《三六》是《三落》的諧音

施王偉

江南絲竹《三六》的標(biāo)題來(lái)源，大致有兩種說(shuō)法，一是“‘三落’諧音”說(shuō)。如袁靜芳在《民族器樂(lè)》第六章“絲竹樂(lè)”第一節(jié)“江南絲竹”第二部分“作品選介”中寫道：“原名《梅花三弄》(與琴曲《梅花三弄》同名異曲)，因樂(lè)曲第三段標(biāo)題為‘三疊落梅’，故又稱《三落》?！度房赡苁巧虾Ｔ挕度洹返闹C音?！盵1]二是“三十六板”說(shuō)。如伍國(guó)棟在《〈三六〉與〈三六〉‘家族’》一文中寫道：“與我們通常所知的‘天下同’代表樂(lè)曲《六板》、《八板》、《十六板》之類稱呼內(nèi)涵一樣，《三六》之稱，同樣也是源于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中‘板腔體系’形成之后用板眼體形態(tài)結(jié)構(gòu)來(lái)命名曲目(曲牌)的基本‘法則’體現(xiàn)，這也是中國(guó)戲曲、說(shuō)唱藝人稱呼最常用的一部分具有‘母曲’特征曲目(曲牌)的慣用稱法：《三六》者，三十六板也?！盵2]8這兩種說(shuō)法哪種對(duì)，樂(lè)界至今未形成統(tǒng)一的意見。

筆者斗膽也想談點(diǎn)對(duì)江南絲竹《三六》標(biāo)題來(lái)源問(wèn)題的看法，視角和基礎(chǔ)多建立在彈詞、攤簧①攤簧的攤字,一般有兩種寫法，分別是提手旁的“攤”和三點(diǎn)水的“灘”。本文采用前者，即提手旁的“攤”。引文中出現(xiàn)三點(diǎn)水的“灘”，不做修改。音樂(lè)之上②據(jù)《中國(guó)曲藝音樂(lè)集成》江蘇卷、浙江卷、上海卷統(tǒng)計(jì)，演奏江南絲竹的曲種主要有蘇州彈詞、四明南詞、紹興平湖調(diào)、杭州攤簧等。如《江蘇卷》蘇州彈詞中，有龐學(xué)庭演奏的《三六》(三弦獨(dú)奏)?！渡虾＞怼诽K州彈詞中，有楊德麟彈奏的《快三六》(選自江南絲竹樂(lè)曲)，周云瑞、陳希安彈奏的《慢三六》(片斷，選自江南絲竹樂(lè)曲)，等等。。關(guān)于江南絲竹《三六》與彈詞、攤簧的關(guān)系，這里引伍國(guó)棟《〈三六〉與〈三六〉‘家族’》文中的一段：“我們既可以看出《三六》這首樂(lè)曲在音樂(lè)形態(tài)結(jié)構(gòu)上與彈詞類說(shuō)唱音樂(lè)之間所具有的密切聯(lián)系；同時(shí)亦可判斷《三六》這首樂(lè)曲在音樂(lè)結(jié)構(gòu)上亦與灘簧類說(shuō)唱音樂(lè)具有一脈相承的淵源聯(lián)系”[2]12。伍文提出的這“兩個(gè)聯(lián)系”很重要，也很關(guān)鍵，或許即弄清江南絲竹《三六》標(biāo)題來(lái)源的直接渠道。本文擬順著這一思路，對(duì)江南絲竹《三六》標(biāo)題來(lái)源進(jìn)行分析。其基本思路是：(大致)同意“‘三落’諧音”說(shuō)，但又與“原名《梅花三弄》，因樂(lè)曲第三段標(biāo)題為‘三疊落梅’，故又稱《三落》”說(shuō)法有所不同。希望得到各位專家學(xué)者的批評(píng)指正。

一

先對(duì)幾個(gè)關(guān)鍵字、名稱做點(diǎn)解釋。

“三”“六”“落”的解釋，以《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》*商務(wù)印書館，1992年，北京。為參照?！叭弊钟袃山?，一是數(shù)目，二是表示多數(shù)和多次。“六”字也有兩解，一是數(shù)目，即五加一后所得；二是我國(guó)民族音樂(lè)音階上的一級(jí)，樂(lè)譜上用做記音符號(hào)，相當(dāng)于簡(jiǎn)譜的“5”。“落”字有十一解，一是物體因失去支持而下來(lái)；二是下降；三是使下降；四是衰敗，飄零；五是遺留在后面；六是停留，留下；七是停留的地方；八是聚居的地方；九是歸屬；十是得到；十一是用筆寫。

“彈詞”和“攤簧”兩種曲藝類別的解釋，以《中國(guó)戲曲曲藝詞典》*上海辭書出版社，1981年，上海，第665-666頁(yè)。為參照?！皬椩~”，也叫“南詞”，一般認(rèn)為形成于明代中葉，其前身為陶真或詞話。有蘇州彈詞、揚(yáng)州彈詞、四明南詞、長(zhǎng)沙彈詞、桂林彈詞等。其他如紹興平湖調(diào)等，都屬于這一類?，F(xiàn)在流行的彈詞，表演者大都一至三四人，有說(shuō)有唱或只唱不說(shuō)。樂(lè)器多數(shù)以三弦、琵琶或月琴為主，自彈自唱，坐唱形式。唱詞基本為七字句，也有穿插曲牌的，曲調(diào)、唱腔各自不同，均用當(dāng)?shù)胤窖哉f(shuō)唱?！皵偦伞保K州、上海、杭州、寧波等地均有流行。蘇州攤簧歷史較久，約于清乾隆年間形成；至同治、光緒時(shí)各地?cái)偦芍饾u產(chǎn)生。曲目和音樂(lè)均采自宣卷和當(dāng)?shù)孛窀?，蘇州攤簧也吸收了部分昆曲劇目和音樂(lè)。各地?cái)偦删梢欢酥廖辶吮硌?，兼有說(shuō)唱和簡(jiǎn)單伴奏。清乾隆時(shí)所刊《霓裳續(xù)譜》《白雪遺音》二書均曾選載攤簧作品，稱為“南詞彈黃調(diào)”或“南詞”。

“落調(diào)”演唱名詞的解釋，以《評(píng)彈小辭典》*上海辭書出版社，2001年，上海，第149頁(yè)。為參照?！奥湔{(diào)”，以七言上下句為主體的開篇體裁，最后都用三句七言(一上二下)作為結(jié)尾，這最后三句的唱腔稱為落調(diào)。其旋律與前面的唱腔旋律不同，特別是最后一字的落音。第一句轉(zhuǎn)腔后落在sol主音上，第二句落在la主音上，最后一句落在re屬音上結(jié)束。無(wú)論用何種流派唱腔演唱開篇，落調(diào)的唱法都基本一樣。

“落板”演唱名詞的定義及形態(tài)，以《中國(guó)曲藝音樂(lè)集成·浙江卷》*中國(guó)ISBN中心，2009年，北京，第30-34頁(yè)。(南詞類)“四明南詞概述”為參照?！奥浒濉睘槌蔚奈簿?。藝人根據(jù)各式唱腔句在唱段中的不同位置和作用，將它們規(guī)范為“開韻”(唱段的首句)、“上韻”(上句)、“中韻”(特定唱腔)、“下韻”(下句)和“落板”(唱段的尾句)幾類，又歸納出若干各具特色的單句唱腔，并各有固定名稱?！奥浒濉敝饕腥剑云浣K止音的工尺譜唱名命名：上字落板，其唱腔與尾奏落于“上”字(do音)；尺字落板，其唱腔與尾奏落于“尺”字(re音)；合字落板，其唱腔與尾奏落于“合”字(sol音)等。

“鳳點(diǎn)頭”句式的解釋，以《中國(guó)音樂(lè)詞典》*人民音樂(lè)出版社，1984年，北京，第105頁(yè)。為參照?！傍P點(diǎn)頭”(全稱為“鳳凰三點(diǎn)頭”)是蘇州彈詞中特有的腔、詞句式。由兩個(gè)上句(均結(jié)束于調(diào)式主音之外的音上)和一個(gè)下句(結(jié)束于調(diào)式主音上)組成“二上一下”的曲式結(jié)構(gòu)。

再談對(duì)這些解釋的看法及其選擇?！叭敝械摹叭弊?，選擇第二解，即表示多數(shù)和多次的意思?！叭敝械摹傲弊郑墙蠀钦Z(yǔ)“落”的諧音?！奥洹弊诌x擇第六解，即停留的意思。“三六”即“三落”?！叭洹?，即“多次落板”的簡(jiǎn)寫。

“彈詞”，也稱“南詞”；“攤簧”，也稱“南詞”。南詞，蔣希均在《書會(huì)悟道錄》中說(shuō)：是“南方的一種說(shuō)唱形式。它的基本唱調(diào)就是[平湖調(diào)]，[平湖調(diào)]是南詞的標(biāo)志”[3]。此解釋較明確地指出，南詞(包括彈詞、攤簧)以唱[平湖調(diào)]為標(biāo)志。大致分兩類，一類唱開篇(紹興平湖調(diào)稱“節(jié)詩(shī)”)，結(jié)構(gòu)為上下句+(鳳點(diǎn)頭)落調(diào)；一類唱選段，結(jié)構(gòu)多為起腔+平板+落板。落音，唱開篇多落re音，為商調(diào)式，唱選段有落do re mi sol音等。稱呼上，有的地方稱[平湖調(diào)]，有的地方出現(xiàn)另外名稱，如蘇州彈詞中的“陳調(diào)”“俞調(diào)”，紹興平湖調(diào)中的“蓑衣譜”，蘇州攤簧中的“太平調(diào)”，蘭溪攤簧、杭州攤簧中的“平板”等。

平湖調(diào)及蘇州彈詞“陳調(diào)”為商調(diào)式*平湖調(diào)及蘇州彈詞“陳調(diào)”等為商調(diào)式。這里引兩個(gè)資料作為補(bǔ)充，一是《中國(guó)曲藝音樂(lè)集成·浙江卷》“四明南詞概述”中：“(兩段)四句體[平湖調(diào)]多用于四明南詞開篇，較多保留了它古樸淡雅的原始風(fēng)貌。其唱腔為一板一眼(2/4拍)，四句唱腔落音或sol la la re或la la sol re，一般情況下第三句多落sol音，而第四句一定落re音。當(dāng)它采取單曲反復(fù)的方法結(jié)構(gòu)唱段時(shí)，最后的一段結(jié)束時(shí)的最后兩句唱詞，即改用一上二下的‘鳳點(diǎn)頭’句式，唱腔的結(jié)束句落do音，而伴奏的結(jié)束句則一定會(huì)回落在re音上?！钡?4頁(yè)。二是于會(huì)泳著《曲藝音樂(lè)概論》“彈詞概述”中：“陳調(diào)，從前的老藝人陳遇乾發(fā)展的曲調(diào)。有人說(shuō)是陳遇乾吸收昆腔及蘇灘而創(chuàng)作的曲調(diào)，也有人說(shuō)是陳吸收‘四明南詞’而創(chuàng)作的曲調(diào)。此二說(shuō)各有一定的理由，按其豪邁的曲調(diào)作風(fēng)似乎與昆腔有緣，按其調(diào)式特點(diǎn)似乎又與‘四明南詞’有關(guān)。孰是孰非現(xiàn)難斷定。陳調(diào)在彈詞中不但很早被采用，而且被普遍采用，在每派唱腔和每個(gè)曲本中，差不多都使用，它好像是一個(gè)通用的牌子。陳調(diào)的特點(diǎn)：豪邁壯闊，既適于表達(dá)蒼涼、悲壯、慨嘆等情感，又能夠表達(dá)瀟灑的、韻味深長(zhǎng)的情趣。大都用來(lái)唱老生、老旦或英雄一類的人物。著名的曲本《林沖》‘踏雪一段’就用陳調(diào)表達(dá)英雄蒼涼悲壯無(wú)限感慨的情質(zhì)。陳調(diào)的調(diào)式以商調(diào)式為主‘上行五聲，下行七聲’。其間偶爾出現(xiàn)上五度宮音系統(tǒng)的音調(diào)?！币姷?04-305頁(yè)。，其共同落音特點(diǎn)：后續(xù)過(guò)門的落音比唱腔的落音高大二度，即上句唱腔落sol音，后續(xù)過(guò)門落la音；下句唱腔落re音，后續(xù)過(guò)門落mi音；煞尾落re音。

除了平湖調(diào)之外，彈詞和攤簧中還有其他的基本唱調(diào)，如四明南詞中的“詞調(diào)”(上句落re音，下句落sol音)，蘇州攤簧、蘭溪攤簧中的“弦索調(diào)”(采用sol la si re mi音列的五聲音階)等等。

對(duì)“落調(diào)”和“鳳點(diǎn)頭”兩詞條的幾點(diǎn)補(bǔ)充和修正：

一是“落調(diào)”詞條中，謂三句七言為“一上二下”，“鳳點(diǎn)頭”詞條中，謂三句七言為“二上一下”，兩個(gè)解釋都對(duì)，一個(gè)是從文學(xué)角度出發(fā)(即第一句不押韻，第二、三句押韻)，一個(gè)是從音樂(lè)角度出發(fā)。

二是“落調(diào)”詞條中，謂第一句轉(zhuǎn)腔后落在sol主音上，第二句落在la主音上，最后一句落在re屬音上結(jié)束。此種分析，未建立在平湖調(diào)為商調(diào)式的角度。正確的解釋應(yīng)是：(兩個(gè)上句中)第一個(gè)上句的sol音，為平湖調(diào)下屬音，第二個(gè)上句的la音，為平湖調(diào)屬音；一個(gè)下句中的re音，為平湖調(diào)主音。

三是“鳳點(diǎn)頭”詞條中，謂(“鳳點(diǎn)頭”是)蘇州彈詞中特有的腔、詞句式，此解釋范圍偏小，應(yīng)是南詞彈詞中特有的腔、詞句式。

二

“‘三落’諧音”說(shuō)與“三十六板”說(shuō)，各自均有較充分的證據(jù)和理論上、音樂(lè)上的分析，這些證據(jù)和理論上的分析，有的有道理，有的不一定有道理。由于篇幅原因，“‘三落’諧音”說(shuō)，這里不展開討論，另文撰述。本文只對(duì)“三十六板”說(shuō)，提出自己的一些意見。

伍國(guó)棟在《〈三六〉與〈三六〉‘家族’》一文中寫道：“事實(shí)上，甘濤先生在所著《江南絲竹音樂(lè)》的《三六》釋文中，也曾簡(jiǎn)單提及前輩說(shuō)過(guò)民間曾有《三六》就是‘三十六板’的說(shuō)法：‘聽老輩說(shuō)：這個(gè)樂(lè)曲第一段除引子外，計(jì)十五板，加上合頭二十一板，共為三十六板，故簡(jiǎn)稱三六板’?？梢姶丝诒f(shuō)法與《清稗類鈔》記述如出一轍。然而由于此傳說(shuō)未引起作者充分肯定和進(jìn)一步研討，同時(shí)，也沒(méi)有引起其他研究者的必要關(guān)注和進(jìn)一步深究，以至于人們今天依然還在用《琵琶新譜》中文人杜撰的‘三疊落梅’標(biāo)題材料來(lái)談?wù)摗度分Q的來(lái)源，而忽視不見民間藝人音樂(lè)實(shí)踐中早前即賦予本曲目主體結(jié)構(gòu)乃‘三十六板’的正宗、客觀出處，這不能不說(shuō)是過(guò)去江南絲竹曲目來(lái)源、標(biāo)題內(nèi)涵注釋和研究的一點(diǎn)遺憾！”[2]9

以上“老輩說(shuō)”有許多地方值得推敲。如板眼的算法，說(shuō)：第一段除引子外，計(jì)十五板。“十五板”，是按照引子(實(shí)際即“起腔”)兩小節(jié)來(lái)計(jì)算的。筆者查閱許多版本*如袁靜芳編著的《民族器樂(lè)》第292頁(yè)，人民音樂(lè)出版社，1987年；李景文編著的《絲竹音樂(lè)》第90頁(yè)，上海音樂(lè)出版社，2013年；沈鳳泉著的《沈鳳泉江南絲竹音樂(lè)藝術(shù)》第45頁(yè)，上海音樂(lè)出版社，2015年。均為三小節(jié)。如果是三小節(jié)的話，就不是十五小節(jié)，而是十六小節(jié)。第二，按照攤簧音樂(lè)“起平落”結(jié)構(gòu)來(lái)分析，《三六》前面的兩小節(jié)或三小節(jié)的“起(腔)”為散板。散板，在工尺譜中是不點(diǎn)板眼的，和第三或第四小節(jié)點(diǎn)板眼的“平板”是不同的板式，兩者放在一起計(jì)算不合適。第三，文章說(shuō)，加上合頭二十一板，共為三十六板，故簡(jiǎn)稱三六板。這里的“合頭二十一板”(即B段)，其中有四個(gè)為二十一板，有一個(gè)(即第二個(gè)“合頭”)為二十九板。這個(gè)二十九板就不是二十一板。第四，從《三六》曲式結(jié)構(gòu)模式表中看出，除E段(即“落調(diào)”)之外，其他ABCD段*此處標(biāo)以ABCDE，均借鑒伍國(guó)棟《〈三六〉與〈三六〉‘家族’》文中的結(jié)構(gòu)模式簡(jiǎn)圖。，均可以分為“曲調(diào)”和“連接”兩部分或三部分。

下面按照平湖調(diào)調(diào)式特征和“起、平、落”結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，對(duì)江南絲竹《三六》前三段做簡(jiǎn)單分析*本曲譜，按照《沈鳳泉江南絲竹音樂(lè)藝術(shù)》一書中的附曲江南民間樂(lè)曲《三六》簡(jiǎn)明示意譜，上海音樂(lè)出版社，2015年，第45頁(yè)。沈鳳泉，生于1934年，上海南匯人，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“江南絲竹音樂(lè)”代表性傳承人。1956年進(jìn)入上海音樂(lè)學(xué)院首屆民樂(lè)系二胡專業(yè)，師從南派二胡宗師陸修棠教授。曾擔(dān)任浙江歌舞團(tuán)民樂(lè)隊(duì)演奏員、浙江藝術(shù)學(xué)校二胡教師。出版書籍有《江南絲竹樂(lè)曲選》，發(fā)表論文有《從力學(xué)觀點(diǎn)剖析二胡按弦的方法》《江南絲竹傳統(tǒng)樂(lè)曲中的標(biāo)題樂(lè)曲》《江南絲竹傳統(tǒng)樂(lè)曲旋律音的功能》等。2008年8月榮獲“中國(guó)民樂(lè)藝術(shù)終身貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。。

第一段，由“起腔”、“平板”組成，其中平板，由曲調(diào)、連接兩部分組成。為了區(qū)別后面的曲調(diào)、連接，本文分別在每段的曲調(diào)、連接后注上一、二等字樣：

“起腔”(2-3小節(jié))

“平板”中的“曲調(diào)一”(8小節(jié))

“平板”中的“連接一”(5小節(jié))

第二段：

“平板”中的“曲調(diào)二”(15小節(jié))

“平板”中的“連接二”(6小節(jié))

第一段“起腔”，骨干音由la(高)re(高)do三音組成，平板“曲調(diào)一”，C宮調(diào)式，停在主音re上*本分析建立在平湖調(diào)為商的基礎(chǔ)上，后文均如此。。平板“連接一”，C宮調(diào)式，停在屬音la上。第二段“曲調(diào)二”(即所謂“合頭”)，C宮調(diào)式，停在主音re上，最后兩小節(jié)的旋律為do re sol mi re?！斑B接二”共六小節(jié)，為綜合調(diào)式，前兩小節(jié)為G宮調(diào)式，中間兩小節(jié)只有l(wèi)a(高)re(高)do三音，調(diào)式不明確，后面兩小節(jié)又回至G宮調(diào)式，停在G宮調(diào)式的la音(即C宮的re音)上，最后兩小節(jié)的旋律為sol la re si la。此sol la re si la即為do re sol mi re的上五度移宮。值得一提的是，停在G宮la音上的“連接”，具有上承下接的連接作用。

第三段，也由曲調(diào)和連接兩部分組成：

“弦索”中的“曲調(diào)一”(13小節(jié))

“弦索”中的“連接一”(5小節(jié))

第三段“曲調(diào)一”，轉(zhuǎn)入“弦索調(diào)”，G宮調(diào)式，共十三小節(jié)，其中前八小節(jié)停在G宮的la音上，后面五小節(jié)，前兩小節(jié)為G宮調(diào)式，后三小節(jié)為C宮調(diào)式，停在C宮調(diào)式的mi音上，類似平湖調(diào)下句唱腔落re音，后續(xù)過(guò)門落mi音的落音特點(diǎn)。

三

以唱開篇形式為主的鳳凰三點(diǎn)頭(即三句)落調(diào)，怎么會(huì)變成以唱選段為主的單句頭落板？我們先來(lái)回顧一下南詞發(fā)展的簡(jiǎn)單歷程。清中葉，在江南一帶，流傳著一種稱為“南詞”或稱“彈詞”的講唱技藝，其所用的唱調(diào)，稱“平湖調(diào)”。南詞的演唱形式，正如范祖述《杭俗遺風(fēng)》中所說(shuō)：“南詞，說(shuō)唱古今書籍，編七字句，坐中開口彈弦子，打橫者佐以洋琴”[4]，其特點(diǎn)在于不論參加表演的有多少人，只有“彈弦子”者開口說(shuō)唱，其余的人均擔(dān)任伴奏。后來(lái)，出現(xiàn)了一種分腳色演唱的形式，叫做“對(duì)白南詞”(也稱“南詞攤簧”或“攤簧”)。對(duì)白南詞的出現(xiàn)，打破了原來(lái)南詞由彈弦子者一人說(shuō)唱的格局，變成了分腳色說(shuō)唱。對(duì)白南詞所唱的“書”，大多根據(jù)《綴白裘》中折子戲改編，是一種只唱說(shuō)不扮演的“坐唱?jiǎng)　薄Ｔ谝魳?lè)結(jié)構(gòu)上，出現(xiàn)了由原來(lái)的平湖調(diào)“上下句+(鳳點(diǎn)頭)落調(diào)”變?yōu)椤捌?腔)+平(板)+落(板)”結(jié)構(gòu)。但要指出的是，起腔和落板多為單句，平板則(多)為“下上”結(jié)構(gòu)。有的書籍中也稱“頭、腹、尾”結(jié)構(gòu)。如《中國(guó)戲曲音樂(lè)集成·浙江卷》“婺劇概述·攤簧”中：“……這樣，如配唱四句以上文辭時(shí)，‘平板’其樂(lè)式結(jié)構(gòu)便呈現(xiàn)出為‘起→‖：下→上：‖→煞’即‘頭、腹、尾”結(jié)構(gòu)體式?！盵5]在落音上，出現(xiàn)了由原來(lái)只落(或多落)re音變?yōu)榭陕鋜e、mi、sol、do等形態(tài)。落mi音是對(duì)白南詞落音中常見的一種。如《中國(guó)曲藝音樂(lè)集成·浙江卷》四明南詞“基本唱腔”中共有五首平湖調(diào)，其中“平湖調(diào)”一首，“平湖散唱”一首，“緊平湖”兩首，“串平湖”一首。除第一首邵孝衍傳譜(開篇)“九重春色醉仙桃”落re音之外，其他四首攤簧均落mi音*“平湖散唱”，陳昌浩演唱，趙萬(wàn)福記譜，選自《珍珠塔·后見姑》唱段；“緊平湖”第一首，戴全寶演唱，趙萬(wàn)福記譜，選自《果抱錄·勸王文》唱段；“緊平湖”第二首，柴斌章演唱，趙萬(wàn)福記譜，選自《珍珠塔·后見姑》唱段；“串平湖”，陳昌浩演唱，趙萬(wàn)福記譜，選自《果抱錄·品簫》唱段。。蘇州彈詞中的[書調(diào)]大致也一樣。

《三六》中的落板，樂(lè)譜中多稱其為“尾聲”或“結(jié)尾”，名稱為《春光好》。實(shí)際上此落板為“疊板”*疊板為重復(fù)節(jié)拍。，可記成四二拍，也可記成四三拍和四二拍交替，也有記成四三拍的。四三拍，其強(qiáng)弱規(guī)律是強(qiáng)、弱、強(qiáng)，與現(xiàn)今基本樂(lè)理上的強(qiáng)、弱、弱不同。

江南絲竹《三六》落板：

關(guān)于“強(qiáng)、弱、強(qiáng)”，《沈鳳泉江南絲竹音樂(lè)藝術(shù)》一書這樣寫道：(《三六》)“尾段有多種版本，有8或9小節(jié)之別，節(jié)拍的劃分也不統(tǒng)一，筆者根據(jù)強(qiáng)弱強(qiáng)的節(jié)奏特點(diǎn)而統(tǒng)一以3/4拍劃分?！盵6]

《三六》落板的音調(diào)哪里來(lái)，說(shuō)法不一。其中為唐教坊曲名，后用為詞牌比較多見。如李民雄在《傳統(tǒng)民族器樂(lè)樂(lè)曲欣賞》第26曲“三六”中寫道：“(尾聲)《春光好》，唐教坊曲名，后用為詞牌。相傳唐玄宗，臨軒擊鼓，見春色明麗，取為曲名?！盵7]但我們也不能否定《三六》落板的音調(diào)與攤簧音樂(lè)較為接近。如《中國(guó)戲曲音樂(lè)集成·浙江卷》婺劇“攤簧”有多首唱段中即含有《三六》落板的骨干音調(diào)。如第一首《后面來(lái)了王司徒》(《拜月》王允[老生]貂蟬[花旦]唱)，第二首《牧童里格人來(lái)牧童人》(《麻地》牧童[小丑]唱)以及第六首《風(fēng)飄凜冽大雪飄》(《賣書贈(zèng)米》簡(jiǎn)人同[小生]唱)等，其下句的后續(xù)過(guò)門即為sol do re sol mi，或sol do do re mi，或do do re sol mi，以及sol do re sol mi等的衍變，與《三六》落板的第二、四、五、六(七)小節(jié)上的音調(diào)大致相同。

最后談《三六》落板落角音的原因。

第一，落角音有新意。前文已經(jīng)說(shuō)到，《三六》為“起平落”結(jié)構(gòu)，其中“平板”分為10段，多由“曲調(diào)”、“連接”兩段(或三段)組成，這兩段(或三段)的落音，多構(gòu)成平湖調(diào)落音的主屬關(guān)系，也即“re-la”關(guān)系(也有“mi-la”關(guān)系)，如果煞尾(即落調(diào))繼續(xù)落re音，雖合情合理，但新鮮度、創(chuàng)意性不夠，所以，作者采用了平湖調(diào)下句的共同落音特點(diǎn)，把其后續(xù)過(guò)門為mi音的手法運(yùn)用到了江南絲竹《三六》的尾聲上，很有創(chuàng)意。

第二，是否和古代音樂(lè)著作《樂(lè)記》中的說(shuō)法，即宮為君，商為臣，角為民，徵為事，羽為物及當(dāng)時(shí)創(chuàng)作此曲時(shí)，文人或藝人們的民主思想或有一種中國(guó)人民爭(zhēng)取民主、獨(dú)力奮斗的思想有關(guān)系？不清楚，期待年輕學(xué)者繼續(xù)研究。

結(jié)　語(yǔ)

綜上所述，江南絲竹《三六》的標(biāo)題來(lái)源，大致有兩種說(shuō)法，一是“‘三落’諧音”說(shuō)，二是“三十六板”說(shuō)。這兩種說(shuō)法哪種對(duì)，樂(lè)界至今未形成統(tǒng)一的意見。本文以彈詞、攤簧音樂(lè)為基礎(chǔ)，采用一些橫向聯(lián)系的思維方法，亦提出“‘三落’諧音”說(shuō)，但與“原名《梅花三弄》，因樂(lè)曲第三段標(biāo)題為‘三疊落梅’，故又稱《三落》”說(shuō)法不盡相同。大致為：“三六”中的“三”表示多數(shù)和多次，“六”是江南吳語(yǔ)‘落’的諧音?！叭眱勺?，即“多次落板”的簡(jiǎn)寫?！奥浒濉笔恰奥湔{(diào)”的衍變。其結(jié)構(gòu)分“起(腔)、平(板)、落(板)”三部分，“起腔”為散板，2-3小節(jié)，音域較高，由la(高)re(高)do三音組成；“平板”為四二拍子，共10段，類似攤簧中的“下上”句結(jié)構(gòu)，下句唱落re音，過(guò)門落mi音，上句唱落sol音，過(guò)門落la音。主要為兩個(gè)曲調(diào)，一個(gè)是“平板”，以do re mi sol la五聲音階為主，一個(gè)是“弦索”，以sol la si re mi五聲音階為主；“落板”多記為四三拍子，強(qiáng)弱關(guān)系呈“強(qiáng)、弱、強(qiáng)”形態(tài)。8-9小節(jié)，其中7-8小節(jié)落mi音，煞尾在角音，是一首很有特色的江南絲竹樂(lè)曲。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁靜芳.民族器樂(lè)[M].北京：人民音樂(lè)出版社，1987：292.

[2]伍國(guó)棟.《三六》與《三六》“家族”[J].中國(guó)音樂(lè)學(xué)，2006(4).

[3]蔣希均.書會(huì)悟道錄(上卷)[M].香港：藝術(shù)與人文科學(xué)出版社，2015：265.

[4]羅萍.紹興戲曲史[M].北京：中華書局，2004：213.

[5]洛地.中國(guó)戲曲音樂(lè)集成·浙江卷(上)[M].北京：中國(guó)ISBN中心，2001：404.

[6]沈鳳泉.沈鳳泉江南絲竹音樂(lè)藝術(shù)[M].上海：上海音樂(lè)出版社，2015：45.

[7]李民雄.傳統(tǒng)民族器樂(lè)樂(lè)曲欣賞[M].北京：人民音樂(lè)出版社，1983：134.