基于初中古詩(shī)文情感教學(xué)的研究

何銀霞

摘 要 我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，古詩(shī)文創(chuàng)作取得一定的成就，創(chuàng)造了唐詩(shī)宋詞的盛大局面，然而隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)代人已經(jīng)難以與古人的創(chuàng)作情感產(chǎn)生共鳴，為了使學(xué)生可以更好地繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，提升文學(xué)品味，本文則論述了在初中古詩(shī)文教學(xué)中情感教學(xué)的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞 初中古詩(shī)文 情感教學(xué) 措施

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2017）05-0010-02

中國(guó)文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從先秦時(shí)期就形成了詩(shī)歌文學(xué)的雛形，其擁有著精妙的韻律、和諧的結(jié)構(gòu)，成為了我國(guó)文學(xué)發(fā)展史上最耀眼的一顆明珠。通過(guò)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)可以豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。初中作為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要階段，古詩(shī)文的教學(xué)工作則是不可或缺的一部分，而情感作為教學(xué)中一個(gè)重要線(xiàn)索，應(yīng)該貫穿到古詩(shī)文教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中與古人產(chǎn)生情感上的共鳴，以不斷充實(shí)內(nèi)心，提升自我修養(yǎng)。

一、感性誦讀，激發(fā)情感

朗讀和鑒賞古詩(shī)文可以促使學(xué)生逐漸獲得一定的語(yǔ)感，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。通過(guò)朗讀品味，從古詩(shī)文的韻味、停頓、節(jié)奏中慢慢引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感情色彩進(jìn)行辨別，感悟作品存在的情感內(nèi)涵。比如說(shuō)在杜甫的《石壕吏》中：“ 夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽”，在這里我設(shè)置問(wèn)題：“咽”應(yīng)該怎么讀？是誰(shuí)在哽咽？又是為什么哽咽？在這一連串的提問(wèn)之下，可以促使學(xué)生在讀和思考中進(jìn)行感性誦讀，慢慢走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，體會(huì)杜甫面對(duì)遭受安史之亂下的黎民百姓而深深擔(dān)憂(yōu)、為之流淚的愛(ài)國(guó)憂(yōu)民情感。

中國(guó)作為一個(gè)有著詩(shī)教傳統(tǒng)的國(guó)家，寫(xiě)作詩(shī)歌的人很多，對(duì)于詩(shī)歌欣賞的人人數(shù)諸多，因此積累了一些欣賞詩(shī)歌的方法，在這么多的方法中，“涵泳”是最為重要的措施，在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)該充分應(yīng)用“涵泳”這個(gè)方法，可以通過(guò)音樂(lè)和繪畫(huà)的形式，將學(xué)生帶入到詩(shī)歌所描繪的情境中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行反復(fù)吟誦，品味詩(shī)中意象，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意境的認(rèn)識(shí)以及向往。

二、大膽想象，豐富情感

詩(shī)歌是一種語(yǔ)言藝術(shù)，一首形式優(yōu)美的詩(shī)歌，一般可以借助把不同的意象疊加的方式組成意境。在朗讀過(guò)程中，通過(guò)激發(fā)豐富的想象來(lái)品味整首詩(shī)歌表達(dá)的意境，體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖，豐富讀者的情感體驗(yàn)。比如說(shuō)王維《使至塞上》中 “大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”詩(shī)句，教師可以讓學(xué)生大膽想象，了解作者通過(guò)自己的觀察抓住沙漠之中的典型景物進(jìn)行刻畫(huà)，使用“直”和“圓”來(lái)描述“孤煙”“落日”，為我們呈現(xiàn)了塞外奇麗的風(fēng)光。在教學(xué)過(guò)程中，我們通過(guò)想象不僅僅可以讓學(xué)生領(lǐng)悟出作品中蘊(yùn)藏的“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的風(fēng)格，也可以最大程度地豐富他們的詩(shī)歌情感。

三、聯(lián)系生活，體驗(yàn)情感

古詩(shī)文寫(xiě)作的時(shí)代雖離我們久遠(yuǎn)，但和我們的日常生活密切相關(guān)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中應(yīng)讓學(xué)生聯(lián)系生活，體驗(yàn)情感進(jìn)行品讀，拉近文本與學(xué)生的距離，讓學(xué)生走出文本內(nèi)容的限制，比如說(shuō)在《與朱元思書(shū)》中描寫(xiě)“猛浪若奔”的含義時(shí)，可以融入生活體驗(yàn)理解為“像駿馬一般奔騰”，感悟作者當(dāng)時(shí)開(kāi)闊的心境。

四、拓展延伸，升華情感

古代優(yōu)秀詩(shī)文有著巨大的解讀空間，需要我們以傳統(tǒng)文化為背景，對(duì)內(nèi)容做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充、擴(kuò)展和延伸，賦予詩(shī)文以豐富的文化底蘊(yùn)，從而使作者的情感得以升華，讀者也會(huì)從中獲得有益的啟迪。如陶淵明的《桃花源記》一文，學(xué)生在疏通文義之后，可聯(lián)系作者的經(jīng)歷和文章的寫(xiě)作背景，談?wù)剬?duì)“桃花源式”社會(huì)的認(rèn)識(shí)，然后讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，以“今朝桃源更好”為題，寫(xiě)一篇作文。通過(guò)說(shuō)與寫(xiě)，不僅豐富了原創(chuàng)作品的內(nèi)涵，還使學(xué)生的情感得到了進(jìn)一步的升華。

五、審視自我，內(nèi)化情感

在古詩(shī)文中有著很多富于哲理的詩(shī)句，極具思想價(jià)值及教育意義。在教學(xué)過(guò)程中，如果我們進(jìn)行深入挖掘，對(duì)其進(jìn)行誘導(dǎo)，就可以達(dá)到陶冶情操的作用。比如說(shuō)孟子《魚(yú)我所欲也》的教學(xué)中，可以把文天祥 “人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句和本文的主旨句進(jìn)行結(jié)合分析，促使學(xué)生對(duì)“舍生取義”的意義有所領(lǐng)會(huì)，將“舍生取義”的精神進(jìn)行內(nèi)化，不斷提升學(xué)生的思想品位。

在新課程改革理念的影響下，古詩(shī)文教學(xué)可以給學(xué)生提供一個(gè)較為和諧以及溫馨的人文環(huán)境，并且傾注一定的人文關(guān)懷，激發(fā)起學(xué)生的情感渴望，讓學(xué)生在書(shū)聲中感知語(yǔ)言的魅力，和作者進(jìn)行心靈的溝通，在情感和思想中領(lǐng)會(huì)作者的人格、思想和情操?？偠灾旁?shī)文教學(xué)是初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)最為重要的一部分，在學(xué)習(xí)過(guò)程中教師可以通過(guò)誦讀、意境描述、聯(lián)系生活等方法，促使語(yǔ)文教學(xué)取得事半功倍的效果。

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（責(zé)任編輯 曾 卉）