng)，都能成為公共資源，這就使其與傳統(tǒng)條件下借助紙質(zhì)媒體來傳播思想有了很大的不同。

具有較強的歷史問題針對性。一定時期的歷史虛無主義思潮在傳播主題、內(nèi)容和表現(xiàn)形式上總能與當時社會的負面心理相契合，與主流的意識和價值形態(tài)相對立。歷史虛無主義思潮往往利用一些特定的社會事件或社會熱點問題來傳播歷史虛無主義思潮。如2013年毛澤東誕辰120周年，回顧毛澤東帶領(lǐng)我們走過的那段崢嶸歲月，緬懷紀念偉人成為社會熱點時，歷史虛無主義思潮不斷否定毛澤東對推進中國歷史的偉大作用，無限放大毛澤東在“文革”中的問題；在抗戰(zhàn)勝利70周年之際，網(wǎng)上出現(xiàn)了一系列否定中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中所起歷史作用的言論，企圖抹殺中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱作用。

(四)歷史虛無主義思潮傳播的影響

歷史虛無主義思潮會造成人們的政治信仰模糊。有些人在其影響下，輕信馬克思主義“過時論”，信仰不堅定，背棄了社會主義理想信念，在政治上對黨的認同缺失，對西方體制盲目羨慕和追捧。正是歷史觀的不堅定，有些人缺乏正確的歷史是非判斷，在現(xiàn)實的大是大非問題面前立場不堅定。

二、歷史虛無主義思潮對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的影響

網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的影響是雙向的。一方面，網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的控制者通過各種主流媒體平臺的聲音來影響數(shù)量龐大的自媒體，以達到引導和控制社會輿論的目的；另一方面，廣大網(wǎng)民通過各種自媒體的表達可以影響社會輿論甚至國家政策的制定。歷史虛無主義思潮就是借以各種形式來影響網(wǎng)民，通過引導網(wǎng)民的錯誤表達來影響網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)，從而制造放大社會不良情緒，誤導民眾，達到其政治目的。

(一)對個人歷史觀和價值觀的影響

“滅人之國，先去其史”，歷史虛無主義思潮主要通過對中國歷史特別是中國近現(xiàn)代史的錯誤評價來影響網(wǎng)民。在歷史虛無主義思潮觀點中，對中國近代史上進步和正義的人物及事件進行“另類解讀”。特別借助一些網(wǎng)絡(luò)“意見領(lǐng)袖”、網(wǎng)絡(luò)“大V”，否定近現(xiàn)代史中的社會進步和革命歷程，將近代革命同現(xiàn)代化對立起來，認為革命不利于中國的現(xiàn)代化。其本質(zhì)就是否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命，否認中國共產(chǎn)黨政權(quán)的合法性。歷史虛無主義思潮對歷史上那些早已有定論的歷史人物和歷史事件打著科學評價的旗號大搞翻案，那些反面人物成了理智、進步、正義的代表，而那些英雄人物卻屢遭挖苦，他們對中國近現(xiàn)代史爭取民族獨立和人民解放的貢獻進行大肆歪曲和抹殺。

正確的歷史觀是形成正確價值觀的基礎(chǔ)，價值觀是人們根據(jù)自己的思維方式對事物作出的評判，并指導人的行為活動。價值觀是一種對外界穩(wěn)定的認知。通過多年學校教育的累積，價值觀與社會的長期發(fā)展相契合。但歷史虛無主義思潮借口反思歷史，使用唯心主義對中國共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)過程中的重大歷史人物、歷史事件進行丑化和歪曲。把“現(xiàn)代化范式”作為理論依據(jù)來否定民族獨立的意義，進而美化侵略和殖民。近代史上帝國主義的侵略讓中國人民處于水深火熱之中，歷史虛無主義思潮罔顧事實，認為帝國主義的侵略推動了世界范圍的現(xiàn)代化進程。更有甚者認為是西方的殖民主義者給古老的東方民族帶來了文明的火種，如果那些殖民者不曾用近乎野蠻的方式瘋狂擴張，那么東方民族進步的基因就永遠不會覺醒。這些錯誤的歷史觀影響了人們正確的價值判斷和選擇。

(二)對社會文化安全和主流意識形態(tài)的影響

“一個沒有文化信仰的民族是沒有未來的民族?！备母镩_放以來，面對西方國家全方位的文化入侵，我們必須堅定民族文化信仰，維護好文化安全。習近平總書記指出“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神”，歷史虛無主義否定歷史、否定革命、否定傳統(tǒng)文化，必然會給我國人民群眾的精神文化帶來消極影響。人的認知和信仰指導并支持著人的實踐活動，缺乏科學、堅定的社會主義信仰和理想，西方的拜金主義、個人主義等極端思潮就很容易對國民造成不良影響，造成核心價值觀缺失、個人素質(zhì)滑坡。更嚴重的是，歷史虛無主義思潮通過否定傳統(tǒng)文化、否定革命歷史，一味強調(diào)西方文明的優(yōu)越性，與習近平總書記提出的建設(shè)“四個自信”中的文化自信背道而馳。我們要積極開展對外文化交流合作，提升國家文化軟實力，增強中華文化國際影響力，有效闡述和說明中國往哪個方向發(fā)展，破除和消弭國外對中國發(fā)展道路的誤解和偏見，從而贏得中國在主流意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)。歷史虛無主義思潮宣揚馬克思主義“過時論”和中國文化“落后論”，對傳統(tǒng)文化進行顛倒混淆，丑化、歪曲歷史人物和歷史事件，造成人們道德觀念模糊；歷史虛無主義思潮宣揚西方文明至上的理論，對我國的文化安全和主流意識形態(tài)造成了嚴重的影響。

三、應對歷史虛無主義思潮影響網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的對策

(一)將網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的控制上升到國家文化安全的高度

網(wǎng)絡(luò)是信息技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，長期以來為西方國家所主導，發(fā)展中國家在網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)控制方面處于弱勢地位。西方國家通過文化霸權(quán)有意識地向發(fā)展中國家傳播西方的價值觀念和意識形態(tài)，宣揚“普世價值”。西方國家在互聯(lián)網(wǎng)上憑借技術(shù)優(yōu)勢，80%的信息來源被西方國家的主要通訊社(美聯(lián)社、路透社、法新社、合眾國際社)所壟斷。因此，應重視對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的監(jiān)管和控制，推動網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的建設(shè)，針對歷史虛無主義思潮在網(wǎng)絡(luò)上的傳播，特別是結(jié)合一些歷史熱點問題開展網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的引導和監(jiān)督。在網(wǎng)絡(luò)社會思潮傳播方面，構(gòu)建安全可控的信息監(jiān)督和控制體系，將社會思潮在網(wǎng)絡(luò)上的發(fā)布和引導上升到國家文化安全和意識形態(tài)安全的高度來看待。采取“破”與“立”相結(jié)合的策略，建立一批具有社會影響力和輻射能力的新聞傳播與學術(shù)傳播平臺。同時，抵御外來文化入侵和社會思潮侵襲的最好方式是讓我們優(yōu)秀的民族文化走出去，對外講好中國故事，傳播好中國聲音，提升世界對中國文化的認同感，增強文化自信。

(二)通過“依法治網(wǎng)”控制網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)

十八大以來，習近平總書記陸續(xù)提出“四個全面”的發(fā)展戰(zhàn)略。全面依法治國是黨中央治國理政的基本方略。用法治手段來鞏固改革成果，引導改革創(chuàng)新，推動改革深化，是全面深化改革的必然要求。推動網(wǎng)絡(luò)空間的改革，強化政府對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的引導和控制離不開法治層面的改革。

應對歷史虛無主義思潮要堅持正確的輿論導向，網(wǎng)絡(luò)媒體要遵守法律原則和道德底線，堅持正確的法制導向，傳遞正確的歷史思維。網(wǎng)絡(luò)社會思潮傳播的監(jiān)管方面，要堅持學術(shù)自由和網(wǎng)絡(luò)規(guī)則與道德相統(tǒng)一的原則，學術(shù)自由不能違反基本的道德底線和政治底線。要堅持言論自由和遵守網(wǎng)絡(luò)法規(guī)相結(jié)合，從而凈化網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境，培養(yǎng)網(wǎng)民言語責任意識，健全互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)督管理，讓網(wǎng)絡(luò)更好地成為法制教育的載體。要規(guī)范執(zhí)法和司法行為，政府機關(guān)要做到嚴格執(zhí)法，司法機關(guān)要堅持公正司法，以確保法律的權(quán)威和正義，充分發(fā)揮法律的正能量，營造良好的網(wǎng)絡(luò)法治環(huán)境，堅定人們對法律的信仰。

(三)讓正確的網(wǎng)絡(luò)話語占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)

黨的十八大報告提出，要加強和改進網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，唱響網(wǎng)上主旋律。由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、網(wǎng)絡(luò)信息的真?zhèn)坞y辨和信息發(fā)布的便捷性，網(wǎng)絡(luò)謠言很容易在網(wǎng)絡(luò)上四起甚至會造成“謠言倒逼真相”。我們要理直氣壯地維護我國網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)，明確宣示我們的主權(quán)。面對網(wǎng)絡(luò)輿論走向，我們要及時地加以正確引導，面對謠言要用鐵一般的事實將其揭穿，同時輿論宣傳部門要掌握網(wǎng)絡(luò)宣傳的特點，善于運用各種網(wǎng)絡(luò)平臺開展宣傳工作，有效利用網(wǎng)絡(luò)主導輿論方向，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)宣傳的主導權(quán)。要采取更加豐富多彩的方式來宣傳黨的方針政策，使主流媒體真正發(fā)揮宣傳主渠道的作用。面對社會公共事件，我們要保證信息的公開、及時、透明，不給流言制造者可乘之機。在加強對網(wǎng)絡(luò)謠言制造者打擊的同時，要加強社會主義核心價值觀的教育宣傳，提高政府主流網(wǎng)站對網(wǎng)絡(luò)正能量的引導，積極宣傳充滿正能量的人物和事件。我們應該充分認識和了解到歷史虛無主義思潮的本質(zhì)及其表現(xiàn)形式。在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達自媒體作用日益突出的今天，可以預見，爭奪網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)，取得網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的權(quán)威，打擊在網(wǎng)絡(luò)上造謠生事的歷史虛無主義思潮將是中國共產(chǎn)黨今后一個歷史時期的重要任務。

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StudyontheInfluenceofHistoricalNihilismontheInternetDiscoursePower

QU Hongbo, WU Wenchao

(College of Marxism, Shenyang Aerospace University, Shenyang 110136, China)

As China has entered into a new period, the position of internet discourse power becomes increasingly important and so does its role. It exerts an influence on China’s cultural security, social stability, sustained economic growth. However, at the same time, the spread of historical nihilism on the Internet affects the formation of the values and the outlook on history. And it has a great negative impact on Chinese traditional culture, cultural security and mainstream ideology.Several measures were put forward in terms of national cultural security, legal regulation of the Internet, the elevation of Internet positive energy.

historical nihilism; Internet discourse power; cultural security

2016-12-29

遼寧省社科基金規(guī)劃項目“‘依法治國’背景下大學生憲法教育問題研究”(L14BS2039)；遼寧省教育廳人文社科研究項目“新時期歷史虛無主義思潮的演化與影響研究”(L201637)

曲洪波(1978—)，男，遼寧撫順人，沈陽航空航天大學馬克思主義學院副教授，歷史學博士，碩士生導師，研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育；烏文超(1993—),男,安徽宣城人,沈陽航空航天大學馬克思主義學院碩士研究生,研究方向：中國近現(xiàn)代史基本問題。

G641

A

1674-0297(2017)05-0025-04

(責任編輯張 杰)