用故事構(gòu)建學(xué)生的教育生活

李凌云

摘 要 高中學(xué)生心智已經(jīng)趨于成熟，對(duì)外界的事物、對(duì)學(xué)理有自己的認(rèn)知，行為上有更多的獨(dú)立性。有的老師認(rèn)為，在教育過程中應(yīng)該可以用講道理來說服、教育他們。在這樣的觀念指導(dǎo)下，班主任、任課老師多采用說教的方式來進(jìn)行思品、學(xué)理的教育。這并非沒有效果，但效果一般或者不能持久。事實(shí)上，可以用故事來構(gòu)建學(xué)生的教育生活，以演繹故事的方式來豐富學(xué)生的生活，能達(dá)到很好的教育效果。

關(guān)鍵詞 故事 學(xué)生 成長(zhǎng) 教育生活

什么是故事？故事就是用學(xué)校教育的方式（包括言語、行動(dòng)等）讓學(xué)生得到發(fā)展（包含體悟、記憶）、有起伏變化的事件。故事，可以是發(fā)生在過去的，也可以是未來發(fā)生的，當(dāng)然也可能是正在發(fā)生的。教育生活就是學(xué)生因我們的教育不斷發(fā)展而充滿活力、追求夢(mèng)想的成長(zhǎng)記憶（痕跡），就是“生機(jī)勃勃地活著”。用故事構(gòu)建學(xué)生的教育生活相比傳統(tǒng)的說教式教育，能更好地達(dá)成教育目標(biāo)。

一、故事的特性

1.趣味性

“人之初，性本善。”善是什么？善是美好，而美好能夠引起快樂。什么最接近快樂？是故事。學(xué)生與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間需要有一個(gè)過渡，來保護(hù)學(xué)生尚未完全成熟的心靈并使之趨向成熟，這個(gè)角色就是故事。與鐵面冷酷的道理相比，故事更能接近學(xué)生向善的內(nèi)心，能夠打開他們的心扉，故事本身的曲折起伏，能夠激起他們的興趣，在教育中獲得快樂，也就更容易接受。任何教育內(nèi)容，離開學(xué)生的自我內(nèi)化，只是白紙一張。由“趣味”而“接受”，符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。

2.行動(dòng)性

高中學(xué)生是十七八歲的年輕人，充滿活力、朝氣，他們?cè)敢鈪⒓踊顒?dòng)，在活動(dòng)中展示自己、塑造自己。活動(dòng)是一種以主動(dòng)學(xué)習(xí)為特征的基本習(xí)得方式。在活動(dòng)中，學(xué)生通過主動(dòng)操作、探索、體驗(yàn)來獲得知識(shí)與技能，提升智慧。這與課本知識(shí)習(xí)得是完全不同的、全新的方式，伴隨著強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)和克服困難的意志行動(dòng)。學(xué)生在活動(dòng)中會(huì)產(chǎn)生類似于價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)并有思維指向的產(chǎn)生。

3.情境性

故事、活動(dòng)、愿景都具有一定情境性。情境設(shè)置是許多教師在上課時(shí)經(jīng)常使用的一個(gè)環(huán)節(jié)。情境具有直觀性、開放性和感染性等特征，有利于激發(fā)學(xué)生情感、促進(jìn)思維發(fā)展。青年學(xué)生容易在一定的情境中心甘情愿地接受感染。

二、故事的選擇

并非有故事都可以說給學(xué)生聽，讓學(xué)生得到發(fā)展的有起伏的故事才是真正的好故事。說故事要運(yùn)用教師的專業(yè)精神和專業(yè)信仰，根據(jù)不同學(xué)生不同時(shí)期的發(fā)展特點(diǎn)剪裁組合的故事才能起到教育的作用。以兩則故事為例。

《論語·先進(jìn)》有《侍坐》章，記錄著孔子和諸弟子言志的一段話，當(dāng)曾皙談到“暮春者，春服既成，冠者五六人、童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”時(shí)，孔子長(zhǎng)嘆一聲說：“吾與點(diǎn)也?！边@個(gè)圖景是這樣：暮春季節(jié)，一般是農(nóng)歷三月三日（上巳節(jié)），孔子帶領(lǐng)一群人，有青年五六人、少年六七人，來到城南的沂水河畔，游春、燒烤、沐浴，然后再舞雩（祭，祀）臺(tái)上，風(fēng)干了長(zhǎng)發(fā)，最后，一起唱著歌回家了。

這個(gè)故事，我們也可以這樣理解：課程要與生活相聯(lián)系，地方資源有許多適合使用的課程資源，需要我們轉(zhuǎn)變思想，改變教與學(xué)的方式。地方文化資源是不可或缺的課程資源，我們的教育也可以從中汲取有益的營養(yǎng)。有一所高中，帶著高一高二年級(jí)學(xué)生走出校門，跨進(jìn)南京航空航天大學(xué)，這就是全新的教育生活的演繹，是正在發(fā)生的故事。有一個(gè)鏡頭印象深刻：當(dāng)這群中學(xué)生進(jìn)入南京航空航天大學(xué)的時(shí)候，正逢該校舉行研究生畢業(yè)典禮，學(xué)生們看到一群年輕人正躺在草坪上擺造型，拍畢業(yè)留影。他們都仰面朝天，誰給他們拍呢？小伙伴們驚呆了：是無人機(jī)！學(xué)生們不禁感慨：“這就是大學(xué)，令人脫胎換骨的大學(xué)！”這樣一個(gè)帶有勵(lì)志式的教育生活一定勝過千言萬語。

如果說孔子的“教育生活”讓我們的故事拓展了演繹的空間，那么，莫言的故事則在程度上豐富充實(shí)了“教育生活”。莫言在獲獎(jiǎng)的時(shí)候，講了四個(gè)故事：

一是感受最早的事，他失手打碎家里唯一的熱水瓶，鉆進(jìn)草垛，一天沒有出來。母親找到他后，摸著他的頭，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。注意，情境是摸著頭，嘆著息。這是兒時(shí)貧窮人家常見的情景，父母親為生活所累，在面對(duì)孩子失手造成的錯(cuò)誤與孩子受傷驚恐的表現(xiàn)之間選擇寬容，但又不禁流露出惋惜的神情。

二是最痛苦的事，他親眼看到母親被看守麥穗的人打得嘴角出血，長(zhǎng)大后，他要報(bào)仇，被母親阻止了。母親平靜地說：“那個(gè)打我的人，與這個(gè)老人，不是一個(gè)人?！闭鸷橙诵牡募?xì)節(jié)是“母親嘴角出血”與“平靜”，在時(shí)空的跨度之后，都能被筆者感受到。

三是最深刻的事，中秋節(jié)，一個(gè)乞丐老人不愿吃紅薯，要吃好不容易才吃到的而且每人僅有半碗的水餃，并責(zé)問：“你們就這樣對(duì)待一個(gè)老人？”母親將自己半碗水餃倒給乞丐吃。兩難選擇在于物質(zhì)匱乏年代“好不容易吃到的半碗水餃”老乞丐道德綁架的呼喊，母親一言不發(fā)的行動(dòng)說明了一切。

四是最后悔的事，他和母親去集市賣白菜，無意中多收了買菜人一毛錢，回來后母親說：兒子，我真為你丟臉。這次母親說話了，但話不多，字字落在柔軟的心上。

無疑，母親是莫言成長(zhǎng)中的“重要他人”，她對(duì)莫言的影響是深遠(yuǎn)的。其實(shí)，這樣的故事也同樣適合我們的“教育生活”。莫言的故事傳遞的是善良與寬容、“老吾老以及人之老”的大愛、做人質(zhì)樸講究誠信等。如果將文中的莫言換成容易犯錯(cuò)的我、我們、學(xué)生，這個(gè)故事同樣存在。故事本身是很有魅力的，桃李不言，下自成蹊。作為教育者，我們的作用在于：一是遴選，遴選那些傳達(dá)生命之美的故事；二是適當(dāng)?shù)姆绞?，在合適的時(shí)間、合適的對(duì)象身上講授；三是踐行，用教育表達(dá)生命、鍛造生命，讓生命更加敞亮。

三、故事的講述

1.用活動(dòng)來演繹

故事有一定的情節(jié)，用活動(dòng)來體現(xiàn)情節(jié)的跌宕起伏，容易給學(xué)生留下豐富體驗(yàn)。比如某校學(xué)生自編自演課本劇《紅樓夢(mèng)》、《雷雨》，學(xué)生自己潤(rùn)色臺(tái)詞，制作道具，抽時(shí)間排練。在數(shù)次演練中，無人言厭，相反他們很快樂。高一第一學(xué)期，我們發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土教育很缺乏，帶領(lǐng)學(xué)生去枚乘故里、漂母祠、韓信故里、漕運(yùn)博物館等歷史文化景點(diǎn)參觀，學(xué)生對(duì)于家鄉(xiāng)的情感有了實(shí)實(shí)在在的落腳點(diǎn)，對(duì)于“運(yùn)河之都”有了新的理解。

2.用敘事來表達(dá)

在學(xué)生成長(zhǎng)的過程中，抓住成長(zhǎng)歷程的節(jié)點(diǎn)，提煉整理成記憶材料，以敘事的方式講述，在學(xué)生的記憶中留下深刻印象。比如一所高中每年都舉行的模范校園人物評(píng)選、一年大事回眸、校史館新材料征集、填寫學(xué)生成長(zhǎng)記錄冊(cè)等活動(dòng)。用圖片、文本、照片來敘述一起走過的歷程，在適當(dāng)時(shí)間，將這些圖文展出，帶領(lǐng)學(xué)生一起回憶，梳理，讓學(xué)生在回憶中感受成長(zhǎng)。敘事化的故事特點(diǎn)在于敘述的都是發(fā)生在學(xué)生身邊的事情，有的是親自參加的活動(dòng)，帶有傾向性的情景再現(xiàn)，讓學(xué)生受到二次教育，感受當(dāng)時(shí)未曾感受的教育意義。

3.用影像來傳播

現(xiàn)代信息技術(shù)快速發(fā)展，讓遠(yuǎn)距離傳輸更為便捷，以影像為載體，傳播遠(yuǎn)方的故事可以起到身臨其境的效果。當(dāng)?shù)赜幸凰咧?，學(xué)生跑操松松散散，班主任苦于沒有榜樣。隨后，學(xué)校派遣部分班主任去衡水兩所中學(xué)學(xué)習(xí)，回來后，幾位班主任不約而同在自己年級(jí)播放衡水中學(xué)、衡水二中跑操的震撼場(chǎng)面，那隊(duì)列、那排面、那氣勢(shì)，如在眼前，勝過千言萬語，學(xué)生學(xué)有范，行有樣。我校每年都會(huì)播放“感動(dòng)中國年度人物”頒獎(jiǎng)晚會(huì)，年度人物一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事種植于學(xué)生心靈之上，晚會(huì)所傳達(dá)的價(jià)值觀、人生觀對(duì)學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。

活動(dòng)是正在發(fā)生的、敘事是過去發(fā)生的、影像傳播的是跨時(shí)空發(fā)生的故事，演繹、表達(dá)、傳播是學(xué)生樂于接納的方式，用故事來構(gòu)建教育生活是以學(xué)生視角為出發(fā)點(diǎn)的教育內(nèi)容與方式，值得我們思考。當(dāng)然，故事也有局限，它擅長(zhǎng)表達(dá)意向、過程和行動(dòng)，不擅長(zhǎng)表達(dá)條分縷析的系統(tǒng)化的規(guī)則、道理，因而我們?cè)谥v故事的時(shí)候應(yīng)該注意選材的典型性，要用高質(zhì)量的故事去充實(shí)我們的教育生活。

【責(zé)任編輯 鄭雪凌】