在思辨中彰顯語(yǔ)文課堂的理性光輝
——小學(xué)語(yǔ)文思辨性閱讀教學(xué)策略

在思辨中彰顯語(yǔ)文課堂的理性光輝
——小學(xué)語(yǔ)文思辨性閱讀教學(xué)策略

江蘇省句容市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 劉 莉

思辨一詞，最早語(yǔ)出《禮記 ·中庸》“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”。“慎思”與“明辨”強(qiáng)凋的就是周密地思考，明晰地分辨。思辨性閱讀的組織策略與實(shí)施幾乎還是一個(gè)盲點(diǎn)。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，筆者認(rèn)為思辨性閱讀必須要挖掘文本中沉睡的語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)，搭建豐富的言語(yǔ)實(shí)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)文本與學(xué)生的心靈對(duì)話，讓學(xué)生在已知與未知及新知中產(chǎn)生思維的碰撞，進(jìn)行人文思辨，表達(dá)看法，積淀言語(yǔ)，發(fā)展思維，以期達(dá)到“立言立人”的和諧融合。下面筆者就結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勊急嫘蚤喿x教學(xué)的一些做法。

策略一：回應(yīng)、反思，探訪“意義”

漢斯 ·羅伯特 ·堯斯認(rèn)為：一部文學(xué)作品，即使他以嶄新的新面目出現(xiàn)，也不可能在信息真空中以絕對(duì)新的姿態(tài)展示自身。因?yàn)樽x者的閱讀期待總會(huì)對(duì)作品產(chǎn)生有力的回應(yīng)。這里的“回應(yīng)”是指站在聽(tīng)讀者的立場(chǎng)來(lái)理解文本意義。但由于聽(tīng)讀者的經(jīng)歷、智力等的不同，公有知識(shí)的結(jié)構(gòu)不可能完全相同，對(duì)具體話語(yǔ)的回應(yīng)可能產(chǎn)生差異，甚至找不到話語(yǔ)意義和交際意圖之間的最佳關(guān)聯(lián)，必然會(huì)出現(xiàn)意義的不確定性。在思辨性閱讀指導(dǎo)中，教師要在學(xué)生對(duì)文本回應(yīng)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們進(jìn)行反思、聯(lián)接，穿梭在文字運(yùn)用的不同層次，泅泳于意義的多種可能，建屬于自己的價(jià)值意義，讀出屬于自己的故事。

《閃光的金子》（蘇教版二年級(jí)下冊(cè)）中有一段關(guān)于“特約服務(wù)箱”內(nèi)容的介紹“凡附近居民水電出現(xiàn)故障，急需當(dāng)天夜晚修理的，請(qǐng)寫(xiě)清地址投入箱內(nèi)，本人將及時(shí)提供熱情服務(wù)。開(kāi)箱時(shí)間19時(shí)?！睂?duì)于這一片段的教學(xué)，大多數(shù)教師會(huì)通過(guò)朗讀、查字典的方式，重點(diǎn)辨析“故障”“急需”的意思，學(xué)生初步感知徐虎的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，產(chǎn)生閱讀回應(yīng)。但教學(xué)如果僅僅就此止步，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生對(duì)服務(wù)箱上文字的理解還停留在感覺(jué)和印象，思維還未真正達(dá)到澄清而明確的狀態(tài)，因此必須要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這樣的感性表象進(jìn)行反思。

策略二：否認(rèn)、評(píng)價(jià)，欣賞“獨(dú)特”

馬克思的辯證主義理論認(rèn)為：否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié).他是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變,是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍，其思維形式是基于本體的逆向思維。在教學(xué)《三打白骨精》一課，許多老師往往會(huì)關(guān)注課題中的“三”字，過(guò)多糾纏于“三打”怎樣打？為什么會(huì)“三打”？等一些關(guān)于小說(shuō)情節(jié)的問(wèn)題。其實(shí)就學(xué)生的閱讀期待而言，這些內(nèi)容早已知曉，學(xué)習(xí)的興趣勢(shì)必會(huì)受到影響。如果我們從逆向的思維去探尋為什么要設(shè)計(jì)“三打”？ 就可以引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步走進(jìn)文本與作者相遇，體悟表達(dá)的秘妙，欣賞作者的言語(yǔ)智慧，感受花開(kāi)兩朵，各表一枝的欣喜。在教學(xué)中筆者遵循“言內(nèi)之意正確把握，言外之意有所生長(zhǎng)”這一過(guò)程，在解決“三打”怎樣打？為什么會(huì)“三打”之后，拋出“為什么一打、二打不行，非要三打？如果寫(xiě)四打、五打行不行？你能從寫(xiě)作的角度談?wù)勛约旱目捶▎?？”這一個(gè)問(wèn)題。學(xué)生圍繞這一話題進(jìn)行質(zhì)疑與分析，運(yùn)用自己的邏輯去判斷文本“獨(dú)特”，在思辨中欣賞言語(yǔ)形式表達(dá)的智慧，尋求共鳴。

生1：也許兩打情節(jié)比較少，不能突出悟空的英勇與智慧。

生2：小說(shuō)情節(jié)設(shè)置講究“一波三折”，三打能讓故事顯得更為生動(dòng)，人物形象更為鮮明生。

生3：也許可以四打、五打，但是“三”在古典文學(xué)中就代表著多，其意義甚至要超過(guò)四、五、六等更大的數(shù)字。……

學(xué)生思考的樂(lè)趣，思路的跌宕，思辨的力量，盡在其中！

策略三：批判、重構(gòu)，追尋“完善”

余黨緒老師認(rèn)為思辨性閱讀是“指導(dǎo)學(xué)生以批判的態(tài)度閱讀理性的文本”。特別是引導(dǎo)學(xué)生要拉開(kāi)與文本的心理距離，對(duì)文本中呈現(xiàn)的價(jià)值與觀點(diǎn)進(jìn)行審視與批判，從而幫助學(xué)生重構(gòu)更為完善的價(jià)值理念?！冻笮▲啞罚ㄈ私贪娴谒膬?cè)）預(yù)設(shè)的教學(xué)價(jià)值就是讓學(xué)生懂得善待他人，互相尊重，同時(shí)要正確地認(rèn)識(shí)自己。但這樣的價(jià)值理念僅僅是老師的，而非站在“學(xué)生立場(chǎng)。”在在課堂推進(jìn)過(guò)程，一個(gè)同學(xué)提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“丑小鴨為什么會(huì)變成白天鵝？”雖然學(xué)生的說(shuō)法偏離了原定的教學(xué)軌道，但這個(gè)問(wèn)題很重要！全文不就是在描述丑小鴨遭受的種種不幸，最后因心中有追求，有夢(mèng)想，努力戰(zhàn)勝困難的故事嗎？如果這個(gè)問(wèn)題搞懂了，全文不就讀懂了嗎？教師把問(wèn)題拋給了學(xué)生。他們開(kāi)始沉思、交流，有的贊美丑小鴨的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，有的說(shuō)丑小鴨了不起，為了理想，永不放棄。學(xué)生的潛力真是不簡(jiǎn)單。教師原先預(yù)設(shè)的目標(biāo)因?yàn)閷W(xué)生的“驚人一問(wèn)”，教學(xué)價(jià)值變得更為豐厚，教學(xué)中教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“丑小鴨變白天鵝內(nèi)在原因”的思辨，重構(gòu)“心中有夢(mèng)想，努力很重要”的價(jià)值觀，指導(dǎo)進(jìn)行言語(yǔ)實(shí)踐，讓學(xué)生適應(yīng)時(shí)代需求，融入生活，感受追求夢(mèng)想的力量。

“思辨式閱讀”給語(yǔ)文教學(xué)注入了生機(jī)和活力，融入思辨的課堂，是鮮活的，靈動(dòng)的，它充滿著情趣，更彰顯著理性光彩。學(xué)生精神成長(zhǎng)、語(yǔ)用品質(zhì)，邏輯思辨力和文化思辨力中在閱讀中真正地落地、生長(zhǎng)，需要我們沉下心來(lái)，憑著“騁無(wú)窮之路，飲不竭之泉”的研讀精神，引導(dǎo)學(xué)生用平視的姿態(tài)來(lái)關(guān)注文本，在動(dòng)態(tài)的言語(yǔ)實(shí)踐中觸摸沉睡的文字，一起反思、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)及建構(gòu)，讀出已知、讀出必然，更讀出偶然與未來(lái)、讓閱讀在一個(gè)新的高度展現(xiàn)它的理性與完滿，最終走向敞亮而清晰的那方……

【1】余黨緒.我的閱讀教學(xué)改進(jìn)之道：思辨性閱讀【J】.語(yǔ)文教學(xué)通訊，2014（10）

【2】羅清旭.批判性思維的結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)模式及存在的問(wèn)題【J】.廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2001（08）

【3】陳新福.思辨應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)中的題中之義【J】.教學(xué)月刊，2015（12）