【摘 要】改革開放以來,中國共產(chǎn)黨高度重視對(duì)孫中山的紀(jì)念和評(píng)價(jià)。以孫中山逢十誕辰為契機(jī),隆重舉行孫中山紀(jì)念活動(dòng),其程序和儀式已成定制,成為中國政治生活的重要內(nèi)容。通過這些紀(jì)念活動(dòng),中國共產(chǎn)黨充分肯定孫中山的偉大功績(jī),全面總結(jié)孫中山留下的寶貴精神財(cái)富。中國共產(chǎn)黨隆重舉行孫中山紀(jì)念活動(dòng),目的是表達(dá)政治主張,實(shí)現(xiàn)力量整合,適應(yīng)時(shí)代需要,完成祖國統(tǒng)一大業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
【關(guān)鍵詞】改革開放;中國共產(chǎn)黨;孫中山;紀(jì)念;評(píng)價(jià)
【中圖分類號(hào)】D232;K27 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1672-3570-(2017)01-0083-07
1978年12月召開的十一屆三中全會(huì),開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。在改革開放時(shí)期,中國共產(chǎn)黨在思想上撥亂反正,重新肯定和高度評(píng)價(jià)孫中山的歷史地位和歷史功績(jī),隆重舉辦孫中山誕辰逢十紀(jì)念大會(huì),開展多種形式的紀(jì)念活動(dòng),充分保護(hù)和利用孫中山紀(jì)念地。通過對(duì)孫中山的紀(jì)念和評(píng)價(jià),中國共產(chǎn)黨表達(dá)政治主張,傳遞政治信息,凝聚歷史共識(shí),這對(duì)于新時(shí)期改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史影響。
一、改革開放時(shí)期中共對(duì)孫中山的紀(jì)念
中國共產(chǎn)黨人始終對(duì)孫中山懷著敬仰之情。在民主革命時(shí)期,以毛澤東為代表的第一代中國共產(chǎn)黨人對(duì)孫中山懷著深深的敬意,全面評(píng)價(jià)孫中山的豐功偉績(jī),把孫中山看作是“偉大的革命先行者”、“指導(dǎo)時(shí)代潮流的偉大歷史人物”。①但在“文革”時(shí)期,在極左思潮的影響下,孫中山的歷史地位受到嚴(yán)重沖擊,歷史功績(jī)受到極大貶低。十一屆三中全會(huì)后,中國共產(chǎn)黨在思想上撥亂反正,恢復(fù)了中國共產(chǎn)黨正確的歷史觀,重新客觀、科學(xué)評(píng)價(jià)孫中山的歷史地位和歷史功績(jī),并以孫中山的重要紀(jì)念日為契機(jī),隆重舉行紀(jì)念活動(dòng),以緬懷孫中山的豐功偉績(jī),學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)孫中山的革命精神。
(一)隆重舉行孫中山逢十誕辰紀(jì)念大會(huì)
改革開放以來,黨和政府在孫中山誕辰120、130、140和150周年之際,從中央到地方都舉行大規(guī)模的紀(jì)念活動(dòng),其程序和儀式漸成定制,成為中國政治生活的重要組成部分。
1.1986年11月12日,紀(jì)念孫中山誕辰120周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人胡耀邦、烏蘭夫、萬里、習(xí)仲勛等出席紀(jì)念大會(huì)。大會(huì)由全國政協(xié)主席鄧穎超主持,全國人大常委會(huì)委員長(zhǎng)彭真在大會(huì)上作重要講話。同日,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《復(fù)興中國文明的偉大先驅(qū)——紀(jì)念孫中山先生誕辰120周年》的社論。
2.1996年11月12日,紀(jì)念孫中山誕辰130周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、李瑞環(huán)、朱镕基、胡錦濤、榮毅仁等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人出席會(huì)議。大會(huì)由中共中央政治局常委、全國政協(xié)主席李瑞環(huán)主持,中共中央總書記、國家主席江澤民在大會(huì)上作重要講話。同日,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《更高舉起振興中華的偉大旗幟——紀(jì)念孫中山先生誕辰一百三十周年》的社論。
3. 2006年11 月12日,紀(jì)念孫中山誕辰140周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤、吳邦國、溫家寶、賈慶林、曾慶紅等出席大會(huì)。大會(huì)由中共中央政治局常委、全國政協(xié)主席賈慶林主持,中共中央總書記、國家主席胡錦濤在大會(huì)上作重要講話。
4. 2016年11月11日,紀(jì)念孫中山誕辰150周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平、李克強(qiáng)、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會(huì)。習(xí)近平在大會(huì)上發(fā)表重要講話。11月12日,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《為振興中華而繼續(xù)奮斗》的社論。
通過回顧孫中山逢十誕辰紀(jì)念大會(huì),可以看到經(jīng)過三十多年的演變,對(duì)孫中山的紀(jì)念活動(dòng)逐步形成了一套固定的制度和程序:
一是逐漸形成了孫中山誕辰逢十紀(jì)念提前準(zhǔn)備、隆重紀(jì)念的慣例。每次紀(jì)念活動(dòng)都由全國政協(xié)常委會(huì)提前近一年討論決定,成立籌備委員會(huì),提前公布紀(jì)念辦法,并進(jìn)行隆重紀(jì)念。如2015年11月8日,全國政協(xié)十二屆常委會(huì)決定于 2016 年11月12日孫中山誕辰150周年時(shí)舉行隆重紀(jì)念活動(dòng)。二是逐漸形成了孫中山誕辰逢十紀(jì)念由黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人出席的慣例。三是形成了一套豐富完備的紀(jì)念形式。在每次孫中山誕辰逢十紀(jì)念時(shí),一般都會(huì)在人民大會(huì)堂召開盛大集會(huì),由《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論;會(huì)前往香山碧云寺和南京中山陵拜謁;邀請(qǐng)港澳同胞、海外僑胞和國際友人代表共同參加;發(fā)行紀(jì)念書籍、郵票,舉行實(shí)物、照片及繪畫展覽等。
由上觀之,中國共產(chǎn)黨是以最高規(guī)格紀(jì)念孫中山的。所謂最高規(guī)格,是指黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人或全部出席,或者大部分出席。黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表重要講話,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表專題社論。各省、自治區(qū)、直轄市的主要領(lǐng)導(dǎo)人都要在當(dāng)?shù)氐募o(jì)念大會(huì)上講話。①中國共產(chǎn)黨紀(jì)念孫中山誕辰活動(dòng)的規(guī)格之高、規(guī)模之大、影響之深,只有中華人民共和國國慶、中國共產(chǎn)黨生日、毛澤東誕辰等可與之相比。每逢十年一次的孫中山誕辰紀(jì)念活動(dòng),成為全國政治生活中的大事。
這種大規(guī)模的紀(jì)念活動(dòng)也出現(xiàn)在地方層面。孫中山的出生地、革命紀(jì)念地等也紛紛舉行孫中山誕辰紀(jì)念大會(huì),其會(huì)場(chǎng)均為各地容量最大、級(jí)別最高的禮堂或會(huì)議廳,地方政協(xié)和黨政主要負(fù)責(zé)人或主持大會(huì),或發(fā)表講話。如2016年11月12日,廣東各界在廣州中山紀(jì)念堂舉行紀(jì)念孫中山誕辰150周年大會(huì)。中共中央政治局委員、廣東省委書記胡春華出席會(huì)議并講話。省長(zhǎng)朱小丹、省人大常委會(huì)主任黃龍?jiān)?、省政協(xié)主席王榮等出席會(huì)議。紀(jì)念大會(huì)前,各界人士在中山紀(jì)念堂孫中山銅像前舉行晉謁儀式。②
孫中山忌辰逢十周年紀(jì)念活動(dòng),雖然沒有誕辰紀(jì)念規(guī)格高,但也是相當(dāng)隆重的。如,2015年3月12日,北京各界人士在北京中山公園中山堂舉行紀(jì)念孫中山逝世90周年活動(dòng)。全國政協(xié)副主席王家瑞、全國人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、民革中央主席萬鄂湘、中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)林智敏等出席活動(dòng)。③
(二)舉行形式多樣的紀(jì)念活動(dòng)
1.舉辦大型展覽真實(shí)呈現(xiàn)孫中山革命活動(dòng)軌跡
舉辦專題展覽是紀(jì)念孫中山的重要方式。在孫中山誕辰逢十紀(jì)念時(shí),各地舉行過不同內(nèi)容的展覽會(huì)。
1986年11月11日,《偉大的革命先行者孫中山誕辰一百二十周年紀(jì)念展覽》在北京中國革命博物館開幕。在此前一日,《孫中山在上?!肺奈镎褂[在上海博物館開幕,這是新中國成立以來上海舉辦的規(guī)模最大的文物展覽,匯集了來自上海博物館、上海檔案館以及孫中山和宋慶齡故居的四百多件珍貴文物。1996年,為紀(jì)念孫中山誕辰130周年,由全球100多位華人藝術(shù)家共同創(chuàng)作的《孫中山與華僑》國際美術(shù)展覽,從10月初開始在世界許多大城市巡回展出。2006年9月5日,民革中央、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)等主辦的“紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生誕辰140周年全國書畫大展”在北京啟動(dòng),并在上海、廣州等城市相繼展出。展覽的主題是再現(xiàn)孫中山生平事跡,弘揚(yáng)中華民族精神。2016年11月8日,“紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年美術(shù)作品展覽”在北京開幕。展出不同類型的書法、美術(shù)作品170余幅,取材于孫中山語錄及其生前重要活動(dòng)等。
通過這些紀(jì)念活動(dòng),充分肯定了孫中山的偉大功績(jī),全面總結(jié)孫中山為后世留下的寶貴精神財(cái)富,明確表達(dá)中國共產(chǎn)黨及其所從事的事業(yè)是孫中山革命事業(yè)的繼承和發(fā)展。
2.拍攝影視作品再現(xiàn)孫中山的偉大形象
作為大眾傳媒重要載體的電視、電影,借助影像傳播產(chǎn)生的視聽效果,可將歷史人物和歷史事件形象而感性地銘刻在人們的腦海里。以紀(jì)念孫中山為主題的電影、電視劇為觀眾提供了真實(shí)的歷史畫面、歷史場(chǎng)景,使孫中山的形象更加生動(dòng)、清晰、親近和真實(shí),從而塑造了更為豐富、立體和動(dòng)態(tài)的孫中山形象。
1986年前后,一批以孫中山光輝業(yè)績(jī)?yōu)轭}材的故事片、紀(jì)錄片和電視劇在全國范圍內(nèi)上映,如《孫中山在南京》《中山頌》《孫中山》(上、下集)《非常大總統(tǒng)》《孫中山羊城蒙難》《孫中山與宋慶齡》和《革命先行者孫中山》等。這些影片以前所未有的規(guī)模在銀幕和熒屏上集中弘揚(yáng)了孫中山奮斗不息的革命意志、追隨時(shí)代不斷進(jìn)步的革命精神。1996年,為紀(jì)念孫中山誕辰130周年,中央電視臺(tái)等單位拍攝的電視專題片《中山巍巍》,從“締造共和”、“強(qiáng)國之夢(mèng)”、“天下為公”和“千秋基業(yè)”四個(gè)板塊彰顯了孫中山推翻封建專制、致力民主共和、堅(jiān)持祖國統(tǒng)一的革命業(yè)績(jī)和人格魅力。
3.舉辦學(xué)術(shù)會(huì)議提升紀(jì)念活動(dòng)的時(shí)代意義
改革開放新時(shí)期對(duì)孫中山的紀(jì)念還體現(xiàn)在高校、學(xué)術(shù)團(tuán)體和研究機(jī)構(gòu)舉行的一系列學(xué)術(shù)研討會(huì)上。在歷次孫中山誕辰逢十紀(jì)念之際,學(xué)界在北京、廣州、上海、南京等地先后舉辦了“孫中山和他的時(shí)代”、“孫中山與現(xiàn)代文明”“孫中山與中國近代化”、“孫中山與振興中華”、“世界視野下的孫中山與中華民族復(fù)興”等國際學(xué)術(shù)會(huì)議,與會(huì)學(xué)者將孫中山的研究和他所處的時(shí)代緊密聯(lián)系,著重考察孫中山的經(jīng)濟(jì)思想、文化思想、外交思想,甚至軍事思想,如孫中山與西方資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)派的關(guān)系、孫中山的貨幣思想、孫中山與儒學(xué)、孫中山關(guān)于中國物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的方案與設(shè)想等。這些研究成果突出了孫中山的革命思想和實(shí)踐對(duì)中國近代化及中華民族獨(dú)立解放的推動(dòng)作用,拓寬了孫中山研究的廣度。
(三)重視對(duì)孫中山紀(jì)念地的保護(hù)和建設(shè)
改革開放之初,為迎接辛亥革命70周年,黨中央決定重新整修被十年動(dòng)亂破壞了的中山陵和各地紀(jì)念館所,使中山陵等第一批孫中山紀(jì)念地在新時(shí)期以新的面貌面向世人。30多年來,中國共產(chǎn)黨逐步對(duì)孫中山遺跡進(jìn)行維修,或新辟孫中山紀(jì)念場(chǎng)館,并對(duì)公眾開放,實(shí)現(xiàn)了偉人遺跡向紀(jì)念空間的轉(zhuǎn)換,并賦予“孫中山紀(jì)念地”這一統(tǒng)稱。①
目前的紀(jì)念地均建在孫中山生活、革命、工作及相關(guān)事件發(fā)生的所在地,如孫中山出生地有翠亨孫中山故居紀(jì)念地,革命地有廣州大元帥府、廣州黃埔軍校舊址紀(jì)念館、廣州黃花崗公園、南京總統(tǒng)府、上海孫中山故居等,安葬地有南京中山陵,還有專門紀(jì)念建筑如廣州中山堂、南京孫中山紀(jì)念館等。 孫中山紀(jì)念地有一部分是民國時(shí)期就有的紀(jì)念場(chǎng)所,如中山陵、北京香山碧云寺孫中山紀(jì)念堂、廣州中山紀(jì)念堂等。另一部分則是新中國成立后新辟或新建的,如南京孫中山臨時(shí)大總統(tǒng)辦公室舊址、南京孫中山紀(jì)念館、廣東中山翠亨孫中山故居紀(jì)念館、北京中山堂、上海孫中山故居紀(jì)念館等。
孫中山紀(jì)念地作為弘揚(yáng)和傳承孫中山思想、進(jìn)行愛國主義教育、增進(jìn)世界華人凝聚力、促進(jìn)海峽兩岸和平統(tǒng)一的紀(jì)念空間,被賦予崇髙的地位,具有重要的象征意義和政治內(nèi)涵,更具有教育功能,是重塑民眾的教育空間,是現(xiàn)代民族主義思想滲透的重要場(chǎng)所。孫中山紀(jì)念地成為孫中山革命事跡和思想精神的重要載體和傳播途徑。特別是改革開放以來,孫中山紀(jì)念地成為祖國實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的前沿陣地,孫中山成為中華民族的共同象征符號(hào)而繼續(xù)得到傳揚(yáng),并鼓舞著民眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
二、改革開放時(shí)期中共對(duì)孫中山評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容及特點(diǎn)
改革開放以來,中國共產(chǎn)黨對(duì)孫中山的評(píng)價(jià)集中體現(xiàn)在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在孫中山逢十誕辰紀(jì)念大會(huì)上的講話和《人民日?qǐng)?bào)》的社論中。通過梳理歷次講話和社論,可以看到對(duì)孫中山的評(píng)價(jià)主要集中在以下幾個(gè)方面:
(一)充分肯定和高度評(píng)價(jià)孫中山的歷史功績(jī)和歷史地位
“文化大革命”時(shí)期,在極左思潮的影響下,孫中山的歷史地位受到?jīng)_擊。改革開放后,中國共產(chǎn)黨在思想上撥亂反正,恢復(fù)了中國共產(chǎn)黨的歷史觀,重新確立了孫中山應(yīng)有的歷史地位,充分肯定孫中山的歷史功績(jī)。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在歷次紀(jì)念大會(huì)上的講話,都深切緬懷了孫中山為民族獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福而不懈奮斗的光輝一生,高度評(píng)價(jià)了孫中山領(lǐng)導(dǎo)近代中國民族民主革命的不朽功勛。除充分肯定孫中山是杰出的愛國主義者和民族英雄,是中國民主革命的偉大先行者外,更立足于20世紀(jì)中國歷史發(fā)展的大背景,全面評(píng)價(jià)孫中山及其從事的革命事業(yè),認(rèn)為他是近代中國歷史性巨變中先進(jìn)分子的最杰出代表之一。1997年,江澤民在黨的十五大報(bào)告中指出,一個(gè)世紀(jì)以來,中國人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化,孫中山、毛澤東、鄧小平是三位站在時(shí)代前列的偉大人物?!皩O中山先生的一生,是為近代中國的民族獨(dú)立、民主自由、民生幸福而無私奉獻(xiàn)的一生,是為實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、振興中華而殫精竭慮的一生?!雹佟皩O中山是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū),一生以革命為己任,立志救國救民,為中華民族作出了彪炳史冊(cè)的貢獻(xiàn)?!雹?
(二)重申和強(qiáng)調(diào)中共及其從事的事業(yè)是對(duì)孫中山革命事業(yè)的繼承和發(fā)展
改革開放以來,中國共產(chǎn)黨重申和強(qiáng)調(diào)今天所進(jìn)行的中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是孫中山的未竟事業(yè),中國共產(chǎn)黨及其所從事的事業(yè)是對(duì)孫中山革命事業(yè)的繼承和發(fā)展。胡耀邦在紀(jì)念辛亥革命七十周年大會(huì)上的講話中指出:“中國共產(chǎn)黨是孫中山先生革命精神和革命事業(yè)的繼承者。”“現(xiàn)在,一切為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段的共同理想而努力奮斗的人們都是孫中山先生所開拓的偉業(yè)的繼承者?!雹鄞撕螅趯O中山的歷次紀(jì)念大會(huì)中,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都反復(fù)強(qiáng)調(diào):中國共產(chǎn)黨人是孫中山革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者?!霸谒?,中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定支持孫中山先生的事業(yè)。在他身后,中國共產(chǎn)黨人忠實(shí)繼承孫中山先生的遺志,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民英勇奮斗、繼續(xù)前進(jìn),付出巨大犧牲,完成了孫中山先生的未竟事業(yè)?!雹?/p>
(三)繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山的精神遺產(chǎn)
中國共產(chǎn)黨把孫中山的愛國思想、革命意志和進(jìn)取精神等視為中華民族寶貴的精神遺產(chǎn),認(rèn)為這些精神遺產(chǎn)值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)。
一是振興中華的愛國主義精神。孫中山是真誠的愛國者,從青年時(shí)代起就立志拯救和振興祖國。在中國處于內(nèi)憂外患、貧困落后境地之時(shí),孫中山第一個(gè)喊出了“振興中華”的響亮口號(hào)。孫中山說:“做人的最大事情是什么呢?就是要知道怎么樣愛國”。他總是以“愛國若命”、“一息尚存,不忘救國”等鞭策自己?!皩O中山先生最大的特點(diǎn)是熱愛祖國,一生追求實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和發(fā)展振興的理想,對(duì)此矢志不移、無比堅(jiān)定。”①
二是愈挫愈奮的革命進(jìn)取精神。在孫中山40余年的革命生涯中,經(jīng)歷了無數(shù)的艱難困苦,革命斗爭(zhēng)充滿了挫折。而孫中山卻能在屢遭失敗的情勢(shì)下毫不氣餒,奮進(jìn)不已。正如他自己所說:“吾志所向,愈挫愈奮,再接再厲”。②這種不畏艱險(xiǎn),頑強(qiáng)奮斗的精神,表現(xiàn)了孫中山崇高的革命品德。習(xí)近平指出:“偉大的事業(yè)之所以偉大,不僅因?yàn)檫@種事業(yè)是正義的、宏大的,而且因?yàn)檫@種事業(yè)不是一帆風(fēng)順的。偉大的人物之所以偉大,不僅因?yàn)檫@樣的人物為人民、為民族、為人類建立了豐功偉績(jī),而且因?yàn)檫@樣的人物在艱苦磨礪中鑄就了堅(jiān)強(qiáng)意志和高尚人格?!雹?/p>
三是天下為公、心系民眾的博大情懷。孫中山有著深厚的為民情懷,一生堅(jiān)持以“天下為公”為最高思想境界,致力于“除去人民的那些憂愁,替人民謀幸?!薄O中山深知人民是最偉大的力量,強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)革命的目的,必須喚起民眾。他關(guān)心民眾疾苦,強(qiáng)調(diào)“國家之本,在于人民”,“民生為社會(huì)進(jìn)化的重心”,“人民所做不到的,我們要替他們?nèi)プ?;人民沒有權(quán)利的,我們要替他們?nèi)?zhēng)”。他諄諄告誡大家,“要立心做大事,不要立心做大官”。孫中山對(duì)人民的深厚感情,是他追求真理、矢志革命的力量源泉,是他奮斗不息、永不言棄的深厚基礎(chǔ)。
(四)充分肯定孫中山在實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)中的作用
1986年,彭真在講話中強(qiáng)調(diào),孫中山認(rèn)為“‘統(tǒng)一是中國全體國民的希望。能夠統(tǒng)一,全國人民便享福,不能統(tǒng)一便要受害?!雹?996年,江澤民在講話中同樣指出,孫中山反對(duì)一切分裂祖國的行為,他的愛國主義精神和思想對(duì)一切有志于實(shí)現(xiàn)祖國富強(qiáng)、完成祖國統(tǒng)一的海內(nèi)外同胞,仍然有著巨大的啟迪、教育和鼓舞作用。⑤2006年,胡錦濤的講話著重從國家統(tǒng)一的歷史意識(shí)出發(fā),強(qiáng)調(diào)孫中山所主張的“中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家,這一點(diǎn)已牢牢地印在我國的歷史意識(shí)之中,正是這種意識(shí)才使我們能作為一個(gè)國家而被保存下來”。2016年,習(xí)近平在講話中指出:孫中山先生始終堅(jiān)定維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),旗幟鮮明反對(duì)一切分裂國家、分裂民族的言論和行為。⑥
(五)弘揚(yáng)和實(shí)踐孫中山天下為公,為人類作貢獻(xiàn)的思想
孫中山曾經(jīng)這樣表述他對(duì)中華民族的期盼:一旦我們革新中國的目標(biāo)得以完成,不但在我們美麗的國家將會(huì)出現(xiàn)新紀(jì)元的曙光,整個(gè)人類也將得以共享更為光明的前景。孫中山以天下為公作為自己的座右銘,作為自己的人生信條。他的天下為公的博大胸懷,可為萬世之楷模。江澤民在講話中指出,孫中山曾承諾,如果中國強(qiáng)大起來,我們不但要恢復(fù)民族的地位,還要對(duì)于世界負(fù)一個(gè)大責(zé)任。⑦胡錦濤在講話中指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,為人類作出更大貢獻(xiàn),這是美好的前景,更是重大的責(zé)任?!雹嗔?xí)近平指出:孫中山先生畢生奮斗,就是期盼中國成為“世界上頂富強(qiáng)的國家”、“世界上頂安樂的國家”,中國人民成為“世界上頂享幸福的人民”。孫中山先生希望“發(fā)揚(yáng)吾固有之文化,且吸收世界之文化而光大之,以期與諸民族并驅(qū)于世界”。①
改革開放以來中國共產(chǎn)黨對(duì)孫中山的評(píng)價(jià),呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征,主要表現(xiàn)在評(píng)價(jià)主題轉(zhuǎn)向國家建設(shè)、人民幸福。中國共產(chǎn)黨紀(jì)念孫中山的視閾不再局限于以往的革命史觀和階級(jí)立場(chǎng),而是將其置于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大背景中,更加注重孫中山思想對(duì)中國現(xiàn)代化建設(shè)、改革開放、國家富強(qiáng)、人民幸福的啟迪意義,使用的關(guān)鍵詞組主要有“國家富強(qiáng)”、“現(xiàn)代化強(qiáng)國”、“現(xiàn)代化事業(yè)”和“對(duì)外開放”等。在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的紀(jì)念講話中,孫中山不僅是中國革命的偉大先驅(qū),也是中國現(xiàn)代化事業(yè)的偉大開拓者。他主張實(shí)行開放主義,學(xué)習(xí)外國的經(jīng)驗(yàn),引進(jìn)外資,趕超西方強(qiáng)國。他的《建國方略》等著作繪制了建設(shè)中國現(xiàn)代工業(yè)、交通和農(nóng)業(yè)的藍(lán)圖,顯示了他對(duì)未來中國發(fā)展的卓越見解和宏偉氣魄,體現(xiàn)了他的雄心壯志和遠(yuǎn)見卓識(shí)。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次肯定孫中山關(guān)于國家現(xiàn)代化建設(shè)的思想、主張,是他留給中華民族的珍貴精神遺產(chǎn),成為激勵(lì)全民族繼續(xù)前進(jìn)動(dòng)力。
三、新時(shí)期中共隆重紀(jì)念、高度評(píng)價(jià)孫中山的目的、意義和作用
紀(jì)念活動(dòng)具有獨(dú)特的政治功能和效果。它是一種政治儀式和政治活動(dòng),體現(xiàn)舉辦者鮮明的政治主張和政治態(tài)度,反映舉辦者的歷史觀和文化觀。新時(shí)期中國共產(chǎn)黨通過組織紀(jì)念孫中山活動(dòng),其目的和作用主要是表達(dá)政治主張,實(shí)現(xiàn)力量整合,適應(yīng)時(shí)代需要,完成祖國統(tǒng)一大業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
(一)宣示中國共產(chǎn)黨的政治合法性
改革開放以來,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次明確表達(dá)中國共產(chǎn)黨人是孫中山革命事業(yè)堅(jiān)定的支持者、合作者和繼承者。孫中山也始終把中國共產(chǎn)黨人當(dāng)成自己的親密朋友。同時(shí)強(qiáng)調(diào),正在進(jìn)行的中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不僅是對(duì)孫中山革命事業(yè)的繼承,而且所取得的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了孫中山的設(shè)想,受到世界的矚目。這深刻揭示了中國共產(chǎn)黨與孫中山的繼承與發(fā)展、承傳與超越的關(guān)系,揭示了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的歷史依據(jù)。這表明,中國共產(chǎn)黨的歷史合法性源自于歷史,中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是在繼承和發(fā)展孫中山革命事業(yè)的過程中形成的,是歷史選擇的結(jié)果。同時(shí)也表明,只有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能完成民族獨(dú)立、人民解放,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕的歷史任務(wù)。
(二) 表達(dá)中國共產(chǎn)黨的政治主張
組織紀(jì)念活動(dòng)的目的和作用之一,是表達(dá)組織者政治主張的有效形式,也是組織者進(jìn)行政治動(dòng)員的絕佳機(jī)會(huì)。江澤民在講話中指出:“全國各族人民進(jìn)一步團(tuán)結(jié)起來,海峽兩岸,海內(nèi)外一切敬仰孫中山先生的愛國者,為實(shí)現(xiàn)祖國的繁榮富強(qiáng),為完成祖國統(tǒng)一大業(yè),為維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展,為使中華民族對(duì)人類作出更大貢獻(xiàn)而努力奮斗”。②胡錦濤在講話中號(hào)召:“我們要銘記孫中山先生等革命先輩振興中華的夙愿,繼續(xù)把幾代中國人為之吶喊,為之奮斗,為之流血犧牲的民族復(fù)興偉業(yè)推向前進(jìn)?!雹哿?xí)近平在講話中呼吁:“所有敬仰孫中山先生的中華兒女,包括大陸同胞、港澳同胞、臺(tái)灣同胞、海外僑胞,無論黨派信仰,無論身在何處,更加緊密地團(tuán)結(jié)起來,把握歷史機(jī)遇,擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任,把孫中山先生等一切革命先輩為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。”④
(三)實(shí)現(xiàn)各種力量的有效整合
中國共產(chǎn)黨組織紀(jì)念孫中山活動(dòng)的目的和作用,就是加強(qiáng)新時(shí)期最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人,動(dòng)員一切可以動(dòng)員的力量,同心協(xié)力,實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大復(fù)興。孫中山這面旗幟,是由孫中山幾十年奮斗的歷史貢獻(xiàn)樹立起來的,是一面革命的旗幟,一面振興中華的旗幟,在整個(gè)中華民族,包括廣大海外華僑華人中,具有很強(qiáng)的凝聚力和號(hào)召力。舉起這面旗幟,無論對(duì)推進(jìn)中國的革命事業(yè)還是革命勝利后的建設(shè)事業(yè),都具有重要的意義。習(xí)近平指出:我們對(duì)孫中山先生最好的紀(jì)念,就是學(xué)習(xí)和繼承他的寶貴精神,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的因素,為他夢(mèng)寐以求的振興中華而繼續(xù)奮斗。①
(四)適應(yīng)改革開放現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代要求
新時(shí)期以來,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)和奮斗目標(biāo)就是帶領(lǐng)全國各族人民自力更生,艱苦奮斗,把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,對(duì)人類作出中華民族的貢獻(xiàn)。因此,中國共產(chǎn)黨組織紀(jì)念孫中山活動(dòng),緊緊圍繞這一中心任務(wù)展開,為紀(jì)念活動(dòng)賦予新的內(nèi)容。習(xí)近平在講話中指出,“我們要把責(zé)任扛在肩上,時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,以不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的勇氣,以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的銳氣,不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)推向前進(jìn)?!雹?/p>
(五)突出祖國統(tǒng)一的歷史主題
實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一是新時(shí)期以來中國共產(chǎn)黨確立的工作任務(wù)和奮斗目標(biāo)之一,成為紀(jì)念孫中山活動(dòng)的重要內(nèi)容和活動(dòng)主題。胡錦濤在講話中指出:“中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家,這一點(diǎn)已牢牢地印在我們的歷史意識(shí)之中,正是這種意識(shí)才使我們能作為一個(gè)國家而被保存下來。”“我們重溫孫中山先生的主張,更能體會(huì)到他始終不渝地維護(hù)國家統(tǒng)一的重大意義。實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,是中華民族的根本利益所在,也是全體中華兒女的共同愿望和神圣職責(zé)?!雹哿?xí)近平在講話中指出:“實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,是中華民族根本利益所在,也是全體中華兒女的共同愿望和神圣職責(zé)。確保國家完整不被分裂,維護(hù)中華民族根本利益,是全體中華兒女共同意志,是不可阻擋的歷史潮流?!雹?/p>
改革開放新時(shí)期,中國共產(chǎn)黨把紀(jì)念孫中山和祖國統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)任務(wù)緊密結(jié)合起來,和建立中華民族最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線聯(lián)系起來,和建設(shè)有中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國家聯(lián)系起來,這就是現(xiàn)實(shí)的政治需要。這樣我們就理解了為什么中國共產(chǎn)黨把紀(jì)念孫中山當(dāng)作政治生活中的大事。同時(shí),我們也更加理解了,孫中山不僅僅是20世紀(jì)中國的歷史偉人,更是跨時(shí)代的歷史偉人。孫中山,以其本身的魅力積淀了近代以來中華民族的革命傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng),成為團(tuán)結(jié)和凝聚中華民族力量的一個(gè)重要源泉。因此,在未來中國,中國共產(chǎn)黨紀(jì)念孫中山的活動(dòng)會(huì)一直延續(xù)下去。因?yàn)?,由孫中山所凝聚起來的民族精神是永遠(yuǎn)需要發(fā)揚(yáng)的。
(周曉輝,歷史學(xué)碩士,中共廣東省委黨史研究室科研管理處)