徐誕
流動(dòng)兒童學(xué)校適應(yīng)性現(xiàn)狀與策略研究
——基于江蘇省無(wú)錫市五河新村小學(xué)的實(shí)例分析
徐誕
流動(dòng)兒童入學(xué)問(wèn)題,這不僅是城市治理現(xiàn)代化議題,也是跨學(xué)科的學(xué)術(shù)問(wèn)題,更是公平發(fā)展的教育問(wèn)題。對(duì)于流動(dòng)兒童學(xué)校適應(yīng)性的研究要始終保持客觀理性和價(jià)值中立,通過(guò)本次學(xué)校實(shí)例研究,亟待得到教育者和社會(huì)的更多關(guān)注和理解。
流動(dòng)兒童;學(xué)校適應(yīng)性;現(xiàn)狀;策略
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化推進(jìn),越來(lái)越多新市民涌入城市,流動(dòng)人口主體由“一個(gè)人”變成“一家人”,甚至“一個(gè)家族”和“一群人”。人們對(duì)這一群體的稱呼也在悄然發(fā)生變化:如“農(nóng)民工子女”“進(jìn)城務(wù)工就業(yè)農(nóng)民子女”“流動(dòng)人口子女”“隨遷子女”“新市民子女”等,根據(jù)《流動(dòng)兒童少年就學(xué)暫行辦法》(1998年3月)第二條規(guī)定:“流動(dòng)兒童少年是指6至14周歲(或7至15周歲),隨父母或其他監(jiān)護(hù)人在流入地暫時(shí)居住半年以上有學(xué)習(xí)能力的兒童少年?!北狙芯繉?duì)象主要是小學(xué)階段流動(dòng)人口子女(以下簡(jiǎn)稱“流動(dòng)兒童”)。
對(duì)于流動(dòng)兒童學(xué)校適應(yīng)性的研究要始終保持客觀理性和價(jià)值中立。一方面我們不要忽視積極心理學(xué)與差異研究。流動(dòng)兒童自身也有優(yōu)點(diǎn),如有較強(qiáng)的獨(dú)立性。另一方面我們要勇于直面和剖析。由于地域差異和社會(huì)原因等,他們身上有諸多與本地兒童格格不入的地方,亟待教育者關(guān)注和理解。
1.人際交往障礙。流動(dòng)兒童遠(yuǎn)離城市主流文化,與城市群體有一定隔閡,他們的人際范圍相對(duì)狹隘,加上經(jīng)濟(jì)水平、文明習(xí)慣等方面相對(duì)不如城市兒童,致使容易受到歧視或排斥。從訪談中發(fā)現(xiàn),部分流動(dòng)兒童性格內(nèi)向,自我保護(hù)、封閉意識(shí)過(guò)強(qiáng),行為相對(duì)拘謹(jǐn)。在與教師的交往中,雖然內(nèi)心渴望關(guān)注,但常常擔(dān)心或不確定教師是否喜歡自己,交往主動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)。在與同伴交往中,往往選擇與自己身份一樣的流動(dòng)兒童。29.5%的流動(dòng)兒童在學(xué)校環(huán)境適應(yīng)性不良,遠(yuǎn)超常住兒童學(xué)校適應(yīng)性不良的13.7%。
2.基礎(chǔ)學(xué)業(yè)懈怠。學(xué)生的學(xué)習(xí)綜合水平相對(duì)低于城市兒童,多表現(xiàn)在課前預(yù)習(xí)能力、課堂思維拓展能力、課后復(fù)習(xí)能力、課外閱讀和知識(shí)儲(chǔ)存量等方面,部分學(xué)生對(duì)自身學(xué)業(yè)沒(méi)有明確要求,更無(wú)長(zhǎng)期規(guī)劃。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性欠缺,學(xué)習(xí)自主能力不強(qiáng),其中24.3%的學(xué)生對(duì)自己目前的學(xué)業(yè)不滿意;27.8%的學(xué)生都曾有過(guò)未完成家庭作業(yè)的經(jīng)歷;46.7%的流動(dòng)兒童學(xué)校教師認(rèn)為,最令其頭疼的是學(xué)生不能按時(shí)或保質(zhì)保量地完成家庭作業(yè)。
3.自我效能感低。數(shù)據(jù)顯示,流動(dòng)兒童有的因?yàn)楦改腹ぷ鞑惑w面,有的因?yàn)樽陨泶┲?、飲食、居住條件不好,還有的因?yàn)闆](méi)有買書、學(xué)習(xí)用品或沒(méi)有買玩具的費(fèi)用而感到自卑,這些直接影響了流動(dòng)兒童的學(xué)習(xí)和人際交往,導(dǎo)致其自信心明顯低于同齡的城市兒童。如在參加一些集體的表演或展示活動(dòng)時(shí),流動(dòng)兒童會(huì)出現(xiàn)類似怯場(chǎng),或是慌神,往往發(fā)揮不出預(yù)估的水平。又如,在一些公眾場(chǎng)合或旁觀者較多的時(shí)候,他們的眼神常常閃露出膽怯,行為常常不能自如,顯得底氣不足。
1.社會(huì)地位引發(fā)現(xiàn)實(shí)歸因。
一是流動(dòng)兒童父母普遍生活在社會(huì)基層,多為搬運(yùn)工、臨時(shí)工、保安或超市人員等。他們?yōu)榱松?jì),兼職多份工作,常常早出晚歸,大都很早把孩子送到學(xué)校,晚上很遲才來(lái)接。家長(zhǎng)的家庭教育權(quán)威下降。二是流動(dòng)兒童的家庭經(jīng)濟(jì)收入普遍較低。如學(xué)校要組織一支學(xué)生舞蹈隊(duì),可以發(fā)現(xiàn)大部分舞蹈隊(duì)員沒(méi)有任何舞蹈基礎(chǔ),其中有在外培訓(xùn)經(jīng)歷的舞蹈隊(duì)員更是屈指可數(shù)。三是流動(dòng)兒童父母從老家來(lái)到城市,人脈不廣、根基不牢,常年處于不穩(wěn)定狀態(tài)。他們對(duì)于隨遷子女關(guān)注不多。32.1%的流動(dòng)兒童不太滿意自己家庭生活現(xiàn)狀。
2.文化差異決定價(jià)值歸屬。
家長(zhǎng)的價(jià)值觀直接影響兒童成長(zhǎng)軌跡。家長(zhǎng)認(rèn)為生存遠(yuǎn)高于學(xué)業(yè),只要子女完成學(xué)業(yè),有份工作,能養(yǎng)家糊口即可。有的家庭還存在著重男輕女的習(xí)俗,只重點(diǎn)培養(yǎng)男孩。87.27%的學(xué)生家中有兄弟姐妹,部分學(xué)生回家除了完成作業(yè)之外,還承擔(dān)著照顧弟妹等家務(wù)活。從家訪中了解,由于流動(dòng)兒童在本地上高中的愿望很難實(shí)現(xiàn),對(duì)于初中畢業(yè)后的打算,10.8%的家長(zhǎng)想讓孩子繼續(xù)上職業(yè)學(xué)校,學(xué)門技術(shù)活;2.5%的家長(zhǎng)覺(jué)得孩子不需讀書,在本地打工即可;0.87%的家長(zhǎng)則表示孩子可回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。有的家長(zhǎng)教育觀念落后,認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)是學(xué)校的事,有的家長(zhǎng)本身文化水平不高,在子女教育上力不從心,或是愛(ài)而無(wú)方,或是采取放養(yǎng),雙休日或假期大都外出打工,留孩子獨(dú)自在家。
3.家庭模式導(dǎo)致教育缺失。
一是家庭學(xué)習(xí)環(huán)境不利于學(xué)習(xí)。這些家庭有的居住在簡(jiǎn)易棚,有的在居住地兼做生意,外界干擾大,有的居住地方擁擠,幾代同堂,甚至沒(méi)有供學(xué)習(xí)用的書房和書桌。二是家長(zhǎng)自身教育能力有限。據(jù)統(tǒng)計(jì),38.6%的流動(dòng)兒童家長(zhǎng)認(rèn)為輔導(dǎo)難的原因是自己文化水平低。29.8%的流動(dòng)兒童認(rèn)為父母沒(méi)能力輔導(dǎo)。三是家庭教育方式不當(dāng)。數(shù)據(jù)顯示,在流動(dòng)兒童家長(zhǎng)中,63.2%的家長(zhǎng)會(huì)鼓勵(lì)孩子,23.4%的家長(zhǎng)會(huì)嚴(yán)厲批評(píng),4.4%的家長(zhǎng)采取不聞不問(wèn),9.1%的家長(zhǎng)使用打罵手段。四是流動(dòng)兒童家長(zhǎng)與子女溝通甚少,同時(shí)又過(guò)分依賴學(xué)?!,F(xiàn)在家庭模式正逐步發(fā)生變化,以往更多是孩子隨父母到城市打工遷入,如今是家長(zhǎng)為了子女能獲得更好的教育在城市買房落戶。家長(zhǎng)希望通過(guò)子女實(shí)現(xiàn)自己未實(shí)現(xiàn)的愿望,但正是以上諸多原因,家庭教育要求與教育方法仍存在巨大的期待落差。
1.以文化融合為學(xué)校立德的根本旨向。
首先是社會(huì)融入。流動(dòng)人口是社會(huì)不可或缺的一部分,他們?yōu)樯鐣?huì)發(fā)展創(chuàng)造著不可替代的價(jià)值和財(cái)富,因此社會(huì)應(yīng)著力減少“排他性”,真正將其認(rèn)同和接納為“我群”。一方面要呼吁政府相關(guān)政策的出臺(tái),并做好正確積極的解讀和引導(dǎo),另一方面要加強(qiáng)學(xué)校與社區(qū)的互動(dòng)與溝通,以開(kāi)放兼容的方式為流動(dòng)兒童提供安全舒適的空間,為他們積極參與城市生活架起橋梁。如學(xué)校每年開(kāi)展轄區(qū)內(nèi)適齡兒童的“父母課堂”活動(dòng),提前為流動(dòng)兒童家長(zhǎng)做好入學(xué)政策指導(dǎo),為其實(shí)現(xiàn)“教育幼小銜接、社會(huì)無(wú)縫對(duì)接”保駕護(hù)航。
其次是心理融入。主要表現(xiàn)為心理認(rèn)同,其認(rèn)同程度反映的是參與城市和學(xué)校生活的深度。一方要抑制自傲的優(yōu)越感,一方也要克服自卑的失落感,雙方不是指令、服從或依從的附屬關(guān)系,而是要建立平等、協(xié)商、合作的對(duì)話機(jī)制,彼此在心理上真正容納、吸納、悅納。如學(xué)校開(kāi)展的“情商體驗(yàn)營(yíng)”社團(tuán)活動(dòng),定期邀請(qǐng)心理專家為師生進(jìn)行團(tuán)輔活動(dòng),同時(shí)為部分學(xué)生和家長(zhǎng)開(kāi)設(shè)個(gè)案心理疏導(dǎo)與服務(wù),獲得了家長(zhǎng)和社會(huì)的認(rèn)可和贊許。
最后是文化融合。只有逐步打破區(qū)域之間的界限,讓具有不同特質(zhì)的文化通過(guò)相互接觸、交流、溝通,進(jìn)而相互吸收、滲透,融為一體。如為了讓來(lái)自不同地域的學(xué)生彼此了解各自的文化傳統(tǒng),進(jìn)而相互理解和尊重,學(xué)校自主開(kāi)發(fā)了“多元地域文化特色課程”,以此豐富校園文化內(nèi)涵,為積極開(kāi)展融合教育發(fā)揮重要作用。只有實(shí)現(xiàn)文化融合的教育才是真正的教育,文化融合,成就學(xué)生包容發(fā)展。
2.以情感接納為教師育人的核心素養(yǎng)。
一是積極心態(tài)。心理層面的深入研究表明,當(dāng)流動(dòng)兒童在“處境不利—心理彈性—適應(yīng)良好”的框架下,一般流動(dòng)兒童會(huì)借助心理彈性機(jī)制運(yùn)用保護(hù)性元素,即能夠應(yīng)對(duì)并適應(yīng)生活與學(xué)校的壓力;反之,缺乏心理彈性,即缺乏與障礙性因素相互較量的因素,就會(huì)產(chǎn)生“水土不服”。學(xué)校自創(chuàng)辦以來(lái)始終以“積極、同享”為辦學(xué)理念,把“陽(yáng)光活動(dòng)、陽(yáng)光課堂、陽(yáng)光團(tuán)隊(duì)、陽(yáng)光氛圍”作為抓手,從“十一五”“教師積極心態(tài)的實(shí)踐研究”“十二五”“小學(xué)生積極心態(tài)的校本培育研究”、到“十三五”“小學(xué)積極互惠型同伴關(guān)系的建構(gòu)研究”,三輪課題一以貫之秉承了積極文化的涵養(yǎng),努力構(gòu)建“積極心態(tài)、陽(yáng)光校園”,為師生同享教育幸福奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
二是分層教育。教師要尊重這一群體的特殊性,既要引導(dǎo)流動(dòng)兒童盡快融入城市生活,又要保留流動(dòng)兒童自身文化的多樣性。(1)積極創(chuàng)建具有文化親和力的校園環(huán)境。如學(xué)校切合流動(dòng)兒童實(shí)際需求,依托“以禮塑德——爭(zhēng)做彬彬有禮的五河學(xué)子”品牌德育,從“知文達(dá)禮——閱讀;恭而有禮——待人;克己復(fù)禮——成長(zhǎng)”三方面入手,緊緊圍繞學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活禮儀,扎實(shí)開(kāi)展養(yǎng)成教育。(2)充分開(kāi)發(fā)適合流動(dòng)兒童成長(zhǎng)的校本課程,滿足他們個(gè)性及愛(ài)好的多維發(fā)展。如學(xué)校開(kāi)展的“團(tuán)隊(duì)拓展”體育項(xiàng)目,先由學(xué)校收集整理大量團(tuán)隊(duì)游戲,再根據(jù)年齡段進(jìn)行分類梳理,將其“階梯式、分層式、循序漸進(jìn)式”納入各年級(jí)大課間活動(dòng),最后由學(xué)生自主選擇不同層次的團(tuán)隊(duì)競(jìng)技或游戲活動(dòng)。
三是平等關(guān)注。作為一所新村小學(xué),學(xué)校始終堅(jiān)持為每一個(gè)學(xué)生提供公平、優(yōu)質(zhì)的教育,即為每一個(gè)家門口的學(xué)生提供最適合他們成長(zhǎng)的育人環(huán)境。學(xué)校盡全力不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。如學(xué)校提倡“反哺文化”,將關(guān)愛(ài)學(xué)生進(jìn)行到底。(1)讓學(xué)生感受生活的不易和讀書機(jī)會(huì)的不易,教師要關(guān)注每個(gè)學(xué)生,始終鼓勵(lì)學(xué)生要學(xué)會(huì)珍惜和感恩,用自己的行動(dòng)回饋社會(huì)的幫助與關(guān)懷;(2)要針對(duì)每個(gè)班級(jí)特殊學(xué)生的現(xiàn)狀,制訂適合的教育計(jì)劃,主要鼓勵(lì)教師進(jìn)行班級(jí)學(xué)生個(gè)案行動(dòng)研究;(3)倡導(dǎo)同享同一片藍(lán)天,流動(dòng)兒童應(yīng)該與當(dāng)?shù)貙W(xué)生混合編班。目前,有的地方將本地兒童,分入總校,將流動(dòng)兒童編入分校;也有的地方專門設(shè)立接收流動(dòng)兒童的定點(diǎn)學(xué)校等,這種人為地將流動(dòng)兒童與本地學(xué)校學(xué)生區(qū)分的做法并不可取,教育公平亟待提高。
3.以教育共同體為社會(huì)發(fā)展的終極追求。
不可否認(rèn),流動(dòng)兒童及其家長(zhǎng)身上的文化代碼相對(duì)粗糙,但也預(yù)示著將有很大的可塑性和提升空間。為了轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的觀念,把家長(zhǎng)推到教育孩子的第一線,讓家長(zhǎng)逐漸樹立起“家長(zhǎng)是孩子的第一責(zé)任人”的教育理念,學(xué)校與家長(zhǎng)的溝通要注意三方面:(1)引導(dǎo),為家長(zhǎng)提供教育政策服務(wù)與導(dǎo)向;(2)填白,為家長(zhǎng)補(bǔ)上家庭教育這一課,學(xué)習(xí)科學(xué)有效的教育溝通方式;(3)教育,讓家長(zhǎng)與孩子一起成長(zhǎng),只有家長(zhǎng)在進(jìn)步,孩子才會(huì)同時(shí)進(jìn)步。學(xué)校開(kāi)展家庭“21天燈光下閱讀”,培養(yǎng)親子閱讀之禮,即一陪伴二傾聽(tīng)三交流;邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與“親子拓展”活動(dòng),倡導(dǎo)參與為主、陪伴為先;邀請(qǐng)家長(zhǎng)和學(xué)生在“親親我我”照片墻留念和參加“親言親語(yǔ)”親子對(duì)話互動(dòng),留下溫馨一刻,讓家長(zhǎng)陪伴學(xué)生共同感受團(tuán)隊(duì)凝聚力,因?yàn)榧议L(zhǎng)本身就是學(xué)校團(tuán)隊(duì)建設(shè)中不可或缺的一環(huán)。通過(guò)活動(dòng),有效促進(jìn)家校溝通,讓“運(yùn)動(dòng)之樂(lè)、團(tuán)隊(duì)之力、親子之情”在校園發(fā)起、在家庭延續(xù)、在孩子心中生根發(fā)芽。
校方要充分整合社會(huì)和家庭資源,積極引導(dǎo)流動(dòng)兒童接觸社會(huì)。學(xué)校一方面要有效引導(dǎo)流動(dòng)兒童接觸社會(huì),為他們更好地融入社會(huì)起緩沖和保護(hù)作用,另一方面要強(qiáng)化與家庭的聯(lián)系,幫助流動(dòng)兒童的家長(zhǎng)正確理解、支持學(xué)校決策。要改善學(xué)校教育管理和服務(wù),給予流動(dòng)兒童更多的關(guān)心和尊重,提高其社會(huì)適應(yīng)能力;要通過(guò)全員家訪了解情況、增進(jìn)溝通,幫助流動(dòng)兒童家長(zhǎng)掌握科學(xué)的教育理念和方法;要緊密聯(lián)系社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu),為他們提供社會(huì)化服務(wù)。如學(xué)校長(zhǎng)期與市“12355”青少年服務(wù)中心、市關(guān)工委關(guān)愛(ài)團(tuán)、區(qū)街道“千手愛(ài)公益室”等機(jī)構(gòu)合作合力合育,呼吁社會(huì)共同關(guān)愛(ài)流動(dòng)兒童。學(xué)校與社會(huì)達(dá)成教育資源同享,互助互長(zhǎng)、互益互補(bǔ),全方位地為流動(dòng)兒童成長(zhǎng)打通更多渠道、提供更多可能、實(shí)現(xiàn)更多發(fā)展,讓他們?cè)谶m齡階段得到更好的教育,成為更好的自己。
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1005-6009(2017)26-0023-03
徐誕,江蘇省無(wú)錫市五河新村小學(xué)(江蘇無(wú)錫,214000)校長(zhǎng),一級(jí)教師。